竹还是一个大家庭，竹，学名禾本科多年生木质化植物。竹枝杆挺拔，修长，亭亭玉立，袅娜多姿，四时青翠，凌霜傲雨，倍受我国人民喜爱，有“梅兰竹菊”四君子之一，“梅兰竹”岁寒三友之一等美称。我国古今文人骚客，嗜竹咏竹者众多。据传，大画家郑板桥无竹不居，留下大量竹画和咏竹诗。大诗人苏东坡则留下“宁可食无肉，不可居无竹”的名言。竹的种类很多，合计种、变种、变型、栽培品种计500余种，大多可供庭院观赏，着名品种有：楠竹、凤尾竹、小琴丝竹、佛肚竹、大佛肚竹、寒竹、湘妃竹、冷箭竹、大箭竹、唐竹、泰竹、大泰竹、孝顺竹、粉单竹、牛耳竹、方竹、四川方竹、龙拐竹、车筒竹、青皮竹、粉单竹、短穗竹、黄竹、花秆黄竹、巨龙竹、拐棍竹、光巨竹、阔叶箬竹、水银竹、人面竹、毛竹、花毛竹、花竹、紫竹、斑竹、龟甲竹、淡竹、刚竹、苦竹、金竹、龟纹竹、银链竹、玉边竹、茶秆竹、矢竹、泡竹、罗汉竹、苗子竹、鹅毛竹、刺竹、菲黄竹、华箬竹、墨竹等。竹除观赏外，还是优良的建筑材料，竹笋是美食，可制成笋干或罐头。

‘‘ 瞧一瞧这大自然最美的花朵哎谁这么不知羞耻啊！’’是谁这般大叫呢？原来是爱情的象征——玫瑰和纯洁无瑕的象征——荷花在争吵。听老树爷爷她们在争吵着谁是大自然中最美的花朵，不止是她们俩个，还有很多花儿也卷入了这争吵中，真是爱美之心花儿也皆有啊，就连友谊的象征-百合也卷入了这争吵中。让我看看还有哪些花儿卷入了这争吵中：象征着尊重——水仙，象征着永恒的爱情——鸡冠花，象征着初恋——紫丁香，象征着浓情厚谊——勿忘我，象征着和平——橄榄，象征着美人——香草，象征着永结同心，吉祥如意——马蹄莲，象征着健康长寿——龟背竹，象征着纯洁的心或纯真——睡莲，象征着和蔼可亲——茉莉花，象征着永恒的美或青春永驻，高雅诚实——紫罗兰，象征着神圣、幸福与胜利——郁金香，象征着我爱你——红色郁金香，象征着忠贞的爱——紫色郁金香，象征着没有希望的爱——黄色郁金香，象征着失恋——白色郁金香，象征着对母亲的感激——黄色康乃馨……连花中四君子：梅兰竹菊都在更别受其它的花没在，梅花——花中花魁，兰花——花中君子，竹子——气节高尚，菊花——高风亮节。

回首中华历史五千余载，像鲁迅一样把基础、把最开始的一步看得格外重要的伟人还有很多。一步是孔子重复弹奏《文王操》数十天，一生是孔子在后来教育事业的大有作为；一步是齐白石磨石成泥，一生是齐白石的篆刻艺术达到了庐火纯青的地步；一步是梅兰芳苦练技艺，一生是梅兰芳成为了杰出的京剧表演艺术家┅┅这些伟人的成功都与他们最开始的勤奋与持之以恒有关。正如荀子在《劝学》中的名句：“故不积跬步，无以至千里；不积小流无以成江海。”成功与辉煌的一生往往始于最开始的一步，第一步的成功就是未来成功的奠基石。注重基础不仅成就了中国的伟人，同样使外国名人获得了成功。

回首中华历史五千余载，像鲁迅一样把基础、把最开始的一步看得格外重要的伟人还有很多。一步是孔子重复弹奏《文王操》数十天，一生是孔子在后来教育事业的大有作为；一步是齐白石磨石成泥，一生是齐白石的篆刻艺术达到了庐火纯青的地步；一步是梅兰芳苦练技艺，一生是梅兰芳成为了杰出的京剧表演艺术家┅┅这些伟人的成功都与他们最开始的勤奋与持之以恒有关。正如荀子在《劝学》中的名句：“故不积跬步，无以至千里；不积小流无以成江海。”成功与辉煌的一生往往始于最开始的一步，第一步的成功就是未来成功的奠基石。注重基础不仅成就了中国的伟人，同样使外国名人获得了成功。

一次看一部电影，里面有孙红雷，他演一个叫邱如白的人，这个人痴迷戏曲，也有很高的鉴赏水平。他第一次听梅兰芳的戏就激动难抑，留下一纸小笺“我和他们一样，都不敢鼓掌，像是一鼓，就会泄露心里的秘密似的。只有心底最干净的人，才能把情欲演得这么到家，这么美。”梅先生当年的戏，对很多人来说，应该就是一场轻柔而干净的梦。后来邱如白弃官不做，一生追随辅佐梅郎。北平沦陷后，台上有人唱《贵妃醉酒》，极尽轻佻。他愤然跑上去质问；“偷了别人的戏也就罢了，好好演才是。这是贵妃吗？真正的贵妃，即便失了宠，伤了心，那也是体面的，高贵的！”掷地有声，这句台词我一生都会记得。一句体面的，高贵的，惊醒戏里戏外多少人。人是，国不是吗！这世上的人都应该知道，岁月里的青衣从来不失自己的端庄。如玉，媚而铿锵！

本来天堂鸟是一种植物的花，形状生得与鸡冠花有点相似，但没有鸡冠花绒球；颜色也不是鸡冠花那种火烈的绛红，花枝淡青花托偏绿花瓣洁白，叠加在一起于百花中婷婷玉立。乍看之下挺像一种鸟儿。既有大雁的纯洁清丽又兼丹顶鹤的高贵典雅。我想天堂鸟与梅兰竹菊四君子有得一比。梅花的孤傲兰花的高洁竹子的坚韧菊花的淡漠都可以在天堂鸟身上找到踪影。用天堂鸟作为名字，那份杂志挺让人遐想的。现在想来有点遗憾，第一次让自己很感动的事物没有亲手给她留下些回忆。人总是在错过之后才觉得遗憾，可惜这种遗憾通常得不到弥补。失之交臂的事物却往往影响着主人公的一生。

一年级，那时像个顽皮的小屁孩，啥也不懂，只知道与同学攀比着，攀比那……记得那时候有一节数学课。我们正在学加减法，是黄梅兰老师在教我们。老师为了让我们认真听讲，每次上课，都要带着一张小星星贴纸，只要认真听课，都可以得到一颗小星星，只要集齐10个，就可以获得一个数学本。于是同学们便个个争先恐后的寻求小星星。记得当时，李燕萍与张涛涛两个是老师最喜欢的学生，每次上课都会因为他们两个最乖而奖他们小星星。而我，不管坐的有多直，多乖，有时上课都得不到一颗星星。我每次得不到星星，心里就像被刀割了一样，看见人家的那么多，我的却那么少，心里想：唉，什么时候才能像他们那样那么多星星啊？我们班的冯伟基，与小时候一样的，很搞怪，居然自己去买星星贴纸，把数学书的封面贴完了。“真的很讨厌，冯伟基是最不乖的了！”数学老师说。

梅兰芳是我国著名的戏曲家。幼时，梅兰芳去拜师学艺，师傅说他的眼睛没有神，不是唱戏的料子。之后，梅兰芳常常盯着飞翔的鸟，和水底的鱼儿。日子一长，他的眼睛渐渐灵活起来，人们都说梅兰芳的眼睛会说话了。经过勤学苦练，笨鸟先飞，梅兰芳终于成为远近闻名的京剧大师。正所谓勤能补拙是良训，一分辛苦一分才啊！

拨开浮云，梅兰芳保持了气节。即使日本驻华北报导部部长多次胁迫梅兰芳重返舞台，梅兰芳也宁愿打针佯称病重，拒绝演出，都不愿意屈服于敌人！千金万钱又如何？荣誉贯身又如何？在梅兰芳的心里，尊严无价，气节至重！勿让浮云遮望眼，我们才能心安理得，才能守护住心灵中的一片净土。

梅兰芳，那个舞台上风姿绰约的女子，那个舞台下虚怀若谷的男子。在一次排练中，四周连连叫好，唯有一人连连摇头，说这不好，说那不好，周围之人皆对他怒目而视。而梅兰芳谦逊而恭敬地问：“敢问阁下有何高见？”遂得其指点，技艺更上一层楼。若梅兰芳无虚心求教之心，无对他人之批判的宽容之心，哪得如此精湛之技艺？

梅兰芳，想必是无人不知吧！但他成功的背后的艰辛故事又有多少人清楚呢？在年轻时，梅兰芳想拜师学艺，但因他是“死鱼眼”不肯收。梅兰芳为了连眼，每有时间，他就仰视鸽子飞长空，俯视金鱼游水，紧视不舍，最终练得一副好眼力。

电影《梅兰芳》刻画了京剧艺术大师梅兰芳截然不同的两面人生。舞台上他神采飞扬，慷慨激昂，像勇敢拼搏的狼，生活中却淡泊名利，如温顺内敛的羊。在其经纪人邱如白看来，正是由于这份淡泊，才使得梅兰芳在事业上卓尔不群，被尊为一代宗师。

听说梅兰芳要卖房子，很多戏园子老板便找上门来，说：“梅先生，您何必卖房子，只要您把胡子一剃，一登台，还愁没钱花？”有的甚至说：只要签订演出合同，就预支二十两黄金给梅兰芳。无论条件多么优厚，梅兰芳全都拒绝了。他宁可卖房度日，也决不在日本侵略者的刺刀下登台演出。

听说梅兰芳要卖房子，很多戏园子老板便找上门来，说：“梅先生，您何必卖房子，只要您把胡子一剃，一登台，还愁没钱花？”有的甚至说：只要签订演出合同，就预支二十两黄金给梅兰芳。无论条件多么优厚，梅兰芳全都拒绝了。他宁可卖房度日，也决不在日本侵略者的刺刀下登台演出。

早在2009年《梅兰芳》上映的时候，我就想要亲自到电影院里去看看这部大片，但一直没有实现这个愿望。然后，我从网络下载下来，等待有时间的时候静静地观赏。无奈，因没有时间，过了这么久，延至2010年，新年元旦，我终于看完《梅兰芳》，之后，却悄然不知自己已泪流满面……然后，我被身边的朋友笑话。

“不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香”，梅兰芳幼时鲁钝，父母为他请来先生教戏，先生也被气走。后来他明白了自己不能那般度日，另拜师傅，苦练三九，超越自己，终于成为海内外名角。他在五六十岁的时候，仍唱念做打，尝试能力之外的事，亦让他声名大噪。梅兰芳超越自我，登上戏剧高位，享受另样人生。

话说回来，中国也经历过大师云集的时代。远的不说，近的自“五四”运动以来，就有陈寅恪、康有为、鲁迅、梅兰芳、“三钱”……从科学领域至人文领域无不是星光璀璨。然而走入当代，许多基本的价值观似乎被磨去了光泽，大师也难像钻石一样闪耀于世。事实上，民族的文化复兴需要大师的出现。因此，我们极有必要在这个时代呼唤大师。 

有人倾慕淡雅，所以梅兰倍受青睐；有人崇尚高洁，所以荷花广受瞩目；有人欣赏婀娜，所以杨柳讨人喜爱；有人喜欢玲珑，所以迎春惹人怜爱。但是我不同，我追求绚丽多姿的精彩生活，而我眼中，唯有牡丹才是群芳中最靓丽的一道风景线。

“你看，这里雕刻的都是一些戏曲人物，有西游记的、红楼梦的，还有八仙过海，都是一些民间传说的人物。里面还有梅兰竹菊，就是梅花、兰花、竹子和菊花。你们一走进来就可以看到龙柱和凤凰柱。还有戏台的栏杆上有两只喜鹊，就代表着双喜临门。这些不是都代表着吉祥吗？”黄馆长耐心地解答着。

以其精湛的唱功，扎实的打功，漂亮的演技闻名于世的梅兰芳先生，一生都奉献在了人民艺术的崇高事业上，为祖国戏剧的发展而宵衣旰食，但当祖国母亲遭到外敌的入侵时，他毅然决然的畜起胡须，宁愿终止自己所溺爱的事业，也坚决不为日本强盗唱一字一句，其赤子之心，昭然天下。

花木兰替父从军，驰骋沙场，胆识过人，岂是一般男子可及？穆桂英巾帼英雄，舍生忘死破敌阵；武则天皇帝雄韬武略，气概非凡，为开元盛世做好铺垫，使得唐朝百姓安居乐业；上官婉儿出类拔萃，才高如云，称威朝野。卓文君、蔡文姬、李清照是一代才女，撰文著诗，信手拈来，音律琴技，无有不通。史学家班昭，缫丝能手黄道婆，和亲大使王蔷、文成，民国时期宋庆龄三姐妹，建筑家、文学家并诗人林徽因，杰出作家冰心、杨绛、铁凝、张爱玲、三毛等等，一位位女子书写了人生传奇，留下了不朽诗篇。男子中梅兰芳大师表演出神入化，气节高雅，有谁敢去诋毁他只不过是花旦？因为有这样的大师存在，我们才能欣赏到梨园子弟甄巧细致的演绎，形象生动的还原。还有娱乐圈大红大紫的影星受人追捧，爱慕钦敬者无数，过去伶人戏子地位低下，现在才得平等，况且平等的出乎意料。兰逸姐姐的长篇大论我非常认可，或许我是女生的缘故吧，之前听到女汉子之类刺耳的词语只是觉得别扭，说不出来奇怪在哪里，终于搞懂了其中有这么深刻的原因。看来此次下江南也不枉了。

在人生的道路上，更重要的是要坚持。人生路上难免有挫折，有风雨，不可能一帆风顺。但是，只要我们坚定信念，坚持不懈地努力，方能渡过难关，战胜挫折。著名的数学家阿尔贝的成功也是建立在坚持之上的。1912年，一些数学家们正在为一元四次方程是否有解的问题烦恼 ，许多数学家不是望而却步，就是半途而废。这时，著名的阿尔贝勇敢地站出来说，我能给历史一个圆满的答复。经过几年后，著名的阿尔贝首次证实了一元四次方程无解的真理，给历史划上了一个圆满的句号。他靠的是什么，是坚持，是坚持给了他成功的保障。古往今来，许多文人志士的伟大成就都离不开坚持。如果梅兰芳没有坚持，怎能练出流动如水的双眼，终成京剧大师。如果袁隆平没有坚持，怎能培育出饱满如珠的水稻，终成杂交水稻之父。梅花在逆境中始终保持着坚贞，松树经风雨的飘打依然挺拔。让失败和挫折砥砺我们的人生，让经验和教训武装我们的头脑。把失败留给昨天，迎接崭新的未来。让我们坚定信念，抵达人生的高峰。

在诗词歌赋中，竹常被看作不同流俗的高雅之士的象征，是“梅兰竹菊”四君子之一、“梅松竹”岁寒三友之一。苏轼在《于潜僧绿筠轩》中颂道：“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。”此处便道出了竹的与众不同，令人更想亲近他，了解他。想象在青翠竹海中，小楼中。一片绿影，亭亭玉立，挺拔多姿。在阳光照耀下，雨水灌溉中，微风吹拂下，自信的成长。春暖花开时，嫩笋破土而出，参差不齐。烈日炎炎下，他用修长的身躯，显示他的成长历程。秋叶飘洒，寒竹萧然，新老更替。这便是竹吧？扬州八怪之一的郑板桥道：“咬定青山不放松，立根原在破崖中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这让我更加理解了竹，他具有“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格。他谦逊，不亢不卑，潇洒处世，没有那种桀骜不驯与高贵娇羞。他的顽强不屈令人感叹，他的随性令人羡慕。而且他还具有一种高尚的品德，竹有节而中空，便是操守和谦虚的象征。“竹解心虚是吾师”便也是对他虚心的讴歌。

五一节放假的第一天，我和妈妈一起去梅兰芳公园玩。但这天坐公交车的人十分多，我们等了一个小时才来了一辆人满为患的公交车。好不容易挤上了车，没一会，眼尖的妈妈就发现了后面还有三个座位，眼睛里立刻放出光来，拉着我的手快速冲了过去。我从来没见过她如此的神速，就算博尔特来挤公交车也跑不过她。还有几步路就到了，妈妈好像怕别人和她抢，就先把她的LV包扔在了座位上，先占了位置，之后再一下子坐了上去。我虽然有点鄙视妈妈的迫不及待，但一想到她平时的作风，还是惊讶的问：“妈，你坐后面是为了别人行走方便吗？”妈妈听了我的话，狠狠地剜了我一眼，看了看周围，压低声音说：“你这个孩子，心眼就是太好，坐在这里不用给人让座。”听了她的话，我长长的叹了一口气，虽然她的话令我吃惊，但在我的意料之中。接下来的旅途之中，她的脸上流露出了心满意足的神情，还忍不住哼起了小曲。在旁人鄙夷的眼神中，我只好坐到了旁边的位置上，表示我不认识她

“哟，这是哪家的千金啊？”我问道。“哎呀，人家可不是什么千金大小姐，是纯爷们儿。”张灏轩说道。边说还边比划着兰花指，把手放在脸上拂来拂去，和戏子一般。我赶紧叫高子桓转过来，高子桓转过来后，我对他说：“你看，张灏轩在翘兰花指。”高子桓马上挤出鄙视的神情说：“咦。”可是不一会儿，高子桓就转变了情绪，不但把他同桌郭书豪叫来，还把别组和他要好的哥们儿叫上，看张灏轩翘兰花指。这时，我转过去和张灏轩说：“你看，你的名气，一下子就剧增啊！回头率‘噌噌’的就上去了。”他笑了笑，用的是那种妩媚的笑容。突然，高子桓对张灏轩说：“张灏轩，你教我翘兰花指呗。”张灏轩爽快的答应了，然后告诉他，食指要放哪儿，小指要怎样翘，说得淋漓尽致。最后还说了句：“你拜了我为师，将来就一定会成为第二个梅兰芳的，以后还不得好好孝敬你师傅。”高子桓翻了个白眼，无奈的说：“是，师傅，徒儿决不让师傅失望。”“嗯，乖徒儿”张灏轩边抚摸着高子桓的头边说。接着。班里就混乱了！！！我周围的男生啊，就像中了邪似的，一个个都翘着兰花指，看了就觉得浑身不自在。

梅兰竹菊堪称花中四君子，而梅花则以独特的风姿为四君子之首。早春二月在残雪消融，春寒料峭之际，悄然覆盖在冰雪中的梅花便暗香涌动了。如此时刻，也预示着春的到来。每逢此刻，遐想着于喧嚣的尘世中，邂逅一处梅园，寻觅一方幽静的方寸之地，独自一人伫立在漫天的冰雪中，用爱慕的眼光，窥探梅花娇艳的身姿，领略其冰雪中挺立的铮铮傲骨，便与姗姗来迟的春撞了个满怀。拾一份平静的心境，感受初春里梅香涌动的微寒，拥抱花瓣般漫天飘雪的清凉，采摘一剪雪中傲骨的梅，轻轻送入唇边，闭上双眼，轻嗅花香，让梅香浸入鼻息，瞬间便涌入了梅花的点点幽香，勾勒出心中完美的梅之魂。

随着一声鸡鸣，将这寂静打破，一切都变了。一家家的鸡连续叫了起来，风也吹起来了。听，演奏开始了。杨树醒了哗哗的响，满田的玉米叶也沙沙的响起。远处树林里，不时传出啄木鸟的声音，一只只麻雀穿梭于枝叶之间，技术那么娴熟，枝枝杈杈，根本就是他们的道具。几只已有子女的喜鹊，正在边叫着，边喂养子女。几对燕子展示自己精湛的技艺，一会儿紧贴地面，眼看就撞到了墙上，一个九十度急弯，朝天疾驰而去。忽而一个俯冲，忽而一个侧飞，轻快敏捷极了。还有几只不知名的鸟儿，也随着自然的旋律，在树枝上，屋顶上，沙堆旁，展现自己顽皮的天性与歌喉。风吹起来了，雾被吹散了，一切变得清晰起来。柳树开始现舞了，看她那轻柔的身姿，恐怕梅兰芳见了也是叹为观止。

对于《叶问》我想不用投入太多的精力。这部影片没有太多韵味。平淡的令人窒息。一代武术宗师的传奇人生。一段家仇国恨的精神青史。这就是《叶问》。相比同期上映的《梅兰芳》他的《叶问》几乎没有任何的现世精神。这是我们应该思考的。我对许多影片的理解上可能有许多形而上的认识。但在这个娱乐时代，关注更多的是对现代人存在的思考。我们对历史的认识，浮浅的几乎没有影响。比如《叶问》最后一部分，我淡化了爱国意识。怎么说呢，甄子丹上演这样的文戏，使得这部电影没有功夫精神的内力，而是把这种精神淡化为少年时期简单的文艺腔，可以看作是纪录片一样的文艺电影。

想到这儿，我不禁多了几分担心，戏曲可以说是中华民族的信仰，试想，一个民族若没有了信仰，那岂不是一团乱麻。于是，我又想到了一个拯救戏曲的观点：戏曲在人们的印象中是十分古典的，场面小，表演的方式单一，而且在人们印象中是一成不变的，似乎从未发生改变。所以，第一，在戏曲内涵不变的条件下，要添加新的元素，让戏曲是多样化的，变化的，这样会给观众带来新鲜感；第二，在剧情不变的条件下，场面要变，要一改以往秀气的风格，几个人当千军万马？不，至少要上百个，这样才热闹，才能让观众身临其境，有亲和感；第三，在内容不变的情况下，表演的方式要变，可以将戏曲的故事起源拍成电影、电视剧、卡通片或是动画片，例如《梅兰芳》就是一个很不错的开端；第四，政府可以请些明星来唱戏、表演，这样，我相信戏曲将不再孤单。

虽然岳飞已经死了，但是他的魂，他致死不渝的爱国精神并没有因为他的死而消失。古往今来，像他这样精忠报国的英雄不断地踊跃出来。古代有宁死不屈的文天祥、保残守缺的卫青、不矜不伐的屈原、英勇善战的霍去病、虎门硝烟的林则徐、两袖清风的于谦等等；现代有刚正不阿的梅兰芳，,视死如归的刘胡兰，宁死不屈的赵一曼，疾恶如仇的鲁迅，勇炸碉堡的董存瑞，碧血丹心的钱学森……作为一名炎黄子孙，我们必然有一颗赤子之心，必然会有建国立业的崇高志向，但与这些爱国先驱所不同的是，我们是幸福的一代，生活在国泰民安的年代，而那些爱国先驱则大多处在动荡不安，祖国已面临危机的时候。所以，他们才会去干那番轰轰烈烈的大事业，以帮助国家度过难关。现如今，祖国已日益强盛，再不需要我们去做那种事了。那这是否代表我们就不能为国献力，表达自己那热血澎湃的爱国心了呢？

我原以为我是妈妈心中的小公主.我的要求妈妈都会满足,我在妈妈眼中是最棒的,妈妈决不会让我当众出丑,妈妈最爱的人是我,妈妈的赞扬全都属于我这一切美好的设想太多太多了,让我心安理得地接受妈妈的爱.但我发现,我的妈妈看待我就像看别人家的孩子一样.总而言之,妈妈的爱被平均分成x份,每人一份,不多不少,就连我这个亲生的也的不到多出的一丝一毫.但,梅兰竹菊虽好,不起眼的蒲公英也会抢走它们的风头.

我的家乡之所以如诗如画，是因为那里山美、水美、花更美。花的种类尤其多，有梅花、兰花、竹子、菊花等！素有梅兰竹菊之称。那里的风景就如诗般秀丽，如画般多彩。最有名的当属梅花了，很多游客为了一睹梅花的风采，千里迢迢到我们那里赏梅。梅花白的雪，粉的像霞，各种颜色挂在树枝上，远远看去，好像一条七色彩虹悬挂在山上一样，是不是很美的一幅画呢？

经历从天上掉到地底下的惨痛失败后，现时的陈凯歌已经聪明了许多，肯低头示好，不过骨子里的高傲贵族气还在。这不，看他挑的，先是“一代完人”梅兰芳，再是中国古典悲剧，相当亲民，又不降格调。比之国师的偷工减料顺手拈来，他还是有认真做事的地方，一丝不苟。只是在《赵氏孤儿》里，当频频出现的女高配乐从背景飘荡而来，好似咏叹、好似悲泣，我就仿佛看到了陈凯歌抚胸长叹——他依然封闭在自我的世界里头，沉浸在自我营造的悲剧感当中，无法自拔。

游人踏青红无数，漫铺嫩草台阶软。风吹娉婷娥姿秀，雨润锦簇迷人眼。春色三分占其二，莺燕啼语啭花间。这是我为桃花写的诗，名为《咏桃》，是看了那本《世有桃花》有感而发的。历代文人不知写过了多少关于桃花的诗歌，他们赞颂桃之明媚，桃之简灵，桃之妖艳，桃之风流……正如安意如所说，外国人很容易了解松竹梅兰在中国古典文学中的象征，但桃花却不是，桃花有风流俗艳的一面，亦有刚烈忠贞的意义，因此，桃花所蕴藏的情感不是一言片语能道破的。

目的地终于到了，那是梅兰湖旁一片静谧而又绿油油的草地上，我们终于可以一饱口福了。正当我坐下来，把食物拿出来，想大口大口地咬下去时，一群鸭子注意到了我有鲜美无比的食物，突然，一只灰白相间的大鸭子扑到了我的胸前，把一整包刚出锅的炸薯条给抢去了，更可恶的是，它居然还在我的手指上狠很地咬一口，就大模大样地向前走去！虽然，我还有汉堡包和饮料在呼唤我，可我总舍不得那包心爱的薯条，眼睁睁看着可恶的鸭子把薯条吞下肚去。

“咚咚咚——”，咦？什么声音？我循着声音，小心翼翼的走向那边。哇，可谓是卧虎藏龙！原来，有一群人在唱国粹呢！这锣鼓喧天的场面令人大吃一惊，只见有个小生正在台上大大方方地粉墨登场呢！这些京剧演员真是熟能生巧，唱念做打，有板有眼！不愧我们泰州会出现京剧大师——梅兰芳呢！

看过《飘》很多遍了，最初是它的书名吸引了我，不理解如此厚重的一本书却单单用一个字来概括全文。浏览了一遍，在不知不觉中被梅兰、思嘉和瑞德各具特色的气质所感染，一不自觉的想细细的看第二遍，第三遍至更多，也惊喜的发现每看一遍都会有不同的收获。

梅兰芳看了半天，才看清是达尔文，摇摇头，唱起来：“达哥达哥你走过来，说起话来可是真可爱！我的鼻子朝上长，大雨来了鼻子可要——闹水灾！！！”砍山引水的大禹、他的徒弟劈山的沉香、研究电的物理学家安培、帮人家义务修马桶的徐虎看着他们，都哈哈大笑起来。

最优美的姿态，或者是窈窕淑女的回牟一笑；或者是风度翩翩君子的一个礼让；或者是梅兰芳的兰花指；又或者是乔丹那精彩的灌篮动作……所谓“各花入各眼”，在不同人的眼中最优美的姿态不一定是相同的。正如有一千个读者就有一千个哈姆雷特。

菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人喜爱。菊花历经风霜却坚贞的品质一直被文人墨客所赞叹。 梅兰竹菊深深地感染着我，它们坚韧纯洁的高贵品质，在人们心中留下了不可磨灭的痕迹。