没有草花的生长，科尔沁草原是单调的；没有牛群的走动，科尔沁草原是缺少热情的；没有鹰的飞翔，科尔沁草原是缺少视野的；没有周围河流的存在，科尔沁草原是确是血液的！那如果没有骏马的飞驰呢？科尔沁草原便没有了性格，也会再茫茫宇宙中选择沉默。还好，上天并没有让这块土地一直安静着，骏马的奔跑使这里又加了一份活力。有多少人不曾幻想一幅在万里晴空下望着万马奔腾驶向远方的画卷！不是任何一片土地都有这样的资格，不是任何一马匹都愿意这样奔跑，但科尔沁草原做到了，也只有他才有这样的胸怀，有这样的资本，有这样的魅力，也只有她才能让这种神话成为现实。那么，究竟是草原增添了马匹的魅力，还是马匹为草原涂上了色彩，我想两者相互辉映吧！科尔沁草原需要这样的气势，也必须有这样一抹亮色；而马群需要这样的天地，也必须有这样的释放。

“下面就是我们要重点参观的车马坑，它是洛阳在拟建河洛文化广场时发现的。当时发掘了18座车马坑，这里是一座面积最大的车马坑，南北长42.6米，东西宽7.4米。车子是纵向东西两列摆放，头南尾北。”随着讲解员阿姨的指引，我们又走进了车马坑展厅。只见一个长方形的墓地里，两列车队从北往南整齐的排列着平躺的马车，虽经千年尘封，马的尸骨、车的架子还是挺完整的，而且还保持着当时掩埋时的样子。我仔细看了一下，马匹数还不一样，有两匹马的，四匹马的，还有六匹马的，这是为什么呢？听了讲解员阿姨的讲解我知道：古人以马匹的数量来鉴别人的地位，驾两匹马的是士，驾四匹马的是诸侯、卿大夫，驾六匹马的是天子。车马坑的发现，首次以实物证实了“天子出行，驾六马”的古代典籍记载。

之后我们来到了丝绸之路蜡像馆，里面有左宗棠、马可波罗、霍去病等人的蜡像。我认真的阅读了霍去病的介绍，霍去病生于公元前140年，死于公元前117年，今山西临汾 人，在汉朝武帝元狩三年(公元前120年)，为确保丝绸之路畅通，巩固北方边境安全，曾三次领兵出击匈奴，屯兵于现在的五泉山上，传说霍去病连日征战来到皋兰山一带时，口干舌燥，天气又十分炎热，将士们干渴难忍，就去附近找水喝，但方圆几十里内滴水全无，于是霍去病就用马鞭在山上戳了几下，顿时五股清泉汩汩流出，解了将士和马匹的饮水之急，那五股清泉一直流到现在，这五泉分别为：“甘露”泉、“摸子”泉、“掬月”泉、“惠”泉、“蒙”泉，人们去五泉山游玩时，口渴了，可以到“甘露”泉饮水为什么叫五泉山了。因有“甘露”、“掬月”、“摸子”、“惠”、“蒙”五眼泉而得名。

古往今来，许多人改变自己的心态，而获得更多的成功。陶渊明在了解官场的黑暗后，改变了自己投身官场的念头，归隐田园，从此他的作品万古流芳，他的情操流芳百世，他的灵魂高度为后人所仰视。被后人称“人类文学奥林匹克山上的宙斯”的莎士比亚，原来只不过是踢人看管马匹，剧院中的打杂工。但他不因身处逆境而怨天尤人，而是一有空闲便从剧院的门缝和小孔里偷看戏台上的演出，他凭着这种执着的“偷学”精神，使自己名垂千史。莎士比亚改变自己“下人”的心态，努力学习，更好地充实自己。“网络巨头”微软公司的总裁比尔盖茨，在看到微软的前景后毅然改变读书成才的梦想，放弃哈佛大学的专业，投身商场，引领世界走向网络的潮流。他打破常规，毅然改变自己的梦想，调整自己的心态，于是成功的花朵在他面前绽放最美的姿态。 

第一种境界，“人生志向寻归处，步入旅途，留恋过程伫”。幸福从奋斗的过程中来。还记得《赤壁》中威武生猛的骏马吗？还记得《十面埋伏》中睿智英勇的宝马吗？细数近几年有影响力的电影作品，如《三枪》《夜宴》，它们都有一批相同的演员，那就是马，确切地说是“影视马王”孙文瑞的马。他散尽了在俄罗斯做买卖赚的几千万，开了个马场，只为儿时对家乡马匹的爱。穷困时，他找厨师借几十块钱填肚子，而马儿却鲜有断食的时候。他不会想到，一部《卧虎藏龙》，会引来众多国际大导演争他的马，为其出演。这部在奥斯卡上得奖的电影，不仅捧红了章子怡，也捧红了他的马。尽管他现在的年收入有几百万，但庞大的马场有时也会亏本。正如他所说，他享受的，只是从养马的过程中得到的幸福感，别无他求。

古人云：“一寸山河一寸血”。在匈奴腾起之前，强大的东胡故意欺压当时的匈奴单于—冒顿，首先派使者索要冒顿的千里马，后来又要走他那美丽的妻子阏氏，匈奴全族都不愿相让，但他都毫不犹豫的拱手相让。两次得逞的东胡国轻狂无度，几年后又向匈奴族索要一块贫瘠之地，匈奴族大部分人持默许的态度，以求安和，但冒顿这回却勃然大怒：“女人与马匹我可以毫不在乎，但土地是国家之本，怎么可以随便送人。”随即集结匈奴大军与东胡决一死战，从这一事件中我们可以看出匈奴人的野蛮，但也能清晰的看到土地是国之根本，野蛮的匈奴人都能明白这个道理，现在我们先进的21世纪的中国人怎能忘本呢？

根据旅游行程安排，第二天要去满洲里的金帐汗部落。一路上，山路弯弯，连绵起伏的青山，遮住了视线。我开始幻想，幻想这片大山后，会不会有一片辽阔的世外桃源。远处低矮的小丘，被落日的余晖映成了金色，小丘的轮廓镶上了一层火焰般的金边。山，一点点消逝。导游说这里就是内蒙古最大的草场，虽不算一望无际，却还算开阔，可是哪有草呢，明明是沙漠嘛。一群深褐色的马匹缓缓地行走着，几座乳白色的蒙古包稀稀疏疏地在夕阳下静默着，晚霞呈现出美丽的桃红色，浸染了半边天，落日的周围，有金色的河流在徜徉，流溢在嵌了五彩光环的云层中，安静地洒在深褐色的大地上。一声马嘶传来，为寂静的草原增加了几分动感。我心底却莫名有种伤感。

经棚镇位于内蒙古赤峰市克什克腾旗中部，是克什克腾旗政府所在地。经棚镇始建于清顺治九年，在元代是特薛禅家族封地。清康熙初年，经棚镇为庙会佛事活动场所，庙会时僧侣商贾云集，搭置棚帐诵经，故称这里为“经棚”。经棚镇蒙语称之为“必如浩特”。蒙语“必如”汉语译为“二岁半”。相传，克什克腾旗蒙古族公爷每年都要给外旗王爷们送一些礼品，包括马匹、牛、羊等。送牛要挑一些健壮二岁半牛。公爷春天从草原上征来一些二岁半牛，然后春夏季在“浩特”集中放养一段时间，待秋天膘肥体壮时，再送往王爷们的手中。岁岁年年如是，渐渐地经棚镇在蒙古语中就成了“必如浩特”。

放眼望去，周围的风景一览无余。一座座山峰如同竹笋一样拔地而起，近处的山峰秀丽无比，使人感到心旷神怡;而远处的山峰，则像被蒙了一层薄薄的面纱似的，若隐若现，使人感觉好像走进了仙境一般。这些山峰，风情万种，各有姿态:有的似雄鹰展翅，气势磅礴，无比险峻;有的如多情的少女，妩媚多姿，含情脉脉;还有的像正在饮水的小象，活拨可爱，十分有趣……这么多山峰，最神奇的还要数“九马画山”。关于“九马画山”还有一句顺口溜:“不仔细的看一匹，常人看出两三匹，看出四匹真聪明，看出五匹是秀才，看出七匹不得了，看出九匹很难找。”相传，当年周恩来总理来到桂林游览大漓江时，仅仅用了三分钟就找出了全部的马匹。我用很短的时间找出了三四匹马，可是仔细一看，又看见了几匹藏着的小马。它们有的似饮水，有的如奔、如卧，似嬉戏，若呼啸，神态各异。大自然真是鬼斧神工啊!

最后，两方面都放弃了；机关也许比医生更加不想如此，因为就一个即将受来临的变动影响的等级制而言，医药的地位较次要。但是就连机关最后也对那位它们肯定要比其活得更长久的主人厌倦了，而当保镖把脸孔别过去，死神便拿着镰刀、锤子和铡刀溜了进来。翌晨，全国人民不是被准时的公鸡吵醒，而是被扩音器喷涌而出的一浪浪肖邦《葬礼进行曲》吵醒。然后是按军事规格举行的葬礼，马匹拖着炮车，前面有一队士兵捧着红色小垫，上面摆满了以前用于装饰独裁者外衣的奖章和勋章，如同一只获奖的狗胸前挂满了牌子。因为这就是他的本色：一只跑赢的获奖狗。而如果全国人民一如时常会有的那样哀悼他的亡故，他们的眼泪也是输钱的赌博者的眼泪：全国哀悼其失去的时间。然后政治局成员露面了，扛起那覆盖着国旗的棺材：这是他们唯一共有的分母。 

大家都知道，西天取经过程中主要人物有五位：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；孙悟空虽然犯过天条，但他神通广大，而且通妖性，与妖魔打交道熟门熟路，他还会腾云驾雾，一个跟头十万八千里，一路上可以帮助唐僧降妖除魔；猪八戒虽然有点好吃懒做、贪心好色、拨弄是非的毛病，但他最通人性，懂得爱恨情仇，正是因为他这一点，与人打交道，方方面面调和，这些就不成问题了；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。像孙悟空、猪八戒，刚被唐僧收服时，不是三番五次地闹着要回花果山，要回高老庄吗？可沙僧却一直默默无闻地挑着担、背着行李；小白龙心甘情愿变成驯服的马匹。

一来到公园，我观看红军腊像，真的是栩栩如生，特别是在过草地、爬雪山、夺大渡三个模式。你看那爬雪山，一排红军用语尽力气往上爬，连体力最好的马匹都是很勉强很艰难地往上爬，有的马匹还给红军硬拉了上去。看到红军坚定的步伐，又看到体力已到极限的红军还牵着马，勇往直前，我在无形中受到了教育——凡事都要勇冲高峰！

车子走上了一条道路，这条道路是翻新后的——茶马古道，以前中原缺马，又要防止边塞国前来侵略，因此急需马匹；同样，边塞国多牛羊马，常吃这些肉，易引起便秘。所以当时的皇帝就想出“以茶治边”的办法，茶能通便，用茶换取马匹，这样就能各取所需，同时能无形中削弱边塞国的势力。所以就有了这条茶马古道。

“塞翁失马，焉之非福”，塞翁丢失了一匹好马，邻居为他惋惜，可塞翁却高兴了，说：“马虽然丢了，但也可能是好事。”果然不出所料，没过几天，塞翁丢失的马匹回来了，还带回一匹匈奴的良驹。正如塞翁一样，马匹丢失了，别人从坏的方面想，而他从好的方面来看，好运就会来临。

夜，凉如水。仰望浮影，聆听夜中的旋律。莫名的喜欢上了远走萧邦的物是人非。“青海湖上，我的孤独如天堂的马匹，因此，天堂的马匹不远。”颜歌如是说。是的，那是一个寂寥的天堂。很喜欢那双漆黑的眸子，似划不开的夜。其间倘佯的是冷艳，是对宿命的抗拒。

透过石缝，我仿佛听见了有马蹄声远远近近叩开心扉，商人们吆喝着马匹喝着葫芦的清酒延续着天际头远方那丝绸之路草原上的皮革还有带回的古印度梵文经书，你告诉我，历史不只是厚重，它庄重、涵蓄、曲折，是挖掘的过去，撞击成一部文明灿烂的古籍，这就是历史！

来到大良欢乐世界，大家也像是井底之蛙。一来到看见大门口便“哇”了几声。这次可真是大饱眼福啊！首先我们来到旋木马的围栏，里面的木马匹匹都栩栩如生，旋起来时，我像是来到了万马奔腾的草原。我已经迫不及待的“骑”上木马了。顿时，我成为了一位专业的驯马师，“骑”在马背上操控木马了。

我们上车继续往里走，坐在车上，我不禁想起神秘的喀纳斯湖“水怪”的故事。据说常有马匹在饮水时被“水怪”拖进水里，“水怪”最长的达到10多米呢！“水怪”可能有两条像章鱼那样的足……我正想着，“呜——”汽车的开门声打断了我的思绪，车到了喀纳斯河的源头——喀纳斯湖，我们便下了车。

菲力浦王战争的损失惨重，殖民地政府一方的统计，1200家农舍被烧毁，13座城镇被夷为平地，8000头马匹牲畜被打死。600多名士兵战死，平民、妇女儿童死亡约2000人。殖民地所欠战争债务，超过殖民地全部资产。

三年后，小石灰人从盒子里跳了出来，公主给他取名叫石灰娃。有一天，石灰娃离开了王宫，来到大街上，他看见了很多从来没有见过的东西，街上忙忙碌碌的男女老少，商店、广场，以及在街上奔跑的小狗、猪、小羊和高大的马匹。石灰娃兴奋极了，心想，要是我能和小朋友和小动物们在一起生活，一块玩，该多好啊！

草原--一望无际的碧草如毡如毯，上面盛开着数不清的五彩缤纷的花朵，好似繁星在天，落英在水，风过时草浪轻翻，花光闪烁，那景色是何等的迷人。 草原--牛羊成群，马匹飞奔，它们，是草原的精灵，自由自在，无拘无束，如梦幻一般。牛，憨厚、忠诚、老实，有着人类一切优秀的品质;羊，温顺、天真、可爱，它们是快乐的化身;马，潇洒、自由、让人忘记一切烦恼，飞驰在茫茫草原上。 草原--诺大有难得的干净，干净得连杂色都没有，这草本是一色的翠绿。独自，躺在草原上，仰望天空。这是我们平时看惯了的房屋、街道、车马行人还有山水，亦都成为前世的依稀记忆。看着这无限的草原和无穷的蓝天，你会突然感到自己身体的四壁都豁然散开，所有的烦恼连同所有的雄心、理想都一下消失得无影无踪。你已经被融化在了这透明的天地间。 草原--这片神圣的净土给人以无限的遐想，顿时所有的拘束都连同风消失得无影无踪，放任、叛逆的思想充满你的大脑，如同意野马一般疾速的飞驰，把一切的拘束都抛到脑后吧!你在这境界里会听见逆的思想这样对你说，这里，是天堂! 草原，草原，草原! 真的让我感觉山水会和人一样一见钟情，如是一般耐人寻味。

同学们看着黑板，想着，读着我也在那儿冥思苦想，终于发现了有一个是我会的，是第八题——只有是的伴侣，答案是“青梅竹马”，可刚刚举起手，就被别人抢答了，我在心里叹了一口气，但我并没有灰心丧气，继续认真的看着黑板上的题，又发现咯额第七道题是我会的——征招士兵买马匹；指集结武力，预谋作战。它的答案是“招兵买马”我又举起了小手，最后，范老师抽中了我来回答，我得意极了，说出了第七题的答案，范老师不假思索的把我的答案写在了黑板上，我心里一阵得意！我有扫视了一眼同学们，只见他们正用羡慕的眼光看着我，我高兴极了！现在题目只剩下了几题，举起手的同学们越来越少了，这时冉孟主举起了手，范老师请了他来回答。冉孟主说：“我知道第三题的答案，形容意念飘浮不定的答案是马马虎虎。”同学们发出了一阵疑惑的嘘声，这时蔡松林举起了手，范老师让冉孟主坐下，请了蔡松林来回答，蔡松林说：“是心猿意马！”范老师听了立刻转身把答案写在了黑板上，我们用羡慕的眼光看着蔡松林，教室里响起了一阵掌声。随着时间的推移问题一道道被解答完了。

汤姆布坎农是“我”第一个向读者介绍的人物，他是巨富之子，社会名流，酷爱体育消遣，光是用来打马球的马匹就有一大群，他30多岁的年纪，却给人一种永远盛气凌人的印象，说起话来声大气粗。举止鲁莽。他行事果断，判断准确且手段凶狠，一旦有危害他的利益的人物出现，他会不择手段的加以打击，毫不留情，他是个凶猛的男人，并且很会花言巧语的骗取女人的欢心，同黛西做了三个月的新婚旅行之后却在一回来就和饭店的女佣人搞在一起，到了纽约又和车辆修理行的老板威尔逊的妻子发生了关系，到末发现自己的妻子和盖茨比有染，又极力做出家庭卫士的姿态说：“这年头人们开始对家庭生活和家庭制度嗤之以鼻，再下一步他们就抛弃一切，搞黑人白人通婚了。”指责的多振振有词，“一个酒徒色鬼尽然摇身一变就成了道学先生”。由他的种种行为可以清晰地看见这个男人丑恶的灵魂，他是当时社会中贪婪自私物欲深重的所谓上流社会的典型代表。

曾看过这样一个故事，有一个学生写了一篇文章，题目是《一生的梦想》，这个学生的梦想是拥有几百匹纯种马匹占地2,000英亩的马场，还要有一座5000平方英尺的双层别墅……，他洋洋洒洒写了七页纸，第二天交上去后，老师只给了他一个Ｆ，并写了一句话：“下课后来见我”。下课后，他找到老师问，“为什么只给我一个Ｆ？”“你现在还小，不要做白日梦，你家里很穷，没有钱，哪会有钱去买纯种马和别墅呢？如果写一篇现实点的文章吧，我会考虑重新给你批分。”这样这个同学回到家，父亲听说这件事后，对他说：“你现在虽然还没有挣钱的能力，但应该有自己的理想，并为自己的理想去奋斗，命运掌握在自己的手中，自己能够决定自己的命运。”第二天，他把这篇作文重新交上去了并说：“我自己的命运自己定！”一晃儿，三十年过去了，当年的懵懂少年已经成了一位拥有自己的赛马场和别墅的企业家。当年的老师也已经变成了髯髯老者，在一次同学聚会上，老师对他说：“三十年前，我曾打击过你，多亏没有因为我的话，而放弃自己的梦想。”

哲别瞧得亲切，嗖的一箭，响声未歇，羽箭已中博尔术后心。旁观众人惊叫起来，但说也奇怪，这一箭虽然力劲奇大，把博尔术后心撞得一阵疼痛，但竟透不进去，滑在地下。博尔术顺手将箭拾起，一看之下，那箭头竟是被哲别拗去了的，原来是手下留情。他翻上马背，叫道：“我是为大汗报仇，不领你这个情！”哲别道：“哲别向来不饶敌人！刚才这一箭是一命换一命！”铁木真见博尔术背上中箭，心里一阵剧烈酸痛，待见他竟然不死，不禁大喜若狂，这时便要他将部族中成千成万的牛羊马匹都争出去换博尔术的性命，他也毫不犹豫的换了，听哲别如此说，忙道：“好，大家别比了。他一命换你一命。”哲别道：“不是换我的命。”铁木真道：“甚么？”哲别指着站在屋门口的郭靖，说道：“换他的性命！求大汗别难为这孩子。至于我，”他眉毛一扬，道：“我射伤大汗，罪有应得。博尔术，你来吧！”伸手拔下肩头羽箭，血淋淋的搭在弓上。这时博尔术的部下早已呈上六袋羽箭，博尔术道：“好，咱们再比过！”嗖嗖嗖嗖，一阵连珠急射。前箭后箭几乎相续，在空中便如接成了一条箭链。

可是，那一个个追随你的将士却被人多势众的汉军杀得一个不留，厮杀声，呼喊声，还有兵器碰撞的声音充斥你的耳膜，你无力身，紧紧地攥着你的挚爱虞姬的手，风在你的耳边狂傲的呼啸，你的身上沾满了鲜血，仅仅是为了那一线希望。可是，为什么上天对你如此不公？你的挚爱----虞姬为了不成为你的负担，在为你舞了一场绝世的剑舞后，自刎于乌江水畔。你眼睁睁的看着宝剑划过她的脖子，无力阻止。终于坚毅的脸庞上挂上的泪痕，仰天长啸，你悲痛异常。你背靠乌江，眺望远方，杀气腾腾的汉军正挥舞着长鞭，驱使着马匹，践踏着你曾视若兄弟的将士的尸体。你愤怒，虎目圆睁，用宝剑支撑着身体，一点一点，仿佛历经万年，纵使虎落平阳又如何？你依然有你的傲骨！

可是，那一个个追随你的将士却被人多势众的汉军杀得一个不留，厮杀声，呼喊声，还有兵器碰撞的声音充斥你的耳膜，你无力转身，紧紧地攥着你的挚爱虞姬的手，风在你的耳边狂傲的呼啸，你的身上沾满了鲜血，仅仅是为了那一线希望。可是，为什么上天对你如此不公？你的挚爱----虞姬为了不成为你的负担，在为你舞了一场绝世的剑舞后，自刎于乌江水畔。你眼睁睁的看着宝剑划过她的脖子，无力阻止。终于坚毅的脸庞上挂上的泪痕，仰天长啸，你悲痛异常。你背靠乌江，眺望远方，杀气腾腾的汉军正挥舞着长鞭，驱使着马匹，践踏着你曾视若兄弟的将士的尸体。你愤怒，虎目圆睁，用宝剑支撑着身体，一点一点，仿佛历经万年，纵使虎落平阳又如何？你依然有你的傲骨！

街道有四个轮子的庞然大物飞弛而过，却没有山羊，没有马匹。突然，一阵刺耳的声音从街上传来，我被吓得瘫倒在地。他笑了笑，告诉我说：“刚才那是汽车在鸣笛。”“汽车？就是那些庞然大物吗？”我问。“是的，它们的速度极快，马是跑不过它的。”我深吸了一口气，发现空气不像我们古蜀国那么新鲜了。抬头一看，我吓了一跳。在天空中飞翔的不是小鸟，而是一只“大鸟”。我惊呼，他却不以为然，告诉我那是飞机。我的好奇心使我忍不住要问：“什么是飞机？它是用来干什么的？”他告诉我说：“你所谓的‘大鸟’就是飞机。飞机分很多种，有客机、战斗机，时速可达上千公里。你所看到的是客机；而战斗机是用来战斗的；此外，还有专负责运货的飞机。”他接着说，“现在科技发达了，干什么都方便了。”

近来，玩三国卡已成为男女生的共同爱好，连自习课上都有一大半的同学在讲台上“狂玩一气”，就是为了赢得更多的卡，去兑换钱款（厂家支付）。这种一夜暴富的愚昧追求在班上迅速蔓延，不到一周，染上卡瘾的同学比比皆是。 说实在的，这个游戏只不过是在地上放俩卡片，谁把卡打翻了面，卡就归谁。原本三国卡是我们学历史的好帮手，上面有人物的生平简历及使用的武器，还向我们介绍了每一个将领的战功和地位，对他们的智勇进行评分；另外，三国兵器卡向我们介绍了各种冷兵器的防攻能力；名驹卡给我们形象地描述了马的外观，如：青葱色斑点马、此马有泪槽，额边生白点……，还介绍了马匹的冲击力和速度快慢，生动形象；还有城池卡，它们的地位和军事统帅能力在卡片上一览无余。小小卡片浓缩的历史的精华，这是何等宝贵。

皇甫云疾驰了一日，不免感觉有点饥渴，安顿好马匹后就请小二端上几盘小菜与几盏酒，便狼吞虎咽了起来。才刚过半饱，酒也未饮过一杯，门外就想起了一阵惊人的声响，酒保也痛苦地倒在地上，他刚想起身看看外面发生了什么情况。突然，那扇门不知被什么东西猛打了一击，“砰”的便直接向他飞来。皇甫云细细斟上一杯酒，他用他过人的耳力一切都明了。一旁的客人都大声惊叫着：“当心啊！”皇甫云若没听见一般，小口地尝了一口酒。那扇门板眼看就要砸来了，他忽的敲碎酒杯，大声赞道：“好酒啊！”而一旁，他一跃起，一只脚使出万千力道，轻松的踢爆了厚重的门板。碎片直挺挺地往地上摔。这时，门外传来一阵放荡不羁的叫声：“那个混蛋敢挡爷爷的攻击！！！”皇甫云拎起酒瓶往嘴里灌了一口，应声答道：“光天化日之下岂敢放肆？”

师徒继续前行，途经蛇盘山，唐僧的马匹被鹰愁涧中待罪苦度时光的西海龙王之子吃掉了。观音赶来，将它变成白马，随唐僧取经。过了两月，一天来到高老庄投宿，高太公因招了个妖怪女婿，正在烦恼，见来了唐僧师徒，就求降妖。行者变成太公之女，迷惑妖怪，随后现出原身，同妖怪大战。妖怪化为狂风逃入山洞，取出九齿钉耙来斗行者，当听到行者说起唐僧的名字时，妖怪丢下钉耙，央求行者带他去见师父。此怪原是天宫的天篷元帅，触犯天规被罚往人间时错投了猪胎。唐僧收了他，取法名叫猪悟能，别号八戒。

天地创造之初，大海在涨潮，鱼儿在水中嬉戏，小鸟在天上歌唱。天神之子普罗米休斯仿造天神的形象创造了人类，他教人类观察星辰和季节，教他们说话和写字。他训练马匹拉车，给病人寻来草药，指导人类一切生活上的技能。但在一次献祭的宴会上，普罗米修斯冒犯了众神之王宙斯，使得人类得不到火。普罗米修斯没有被宙斯吓倒，当太阳车从天空经过时，他趁机偷取了火种带到了人间。普罗米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年后才被赫拉克勒斯解救出来。

那就说说民族英雄郑成功吧。郑成功为了收复台湾，不惜一切代价，驱逐荷兰侵略者。还大义灭亲，虽然自己的父亲屈服于荷兰人脚下，但是郑成功却不管一切代价，用自己的力量驱赶可荷兰人，收复宝岛台湾。据说有一次，郑成功的军队缺少下饭之菜，便倒了一些饭在海水中。不料饭粒在海水中竟然马上变成一种又大又好吃的鱼。为了解决军旅用水，郑成功又开凿出一口井，取淡水供军队、马匹饮用。

毕加索，由于对战争的愤怒而挥笔创作了大型油画《格尔尼卡》，这幅画成为警示战争灾难的文化符号之一，画中的悲剧也将永远印在人们的记忆中。毕加索用扭曲的线条在画中交织出了残断的肢体、嘶声长鸣的马匹，被踩踏的鲜花、失去孩子的母亲和她那无珠的眼睛。整幅画面一点也不写实，但我们却能从那支离破碎的黑白色块中，深切感受到阴郁、恐惧以及毕加索的愤怒和无尽的悲悯。写实的画，很难给人带来如此的视觉冲击。

三十年后的一天，五十三岁的儿子搀扶着八十二岁将军来到了以到过无数次的武侯祠。将军久久注视这武侯祠，心情也如长江一般久久不能平静，儿子似乎也从父亲的眼中看出了什么。突然将军问：“最近有什么战事吗？”儿子道：“江南郡王呼延权起反兵五万准备谋反。”将军不语，过了一会道：“你速准备马匹随我赶往成都，我要亲自观镇。”儿子熟悉父亲的性格，便准备了

在梦中，我到过那个天堂，华丽的宫殿不过是我的想象，我想带上心爱的小提琴和古典的木琴到天际流浪。来到草原，与成群的牛羊为伴，骑上最爱的马匹，纵马飞奔。用木琴，抚一首潇洒的牧歌，飘上蓝天白云。我取出我最爱的小提琴，轻轻地抚摸，那优美的弧线，是世上最美的图案。哪里是我的天堂？哪里能成就我的梦想？

这一句突然冒出的赞美，让苏菲今天接近崩溃的神经又绷紧了一遍，眼前的他什么回事，平时不会连“你今天挺漂亮”之类的话都不会说一句的他，怎么会突然拍起马匹，难不成鬼上身呢？“你想干嘛？”苏菲紧张地抱住了自己。

在每一次的战争之后，都会有人合掌而虔诚的向上苍祈祷和平，小民站在将士、马匹留下足印后野草丛生的“良田”祷告，希望和平可以筑成万民无饥的天下粮仓。帝王领嫔妃、子孙、群臣朝南而跪，希望和平一世使江山万年固，皇家香火不息。不论是何种缘由，和平总是人们所期望的，战争狂人亦是如此。

在每一次的战争之后，都会有人合掌而虔诚的向上苍祈祷和平，小民站在将士、马匹留下足印后野草丛生的“良田”祷告，希望和平可以筑成万民无饥的天下粮仓。帝王领嫔妃、子孙、群臣朝南而跪，希望和平一世使江山万年固，皇家香火不息。不论是何种缘由，和平总是人们所期望的，战争狂人亦是如此。

我仍旧是很安静和隐忍地听重金属的撕声裂肺，眼睛里都是透明的忧郁蓝色。想到海子，想到他吟诗的透彻：“青海湖上，我的孤独如同天堂的马匹。”“因此爬山涉水死亡不远，骨骼挂遍我身体，如同蓝色水上的树枝。”祭以纪念。