人和人是一样的，如果我们什么都不知足，想要更好的，我请问这是上有最好么？没有吧。我从来就是逆来顺受的人，但是我知道，攀比是无止境，我父母给我的我很满足。那麻烦他们也满足一下吧？作为90后的孩子不容易。就算我可以自己调节，你们也不能老把压力给我吧？

香港影帝曾志伟曾在节目《国王与我》中说：“每个人都有欲望，得一想二、娶妻想妾都是人类无尽欲望的表现；人类永远都无法满足自己的所得。他们为了自己的欲望而不断向不可能攀登，真切来说，他们是为了自己的快乐而不断追求满足。”

对啊！我的父母！从小到大，只知道自己很满足，却不知道父母对这样“乐观”的我是否满足。他们---我的父母，是发了多少心血在我身上，是以怎样的辛劳才培育出这样“乐观”的我；是以怎样的心情来接纳，是以怎样的口吻去向人介绍这样“乐观”的我。

然而他却暗自庆幸，感谢上苍独钟与他。平日里替人缝衣洗服，簸米筛糠，足以糊口度日。而遇到大王打仗征兵或造王宫而摊派差役时，他便因长相奇丑而免了兵役和劳役。每逢寒冬腊月官府开仓赈贫时，支离疏欣然前去领取三种小米和十捆粗柴，仍然不愁吃不愁穿。正应了开篇老子的那句话，所以知道满足的人才能得到满足。

我把书往后翻了一页，上面写着“幸福的翅膀是人们自已自己的贪心，越想得到幸福就离你更遥远。懂得满足，那翅膀带走的就是欲望和痛苦，而幸福就像影子一样牢牢跟着你。”是的，很多事情越刻意越会偏离你原定的轨道，只要懂得满足幸福就会失去翅膀，永远在你的身边。

那时的我不懂那么多，只是每天下午去那里吃一碗粥。那时的我以懂得珍惜与满足，会懂得一口一口地慢慢地品味清香后面的甜味。金灿灿的太阳，蓝盈盈的天空，还有一碗热腾腾的粥加上一个脸上带有满足笑脸的我，这就是童年——有鸡肉粥的我的童年。

不知道满足的人永远的都在为了自己那永无止尽的追求每天忙碌.奔波着，他们从来没有时间停下自己的脚步来看一看自己周围美丽的世界，静下心来体味自己的生活，他们的人生在不断的忙碌中一点点的耗尽，最后得到自己那一颗疲惫的心。相反，知足的人有自己心中的那道界限，得到自己心中那份简单的满足，就知道停下自己的脚步，来品察这个大千世界的美丽，来享受生活的快乐，和自己心爱的人一起共度良宵。在他们的生活中，永远都充满着快乐，在他们的脸上永远洋溢着幸福的笑容，在他们的心中永远都写着四个字：知足常乐。

“知足者常乐”源于老子《老子·俭第四十六》——“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是说：罪恶没有大于放纵欲望的，祸患没有大于不满足，过失没有大于贪得无厌。所以知道满足的人，永远是觉得快乐的。——可是这真的正确吗？

一个知足的人会因为老板将他的职位上调了一下，而开心好几个月，接着他会用一种感恩的心来努力工作，来报答他的老板，然后又会由于他的努力工作，而得到了升职，他会更开心、更努力工作，周而复始他会得到更多，心情绝对特好。而一个不懂得满足的人得到升职，他也许会在开始的那几天很开心，可是过了几天，他那不懂得满足的心又会让他觉得这个职位还是太低，认为此前的升职是应该的，是老板欠他的，他也许从此将会怀着一种对老板的怨恨工作，自然工作效率绝对不会高，也就无法再得到升职的机会，甚至会由于自己的低效率工作而被老板炒鱿鱼，心情又怎会好呢？

人，自出生之日起，就开始了学习的征程，这是毋庸质疑的．学习，就存在着发展，而发展就意味着要不懈地“向前跑”这要求人们不要一味地满足于现状，始终保持着一颗“不满足”的心．

学学庄子吧!他悠然于天地之间，如扶摇直上的鹏鸟，不受世俗拘拌，不为功名利益所累，潇洒地生活着，让自己的内心如流水般明净。而他之所以如此快活，正是因为他满足了自己，他没有一味地去填补欲望，而是封上了欲望的漏洞，让自己在满足后，得以享受闲适的生活。

我爱《哈利波特》，爱《哈利波特》的每一位人物，爱《哈利波特》的每一条咒语，我会为纳威的进步高兴，会佩服赫敏的聪明，会赞叹哈利的勇敢。虽然也会为小天狼星、弗雷德与邓不利多的死哭泣。但我仍是欢乐的，因为，在看《哈利波特》时，心里是满足的。而欢乐，正是由满足而生。

每次只有在谈起足球的时候，我才会不甘心地承认自己确实是个女生，无法将全部注意力集中在那个小小的圆球上。女生看球，更多的怕是看人吧，尽管不止一次地被嘲笑成球盲，可我仍然庆幸自己有这么个“看人”的坚持，所以才不会因为大卫的状态而改变心意，不为他的勇猛而热情倍增也不为他的低迷而灰心丧气，只是带着欣赏和心疼，默默守望，看着他接受鲜花和掌声，讽刺或嘲笑。在繁华落尽之后，收获心底的满足和真实……

所以，自己犒赏自己——一曲动听婉的旋律也好，一份渺小到他人只觉微不足道的小礼物也罢，在自己的天地里充塞饱满的满足。可以对镜子中熟悉的脸微笑，甚至可以放肆一点，把笑意带到枕畔，然后在美梦里延续白昼的春暖花开，任漫长的夜把每一丝每一缕的欢愉拉长至深院，第二天，便有更充沛的笑容支撑起新的步履匆忙。自己永远最己，所以自己做的，永远也最令自己满意。

去年今日，是我来到母校的第一天。对于我来说，个旧二中是一个陌生的地方，心中难免会有一些紧张，我找到教室，班主任给我们介绍了各科任教师，其中印象最深的就是语文老师林青祥。在后来的学习生活中，他的语文课让我忘了疲劳，他的笑容，让我在这个陌生的环境里少了一分紧张，多了一分轻松。林老师带给我的，不仅有知识，而且有快乐。能够认识他，我感到很满足。

一贯上课认真的我，面对英语课上已重复数遍的知识，也不免使我开始神游太虚,想入非非。忽然，闪过一念头----写一首谜语诗。于是我大笔一挥，写道“只有头发没手脚，身似婷婷少女立，轻轻一晃跃纸上，大中小号全都有。”看了这诗，心中甚是满足，便继续听起课来。

早晨，空气很新鲜，人也很少。独自在大街上跑步有种快感和丝丝的满足感—万间世界，皆属我一人。人生不正如这奔跑吗？不可能顺顺利利的跑完，中间的小插曲无人所能预料，兜里的钥匙丁丁的响，真是一个碍事的东西，面巾纸在兜里占着地方，使我跑起来好不舒服，还有那满身的汗,都是种种障碍，说不定中途在发生一起车祸，那可真是很坎坷。人生不就是如此吗？充满坎坷，但我仍旧希望继续奔跑。享受那份喜悦。

那么智力中等的、智力较好的、学有余力的学生又该怎样呢？也只限于学这些么？学成这样能满足社会的需求么？学生的智力是有差别的，而且很大。不能千篇一律的一样对待。不能去搞一刀切式的“计划教育”。

在这个欢乐的日子里，大家都赶着去亲戚家拜年。送礼。祝贺。我们家也不例外。我和爸爸妈妈早早地就出门了，我们急急忙忙地去超市采购年货，还要买足够的零食满足那儿的小孩子。我们拿着大包小包坐上了的士车，车里都被我们买的东西装的满满的。外婆则去菜市场去挑选一些孩子大人都喜欢吃的菜，在家里接待客人。

幸福，在字典中的含义是“个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。”有些人的幸福是在于无忧，有些人的幸福是在于和谐，则我却认为幸福就是知足。俗话说“知足者常乐。”

幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态，幸福的特征就是心灵的平静，所谓知足者常乐就是这个道理。幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。人们获得的幸福感都是暂时性的，就像不幸一样，随着时间的流逝，幸福感以及不幸感都会逐渐淡化的，所以，我们如果想继续拥有幸福，想过幸福的生活，就必须去不断地满足更多的渴求。人们得到一个幸福后，那么人们对同一个或同一类幸福的渴求度就会递减，当人们再次获得这个或这类时幸福时的幸福感就会逐渐递减，当达到足够多的N次时，渴求度会变为零，幸福感也就变为零了。当你实现一个愿望、达到一个目的、爱一个人、被人爱、一时的心情愉悦、快乐等等都属于幸福。幸福没有距离、没有标准，幸福是一种感觉。当你心满意足时，就是幸福。知足常乐能使幸福保鲜。

等他结了婚，他不缺身体一切的需要，人生的需要好象应当到此完毕，不再有需要，但他心中强烈的需要并不满足，他还需要事业、名望、地位和儿女，等到事业作了一番，儿子也有了，他的心灵应当满足，不再另有所求了。不，他还有需要，他大半的人生过去了，头发苍白了，牙齿动摇了，眼睛昏花了，耳朵发沉了，拿起结婚的照片一看，当年的风采哪儿去了？怎么变的这样多呢？这时他心中又起了一个更大的惧伯和需要，最好能长命百岁的活下去，他心灵里就空虚起来，好象一切的东西都被剥夺了。你若是一个青年人可问你的祖父：“你的心满足了吗？”他一定要摇摇头；你若已经作了祖父，你要说：“这是实在的。”

那些吃不饱的人说“幸福就是一个馒头，让自己不再饥肠辘辘。”那些穿不暖的人说“幸福就是一件薄衣，能予自己一些少许的温暖，不再冻得瑟瑟发抖”；那些生活富裕的说：“幸福就是一座金山，银山，财源滚滚，让我过上更富有的生活”；每个人对于“幸福”的定义是不同的，或许远大或许渺小，但“幸福”只不过是人们对美好生活的蓝图与自己的欲望的体现罢了。有人在达到起初的“幸福”时，很高兴，感到自己的心中的愿望被实现了而激动，而有人却不满足，还想“更上一层楼”于是，新的“幸福”便出现了。其实，我认为，幸福在于争取，更在于自我满足。一个人欲望小了，哪怕是一件毫不起眼的小事，都能让他无比幸福，那个人的一生，必定是快乐的。因为他每天都很幸福愉快，世界也为此而五彩缤纷。如果相反，即使得到再多的物质也是无用的，他也快乐不起来。人贵在知足，知足常乐。

日没时，意大利军前卫的全线向敌行进，数日前把桑马底诺小山染成血红的一大队射击兵，从今天骑兵通行的田野路上分作两列进行。少年战死的消息，出发前已传遍全队，这队所取的路径，与那农舍相距只有几步。在前面的将校等，见大树下用三色旗遮盖着的少年，通过时皆捧了剑表示敬意。一个将校俯身到小河岸摘取东西散开着的花草，撒在少年身上，全队的兵士也都模仿着摘了花向尸体上投撒，一瞬间，少年已埋在花的当中了。将校兵士齐声高呼：“勇敢啊！隆巴尔地少年！”“再会！朋友啊！”“金发儿万岁！”一个将校把自己挂着的勋章投了过去，还有一个走近去吻他的额。有人继续将花草投过去，落雨般地落在那可怜的少年的脚上、染着血的臂上、黄金色的头上。少年横卧在草地上，露出苍白的笑脸，好像是听到许多人的称赞，很满足于自己的为国牺牲！

也许哲学是由讨厌的感觉开始的，所以猴子才更像个哲学家，不管怎样，人类的特征便是怀着一种追求理想的期望，一种忧郁的，模糊的，沉思的期望。人类和猴子的差异也许就在于猴子仅仅觉得无聊而讨厌，而人类除了觉得无聊而讨厌，还有想像力。正是由于这种想像力，让我们都有一种脱离旧辙的欲望，让我们都希望变成另一种人。大家都有梦想。兵卒梦想做伍长，伍长梦想做上尉，上尉梦想做少校或上校。而一个气魄宽宏的上校是不会把上校当做一回事的，他仅仅认为这是一个机会而已。这正如罗斯福、毛泽东之流一样，我们称他们为伟人，而他们自己却觉得很平常。拥有了便不再是好的，得不到的便永远是最好的。人们总在期盼和追求中生活。“老婆别人的好，文章自己的好”，在这种意义上来说，世界没有一个人会感到绝对的满足，大家都想做另一个人，只要这个人不是他现在的自己。

而需要，往往是不言自明的，就看有无实力去满足需要：满足别人的需要，或者满足自己的需要。不过，经常是满足了别人的需要，就忘了自己的需要，一旦想起自己的需要，就往往照顾不到别人的需要。只考虑自己的需要的人，被人们称为邪恶，只考虑别人的需要的人，被人们尊崇为善人。其实善人不容易做，即便有心，也经常无力。倒是不求害人只求自保的恶人很容易做！

我的美好生活本来有很多向往的，但我想这三点也就是最基本的了，因为人的物质欲望与精神欲望都是无穷的，满足了其中的欲望，那另外的欲望又来了，人总是无法满足的，特别是对于物质上的欲望就更是如此了。况且，当我们的物质欲望越是能够得到满足的时候，我们的快乐也就越来越少了，理性的人生应该是物质的欲望常常是与快乐无关的。但精神的富足与丰盛可以令我们的生命感受到更多的人生快乐。

以前哭是为了向父母示威，因为他们不能满足我的某个小小的心愿而哭泣。但愿用我一场泪流换取父母的满足，现在自己终已明晓，天下的父母怎会不尽全力去满足子女的心愿！只求子女笑容暂存，宽慰子女稚嫩的心灵。呕尽心血为其一生，正如歌词写作“一生把爱交给她，只为了一声爸妈”。岂又知“生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了”。脑中游起“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”，是时候该回报爸妈了！

其实，我并不需要这么多的鞋，可是，我的欲望并没有因此而满足，他想拥有更多，可是，拥有之后又置之不理，还惦记着那没有得到的东西。就像我一样，脚下的鞋子旧了，就想拥有一双新鞋，可拥有了这双新鞋之后，便又想起自己没有得到的鞋子，就这样，不知满足，我不停的问自己：“你已经拥有很多了，满足吗？”可欲望总是霸道的回答：“不够，不够，我要更多，我要更多！”

著名的发明家爱迪生，就是一个不安于现状的典型人物。他在发明的时候，总是不满足自己以拥有的成就。他被人们誉为发明大王，这是个多么崇高的赞赏。每当他发明一件东西时，总是会失败很多次，但他从不气馁，从不放弃，一步一步地前进。在每次失败中吸收自己还未掌握的知识。他不满足，不安于现状，不断地求实进取，从不停歇，朝着更高的目标迈进，创造出更多有利于人类发展的东西，夺得一生的光荣.