我爸爸的视力非常好，虽然没有像我妈妈那样带着一副眼镜，但是看起来还是满腹经纶的样子。而且我的爸爸不仅长得像满腹经纶，他的肚子里也确实全是知识。就因为他的肚子里全是知识，所以他经常检查我的数学题。经他检查过的题一般全对，不过可惜的是我爸爸经常晚上有事，要出去接人送人，所以就不能每天都检查我的数学作业了。我爸爸还有一个特长，那就是修理东西。我家的家用电器、摩托车、自行车、电视、台灯、门、窗床、只要有毛病，经他的手一修都会恢复如初，最厉害的是我家的冰箱他也敢修 ！我爸爸厉害吧？还有让人高兴的是我爸爸不喝酒、不抽烟，你们能做到吗？可是我爸爸也有缺点，就是他十分爱玩电脑。我希望他少玩一点。

今天社会进步，科技发展，一体化即将到来。站在这个知识经济时代，读书更显得重要了。只有读书才能获得更丰富，更系统，更全面的知识。“知识就是力量”这句名言更显得其意义无穷。一个群雄并起，百家争先，逐鹿中原的非常时期，一切有志者，应该清楚地懂得明天的胜负均是X＋Y，鹿落谁手尚不可知。但能预测的是，要想跟上时代潮流，只有读书才增加致胜的筹码。竞争的结果优胜劣败是无情的。其标尺能量度的，只有看谁是否勤读书善应用而已。即使用不正当的方式竞争，领先是暂时的，不是错失机遇就是痛失岁月。一切经典的手法，只有好读书、读好书、读书好。万般皆不论，唯有读书高。一切事业必先从读书起才扎实可靠。古人强调：千里之行始于足下。那么漫长的人生先走开读书的第一步吧！多少有志之士，想望读书报效家邦实现“今日满腹经纶宝，他年圆梦帝王都”的愿景让我们一起用读书来伴随我们的美好人生吧！

在追逐人生理想的大道上，人人都有想到达的目标彼岸，但是有的人只是匆匆知晓，却没有去为它实行。远观古人，在战火连连的战国时期，军事斗争尤为激烈，运筹帷幄的战略决定国家的生死存亡。韬略者赵括，满腹经纶自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。这样的纸上谈兵空谈不能成为现实，借口是不为，代价却是国败身死，如此知而不实行只想却不为可谓智矣？

我的老师上课有个习惯，总喜欢捧着课本，在座位中间的过道里来回走动，津津有味地讲课，还喜欢将手放在过道旁边的课桌上。抑扬顿挫的声音伴随着恰到好处的肢体语言，一副满腹经纶的样子。因为我的座位在过道旁，而且我也是一班之长。因此，每次上课前，我都会将我课桌上并排放着的两叠书合为一叠，在课桌外部腾出一条缝隙，以便让老师的手轻轻倚在桌角上。这样，老师上起课来更加自如，更加投入。 

那一次，我考试成绩退步了，对自己失去信心，上课都开小差，课后不知复习，写作业不认真。是您，耐心地开导我：“一次失败不代表终身失败，天生我材必有用，有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。所以，你对自己要有信心，如果你因为这件小事就对自己失去了信心，那么你长大了能做什么大事？有满腹经纶也没用呀。”这些意味深长的话，令我恍然大悟，明白过来。

说到诸葛亮，人人皆知。他号称卧龙，隐居山林。他名震四方，却从不耀武扬威。他满腹经纶，饱读兵书，才高八斗，学富五车。他鞠躬尽瘁，一心为国，忠心耿耿，看的是大事，理的是朝政，为的是扶持刘备父子早日统一天下，社会安宁，让人人都过上幸福、美满的生活，让人人都有一个完完整整的家，不再拥有战乱。而他自己呢？虽屡获战功，得到了无数的金银财宝，但他却把所有的家产都捐给了国家，他自己却过着节俭的生活。

有一种梦，一生不醒，那样的梦叫痴梦。有一种梦，用一生执行，那样的梦叫想梦或梦想。想梦，从童年的丑小鸭开始编织，编织的线很长，从童年的这一头织到暮年的那一头。没有娉婷多姿的身影，没有花见花爱的容颜，没有满腹经纶的才华，却依然锁不住梦的张扬。认准不到南墙不回头的钟情，用一生多舛的命运，追逐执念的桃源，追赶梦向往的地方，追随梦中的菩提树。

秋风瑟瑟，翻动着书桌上泛黄的书卷……孔老夫子带着《春秋》，带着《诗经》，带着《尚书》，带着“仁爱”的传统美德款款向我们走来。试想，若非饱读诗书，满腹经纶，他的“仁爱”在那个百家争鸣的年代或许早已被湮没；若非“仁爱”，他所有的才华也只会化作勾心斗角的权力角逐，在那个时代尽享声色犬马而终无所成。正是“德”与“才”的双翅，让孔子飞越千年的时空，飞向五湖四海，成为中华文化的象征。

我有一个与众不同的家。家中只有一间房，却容纳了60张桌椅和2个漆黑的板块；我有一群性格各异的兄弟姐妹，他们或热情、或霸道、或开朗、或羞涩；我还有一个博览群书的“妈妈”，满肚子的墨水，优美词汇脱口而出……我的这个特别的家就是我的班级班；我的兄弟姐妹就是那一群可爱的同学；至于那位满腹经纶的母亲呢，不是别人，正是我们的老师。

5年时间一晃而过，我们从牙牙学语的小孩子，变成了满腹经纶的“大学生”。5年时间，老师付出了多少辛苦，家长付出了多少汗水，才把我们培养出一个个“高材生”。再见，母校。今日我们要分开，再见母校，今日我们要离别。谢谢你的辛苦培育，我将告别母校上空洁白的云彩。每一个人的一举一动，都没有漏过母校的眼睛。那双眼陶冶着我的情操，送出一份份关怀的爱。我将要离开，但我希望留下，我的脑海里总是浮现出好朋友的身影。泪水流过我的两腮，愁苦挤满我的心。

不知不觉已是深夜，他们便同塌而眠，醉意熏熏地睡去了。蓦地，光武帝只觉腹部一阵酸痛，用手一摸原来是子陵的脚压在了自己的肚子上，他本能的想把那只脚拿开，但又担心这是子陵对自己的考验，看自己是否确实能够礼贤下士，值得他留下，刘秀非常清楚，国家政权建立之初，多么需要一些满腹经纶，博学饱览的人才，因而只得忍着腹部的酸楚，度过这难熬的一晚。

竹子老师个子不高不低，身材不胖不瘦，大约二十五六岁，戴着一副眼镜，显得满腹经纶。竹子老师上课活灵活现，妙语连珠，语言风趣幽默，时常令我们捧腹大笑。记得有一次，有一道题是这样的：一大张纸，已知卷起后的体积，求展开后的面积？竹子老师把它联想成了一卷厕纸，并说要把它“拉”出来，这使同学们不约而同的联想到了“拉”的另外一个意思，教室里哄堂大笑。竹子老师还是个自恋狂，上次讲“计数”时，他出了这样一道文字计数题：“我”“爱”“竹”“子”一共有多少种读法？最后他还自豪地说：“这句话一定深深的存在你们的心中。”

不过呀！我还有一个超大超大超大的收获！那是什么捏？是《资治通鉴》！哈哈，爸爸让我看，我还就看了，不过，爸爸让我把汉朝看完，我还没看完呢！我刚看到汉朝刘庄汉明帝（好像是汉明帝，记不得了）。印象最深的是“马皇后”这个故事。马皇后知书达理、衣着简单从来不穿那些皇家丝绸，都是省布省食。从来都是粗布麻衣，她饱读诗书、满腹经纶、为人正义。啊！多么贤惠的皇后啊！我真为皇帝娶到这么一个绝世好皇后高兴。马皇后这一辈子没干过亏心事，肯定上天堂！我也要做马皇后这样的人！嘻嘻。嗯，我有一个感悟，俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”啊！有感悟，肯定要好好听爸爸妈妈的话！

万历十五年，徐弘祖出生在江阴这个山清水秀的江南小镇。那是一个封建帝制逐渐走向鼎盛的年代，科举几乎成为所有读书人唯一的出路。从乡试，到会试，再到殿试，直到金榜题名，光宗耀祖。整个科举制度仿佛一条通往人生顶峰的阶梯，吸引着无数自诩满腹经纶的读书人趋之若鹜。但很少有人意识到这条“通天大道”同时也是一个牢笼，一个以功名富贵为诱饵的牢笼，让无数人为名利所迷惑而自投罗网的牢笼。但就在那个以科举为荣的年代，徐弘祖却做出了一个不一样的决定：放弃科举致仕的道路。

古时候农民起义，有很多农民军队离成功只是一步之遥，却因为脱离群众，追求享乐，失去了人民的支持，最后走向崩溃。明末李自成起义不就是一例吗？可是老一辈无产阶级革命家们不是这样。他们亲近群众，关心民众疾苦，尊重工农，从不摆领导的架子，官兵一致，军民一致，博得了人民群众的喜爱和支持。试想，如果没有农民们为他们种植粮食，没有工人们为他们制造武器，即使你满腹经纶，没有人民支持又能怎样呢？正因为领袖和人民心连心，才形成革命的大团结，才有不可战胜的力量，才有抗日和解放全中国的伟大壮举，我们称延安是革命的摇篮，真是名副其实。

假如我是满腹经纶的文科教师，我会辞职。如今重理轻文这种现象越来越明显了。学习中上等的学生都爱理科，我也是。大家都认为理科有生趣、灵活、易懂。而文科则枯燥、乏味、晦涩。只有少数学习成绩不太好或是与数字有仇的学生才不得不投奔文科。而学校会用考试平均分的高低来比较教师的教学水平，得不到奖金事小，被人小看事大。弄不好同事升了官，我却在原地打转。所以我会辞职。

你是遥远的中古帝的后代，你身上流着忧国忧民的高贵血液，你作为上天派来的救主降临在“举世皆浊”的凡间，你曾为自己熟练的外交辞令自豪；曾为“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”奔波；你曾流离在百姓的苦难之中，“哀民生之多艰”；但你生不逢时：楚王的昏庸让你无奈；自己的满腹经纶无从施展，只能眼睁睁的看着昔日强大的楚国在铁蹄的践踏下成为一片废墟……夜深人静的汩罗江畔，悲愤交加的你抱起一块沉重的石头投入了冰冷的江中，你用一死来表明你的忠诚，你渴望实施“美政”、振兴楚国的爱国感情将激励着后人为创造一个崭新的世界努力奋斗！

书海浩瀚，知识无穷。古人常云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”从中可见，古人对书可谓情有独钟。自古以来，书本就是人类的好朋友。早至孔夫子，以书为伴，满腹经纶，流芳百世；上至伟人毛泽东，博览群书，雄才伟略，振兴中华；现代的张海迪，面对高位截肢，在残酷的命运面前发愤努力，创作文学……像名人爱读书的例子数不胜数，这不正表明好书在我们社会上的重要地位吗？

书海浩瀚，知识无穷。古人常云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”从中可见，古人对书可谓情有独钟。自古以来，书本就是人类的好朋友。早至孔夫子，以书为伴，满腹经纶，流芳百世；上至伟人毛泽东，博览群书，雄才伟略，振兴中华；现代的张海迪，面对高位截肢，在残酷的命运面前发愤努力，创作文学……像名人爱读书的例子数不胜数，这不正表明好书在我们社会上的重要地位吗？

缺月挂疏桐，幽人独往来。他，空有满腹经纶，举世的才华却无处施展，不得重用却几遭被贬谪，一桩乌台诗案，只落得苦守黄州寂寞沙洲冷。是否他会仰天长叹，抱怨命运的不公，惶惶不可终日呢？不，只是彼时花开，此时花落罢了。忆往夕峥嵘岁月，他是一代江南才子，他满溢的才情曾让多少学子赞叹，赢得几度佳人倾慕。而如今命运掀起了波澜，他仍泰然处之，他以豁达的胸襟、乐观的态度去笑迎人生四季。花开也好，花落也好，他吟出的仍是那句“竹杖茫鞋轻胜马，谁怕？”他把心态修炼成一汪纯水，把花落化作一场别致的化妆。

人的一生都应学习，尤其现在是知识爆发的时代，更应该不断的充实自己，科技日渐发达进步，各种事物的变迁，唯有学习各种不同的事物，才能在多元化的社会中生存。知识就是力量，能使自己有良好的判断力，是非分明，可以有更好的处理能力。国父生前虽在巅沛流离之中，经济拮据之时，仍不忘读书，可见国父身处在困苦的环境中，还是不断地学习。「盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。」劝人要及时努力，不要辜负大好时光。「学而不思则罔，思而不学则殆。」强调要学思并重，在学习之馀也要多思考，而思考的方向不应该是一直线的，要多角度的思考，才能在这其中得到更多的智慧和经验。学生就是不懂才要学，应该要效法孔子的精神，遇到自己不会的问题就应不耻下问，孔子本身已经是饱读诗书，满腹经纶了，但他仍虚心求教以更充实自己，这种精神真是值得我们好好学习，也唯有秉持这种信念，才可以使自己学得更多、更长久，「生也有涯，而知也无涯。」也就是要「活到老，学到老。」

或许对于我而言，对我的生物老师了解甚微，却仍然很想动笔写一写，哪怕只是将那一瞬间固执地定格在文字中，只为了不让时光消磨了这段记忆，从而有机会再某个安静的下午，重新阅读这些文字，微微一笑，静静怀念，默默思考。老师姓宋，年龄不大，但满腹经纶，讲起课来口若悬河，只是偶尔被我们迷茫的眼神打断，于是好奇地问我们：“这个也不知道吗？”然后无奈一笑。宋老师身材不高，稍显瘦，这便使他宽大的前额十分显眼，让人联想到灵感与智慧。其下是一双淡淡的眉，藏着清远的气质和山水的灵韵，从不会轻易纠结，只有在吃惊或微笑时，靠近鼻梁的眉的末端会轻微上翘，为脸上的表情添了几分生动与诙谐。望进他的眼睛，里面如一潭静水沉淀着黑色，似勾勒山水线条的笔墨，一层层向周围晕染出云淡风轻的色彩。值得一提的是，宋老师总是穿着深色衣服，且均为棉质料子，服饰几乎与牛仔脱轨，像极了古代的夫子，但并不迂腐，且多了几分现代化元素，偶尔也会捧着笔记本电脑赶来上课。

十里秦淮，碧波荡漾，却洗不清所谓君子们给它定义的污浊与堕落。坐在潮湿的船板上，可以透过镂空的船栏看到无比肃穆的夫子庙。这香火萦绕的古中国最为正统的血脉，屹立于秦淮之畔，是嘲弄，是不屑，还是低头默许呢？中国文人几乎无一例外地融合了儒与道的精魂。儒者，寻求功名利禄，居庙堂之上为天下解忧；道者，泛舟于山水间，处江野之中为自身释怀。流连于秦淮之上醉生梦死的文人才子虽称不上领悟了道家的真谛，却也是一种自身快乐的寻求。这本无可厚非，又为何要遭受历史的冷眼和朝堂的嗤之以鼻呢？多少人纵然满腹经纶，也无法考取功名，那么又为什么不能花前月下浅斟低唱，为一诗酒仙人呢？寄情山水是一种解脱，坐看秦淮风月虽不为脱离世俗的高雅，也终算是一种解脱，又为何不能被理解呢？夫子庙，秦淮河，两者是南辕北辙，水火不容，却被人们万分巧合地撮合在一起。这可是昭示着古中国文人的一种抉择吗？既为抉择，则无是非可辩了，又何故来谴责秦淮的商女，和那醉人的夜月呢？

画面上画着：在寒风凛冽的冬天，公交车的站牌下站着四位文质彬彬的“有识之士”这些男士有的双眼注视前方，有的闭目养神，有的显出一副有些自在的样子，还有的装作什么也没有看见，他们当中有的是满腹经纶的教师，有的是武警战士……而母子上车处牌下站着一对母子，看样子是从乡下来的，那位妇女穿着简朴，头上扎着头巾，腰里系着围裙，怀里紧紧的抱着小孩，一阵寒风吹来，冻得那位妇女瑟瑟发抖，难道那四位身强体壮的男人不认识字吗？不是，他们只是想图一时的舒适、快捷，侵犯别人的权利，他们的眼睛没有失明，也不是文盲，他们没有想到真正需要帮助的是这对母子，可在他们的眼里好像这对母子根本就不存在似得.由此，我想到当今社会上诸如此类的事比比皆是，尤其在学校中很常见，我们学校的草坪，在两端都竖有告示牌，如：请不要随意践踏草坪：保护植物，人人有责，等，老师都警告过，可是好景不长，即便坚持了几天，过后课余时间还是会有些同学在草坪上打滚、追捉，更气人的是还有些南通学乱摘花草，这不仅损坏学校的笑容校貌，对自己的成长也

人的一生都应学习，尤其现在是知识爆发的时代，更应该不断的充实自己，科技日渐发达进步，各种事物的变迁，唯有学习各种不同的事物，才能在多元化的社会中生存。知识就是力量，能使自己有良好的判断力，是非分明，可以有更好的处理能力。国父生前虽在巅沛流离之中，经济拮据之时，仍不忘读书，可见国父身处在困苦的环境中，还是不断地学习。「盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。」劝人要及时努力，不要辜负大好时光。「学而不思则罔，思而不学则殆。」强调要学思并重，在学习之馀也要多思考，而思考的方向不应该是一直线的，要多角度的思考，才能在这其中得到更多的智慧和经验。学生就是不懂才要学，应该要效法孔子的精神，遇到自己不会的问题就应不耻下问，孔子本身已经是饱读诗书，满腹经纶了，但他仍虚心求教以更充实自己，这种精神真是值得我们好好学习，也唯有秉持这种信念，才可以使自己学得更多、更长久，「生也有涯，而知也无涯。」也就是要「活到老，学到老。」

冬季的午后是最适合看书的。午后的阳光懒散地晒得阳台暖暖的，明媚却不刺眼。舒服地捧着自己平时想看却没有时间看的爱书，深深陷进暖和的椅子里，也陷进书的天堂……书中的世界是精彩的：我一会儿遨游在知识的海洋里，知识像一个巨人使我意识到自己的渺小；我一会儿翱翔在情节的天空中，情节像一个黑洞深深吸引着我；我一会儿又畅游在哲理的思维中，哲理像满腹经纶的老者告诉我深奥的道理。一直看到眼睛疲倦地嚷着要休息了。这时便可以款款起身，满足又有些不舍地放下手中还剩一半未来得及细细咀嚼的书――或者说是一个朋友更为确切。怡然眺望窗外的远处――一轮当空的太阳，一片重叠的树林……充分消化了刚才塞进去的知识，即可继续看书，就像一个在沙漠里行走的路人，过许久就停下来休息一会儿，找准了方向继续漫漫的路途。

他是我的朋友，一身儒雅气息，用他的满腹经纶散发出一种专属味道，让人无时无刻不感到他的存在。我很幸运地成为他的第一任同桌，老师的用意无非是想让我多向人家请教，尤其是数学。在他的世界里，数字是高于生命的；而我却恰恰相反，我唯独对文字才会一往情深。我想这是我们成为朋友的重要因素。即把彼此当作自己的老师。但我却很反感他所谓的“稳重”。至今记忆犹新的还是我站在教室门口苦苦地等待、呆呆地凝望，看他边收拾边思考的动作，我不知道他在想什么，所以我总会不耐烦地说一句：快点儿。到后来我才知道这是最美的时光，也是最后的时光——他要走了。我是那样的天真，在被噩梦惊醒的那一刻，原来我是那个最后的同桌。

当屈子以血讴歌，孑然一身，虽怀一腔才智与报国的热血，却无奈奸佞当道。纷扰谗言将他包裹，满腹经纶遭人嫉妒，他被迫结束了自己的官场生涯。然而他报国的信念并未就此泯灭。他为此努力着，坚信“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，哪怕那努力如萤火之光微不足道。可世风日下，屈原因着一身傲骨无法忍受那浑浊昏暗的社会，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”于是他腹含一枚忠胆，傲然投身汨罗江水，这缕赤红泣血的绝美魂灵便挣脱了世俗的枷锁，他对信念的坚持，他的一身傲气便随着汨罗江水的平平仄仄流过漫漫岁月，滋润了每一个志士的心田。屈原的坚持，屈原的风骨，让我深深懂得“做人须有傲骨，活时需有气节”，是我的正能量。

从这件事中我感悟到了一个道理：有了坚实的低级才可以建造出一座座既美观有牢固的高楼大厦，有了良好的基础才可以取得理想的成绩，有了扎实的根基才可以立足于社会，如果没有扎实的基础，干任何事到头来也都是竹篮打水——一场空。再高的高楼大厦也是从平地上盖起来的，职务再大的人也是从最普通的基层员工做起的，才高八斗，满腹经纶的人也是从生活的一点一滴慢慢的学起来的，跑起来像风一样快的人也是一步一个脚印从走学起的，做任何事都要脚踏实地、认认真真、兢兢业业的。不要妄想那一天自己能不费吹灰之力就能取得好成绩，没有花费一点精力就出人头地。

《四世同堂》是一部活生生的老百姓的抗战史。北平被日本人侵占后，小羊圈的人们平静的生活被打破，在侵略者的统治下，有人堕落、有人投降、有人抗争。最令人痛心和可恨的是，荒淫无度、骄奢无耻的大赤包和没心没肺、谄媚奉承的祁瑞丰竟然顺风顺水地活了小说的前两部才被抓走，才为人间，特别是中国，去掉了两份无可比拟的罪恶。不，或许，在第三部中，与孙七一起被日本人活埋的卑微的、可怜的、只想谋取官职的、临死都不知自己做错了什么的冠晓荷，才是世间最大的罪过。反倒是冠家的尤桐芳和高第，看清了真相，成为有思想、有血性的女战士。所有人物中，我最喜欢的是钱默吟老人，他在磨难之中，从一个满腹经纶、与世无争的大诗人，成为了敢于搏斗、敢于行动的抗日战士。他不曾出现于邻居们的眼里，但他一直在默默地行动，并在精神上告诉着小羊圈人们自己的存在。

聊城物华天宝，人杰地灵，在这片古老的土地上，涌现出灿若群星的名人志士，既有治国安邦的贤臣良将，又有名扬天下的文人墨客，还有满腹经纶的饱学之士，更有御敌守土的民族英雄。一箭救万生的鲁仲连，妙语惊朝纲的朱延禧，计出清乾定的傅以渐，书苑甲群方的邓钟岳，都因其学识和品德而代代相传，还有近代抗日民族英雄范筑先，着名学者傅斯年，季羡林以及领导干部的楷模孔繁森，都是聊城人民的骄傲。

最初读诗，读的是朗朗上口的语句；再读诗，便读出了诗中字词的斟酌；而后，在外公的指引下，我读出了诗中或悲或喜的故事。我最爱在清风微拂的傍晚，于柳树下，读一首唐诗，或读李白的豪情，在现实中饮酒放歌；或读杜甫的雄浑，让自己多一份忧国忧民；或读白居易的清扬畅丽，在内心添一份清雅；再或是，读读孟浩然的恬静，品品李商隐的委婉……每当此时，总是心潮澎湃，仿佛自己也是满腹经纶的儒生，稍不留神就能吐出千古绝句。

现实生活中，这种受伤的狼比比皆是。回头看看，身边总有一些人，他们经不住诱惑，耐不住寂寞。原是满腹经纶的读书人，德才兼备，本可以事业有成，学术专攻，但却鄙薄自己的理想事业和追求，放弃信念初衷。一位优秀作家，却要去商海弄潮，一名特级教师，却拚命改行当官从政。大千世界，人潮涌动。象当上了师长顾问的魏连殳，总天看似忙忙碌碌，或谈天说地，或歌舞升平，模仿着相同的腔调，重复着相同的应酬。即使有一天真的身介某一局长、某级领导之位，人前看似衣冠楚楚，其实归来还是身心疲惫。毕竟，那些虚伪的表演，灵魂的扭曲，生命的荒废能包裹内心真实的寂寞多久？

他个子不高，但在我心目中却是那么高大；年纪不大，却能看到黑发中已经夹杂着几根白头发。高高的鼻梁上架着一副眼镜，笑起来眼睛迷成一条线，从那一副眼镜和一双炯炯有神的眼睛里能看到他的满腹经纶。他看一切事物总是那样的透彻，似乎可以洞察到我们每个学生的心灵深处。我与他之间虽然有年龄的代沟，但他却能深深地了解我的心思。

爱读书的我兴趣广泛，满肚子学问。被我们班同学“尊称”为——“小百科”。因为爱读书，使我大开眼界，受益匪浅；因为爱读书，使我由一个年幼无知的懵懂少年，成长为一个胸怀大志，满腹经纶的莘莘学子；因为爱读书，使我足不出户就能感受到法国的浪漫，意大利的风情，使我认识到美国的自由和德国的法制。是读书丰富了我的大脑，是读书充实了我的灵魂。

小时候，脑海里总会出现“为什么”，想不明白就纳闷，那是“打破沙锅问到底”的我们，天真烂漫、无拘无束的我们。那时候，我们单纯地认为“不懂就问”便能了解这个新奇而美好的世界，便能成为满腹经纶的智者。于是，“？”在我们心中，是一个“珍宝”，幼小的心灵轻轻擦拭着它，剔透而纯洁。

满腹经纶的她却生在了“才藻非女子事也”的时代，她便好似笼中小鸟，几欲展翅飞翔，却又被冰凉的铁细丝网揽下。金兵入侵，国家巨变，身世飘零，她年轻时“误入藕花深处”的天真与快乐早已不见，满腹的才学全部化为了两行的直泪和一船的哀愁。读她，寻觅着希望，得到的是无穷的哀愁与无耐。

俗话说：“教师是人类灵魂的工程师；是八月十五的月亮；是光彩夺目的彩虹……”老师您就是辛勤的园丁，在我那幼小的心田，播下了一颗又一颗的文学种子。今天，我就来讲我与我那学富五车、满腹经纶的语文老师——平老师之间的故事吧。

记得那一天晚上，妈妈给我讲著名作家巴金写的一篇文章。我听完了之后，像个评论家似的，不懂装懂地点点头，“满腹经纶”地说：“不错，不错，谁写的？”“巴金写的。”妈妈拿着书准备出去。我又问了一句：“那为什么他会写得这么好呢？”妈妈打着哈欠，说：“因为他有‘一肚子墨水’呀？”说者无心，听者有意。我钻进被窝，心里打着小算盘。

说落榜者不幸是因为，在古代能够参加科举考试的人都是饱读诗书、满腹经纶的学子，他们为了这一天付出了十几年的艰辛。十年中，他们头悬梁、锥刺股，刻苦读书，只为那一朝金榜提名光宗耀祖。可是，天不随人愿，孙山之外者，只能眼见别人骑马游街、衣锦还乡；自己却只能将眼泪咽下。痛苦不言而喻，遗憾将随终身。