一个满腹经纶的男人，绝不会是一个粗俗的人。他不会不讲文明，不会说脏话，不会在公众场合大声喧哗，不会见官点头哈腰，也不会侮辱轻视别人……也许他并不帅，也许他没有钱，没有权，没有世人眼中的成功，但他不卑不亢，渊博的学识会给他一种特殊的魅力，让他能坦然面对任何事情。他不会追名逐利，不会在浮躁的社会里自甘沉沦。他会远离颠倒梦想，在精神世界里追求卓越，过一种桃花源似的快乐的生活。世人也许把他看成不谙世事的书呆子，但他不会为了迎合世人改变自己。他践行着“走自己的路让别人去说吧”。这是真正的读书人才有的素质，就像颜渊对孔子的喟叹：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。”这是真正的读书人才会有的感叹。因为只有读书人才会从书卷气上来看人，而不是从地位金钱权势上来区分人。

中国梦，我们的梦，那是我们精神的支柱和激励。不仅是一个国家还是个人，心坚了我们才有可能梦圆。“百学须先立志，志不立天下无可成之事”。青年唯有立大志，方可成大业：少年周恩来立下“为中华之崛起而读书”的壮志，成就救国救民、立国立民的千秋伟业；少年茅以升矢志造桥负笈苦学，克服重重困难，修建第一座现代化桥梁……古今中外，“有志者事竟成”的故事不胜枚举。这些无不告诉我们要扬起这个时代追梦的旗帜，一同为中华梦，为自己的梦而努力前行的决心，“中国梦”有了它新的活力，像一腔炽热的血液，快要澎湃起来，因为我们有了新的思想，我们有种顿悟。心之弥坚，梦就会在眼前，我们要做一个有思想的梦想者！

许久的颠簸流离后，我终于依靠在了这个名为“西旭”的公司。当确知被录用后，我唯恐梦碎地急急把日常用品大包小包地搬在公司门口。管理人员理解我工作得之不易似的，没一句异议地把我领到一位六十岁的员工面前，向我介绍说：“他姓漆，我们都叫他漆师傅，负责住宿方面的工作，由他带你安排住宿。”我这才安心地长长舒口气，身心顿感疲软下来。“漆师傅，帮我拿些行李好吗？”“当然可以，不要见外。”说着他径直走向我的东西处。我忽然悲从中来，历经岁月刻磨的他尚且弥坚，自己怎就未老先横秋呢？就在他弯身提东西时，容颜的侧面一览无余给我，皱纹中透露的祥和，还有吹不夸的意志是何等的似曾相似。

日复一日，年复一年，他行吟在楚泽。信而见疑，忠而被谤，他怨指青苍，发出一声声悲怆的问天：“何去何从？世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，馋人高张，贤士无名。嗟乎默默兮，谁知吾之廉贞？”委屈，不甘，顾影自怜。所有的哀叹化为他江畔潦倒凌乱的脚步，所有的悲痛刻在他饱经风霜憔悴的容颜，可苦难丝毫没有摧毁他的心志，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，仰之弥高，钻之弥坚，他不悔，他不变；无奈报君无门，回天无力，一次次的徘徊只换回破天的孤雁；纵身一跳，千古长叹，“宁愿枝头抱香死”，他选择以死成愿。“丹可磨也，而不可夺其赤”，屈原虽死，但他保住了高尚的志向，保住了最后的尊严，保住了中华民族绵延千古的魂。他无悔的生命，在那一刻定格成永恒。

桥是江南水乡停住的梦，桥文化从这里荡漾而来。那曼妙的姿态是妇人在轻舞，那奇巧的身姿是飞虹在涧边饮水，那斑斑锈迹是历史的沉淀，那历久弥坚的永存是柔情的坚强在鼎立。你那娇小而又伟岸的身躯，承载了多少的明艳欢笑，多少的国恨家愁。烟雨蒙蒙，杨柳依依。掩映着那片青房黛瓦；点点碎阳，袅袅炊烟，呼唤着晚归的乌篷船；河畔的那条青石板路悠悠地通向远处那座高高的石拱桥，船悠悠地在下穿行，人轻轻地在上行走，一如在画中……

桥是江南水乡停住的梦，桥文化从这里荡漾而来。那曼妙的姿态是妇人在轻舞，那奇巧的身姿是飞虹在涧边饮水，那斑斑锈迹是历史的沉淀，那历久弥坚的永存是柔情的坚强在鼎立。你那娇小而又伟岸的身躯，承载了多少的明艳欢笑，多少的国恨家愁。烟雨蒙蒙，杨柳依依。掩映着那片青房黛瓦；点点碎阳，袅袅炊烟，呼唤着晚归的乌篷船；河畔的那条青石板路悠悠地通向远处那座高高的石拱桥，船悠悠地在下穿行，人轻轻地在上行走，一如在画中……

桥是江南水乡停住的梦，桥文化从这里荡漾而来。那曼妙的姿态是妇人在轻舞，那奇巧的身姿是飞虹在涧边饮水，那斑斑锈迹是历史的沉淀，那历久弥坚的永存是柔情的坚强在鼎立。那娇小而又伟岸的身躯，承载了多少的明艳欢笑，多少的国恨家愁。烟雨蒙蒙，杨柳依依。掩映着那片青房黛瓦；点点碎阳，袅袅炊烟，呼唤着晚归的乌篷船；河畔的那条青石板路悠悠地通向远处那座高高的石拱桥，船悠悠地在下穿行，人轻轻地在上行走，一如在画中……

他愈挫愈勇，愈战愈强，老而弥坚。他用智慧和理性的思想为自由铺展开了道路，最后也实现了自己“消灭败类”的人生理想。这个不朽的伟人，尽管生前树敌颇多且不乏智者的弱点，死后却留下遗言：“宽容是什么？它是人性的特点。让我们相互原谅彼此的愚蠢吧，这是自然的第一法则。”此时他所宽容的，已不仅仅是个人的苦难和他人的非议。他呼唤所有的人正视生命，从沉沦中崛起，从绝境中寻觅希望。伏尔泰，将起不老松似的宽容镌刻在了历史的里程碑上。

升入六年级后，在爸爸的指导下，我开始系统地学习《论语》。爸爸经常告诉我做中国人，必须要学好中国经典文化，这样才能永远留住我们民族的灵魂、精神和根，才能实现国家振兴的伟大梦想。会有这么神奇吗？起初我半信半疑，可是随着学习的深入，越来越感觉“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后”，自己远未识其“庐山”真面目，只是学得了一点儿皮毛，但是却已让我受益匪浅。

桥是江南水乡停留的梦，桥文化在这里荡漾。绍兴拥有无数的桥，闻名的古纤道，却是一条普通无华的桥，那凹凸不平的石块，遗留着纤夫们沉重的脚印。“白玉长堤路，乌蓬小画船。”它朴素而苍老，却中流砥柱，为绍兴的发展作出了贡献。那飘带般的身姿，在斑斑锈迹的历史里沉淀，那弥坚的身影在柔情的水中鼎立。流水清淌，抚过座座石桥，诉说着无声的歌谣……

第二天，我来到我的班级，询问我的同学。我首先问了我们班的一个胖同学，他想了想，就这样回答说：“幸福啊……就是一大堆好吃的食品，并且还不愁没吃的，这就是幸福呀！”我暗暗地想：也对，这应该就是幸福吧！然后，我又去问了我们班的班长，她说：“幸福是什么？幸福这个东西是要靠自己去感受、去感悟的！”我顿时便迷茫了，幸福在我面前似乎想一座高山峭壁，“仰之弥高，钻之弥坚”越寻找，越觉得幸福更加高深莫测。或许……我寻找的方位错了？

首先是捐赠者。他们是一群有爱心的人，但他们的爱心却不能直接传递给那些被捐赠者，而委托红十字会来间接奉献爱心，却又遭到拒绝，致使爱心传递中断。当我们听到有人表示：“以后再不会做这样的‘傻事’”时，真的不能不感到悲哀。虽然我们也可质疑如此表示者他的爱心够不够坚决，但又不能不说，假设他们的爱心行动没有被拒绝而是得到肯定，那么他们的爱心在持续下去而日久弥坚的！

子曰：“默而志之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”又云：“饭疏食陋之，乐在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云”。孔子吃着粗茶淡饭，枕着胳膊睡觉，而另一方面，却兢兢业业诲人不倦，可以看出圣人的事业并非是“苦行思想”，而是始终乐观地迎接未来，对未来充满着信心和希望，而且把工作当成实现自己人生的目标，以至于完全沉浸到工作的快乐中去了。难怪他的学生对他的评价是：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后”。

我国历史上的很多名人不正是这样吗？在面对挫折时，他们都是越挫越勇，在艰难的困苦的折磨下，越发奋越努力，他们仰之弥高，越高，攀的越起劲。钻之弥坚，越坚，钻的越锲而不舍。在挫折与失败的 打击与摧残下，他们愈是坚强，执着的面对一切，更在心灵上涌起一股力量，这力量可以无坚不摧，可以让我们取得比以前更突出的成绩，亦可以升华生命的意义。

坚强是李白“行路难，行路难，多歧路，今安在”后的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；是岳飞的驰骋疆场，金戈铁马和那“踏破贺兰山缺”的壮志豪情；坚强是战火横飞的乱世中林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；坚强当然也是朱自清“宁可饿死，不领美国救济粮”的铮铮铁骨……狂风袭来，山摇地动，鬼哭狼嚎，却面不改色，如履平地，这就是坚强。一个民族不屈的灵魂，一位侠客的精神内涵，世间万物的寒而弥坚，这些种种都是坚强。它是有志之士的一股傲气，它是忠良的一句谏言。就像是鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的侠骨柔肠。

追着升起的太阳，我去寻你来的方向，放眼远眺，白雪覆盖的原野除了冷傲的孤凉仍旧寂然不语，我想必定是冬雪的苍茫在玉门关的墙垣处横阻并迟滞了你轻盈的脚步，“春风不度玉门关”自古就有让人面对你的柔美却徒添太多怅然和叹息。弯下腰，我想掬一捧河水探寻你的温暖，小河泛着生冷耀眼的光泽默默地望着我，哦，小河细润的歌声原来还不曾在耳边荡漾。肃杀的风啊，犹如历久弥坚的磐石，总是在这个春华萌动的时令推迟你姗姗而来的俏影。

“夫子之道，忠恕而已。”孔子之道虽然“仰之弥高，钻之弥坚”，但究其根本，不过仁义二字。仁，则恕，胸怀博大而心存他人；义，则忠，信念坚定而不屈不欺。同一时代的墨子为路有分叉而悲泣，孔子却义无反顾地走上了一条“知其不可而为之”的旅途。“天下有道，丘不与易也”，读来满心苍凉，仿佛见他抚髯而长叹，却又从骨子里透出一股倔强，一股久违的令人热血激荡的豪情。

你说你有多傻，明知自己渺小不堪，为何还要去替别人阻挡烈日暴雨？当大雨滂沱，突至的雨点开始鞭抽大地。人们把你从角落里拽出来，挤进那用你瘦削身躯拼力营造的极小范围里。因为有你，他们信步迈入风雨。你呀，可真像他——司马迁。他顺逆交替，威武不屈；他荣辱数变，老而弥坚；他心系苍生，正直热情；他无名无利无悔，他有情有意有才。他终成信史照尘寰；但，就是因为这样热心，为李陵慷慨陈词，才惨遭极刑，囚于肮脏龌龊的牢狱。谁管他一身正气，谁怕他刚正不阿，谁理他忠心耿耿。在千疮百孔的帝国面前，他没有发言权，也没有辩护权。所以，你又何必如此呢？

“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的苏东坡罹乌台诗案被贬至黄州，虽然仕途不得意，但他却没有灰心丧气，没有自暴自弃，更没有怨天尤人，相反，他懂得“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，他知道“唯江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也”。寄情山水，却又“望美人兮天一方”。读他的诗词就我们读懂了什么叫豁达大度，什么叫斗志弥坚。实在令人概叹这位琴、棋、书、画皆精的全才。

102年的历史，毫不妨碍它浑身上下迸射出生命的活力，如同一只老而弥坚却又敦厚的耕牛，给我心灵的震荡与最深的感动！它的老枝挂着果，新枝却开着花，而这新生的鲜花，所体现出的生的坚韧，岂能以“谎花”来为之冠名呢？这是真诚的花开，这是认真的成长。强筋韧骨的柚王，使得龙安柚林葱郁，万花飘香；龙安经济腾飞，旧貌新颜。因为有柚王，龙安人踏实，心安！它已经俨然成为龙安人的精神图腾！

说到孔子的智慧，我想首先是他学识上的渊博，面对他高深的学问，颜渊曾喟然叹曰“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”试想，这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏，最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然，孔子作为一位老师，他的智慧也体现在他的教育之中，“性相近也，习相远也。”原来2500年前的孔子早已指出了后天学习的重要性，纵然孔子是诲人不倦的，但这一份“不倦”却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候，诚然，细想一下，如果一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的效果呢？都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生，在观看《孔子》这部影片的时候，我们都能注意到一个细节：每次孔子面见君上，他都要在殿外行一个大礼，这时一旁的太监就会告诉他那是周礼，现在不需要了，但孔子照做不误……就是这样一位极力推行周礼的“固执”的老师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。

。您的教诲我们永生不忘，勤奋，努力，不气馁，我们焉能轻易忘却？看着您，老师，我想到一盏照亮黑夜的明灯，想到一曲打破沉寂的悠长小调，想到一首清幽缠绵的小诗，从古至今，尊师重教乃为学生必尊之首，从谭嗣同的“为学莫重于尊师”到《吕氏春秋劝学》里的“疾学在于尊师”，从“程门立雪”的三尺雪亦不惊师到今日刘翔夺冠买房为师，从当日孔子尊师到汉明帝敬师，有多少感慨立之于心头，有多少悔恨降之在肩上。老师，您就是那神话中不灭的灯火，永远的照亮四方，老师，您就是古代神奇的指南针，不朽的为学子指引正确的方向，老师，我们尊敬您，我们接受您的教诲，接受您耐心的教导时，我们明白了“仰止弥高，钻之弥坚”的真谛，明白了“绳锯木断，水滴石穿”的坚持，您告诉我们：“坚持+努力+专研+兴趣=成功”；您告诉我们：“学习在于勤奋”。您的教诲生生不息的在我们耳畔回荡，提醒我们待人处世，快乐学习。

在生命的长河中，没有谁的命运是一帆风顺的，往往都是风雨交加，波涛澎湃的。而我想说的是在此境遇中，我们不能怨天尤人，亦不能自暴自弃，而是要迎着风浪的搏击，勇往直前，让暴风雨的历练使自己更坚强，更成熟，用自己的毅力迸发出最美的浪花。此时，我想我们要感恩挫折，感恩它带给我们无限奋进的动力，感激它带给我们满怀激情的心。我国历史上的很多名人不正是这样吗？在面对挫折时，他们都是越挫越勇，在艰难的困苦的折磨下，越发奋越努力，他们仰之弥高，越高，攀的越起劲。钻之弥坚，越坚，钻的越锲而不舍。拥有追求的人生才是绚丽多彩的，曲线比直线美是因为它有转折，富有流动的韵味。追求就是“明知山有虎，偏往虎山行”。追求的过程就是我们克服挫折的见证。哲人曰：“前进的道路是曲折的，但曲折中孕育着不平凡。” 如果有人说失败是成功的垫脚石，那么挫折就是胜利的试金石。如果没有挫折，压力从何而来？若没有压力，激发我们潜能的力量又从何而来？所以，感恩挫折吧！

今天爸爸又喝咖啡了，我走到他跟前，说：“爸爸，咖啡很好喝吗？”爸爸点点头，然后露出一丝微笑，我夺过他手中的咖啡，说：“我也试试。”说完就不管三七二十一喝下去，“呀，这是什么呀，好难喝哟！”爸爸见了，笑着说：“没见你这么喝咖啡的，喝咖啡要一口一口地品尝，才能享受到苦后的余味。”我撅着嘴，说：“一点都不好喝，好苦，好涩。根本没有一点甜味嘛！”“哈哈哈，那是你的生活太甜了。”爸爸摸着我的头说。我苦思冥想，爸爸这话是什么意思呢？我怎么也不明白，就跑过去问妈妈，妈妈听了我说的话，笑了起来，然后亲切的对我说：“孩子，咖啡的味道，需要慢慢品味，先是苦苦的，然后才是久而弥坚的香，咖啡的味道如同一种人生的滋味，只有那些有着丰富人生经历的人才能体会出咖啡的妙处。对于爸爸来说，人生路走了大半，什么样的经历于挫折没有遇到呢？在这些苦过后，他更能体会和珍惜到生活中的甜。而你则是生活在蜜罐里，怎么能忍受这般苦，怎么能体会到苦涩后的甜？”

威尼斯是意大利东北部城市，亚得里亚海威尼斯湾西北岸重要港口。主建于离岸4公里的海边浅水滩上，平均水深1．5米。由铁路、公路、桥与陆地相连。由118个小岛组成，并以 177条水道、401座桥梁连成一体，以舟相通。威尼斯“因水而生，因水而美，因水而兴”,享有“水城”、“水上都市”、“百岛城”等美称。 威尼斯是一个美丽的水上城市，它建筑在最不可能建造城市的地方—水之—上,威尼斯的风情总离不开“水”，蜿蜒的水巷，流动的清波，她就好像一个漂浮在碧波上浪漫的梦，诗情画意久久挥之不去。这里建筑的方法，是先在水底下的泥土上打下大木桩，木桩一个挨一个，这就是地基，打牢了，铺上木板，然后就盖房子，那儿的房子无一不是这么建造的。所以有人说，威尼斯城上面是石头，下面是森林。当年为建造威尼斯，意大利北部的森林全被砍完了。这样的房子，也不用担心水下的木头烂了，它不会烂的，而且会越变越硬，愈久弥坚。此前考古者挖掘马可波罗的故居，挖出的坚硬如铁，出水后见了氧才朽。

因为阅读了大量世界文学名著，张海迪结识了许多中外名人和学者，他们的言论与见解激发她开始探索生命的意义，从而引导她走向文学创作之路。她在太多艰苦难耐甚至病情恶化的日子里千锤百炼出自传体长篇小说《轮椅上的梦想》，她用扎实的外语功底翻译了一篇又一篇外国文学作品，她用欢快的笔调写出优美的散文集……张海迪的文笔中无不透露出对未来的渴望，对生活的信心，对健康的向往，给予无数人无限的力量。人的一生不可能一帆风顺，在心灵上或肉体上总会遭遇这样那样的崎岖不平，所以社会上才有了那些心理失衡的人，自暴自弃的人，乃至悲观轻生的人。哀莫大于心死，失去奋斗目标、丧失生活勇气的人是真正的弱者；而张海迪这样身残志弥坚，精神屹立、思想超脱的人才是永远的强者！

培根说“读史使人明智”，这种明智让我陶醉。如果说历史是山那边的海，那么，只有不怕苦难者才能睹其容颜。如果说历史是一口深邃不见底的井，那么只有不懈者才能掘出清冽的泉水。如果说历史是一本淳厚的书，那么，只有懂得去思考才能悟其精髓……“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，看那司马迁的《史记》弹指瞬间，纵横几万年来，为陈胜那一句“燕雀安知鸿鹄之志哉”而陶醉，为刘邦那句“大丈夫当如此也”的豪迈而陶醉。看那《三国演义》，我为那常山赵子龙单枪匹马七进七出的豪情万丈而陶醉，为那横刀立马征战沙场的红脸关公而陶醉，更为那正襟危坐，运筹帷幄决胜于千里的卧龙诸葛陶醉，还有为那在苍劲中如琥珀般老而弥坚的曹操而陶醉。读史使我明白在人类数千年的文明历程中，繁荣或衰败，战争或和平，繁衍或灭亡，才写就了这荡气回肠的历史。

南京这所六朝古都，总是洋溢着浓墨重彩的书生气息：豪迈一笑间，伟大领袖毛泽东挥笔写下“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”的壮志凌云；起兴吟叹里，唐代著名诗人李白洋洋洒洒留下“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”的千古绝唱...厚重的历史剪影掩盖不了南京浓郁的人文气息，新兴的新城建设散发激情四溢的的青春活力。春天，漫山遍野热烈开放的梅花点染了梅花山的每一个角落，满目的迷红纷纷扬扬给还沉浸在肃杀冬天的南京城送来勃勃生机；夏天，亭亭玉立的荷花在莫愁湖清凌凌的池塘里绽放，冰清玉洁给盛夏的南京带来别样的风情；秋天，栖霞的枫叶如火如荼，绚烂如锦，经霜弥红、历久弥坚；冬天，南京大屠杀纪念馆外遥遥挺立的青松，似中华民族不屈的灵魂，不畏严寒风雪中永生。

“关山万里残霄梦，犹听江东战鼓声”。中华民族伟大复兴这一梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。从鸦片战争到辛亥革命，从五四运动到新中国成立，从改革开放到构建和谐社会，中华民族无数志士仁人上下求索、前赴后继，屡遭挫折斗志弥坚，历经磨难更加坚强。在中国共产党的领导下，中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就，中华儿女的一个个梦想得以实现：香港澳门先后回归祖国、建三峡大坝、修青藏铁路、办奥运盛会、中国人行走太空，载人飞船的对接……中华民族以更加自信的姿态走向世界，以前所未有的姿态屹立于世界的东方，展现出民族复兴的光明前景。

咦？那是什么？金佛脚下一堆人正身披长袍匍匐前进，走两步跪下，把身体贴到地上，站起来走两步又跪下，不停地重复着膜拜，围绕着佛像重复那个敬畏的动作。此刻游人看到的只有无比崇敬的姿态，却没有想到他们为此付出的艰辛。他们是虔诚的信徒，一路上都是风餐露宿步行而来，山势险峻稍不留神就会发生意外，但外表朴素无奇的的信徒们坚信，“佛”是他们的恩人，是他们最为爱戴慈善的神明。信仰推动他们前进，于是几天后。有一群有的愈老弥坚，有的还稍嫌稚嫩的佛教徒，随着芸芸众生来到他们的佛的面前。我心里一阵感动，这些人们，有着最纯净的心，他们用肉身丈量着天地，用心敬畏自然。这时的他们，与天齐平，与佛同仁。

没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在过去五千年的岁月中生生不息，作为人类文明的主要发祥地之一，创造了辉煌灿烂的中华文明。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛，融会众多民族，并且形成和维系了团结统一的趋势。这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展，压力与日俱增，民族的生存和命运又一次面临挑战之际，掀起改革开放大潮，革故鼎新，与时俱进，开辟民族复兴的新纪元。

这里建筑的方法，是先在水底下的泥上打下大木桩，木桩一个挨一个，这就是地基，打牢了，铺上木板，然后就盖房子，这儿的房子无一不是这么建造的。所以有人说，威尼斯城上面是石头，下面是森林。当年为建造威尼斯，意大利北部的森林全被砍完了。这样的房子，也不用担心水下的木头烂了，它不会烂的，而且会越变越硬，愈久弥坚。此前考古者挖掘马可？波罗的故居，挖出的木头坚硬如铁，出水后见了氧才朽。

蔚蓝，支撑着喜悦，他使活泼依旧弥坚，失败的一次次失意，跌倒的一次次疼痛，使我想无语的对待这个世界。风儿轻轻的抚摸着我受伤的脸颊，我视而不见。雨儿微微的敲打着我懵懂的表情，我置之不理。我真的失意了，我仿佛与世界无关了，心，好像飘渺到了那波澜壮阔的大海，船儿的汽笛声，海鸥的鸣叫，是他，是那一抹蔚蓝拯救了我，将我带回了这个世界。那一秒我仿佛拥抱整个世界，因为，那个我又回来了。

第二个故事是友谊咖啡厅。这个故事也让我知道了，有女孩子的地方，永远不会缺乏故事，其实女孩子之间的友谊建立起来很容易，可是这份友谊能不能历久弥坚，还要看他们能不能相互信任，能不能彼此真诚相待，会不会始终站在同一条站线上，女孩子之间的矛盾也是很容易爆发，可是，那些看似不可逾越的鸿沟，也许只要轻轻一跃，就会变成芬芳你我的玫瑰花丛。

中华民族曾经经历无数苦难，还将继续经受更多考验，北京奥运，同样是一次对民族精神的检阅。举办奥运是中华民族百年来的梦想，2008年，我们成功举办了北京奥运会。这一梦想地实现增强了民族凝聚力，并赋予中华民族精神新的内涵。，从汶川大地震发生的那一刻起，奥运圣火的境内传递也被赋予了“众志成城，抗震救灾”新的含义。象征着“光明、团结、友谊、和平、正义”的奥运圣火把不屈不挠、奋勇拼搏的奥运精神和愈挫愈勇、历久弥坚的民族精神合二为一。

“自强不息，厚德载物”是士之伟大人格，孔子年十有五而志于学，下学人事，上达天命。仁、义、礼、智、信。抱道救世，周游列国；身体力行，问礼从政；诲人不倦，献身教育，流芳万年。他的思想仰之弥坚，成为万世师表，至圣先师，为士之圣。孔子便是我人生的第一盏引航灯。

在学习过程中，老师以自身的榜样激励我们，以丰富的才智武装我们，以高瞻远瞩的远见卓识指导我们，在困难的时刻，向我们伸出援助之手。师长巍巍如高山，令人敬仰，如滔滔春水，令人向往，他们的品格让我们仰之弥高，钻之弥坚，他们博我以文，约我以礼，令人无限感激。

是呀!咖啡的味道需要细心地品味，先是苦苦的，然后才是久而弥坚的香。如同一种人生的滋味，只有那些有着丰富人生经历的人才会体会出咖啡的妙处。对叔叔来说，人生的路走过大半，什么样的苦难、挫折没有经历过呢?在这些苦难过后，他更能体会和珍惜生活中的香甜。

记得“六朝元老”王义夫百感交集的泪花，当他听着耳边响起的激昂的国歌，面对着升起的中国国旗，这位闻名体坛的“老枪”终于再也无法抑制自己的感情，美丽的泪花尽情的飘落。那泪花蕴涵着真正的奥运精神，报效祖国历久弥坚的钢铁意志。那一刻，伴随着他的泪花，我眼前的荧屏已经模糊成一片荡漾着幸福与激情的海洋……

我们伟大的祖国有五千年的璀璨文明，有历久弥坚愈发呈现出她强大生命力的百折不饶、勇往直前、爱家卫国的民族精神，鲜活的历史写满了热肠古道、满腔忠诚、勤劳朴实，这就是令我们骄傲的中华民族。我深为作为中华民族的一分子而自豪，我深爱着我的祖国。