在14岁的时间里，学习上，我也经过自己的劳动与汗水换来了自己的成功。记得以前亲人都说我学习不好，没弟弟习性好。但我想如果我要是出身在弟弟后的年代，我想你们对我的看法将会有所改变。如果不是家人一致认同弟弟，我想我的学习也不会像现在这么辛苦的一点一滴的去理解，去学习！但我想我小时候一定特贪玩好耍，整天不务正业（不认真学习），无所事事，好在我现在懂得了不少，那么我就要用自己的汗水去证明，你们的孩子没那么“笨”，她也有自己的闪光点，也有自己突出的地方！我知道，我还得不屑的努力，做到最后，虽然路程还很远很艰难！但是，我相信，只要自己有恒心就没有我做不到的事！我会自始至终的记得那些曾经无视我的人，藐视我的人，我会让他们知道我不比其他人差！让他们改变对我的看法。同时我还得“提醒”他们，认为自己高傲自大，就可以藐视实力弱小的人，直到那些实力弱小的人超过那些狂妄自大的人，我相信那时，你们比谁都还要后悔，惭愧！

1国之“耻”——“南京大屠杀”。1937年12月13日，有一群饿狼趁雄狮沉睡之际，潜入雄狮的领地。狼始终是狼，本性就为奸邪之辈，它们的獠牙愈加靠近雄狮的子民们，在这一群热爱和平的生灵前，这一群饿狼是显得多么肮脏。它们慢慢地将透黑的牙齿插入手无寸铁的他们，血肉撕裂之声响彻浮云，天地间顿时弥漫着血肉之腥。他们被这一群无耻之徒摧残着生命，生的希望逐渐磨灭。再多的比喻也是无济于事！没错，这就是它们，它们就是日本侵华战争初期日本军队，这一群畜生将中国人当牲畜一般虐杀，它们藐视生命的可贵，它们藐视中国的存在，它们藐视中国人的尊严！杀、奸、抢等等的丑陋都是它们的罪行……

知识是人们不可缺少的，但是学习知识用的房子就是更比不可少的了，至少我们能在下雨下雪的时候能安心的上完一堂课，而教室，也是用砖头一块一块的垒起来的。我们没有了教室，我们在刮风，下雨，下雪时，我们又要去哪里上课呢？这一切的一切都充分证明了，没有了砖头，我们能缺少很多很多的东西，也让我明白了一个更为深刻的道理，我们不要藐视或者小瞧不起眼的人，表面上看着很不起眼，没有一点用处的人，但他们有可能是非常有用的，只是现在没有显露出来，一旦他们离开，我们有可能才发现，我们根本就离不开他们；而往往有一些人相反，表面上，他显得很有用，我们很需要他，就像汽车，但是我们也可以完全不要汽车，走路到达目的地，这样还可以锻炼身体。实际上，我所谓的那些人，是对我们没有任何作用的我们要公平、公正的对待每一个人，不能小瞧或者藐视别人！

向你们这样的家长我下辈子都不想碰见，你们天天鄙视我，藐视我，轻视我觉得这样很好玩么？看我笑话很好玩吗？觉得我会因为你们讲你们小时候的故事而感动，然后在内心发愤图强好好学习，天天向上？做梦，怎么可能，我的性格就是这么倔，我就是不爱听别人的，后果我自己会承担，不用你们在我的耳边说东说西的。不需要你们对我说三道四的，我自己会管好我自己，以后不管是发传单也好，做苦力也好，我也不会要你们一分钱，我也不需要你们为我掏择校费让我进好学校学习，我会证明给你们看，现在的我的学习态度，就算进差一点的学校我也能考出好成绩！我会以我自己的学习方式考出个好成绩给你们看，让你们后悔曾经轻视我，藐视我，鄙视我，看不起我的态度，我会让你们给我跪下来道歉的！给我等着吧！

小小的我和别人一样有爸爸，妈妈，但却不能同他人一样与他们住在一起，他们总是很忙，忙的好似忘记了每天还有一个在家苦等爸妈回来的孩子，最终，他们把还在上幼儿园的我送到了园中的托管所，每天我都要对着一群毫无血缘关系的人吃饭，还记得，那时幼儿园里的叔叔和阿姨每天都要吵架，有的小朋友吓的别说是吃饭了，坐在椅子上就哇哇大哭，但是我没有，我用一种冰冷的眼光去藐视那里的一切，那里即使再好却终究不是我的家，我想念爸爸，想念妈妈，想念关于家的一切，但现实却残酷的告诉我，那个家已经不再属于我了，从此以后我要自己打拼，也许谁都没有想到我还那么小就有这么多的想法，以至于长大后有些大人夸奖我比其他的孩子都提前懂事，提前长大，往往那时心中都会有一种说不出的苦涩，其实我是多么的希望我可以晚点懂事，晚点长大啊，像其他孩子一样，在父母的依偎中长大。

比赛的前一天记者们来到各队观察并采访它们是否因为走红而高傲，记者们首先来到了青蛙队，记者们一进到青蛙队，就见到许许多多的青蛙向记者们投来藐视的眼光，记者们缩者脖子向前走…… 好不容易到了采访时间记者们终于可以挺直腰板了！采访开始了！青蛙队装出很谦虚的样子准备接受采访……采访过后青蛙队又恢复平常骄傲的模样！记者们又缩着脖子灰溜溜地走了！然后记者们又去采访了一夜成名的公鸡队！记者们踏进公鸡队公寓的大门后！公鸡队的队长有礼貌的说：“请问有什么事情吗？”一个记者说：“我们特地来采访你们的。”队长说：“请你坐一会，我去通知大家下楼！”“好的，麻烦你了。”一个记者说。一个队员路过这里问：“请问你们喝水吗？”一个记者回答：“不用了

当我快速读完这本书时，我觉得留给我最深的印象，便是遗憾！于连是一个野心勃勃一心想跻身上流社会的人物。他拥有惊人的记忆力和一些才华，当然他也有一副美好的面容。如果他是一个一心只想过安稳日子的人，那他会和同他的阶级一样的人过着平淡但安稳的日子。但他不是，他为自己的地位感到自卑，为什么会是这样呢？于连天生有温柔易感动的心，他也善良，但是他把这些都隐藏起来了，装作冷酷的样子。为跻身与他地位完全不同的阶级里，他付出了多大的代价，他得时刻注意他的言行，以便伪装自己，明明看不惯身边的人，还装作顺从，而且大部分时间他都失去了自我。时刻怕被上流社会的贵族们藐视。

气势浩然是《孟子》的重要风格特征。这种风格，源于孟子人格修养的力量。孟子曾在《公孙丑》道：“我善养吾浩然之气。”“养气”是指按照人的天赋本心，对仁义道德经久不懈的自我修养，久而久之，这种修养逐渐升华出一种至大至刚、充斥于天地之间的“浩然之气”。具有这种“浩然之气”的人在精神上首先压倒对方，做到藐视政治权势，刚正不阿，无私无畏。写起文章，自然而然就情感激越，词锋犀利，气势磅礴。气盛言宜，是孟子内在精神修养上的浩然气概，是《孟子》气势充沛的根本原因。同时，《孟子》使用大量排偶句、叠句等修辞手法，来加强文章的气势，使文气磅礴，若决江河，沛然莫之能御。

日出东方，东方升腾起万丈霞光；日出韶山，韶山出了位光辉领袖。“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”，吟唱着这首动人的歌谣，心中涌动出激越的浪花，翻滚的浪花堆积着、翻卷着，滚滚涌动的浪花幻化成伟大领袖毛主席那光辉伟大的形象，伟大领袖毛主席啊！你目光炯炯望向远方，你坦荡的目光中既写满忧患，又充满智慧和担当，你犀利的目光中既看到了革命战争时期那烽烟滚滚的战火，也看到了革命胜利后那百废待兴的国家，你双唇微启，你是在呐喊，你在用你高昂的声音唤起革命大众推翻封建制度，建立新中国，你手臂高杨，你是在用你挥舞的手势在激励人民群众藐视一切困难，建设新中国。湘江河畔韶山冲，惊雷一声震天响，1893年12月26日，在韶山一个普通的“上屋场”屋子里，诞生了一位婴儿，他就是我们伟大的领袖——毛泽东。从此，中国的历史将要改写，中国革命的高歌将更加激昂高亢。

鲁迅在《论人言可畏》中说：“我想，自杀其实很不容易，绝没有我们不预备自杀的人所藐视的那么轻而易举。”阮玲玉，中国无声电影时著名影星，因成名后陷入于张达民和唐季珊的名誉纠纷案中不堪舆论诽谤而自杀。 翁美玲，一位因电视剧《射雕英雄传》而轰动华人世界的女士，却因饱受爱情与事业的双重打击，对生命已经灰心到了自暴自弃的地步，在她26岁时在家打开煤气自杀身亡。去年资深电影人陈勋奇的女儿，女艺人陈开心因深感演艺圈的残忍与没人情味，于2014年10月24日跳楼自杀。演艺圈潮起潮落，可以让人一夜名扬四海，也可以让人一夜魂消魄散，在现实社会中，不管是明星还是我们都要的是强志与强心。

忽然想起诗人贺敬之的著名诗句，略做一修改，可表明此时的心迹，“对照过去我认不出你，母亲黄河换新衣”。是啊，每天，太阳是新的，河水是新的，连河风也是清新的，在旧的水道上，在旧的河床上，每天，崭新的河水依然流淌，奔腾欢歌。黄河，就像是我们民族血脉里的血液一样，把黄颜色的印记深深嵌刻在黄皮肤人们的心中，就像一代伟人毛泽东所说得那样，你们可以藐视一切，但是不能藐视黄河。藐视黄河，就是藐视我们这个民族……

做官的王安石也是大文豪，他做官的不同是因为他的思想——天变不足畏，人言不足惧，祖宗不足法，圣贤不足师。一辈子穿着旧衣服，当宰相的时候每顿饭只有一个菜，甚至叫皇帝看见了他领口是爬着的虱子。我想皇帝可以藐视天下，但却不会藐视王安石领口的虱子。这大概就是王安石的特殊了，他显然明白即便是自己穿的破旧，但也没有人干吗蔑视他。个性的王安石成为一个有勇气又气量的人。做官需要做有个性的官，至于做文人也是。

试想茫茫天地间，风沙可以随时肆虐它，动物可以随时吞噬它，虫子可以随时咬蛀它，依米花在恶劣的环境下是脆弱的，然而它还是挺住了。我想，它细小的茎脉里肯定有火一样的信念在支撑着它：开花，开花，热烈而又坦然地开花！它薄薄有限的花瓣绽放着生命最亮丽的光彩。天地不会动容，而我读到这样的资料心却无法平静。我们可以藐视一粒种子的沉默和卑微，但不能藐视它一生一次的开花和美丽。

名师点评：这位考生以“风”为载体，寄情于“风”，表现了自己要“学习风”，“藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途”的坚定信念。作者让“风”在文中一以贯之，不但打造出一个韵味十足的标题，而且以风设喻，紧密扣题，拟就了一个饱含哲理的开头。然后审视历史，评说古今，议论中外，摆事实，讲道理，作喻证，分别列举狄金森、苏轼和梵高的感人事例，表明自己钟情于风的理念。所谓“唯有风，可以穿越荆棘”，就是指唯有藐视挫折，才能化解痛苦，让快乐洒满生命的旅途。不仅如此，作者还引用了著名作家梭罗关于风的名言，使文章更具迷人的芬芳。

到苏州不游园林，逛水乡，就是一大憾事。苏州园林都精致美丽，却又别具特色。汨汨流水经奇形怪状的石头，掬一把，清凉，透彻。园拱形的门里，竹叶沙沙，仿佛还能听闻从闺房传出的欢笑。“小轩窗，正梳妆”，颇有层次的门窗隔断里透出一番别样的靓丽，如若有幸于此一度良宵，则此生无憾。踏出院子，曲折的走廊向另一端静谧的竹林。踏步于长廊之上，听声至竹风沙沙，更能感受到“宁可食无肉，不可居无竹”的深意，好一个正直潇洒，虚心有节竹君子！望着这一片苍茫的绿，心中不由的有了一种藐视群生的气势。

《詹天佑》这篇文章，主要写的是：清政府下令修筑京张铁路，詹天佑不怕困难，也不怕嘲笑，毅然接受了修筑京张铁路的任务，为了不让帝国主义者嘲笑，他坚持在野外工作，白天，他攀上越岭，勘测线路。晚上，他就在油灯下绘图，计算。遇到困难，他坚持不懈，勇往直前，结果凭着他的智慧，京张铁路不满四年就全线竣工了，比计划提早了两年，这件事给了藐视中国的帝国主义者一个有力的回击。

自古以来，自信一直是成就英雄，人才，尊者的必不可少的条件之一。“成王败寇”就是这个道理。想做大事者必须拥有过人的资本和藐视天下的凛然气质。而失败者失败的原因在于一开始他就输了那份气势了，自然就矮人一截儿，夹着尾巴做人了。但是只要自信心不灭，坚强面对，就一定能东山再起。越王勾践卧薪尝胆13年，终于大胜楚国，成就一代霸业。归根究底是拥有了一份其他人无法企及的自信心和超脱其他人坚持不懈的精神。

学习了《詹天佑》这篇课文，詹天佑那种不怕嘲笑，遇到困难毫无畏惧感、工作一丝不苟的精神让我敬佩不已。这篇课文主要讲了：在帝国主义者的嘲笑下，他毅然接受了任务。他常常与工人们同吃同住，亲自带着工人们一起工作。白天他勘测线路，晚上在油灯下绘图。遇到困难时，他与工人们一起商量解决的方法，不退缩，不放弃。在他们的努力下，京张铁路不满四年就全线竣工了，比计划提早两年，给了藐视中国的帝国主义者一个有力的回击。灭了帝国主义者的威风！长了中国人的志气！这种爱国、工作严谨的精神怎能让我不佩服他呢？

伟大的导师马克思曾经说过，一个人活在世上最重要是如何搞好自己的人生观，假如，你放弃了对世界观的改造，那么你的人生便毫无意义。的确，特别是在这次法制宣传周的专题讲座中，我更是受益匪浅，翻开厚重的史册，对法律意识的淡薄或藐视，最终都走上一条不归路，这种事例在生活中笔不胜举，更有甚者，有的不法分子企图颠覆社会，更是令人痛心嫉首。

“美德犹如宝石，在朴素的环境中最光彩夺目。”这句话，培根说的很对，美德像宝石、像蜜糖、像远流不息的泉水、像温暖人心的火炉……美德表现在生活、在行动，我绝得：美德比财富、比知识更重要，因为这是做人的基本技能，美德藐视人间的一切讥嘲，不论这个人是富还是穷，只要有美德，人人都会敬佩！我们身边有许多好人，其中吕锦泉是最有代表性的好人，他因为以一救三，被人们称为“佛山好人”。

我一直以为烦恼百害而无一益，直到我理解了“无论什么都有害有益”，我开始慢慢发现烦恼的好处，烦恼虽然使我们烦闷甚至让我们感到世界黯淡无光。可是你们有没有发现烦恼的产生大多是我们自己造成的，是我们使爸爸妈妈生气、让朋友误会我们只需找出原因并该正便可以使爸爸妈妈欣慰、让朋友理解我们。烦恼布满了我们成长的每一个脚印，我们是根本远离不了烦恼的，因为我们是烦恼的制造者！既然我无法逃避那就该勇敢面对、不再逃避。只要你敢于面对，你可以很快发现烦恼其实是我们学习的一种过程，通过它我们可以更好的学会怎么控制自己，学会怎么不断的完善自己。只有这样我们才可以更大步地迈过人生中的种种困难的坎、才可以更快的超越别人。如果我们因害怕烦恼而逃避现实那么我们一生都只在别人的身后，可以说他的这一生算是白白浪费了。这样的话他还不如直接去死，像那样活在这个世界上又有什么意义？想要不在这世上空走一回，就应勇敢的挑战自己，勇敢的站在时代的前沿！藐视一切！如果你有那种宽宏伟大的心胸那么小小的烦恼就不在是你的拦路虎而是你的助路器！到那时烦恼才会是你成长！

“你有没有发现他们来到这后，攻击我们的魔兽变多了？”斩叶一边拿着涟漪刀一边小心地关注着四周，悄悄地问道。“嗯，因此我们也提升得很快。我总认为他们在考验我们或者让我们成长快一些。”傲世带着羡慕的眼光看着坐在后面吃零食的王子与宫主。“我操，去他妈的，我看不下去了，我要把他们给砍了。别拦我！”傲世藐视的看着斩叶，他可不记得他拦着他。他把话题引向实力提升：“我已经炼气九阶巅峰了了，你呢？”“你妹夫，我才炼气八阶巅峰。如果你今年六月三日之前突破先天境界，那你就是超越霸刑的大陆第一天才了。哈哈哈，我就是第一天才的挚友。”斩叶越说越兴奋，声音也越来越大。傲世回应他的却是一个白眼，然后落寞地垂下眼帘。“你没事吧，哎？”斩叶敏感的发现他神色不对，问道。开小差的斩叶于是很悲催的一不留神被魔兽“拍”了下。“啊！”受伤的斩叶眼生生的看着回过神的傲世为他挡下了一爪，负伤和魔兽战斗。

炎热的夏日里，暑气灼人。但我却不以为然地穿上保险衣，兴奋地向上攀。我伸手抓住一个“岩钉”，腿一收，又踩住一个“岩钉”。不一会儿，七八个“岩钉”就被我征服了。我想，这并不难嘛。我望了望上面的“岩钉”，哼！小东西，看我怎么一个一个逮住你们。可太阳公公却故意和我作对，好像要把所有的阳光都聚集到我的身上。汗水很快湿透我的衣裳，我停下来大口大口地喘着粗气，“岩钉”的距离越来越大，我提心吊胆地向上攀，湿漉漉的手被“岩钉”磨得隐隐作痛，双腿也不停地打颤。唉！原来“攀岩”不只是一项简单的娱乐活动，而是挑战人的毅力、耐力与胆识的运动啊。此时想起“山体”上的那句诗，好像是在对我说：“小朋友，继续努力，再坚持一下，你一定会成功。”这时耳边响起了加油声，这些给了我继续攀爬的勇气。攀岩是对一个人毅力的严峻考验，对！我不能让太阳公公扰乱我“初战告捷”的好心情，当然也不能藐视那些七棱八角的小“岩钉”。我用左手抓住一个“岩钉”，腾出右手在衣服上擦了擦汗，趁汗水还没冒出来的时候又迅速去抓另一个“岩钉”。我奋力攀登着。功夫不负有心人，我终于爬上了岩顶。

时至今日，毋庸说，我还是很怕死亡的。梦境中舞动的红衣鬼，笑面的獠牙，死寂的空山下也有无尽的深渊。可是在我印象中，我似乎在长大后并未施舍给死亡一滴泪水。参加葬礼时，听着那些虚假而又泛滥的哭声，我只是默然地站立着，可悲死者，然更可叹哭者，实际不知自己为何哭。是否人长大了就不畏死亡了呢？总有人将死亡轻描淡写，等闲视之，然后归功于成熟。我以为是社会生活麻木了神经，而过多的劳累和算计剥夺了源自死亡的感性的恐惧。而正如卢梭所言：藐视死亡的虚荣心会让人贬低生活。另一方面，赤裸裸的不加修饰的死亡又谁不恐惧呢？人们的可悲在于击垮了死亡的“模型”，而蒙蔽了本性。因为在社会上，生活中，畏惧会被说成“胆小”、“幼稚”甚至“无知”。实际上我看不出当年的红卫兵有多么勇敢，发狂地蛮干根本不需要勇敢。但人们的“成熟”之中又何尝没有一份对必然来到的死亡的无奈呢？但可悲归可悲，我没有流泪，也算麻木了吧。

日本鬼子狂妄地认为大屠杀可以征服一切，但中华儿女的鲜血能白流吗？“不，绝对不能！”这是革命先辈们给出的坚定不移的答案！你瞧！在抗日期间，涌现了许多视死如归、威武不屈、英勇顽强的爱国人士，例如：被烈火燃烧，但一动不动的邱少云；在铡刀面前宁死不屈的江姐舍身炸碉堡的董存瑞；还有小英雄雨来、王二小等等。他们为了保卫国家，前赴后继，抛头颅，洒热血，不惜牺牲自己的生命，终于把日本鬼子赶出神州大地。我们中国胜利了，这是举国欢庆的事，但不可否认，这个胜利太沉重了，是千万个中华儿女用生命换来的。一个曾经拔萃与世界民族之林的泱泱大国，居然遭到小小日本的百般蹂躏，这是什么原因呢？原因就是当时的中国太落后，俗话说：“落后就要挨打。”南京大屠杀就是一个有力的证明。当然，睡狮已醒，如今的新中国就像一条巨龙在腾飞，如一颗明珠璀璨地屹立在世界的东方！这给藐视中国的帝国主义者一个有力的回击与震撼。

当我们为自己定下一个好的目标后，努力朝这个目标前进，有时我们会跌倒、有时我们会受伤，但只要我们不放弃，总有一天我们能追上那个被我们在战略上藐视，战术上重视的敌人，我们不只是要追上他与他齐头并进，而是要把他超过，甚至把它远远的甩在我们的身后，让他也尝尝别别人甩在后面的感觉，但就算是这样我们也并不能掉以轻心，防止他用我们超过他的方法反超我们，我们要永远让他跟在我们的后面，好让我们去寻找另一个值得我们去超过的对象。我们不能在我们完成任务的时候骄傲，因为骄傲会是你成功路上的一块石头，强者看了这块石头，它是强者路上的一块垫脚石；弱智看了这块石头，它是弱智路上的一块绊脚石。如果我们能让绊脚石成为我们的垫脚石，那么也标志着我们从弱智变成了强者。

父亲德伯的愚昧无知，对于金钱的贪婪推使苔丝跌下了社会的的深渊；而亚雷的邪恶无耻则将苔丝少女的所有美好梦想化为灰烬，促使她遇上了改变她人生的第三件事——与安玑·克莱相爱。而正是这个安玑·克莱，这个有着天使之名的懦弱男人——最终造成了苔丝的悲剧。有人会说安玑·克莱才是真正该批判的人，但是无疑他生活在那个时代，他需要时间来释放自己，不可忽视的是，安玑·克莱是爱苔丝的，至少那爱是真的，而不是像亚雷一样，只有肉欲，把苔丝当做自己的玩偶。所以我认为苔丝的悲剧应该是当时的时代所酿成的，或许在现代社会也会有这样的事情发生，不过对于像苔丝一样的人来说，生存的机会就多了。合上书，我想鞭挞当时的社会，指责亚雷的无耻行径，藐视安玑的懦弱，同情苔丝的悲惨遭遇。

在这篇文章里，作者鲁迅在日本留学，当时他不满国内的教学方法，从而想在外国寻求一条新的学习道路，然而，清国留学生作为当时弱国的学生，遭受排挤和藐视。于是，他便到了一个小市镇——仙台。在仙台，鲁迅受到了一定的优待，也获得了学习的机会。藤野先生任教的是骨学，在此后鲁迅的学习生涯中，他一直对鲁迅关爱有加。藤野先生不仅帮助鲁迅修订讲义，而且还帮助他澄清流言，藤野先生严谨治学，不仅不歧视弱国的学生，反而给予更多的关心。他一心为了自己喜爱事业的发展而努力，也诚心希望别的国家和民族可以接收新的医学。他伟大的人格品质，使鲁迅铭记于心，并且作为激励自己的动力，也正是藤野先生的不倦教诲，让鲁迅坚定了以笔为枪与恶势力斗争的信念，对鲁迅的思想产生了深厚的影响。同时这篇文章语言朴实，感情真挚，是作为一个学生对自己最敬爱的老师的真情流露与深切怀念。

费孝通先生在书的开头，就为我们讲解什么是乡土本色。从书中我们可以找到费孝通先生的见解是：中国社会是乡土性的。乡下人离不开泥土，城里人说乡下人很土，其实是可以理解的。平时，一般听到城里人说“乡下人很土”时，我们作为乡下来的人总是会感觉城里人在藐视嘲笑乡下人，心里很不是滋味。但经费孝通先生一说，这“土”字用得好啊，我们乡下人离不开泥土，说我们“很土”或“土气”都是很正常的。因为我们乡下人和城里人本身就所处的地方和接受的教育程度不一样。之间有些城里人认识知道的东西我们乡下人却一点都不懂，也是不足为奇的。这不，在乡下不是有很多东西城里人也不认识知道吗？呵呵，大家在此扯平了，平等一致。

一个星期天早上，我在院子的枇杷树下早读后回到客厅里帮妈妈搞清洁。突然，一只老鼠竟大摇大摆地从桌下穿过，公然藐视我的存在。“有老鼠啊！”，我一边大喊一边飞快地跑去把锁好门窗。爷爷、婆婆、爸爸和妈妈立刻从房间里冲出来，人手一棍子，准备关门打鼠。一番细致的搜索后，终于发现了目标，喊打声乍起，乱棍打去，那家伙拼命地跑，却苦于找不到藏身之处，眼看就要被抓住了，它忽然跑到了门旁，然后迅速地从门旁左边的一个洞里钻了进去，害得我等白忙一场。我很懊恼，爷爷说：“婷子，别灰心，老鼠很狡猾，等一下子还会出来的。”“那由我盯着老鼠洞，它一出来我就马上封住它的洞口，堵住它的退路，到时再来个关门打鼠。”我自告奋勇地说道。

幸喜之余，我想起杜甫《望岳》诗中的一句：“会当凌绝顶，一览众山小。”顿时，心里油然升起了一股豪气，一种站在顶峰，眺望四周此起彼伏的小山峦，那种不可一视的傲气！是啊，学习又何尝不是这样的呢？我们在学习的过程中，会遇到许多困难，不能被这些困难拦住，我们要不怕困难向最高处攀登，要像杜甫一样，有面对困难的勇气，和藐视一切的雄心和气概，把学习中的困难打败！我们要有勇气面对困难，去挑战困难，去征服困难，把困难踩在脚下，向自己的理想去勇敢地拼搏

伟大的希腊哲学家曾经说过：“一个想脱离众人的人，是新时代的“新新盲人”，藐视忽微会让他穷尽一生也离不开原点几步，顶多只是像在沙漠中的过客，一圈又一圈，却只能回到起点。一朵花，即使再小，也需要雨水的滋润，肥土的给予，阳光的赠与及绿叶的衬托。一抷土的成功，即使再少，也得依靠十个手指。”迈入新时代雄心勃勃的你，别忘了：团结就是力量。

伟大的希腊哲学家曾经说过：“一个想脱离众人的人，是新时代的“新新盲人”，藐视忽微会让他穷尽一生也离不开原点几步，顶多只是像在沙漠中的过客，一圈又一圈，却只能回到起点。一朵花，即使再小，也需要雨水的滋润，肥土的给予，阳光的赠与及绿叶的衬托。一?y土的成功，即使再少，也得依靠十个手指。”迈入新时代雄心勃勃的你，别忘了：团结就是力量。

就在战争狂魔吞噬着伊拉克的时候在一张报纸上，我看见一幅“极不和谐”的新闻图片：一个疲惫不堪的美国兵坐在沙地上，眼神痴木，大概在遥望大洋彼岸的家乡；一架大炮炮筒直指烽烟滚滚的远空，就在这硝烟弥漫的战场一角，栖息着一只和平鸽，奇怪的是这只白羽红嘴的鸽子静静地立着，凝视不动，似乎在藐视那枪林弹雨，那疯狂轰炸，那呼啸而过的导弹…..

自信不是孤芳自赏，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫无根据的自以为是和盲目乐观，而是激励自己奋发进取的一种心理素质。是以高昂的斗志，充沛的干劲，迎接生活挑战的一种乐观情绪，是战胜自己，告别自卑，摆脱烦恼的一种灵丹妙药。自信，并非意识着不费吹灰之力就能收获成功，而是识战略上的藐视困难，战术上要重视困难，要从大处着手，小处动手，脚踏实地；锲而不舍地努力奋斗。不断的拼搏，扎扎实实地做好每一件事；战胜每一个困难，从一次次胜利和成功的喜悦中肯定自己；不断突破自卑的羁绊，从而创造生命的亮点，成就辉煌事业。

镜头三：终于，放学了，本心想可以早点回家了。没想到，有位同学说要让我陪她一起回家。一起回家就一起回家呗，反正我们家离得不远。结果，这位同学绕了几十个大圈，几百个小圈，才绕到她家。但她却让我一个人回家！呜——我鄙视你、歧视你、蔑视你，轻视你、藐视你！

我在班级里夸夸其谈道：“秦昭囊王有够白痴的！竟然被小小的呆痴蔺相如耍！”同学们藐视道：“你意思说你比秦昭囊王还要聪明？”“不不！是比蔺相如还要聪明。”“切……蔺相如都上天堂成佛了，但曹某某人却在趁火打劫，缺德话捅破天去，如果让蔺大佛听到了，他必会让雷公电母发雷劈死你个吹牛大王。”“哇哈哈！”同学们哄堂大笑起来。

毛主席曾经写过《长征》这首诗——“红军不怕远征难，万水千山只等闲。……”当我第一次读的时候，我深深的体会到毛主席当时的心情。他以磅礴的气势描绘了长征途中战胜的艰难险阻，表现了红军战士的革命乐观主义精神和不怕任何艰难对革命必胜的信心，热情赞扬了红军藐视困难，无往而不胜的英雄气概。

涅汀斯垂着眸，跟着前面引路的男子走着。两旁站里的人们，鞠着躬，却不时传来私语。“看……那就是劳克尔多家族的当家人……”“好年轻，才十多岁吧。”涅汀斯不满地抬起头，藐视全场，立刻安静了下来。他抬头看向不远处的祭台，白色的流苏在节杖上飘扬，一个人隐约伫立着。

(20)生活中，心累通常是人为地在自己的思想上加压造成的。是因为凡事太在意了，太在意同事间的小摩擦，太在意上司偶尔的责备，太在意家人一时的赌气。其实，人生总会有烦心事，睁开两眼历历在目，闭上双眸不堪重负！看开琐事，忘却不幸，藐视挫折，这何尝不是一种心灵的释放、人生的升华！