高质量的汉字具有留音的功能。中国的经文记载了一种音律：“匏土革木石金丝与竹乃八音”。征于色，发于声。文学是指导人怎么样才能提高自己的思想素质与身体素质。中国的文献记载着修身的力学原理：戒之栽，宜勉力。力拔山，气盖世。

这部电影开篇呈现的便是一朵逐渐绽放的粉色花朵，与随后出现的穿着粉色衣裙的贵族少女梅相映成趣。薇诺娜?赖德饰演的梅美丽、纯洁，如片中所说，是一切美好的化身，所以我一度不理解丹尼尔演的男主角纽伦为何舍她而恋上她那名声不好的表姐艾伦。艾伦这个角色和她的扮演者米歇尔?菲弗我当时都不喜欢，整部片子看下来只觉得她收到纽伦的玫瑰后在花前一回首的模样令我有一瞬的惊艳。看到纽伦决定与艾伦私奔，准备与妻子梅摊牌，而梅带着即将痛哭却勉力隐忍的表情告诉他自己怀孕的消息，我几乎感同身受，为之泫然泣下。

“毕了业就失业”的人们怎样才可以救援自己呢？没有别的法子，只有格外努力，自己多学一点可靠的本事。二十多岁的青年，若能自己勉力，没有不能长进的。这个社会是最缺乏人才又最需要人才的。一点点的努力往往就有十倍百倍的奖励，一分的成绩往往可以得着十分百分的虚声，社会上的奖掖只有远超过我们所应得的，决没有真正的努力而不能得着社会的承认的。没有工作机会的人，只有格外努力训练自己可以希望得着工作，有工作机会的人而嫌待遇太薄、地位太低的人，也只有格外努力工作可以靠成绩来抬高他的地位。只有责己是生路，因为只有自己的努力最靠得住。

但这种气质，不能简单地用正负对错来评判，从前的时代，生活沉重艰辛，男人的气质自然沉郁，主流文化又时刻强调男性的气质特征，所有人都得勉力跟上，现在的生活偏向于轻、快、碎，文化多元，人们的形貌气质，自然也向着淡与温和，向着让自己舒适走去。张杰、陈楚生那一拨的“快男”，还让人联想起“七种武器”，这一届的快男，却丝毫没有兵器之感。这可以理解为退化，也可以理解为进化，人渐渐失去兵器感，多半因为他们生活在不那么沉重的时代。

我的字写得很丑，母亲从不斥责我，她只管我笔画顺序要正确，五笔要写直，这样，就是最棒的好孩子了，所以，她从不检查我语文作业，从不看我的试卷成绩。她每天的任务，就是在我写字时，盯着我写字的过程。随着岁月的流逝，在我的思维中不断自我调整字型，如今，我写得一手漂亮字，成绩一直都不错，这都要感谢我的母亲，我情不自禁想起孩童时诵读的《三字经》“人遗子，金满籝。我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。”

习惯是一种重复，重复的思想和行为便形成了习惯。习惯一旦形成，其所有的的“惯性”的力量将难以抗拒。习惯常常成为人生的主宰。习惯有好恶美丑之分，这其中，全在于自己的选择与把握。著名戏曲家莎士比亚曾说：“习惯虽然是一个可以使人失去廉耻的恶魔，但他也可以做一个天使。对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他弃恶从善。”

“毕了业就失业”的人们怎样才可以救援自己呢？没有别的法子，只有格外努力，自己多学一点可靠的本事。二十多岁的青年，若能自己勉力，没有不能长进的。这个社会是最缺乏人才又最需要人才的。一点点的努力往往就有十倍百倍的奖励，一分的成绩往往可以得着十分百分的虚声，社会上的奖掖只有远超过我们所应得的，决没有真正的努力而不能得着社会的承认的。没有工作机会的人，只有格外努力训练自己可以希望得着工作，有工作机会的人而嫌待遇太薄、地位太低的人，也只有格外努力工作可以靠成绩来抬高他的地位。只有责己是生路，因为只有自己的努力最靠得住。

如果说肉体和灵魂真的是可以分离的，那恐怕能清晰的感受生与死徘徊的界限。黑夜透过镜子，我看到自己那疲惫的身体依然在沉睡，而另一个身影却是我所不熟识的，白衣长发但并不吓人，反而很亲切，那好像是一种豁然而解的感觉。当我再次醒来，再次站立在镜子面前时，第一次那么长时间的驻立，我好像并不了解我自己。如果说屈原在汨罗江旁的决绝是忠君爱国的豪心，那么我如今是为何？我好像感受不到那所谓的“老骥伏枥，志在千里”，有人说活着的人已经死去，死去的人也许还活着。如果灵魂已经沉睡，那么肉体的勉力而行便也只是徒劳。

清晨，一种美妙的乐声，隐隐敲破沉沉的睡境，蓬松着眼一瞧，玫瑰和海棠的叶尖儿上缀着一颗一颗亮晶晶的珠子——下雨了!那雨丝儿飘得密，轻，软，宛若光滑的绸锻自空中簌簌地飘下;恰巧风儿又在吹，细细地吹，送来米兰幽幽的香。这样的雨丝，细风，幽香，不由人的心儿也跟着轻，软，摇晃起来。渐渐地，宿醉感又袭来……我想起自己正计划着顽强地抵抗懒睡的毛病，便勉力睁开睡眼，披衫起了床。

光阴，时时刻刻在流逝着；光阴，去了永不回头。我们能留住光阴吗？我们能让时间停止吗？我们不能所以我们只有珍惜光阴，及时努力，只有把握光阴，充分利用每一分、每一秒。那么，要怎样做呢？古人说得好：业精于勤荒于嬉。又说：勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。这是说不管做什么，都要秉持勤勉的态度，努力地去做，这样，戏只会浪费光阴，荒废事业，一点好处也没有。因此，我们要时刻用功读书，努力学习，认真做事。

今天我读了《三字经》最后的一些——“莹八岁，能咏诗”到“戒之哉，宜勉力”，里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我“幼而学，壮而行，上致君，下泽民”“扬名声，显父母，光于前，裕于后”“勤有功，戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习，不能耽误学习的黄金时段。这样，长大为国。、为民、为自己都有好处。还能使父母长辈感到骄傲自豪，造福于后代。

书犹如一座矿场，那我就是一个矿工，不断挖掘出大量的知识，这种趣味是十分美妙的。在我读小学时，妈妈买了一本书名叫《蓝天下的课桌》，书的内容十分精彩，十分现实，十分勉力；述说了几位因为穷苦的家庭孩子在求学中遇到的困难重重，全家人又是如何来克服的童年生活。当我看到了精彩部分时，妈妈却叫我睡觉，我也就只好乖乖地躺着睡觉。可一股好奇心的冲动，使我半夜再开灯起来，将未看完的片段继续……当我看完了书的时候，一看时间，已经是到了凌晨4点了，我便躺下睡觉。

洪震南，一个对洋人隐忍退让，卑躬屈膝的中国武术家，尽管他也是受生活所迫，但我也还是对他带几分鄙夷和不屑。然而他一步步的在变，不，这不是变，这只是一个真正的中国人，一个中国的武术家洪震南慢慢展现在我们眼前时，我们依然会为之感动。当狂妄之极的狂卷风席卷整个香港武术界时，作为武术界泰山北斗的他不可避免地站了出来。在看着勉力死撑的洪震南时，我真的只能想到一个词——“英雄迟暮”，红颜白发，英雄迟暮，世界上最落寞的事莫过于此。而在西方文化冲击下的中国，又何尝不是迟暮的英雄呢？历经千年的文化，在西方文化地不断冲击下，自疑、自卑，这又何尝不是一种悲哀？先进的我们生活在这种越来越西化的社会中，随着大量西方文化的入侵，我们的文化，我们的传统，我们中国人的精神，究竟还有多少人知道，多少人记住，多少人拥有，多少人传承？传承了千年的文化，为何都留不住后人的心？我们堂堂华夏民族，究竟输在哪里？

“人之初，性本善”么？这并非要以加研究的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了<<孝子>>这一本教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类的。“陆绩怀桔”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人十分佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。

这短暂的春天并不一定激情四射，但你若细品，自然看得见沉默的表面下翻滚的熔岩。那是范旭东的永利制碱厂。在外国企业垄断技术下的勉力支撑与苦心钻研，并未直接带来好运。望着劣质泛黄的第一批产品，他们在嘲笑声中奋起，在世博会上用洁白的纯碱驳斥了“中国人造不出像样的碱”这一论调。那是张骞的大生集团。在被梁启超誉为“中国进步最大的城市”的南通，这位末世状元让机械化的生产进入中国人的生活。那是棉花大王穆藕初对从种棉花、纺布到管理工厂的系统性学习，那是中国船王卢作孚短小精悍的身躯中钢铁般的意志。商人，这个在古时一直被边缘化的阶层，在各方面与外国资本家们分庭抗礼。他们的爱国热情深埋在理智的外壳下，他们的理想隐藏在埋头苦干的背影中，对国家的忧虑驱动他们，去寻求最快的发展方法与最好的机遇。这在轰轰烈烈的抵制日货运动背后中国商人不屈的斗志与昂扬的激情，不是最好的风景吗？不应被铭记吗？

两代周王的命运使商周成为死仇，继位的周武王在厘清内政的同时更理频频观兵孟津迟迟不敢动兵。第一次观兵孟津，诸侯皆曰可伐，武王却因害怕而托词“女未知天命，未可也”，而这时，一直被帝辛强势压制的反对派在关键时刻给虚弱的商帝国致命一击——大夫帝甲、内史向挚、微子先后逃到周，向周人出卖了帝辛极力隐盖的帝国真相，引导周人乘虚而入，及至牧野大战前夕，周武王仍战战兢兢，不敢应战，是吕尚强迫其出战，才不得已而贾其余勇勉力一战。《史记》、《竹书纪年》、《左传》以铁铸的事实证明着这一切。对大商的仇恨、对帝辛的畏惧，使得周人不进一切地诋毁、抹黑自己强大的、天神一般的对手，以建立战略联盟，激起将士的同仇敌忾，减轻自己的畏惧和恐慌。

狮组在我的带领下，个个如下山猛虎，英勇杀敌。这时，局势忽然一变，木星队伍挂上了起义的大旗，士军死亡惨重，使出了“杀手锏”——毒气攻，逼得我军连连后退。这时，敌方主力水星从两翼猛冲了过来，我军前有强敌，后有追兵，腹背受敌，到了弹尽粮绝的地步。我抢过一把激光枪，想冲开一条血路，不料竟中了一枪，鲜血直流。我忍住疼痛，命令队伍拿出亲氢气弹，打得敌军落花流水，终于和大部队会合了。这时，冥王星发动猛攻，打得我军措手不及，只好勉力招架。俗话说，擒贼先擒王，我行险攻打冥王星。突然，一个人跑了进来，不是别人，正是我方潜伏在冥王星的间谍。我们正缺个向导，这下真是如虎添翼，随即发起猛攻。敌方慌忙招架。凤组的电子干扰系统侵入了敌方系统的主脉，他们更是手忙脚乱。我方前锋虎组屡立战功，抓住了冥王星的首脑查巴拉，敌方投鼠忌器，纷纷放下了武器，宇宙终于恢复了和平。

两代周王的命运使商周成为死仇，继位的周武王在厘清内政的同时更理频频观兵孟津迟迟不敢动兵。第一次观兵孟津，诸侯皆曰可伐，武王却因害怕而托词“女未知天命，未可也”，而这时，一直被帝辛强势压制的反对派在关键时刻给虚弱的商帝国致命一击——大夫帝甲、内史向挚、微子先后逃到周，向周人出卖了帝辛极力隐盖的帝国真相，引导周人乘虚而入，及至牧野大战前夕，周武王仍战战兢兢，不敢应战，是吕尚强迫其出战，才不得已而贾其余勇勉力一战。《史记》、《竹书纪年》、《左传》以铁铸的事实证明着这一切。对大商的仇恨、对帝辛的畏惧，使得周人不进一切地诋毁、抹黑自己强大的、天神一般的对手，以建立战略联盟，激起将士的同仇敌忾，减轻自己的畏惧和恐慌。

一次邂逅走进了蓝色月光，在这片充满蓝色情调的空间里开始我网游的新的跋，从那一刻起，寻觅已久的安乐窝似乎可以安稳下来。第一天，幸灾乐祸的将海子的诗歌《面朝大海，春暖花开》作为自己的开篇之作来勉力自己。第二天，放一首《承诺》给自己，听风里来雨里去的诺言，……时间在悄无声息中溜走，我的情感在用凌乱文字的堆积中显得很复杂。蓝色的月光，渗透着淡淡的忧郁，抑或心情。有人说，这片空间是博大、温暖、热情、美丽的，让那些不相信真情的人相信了，让那些不快乐的人变得快乐了。也许吧。习惯了一种自我的生活，一个人、一杯水、一支笔，正因为如此的简单闲适，才让我觉得那样的安逸平静，将生活中那些小小地陌生的亦熟悉的影子招揽在笔下。无人知晓，这个涂鸦女子的背后到底是什么？

秋风萧瑟，黄叶漫漫。蜀军营地中缓缓推出一辆四轮车，车旁二小童勉力搀扶着一位老人端坐于车上。老人仪容早已不复当年的潇洒，岁月与劳累在他脸上镌刻下一道又一道记忆，而他的眼神中写满疲惫、不甘与无奈。俄而狂风大作，老人手持羽扇竟被吹落，刹时间鹅毛弥天飞舞，一如枯朽的落叶。这时，老人哀哀叹道：“再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此何极！”言毕，倒地不醒。我的脸上掠过一丝酸楚，一代神侯就这样驾鹤而归了吗？心中的叹息河，已然决堤！

今天我读了《三字经》最后的一些——“莹八岁，能咏诗”到“戒之哉，宜勉力”，里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我“幼而学，壮而行，上致君，下泽民”“扬名声，显父母，光于前，裕于后”“勤有功，戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习，不能耽误学习的黄金时段。这样，长大为国。、为民、为自己都有好处。还能使父母长辈感到骄傲自豪，造福于后代。

叫完阿智将书包朝舞台左侧的夜猫与大野狼一掷，阿勇就在瞬间上前缠住他们两个，阿智趁机逃出战斗圈，往舞台左侧跑去（假装慢点）；舞台右侧的大胖与狗熊上前拉住阿勇，夜猫与大野狼就趁机去追阿智；阿智转身从裤袋里掏出三只铅笔，叫道：“看我的/铅笔！不够/我这还有！”刷刷刷三掷（当然不能真用力）夜猫与大野狼均嚓嚓“受了伤”。阿勇挣扎着，望阿智叫道：“阿智快走！呔——照顾好我七舅姥爷！”说着勉力挣脱了二人~~~

今天我读了《三字经》最后的一些——“莹八岁，能咏诗”到“戒之哉，宜勉力”，里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我“幼而学，壮而行，上致君，下泽民”“扬名声，显父母，光于前，裕于后”“勤有功，戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习，不能耽误学习的黄金时段。这样，长大为国。、为民、为自己都有好处。还能使父母长辈感到骄傲自豪，造福于后代。

”你过来，看看你的作业本，错误百出！“老师在我的作业本上划上了一个大大的八叉。我来到讲台，仔细一看，勉励的”励“，我写的正确呀。而老师却说：”应该是力量的力。“我不服气的拿出来字典，一查，才知道原来这两个力是通用的。老师一瞧，这才恍然大悟。他立马在黑板上写下了：”勉励与勉力是通用的。“说：”同学们，是我弄错了。希望大家以后多学王凯同学，知错必改。“我看着老师的脸，修成了紫红色，真像高粱呀！

琴音偏走，陡然冷厉若雨雪。不同于初之激烈，而如无底深渊一坠再坠。却是，怎么也找不到可供停歇的地面。雨雪夹杂而下，辗转着飘零着，充满了未知的恐慌与绝望。黑暗中有野兽震天的嘶吼，有九死一生的人勉力支撑。因为这黎明前最黑暗的时刻将至尾声，也因为走到尽头的人才是心之王者！

学会遗忘，忘记曾经施恩于人，便不会再去斤斤计较；宽恕他人的诸多不是，便不会再去耿耿于怀；淡化你曾获得的荣誉，它只代表过去，新的一天是新的开始，固步自封会使原有的荣誉也丧失；忘记你曾有过的失败，那只是过去的你，奋发图强，勉力进取，光荣的桂冠终将属于不甘沉沦的你。

忘记曾经施恩于人，便不会再去斤斤计较，宽恕他人的诸多不是，但不会再去耿耿于怀，淡化你曾获得的荣誉，它只代表过去，新的一天是新的开始，固步自封会使原有的荣誉也丧失，忘记你曾有过的失败，那只是过去的你，奋发图强，勉力进取，光荣的桂冠终将属于不甘沉沦的你。

忘记曾经施恩于人，便不会再去斤斤计较，宽恕他人的诸多不是，但不会再去耿耿于怀，淡化你曾获得的荣誉，它只代表过去，新的一天是新的开始，固步自封会使原有的荣誉也丧失，忘记你曾有过的失败，那只是过去的你，奋发图强，勉力进取，光荣的桂冠终将属于不甘沉沦的你。

高质量的汉字具有留音的功能。中国的经文记载了一种音律：“匏土革木石金丝与竹乃八音”。征于色，发于声。文学是指导人怎么样才能提高自己的思想素质与身体素质。中国的文献记载着修身的力学原理：戒之栽，宜勉力。力拔山，气盖世。