“哈哈，你看我划得多稳多快呀！”八宝亭东面的人工湖上，传来孩子们一阵阵银铃般的笑声，原来湖上也成了一道亮丽的风景线，鸭船、鹅船、龙船、兔船，荷花船，像无数的绿叶映衬着一朵朵美丽的花，一阵歌声传来，我清晰地听到“红领巾迎着太阳，阳光洒在海面上，水中的鱼儿望着我们，悄悄地听我们愉快歌唱……”我可不想走了也，我和妈妈也上了一条鸭船，船儿开得迅速，劈波斩浪，尽情遨游。我们一会儿划到湖心，一会儿划到柳树下，一会儿划到小亭旁，几次碰到了鹅船、公鸡船，逗得大家开怀大笑。妈妈看我一直在乐，边笑边对我说：“我小时候，这条湖只有西边的一块那么大。每次上街，看到湖面上的几条小船，就忍不住停下脚步，想体验一番。可那时进公园要花一毛钱买票，那时一毛钱可以买十根油条，我们肚子还没填饱，哪里谈得上美滋滋地去玩呢？每次到嘴的话又咽了下去，不用说，说了你奶奶也不同意，这不是为难她吗？现在你们的日子比我们好了几十倍

教学楼前面有一个美丽的大花坛。花坛分为三层，一层比一层高，它是圆形的，像一个大蛋糕，第一层是龙船花，它的叶子又细又长有深红的，也有粉红的，像一只只小龙船。龙船花并不孤单，这儿一丛哪儿一簇，挨挨挤挤的第二层是大红叶草，它是椭圆形的，正面是紫色的，背面是红的，仔细一看，还发现叶子表层有柔软的细毛。它那白色的花儿被叶子紧紧地裹着，想一双双红色的小手托着一颗颗雪白的珍珠，非常好看。最上面的一层是花王。花王四季常绿，它的叶子真长啊，长得有一个人的手臂；它的叶子真硬啊，硬的像一根木棒；它的叶子真尖啊，像锋利的尖刀一样，你要是不小心被刺中，准会鲜血直流。每到盛夏，花王旁边就会长出一些黄色的小花，像一包包小玉米。微风吹过，花坛就会散发出一阵阵清香，这时就会引来一些蝴蝶和蜜蜂在花坛间翩翩起舞，给大花坛带来了无限生机。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要……划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

下午2时，比赛开始了，龙舟随着鞭炮声起，来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来，升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船……构成了一幅绚丽多彩的图画。你们看呀！那些龙舟多么威风呀！像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿着红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布，上面写了几个字——“奋斗！奋斗！努力奋斗！战胜困难！”他们如同军队一样威风。比赛到了紧要关头，人们的心开始紧张起来，突然，从人群中爆发出一阵阵“下二村加油！下二村加油！”的呐喊声，我放眼看去，原来是下二村旗子的红队落后了，在观众的的支持下，挠手们更沉着了，拼命地划着，下二村龙船，迎着汹涌澎湃的浪花，“踏着”乘风破浪的强风，在潢涌大河上划出一条长长的水纹，冲上了前头，其它龙船也你不让我，我不让你，你追我赶。最后，下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞广大群众。

游船式竟渡较为普遍。从汉代开始就有游船式竞渡了。古时杭州西湖一带，民间端午节举行娱乐性龙舟竟渡活动，《梦梁录》载，官府在西湖举办游船式竟渡，“龙舟六只，戏于湖中”，船上有“七圣”、“二郎神”等装饰，划船人戴“大花”、“卷脚帽子”、“穿红绿戏衫，像演戏一般”。这些龙舟也进行速度比赛，终点夺标。我省部分地区流行的龙船景也叫“趁景”，每年衣历五月初一至五月二十，指定水域邀集各乡龙船前来“应景”。因不争名次，只表演技巧，故称“趁景”。它轮流在各乡举行，每天一景。有些乡村很看重“龙船景”，像过盛大节日似的热闹。凡外村嫁来的妇女，看到娘家来的龙船“应景”，就要和丈夫、小孩带鞭炮、饼食，划小艇去表示欢迎。

水码头的民俗亦十分精彩，扎“高亭子”、烧“烟火架”、抢“醉鸭儿”、耍“板凳龙”，在川东一带一向久负盛名！而正月十五晚上“打铁水”、“烧火龙”则更为壮观，每逢此时，万人空巷，张灯结彩，喜气洋洋，火树银花，飞珠溅玉，金龙翻舞，鼓乐齐鸣，整个古镇如醉如狂，大街小巷更被挤得水泄不通，维持秩序的人口中含着哨子，把腮帮鼓得圆圆的，但任你把哨子吹烂，也无法使兴高彩烈的人平息下来，尤其是到了“五月五”划龙船，宽阔的江面便成了各弄潮好手大出风头的好所在，岸上五颜六色的彩船上忽地飞出一只预先用酒灌醉的鸭子，扑楞着翅膀一头扎入水中，江面上顿时鼓声大作，十几条龙船如脱弦之箭，众好汉争先恐后射入水中，一会儿功夫，便有快手先自报捷，喜洋洋地高举起战利品，赢得一阵山呼海啸的喝彩！

在天津，端午节在古文化街会有一些庙会，但是遗憾的是却从未见过盼望已久的龙舟表演。虽然只能通过电视来观看赛龙舟，但是也可以置身于龙舟之上，去感受那种龙船竞技。彩绘的龙舟,整齐的着装,如潮的人群,那热烈的场面实在令人悠然神往.赛龙,是龙船节里最激动人心的时刻.号令一发,倾刻喧天锣鼓如春雷滚动,漫天水花似春雨飘洒.青年桡手们意气风发,头上腰上各缠着一束红布,在朝阳的光线下熠熠生辉.鼓声响起,龙舟便如一支离弦的箭,在平静无波的塘河上来去如飞.两岸看龙舟的人都大声呐喊,有的还把家中的锣鼓都拿出来,重重敲打助威,更有好事的年轻人把事先准备好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃.一时间,呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处,在河面上回荡,震耳欲聋.这种龙舟竞渡,是意志的角逐,是毅力的较量,是团结合力的大比拼！

黄果树瀑布为什么如此多姿多彩，令人神往这里流传着一个美丽的故事：从前，白水河畔的石门寨穷苦人白妹、水哥相亲相爱，人们都称赞他们是天生的一对。而恶霸老甲山不择手段地威逼白妹与他成婚。对爱情无限忠贞的白妹和水哥为逃出老甲山的虎口，星夜乘坐梭子船顺白水而下，却遭到老甲山九条大龙船的追赶。天仙化成老喜鹊，将身上闪光的羽毛化作划河截流的利剑交给白妹。白妹每挥划一剑，平稳的河水立即波摇浪翻，变成陡悬的瀑布，老甲山的龙船便一只只相继撞岩坠瀑而毁。白妹连连挥划利剑，便形成今天白水河上的瀑布群。而黄果树大瀑布，就是当年白妹拔起老喜鹊的羽毛最后划的一道，用以埋藏恶霸老甲山的地方。

从我记事起，每年的五月初五，清早一起来就会看见餐桌上的盘子里装有热气腾腾的包子和粽子。一家人围在一起有说有笑;真幸福啊!吃完之后就去看划龙舟。赛龙舟前一个月大家就积极筹备，请一些心灵手巧的木匠雕龙画凤，把龙船装扮的绚丽多彩，而且即牢固又轻便，船造好之后，每家每户选一个年轻力壮的人参加，再选一个有经验的老人掌舵，我们这里还有这样的风俗习惯;船造好，一切安排妥当之后，船要在河里练习几天，当龙船游到河边有亲戚住的地方时，亲朋好友会拿出很多包子和粽子来招待他们，当船离开的时候，船上的人就异口同声的叫起号子：“多谢亲戚，龙彩河，划、划、划…….”此时，叫声、划水声、欢呼声….汇成一首悦耳的交响曲在河面上空久久回荡。

一转眼，端午节来临了，一大早起来。吃过早饭后，就匆匆忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖（赛龙舟的现场），就看到了“人海”。原来是就要开始赛龙舟了，“好险来得及时”我想着。突然，观众沸腾起来，只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑。灰。红等颜色。很快，比赛开始了。选手们争先恐后，不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终点了，选手们敲锣打鼓，唱着打油诗。到终点了，来自荔湾区的选手获胜了。接着就是最有趣的“抢鸭子”游戏了。资助方和一些好事的富人不许多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子，抓到的归自己。围观的观众也不甘落后，纷纷跳进水中。场面一片混乱。

早晨起床后，一直阴雨霏霏，直到十点多，雨才小。再去奶奶家过节的路上，要过西河，看见江面上正有五六条龙船疾速驶来。此时的江岸两边人声鼎沸，热闹非凡。一条青龙，一条金龙，一条火龙和其它几条龙船，都坐着二十余名勇士，每人手中紧握划板，一鼓作气。岸边观战人群有的高深呐喊，为自己的船助威；有的沉默不语，但他们心中都有自己的一条船，也在为他们暗中鼓励。划船的勇士听着这激情的呐喊声，个个憋足了气力，挥舞着划板，身后激起的水花溅起一道道波澜。宽阔的河面上，波涛滚滚，两条龙舟劈江斩浪向着桥冲来。一场比赛下来，双方不分彼此。那种紧张激烈、扣人心弦的竞渡场面，令人们叹为观止。比赛结束后，谁都不愿离开，大家站在岸边回味着赛船的无穷乐趣……

这天，清晨下了一会儿雨，我正担心看不了龙船赛了，没想到老天造福，一会儿雨就停了下来，一瞬间，雨天就变成了阴天。我和妈妈8点多就出来了，我还以为我们来得很早呢，没想到濉溪河的两边已经人山人海，我和妈妈费了九牛二虎之力，终于找到了一个并没有太多人的位置。放眼望去，吊桥的两岸彩旗飘扬着，只见十七只龙船停在起游线上，随着裁判员一声敲响锣鼓，比赛正式开始。选手们在铿锵有力的鼓点指挥下，奋力划浆，手中船浆激起阵阵水浪，濉溪河沸腾了，飞溅的浪花、飞驰的龙舟，锣鼓声、呐喊声，龙舟下的哗哗水声交融在一起，就象一支交响曲响彻濉溪，节日的气氛弥漫在濉溪两岸。

中午，我匆匆忙忙的吃过丰盛的午餐，便飞一样的跑到江边。哇塞！江边早已是里三层外三层的人了，真的是人山人海的呢！有的背着小孩；有的端着凳子；有的拿着小的五星红旗；有的手中拿着无数的气球；有的......；我深怕自己看不见，就挤到了最前面。江边早以停着九条漂亮精致的龙船，每艘龙船上面都坐着身着鲜艳服装的赛手和锣鼓手，他们有快乐队，有前进队，有小康队......。突然，一声枪响，大家开始了激烈的龙舟比赛。你看：快乐队和前进队都并驾齐驱的划在了最前面，不一会儿，小康队像箭一样的冲了上来，他们的手法整齐，指挥有序......。人们的掌声。加油声。呐喊声。尖叫声响遍了整个河岸，传向了祖国的大江南北，使全国人民都在为今天的幸福生活而欢呼！在大家共同的努力下，小康队取得了第一名，人们欢呼的叫了起来，高兴的跳了起来，五彩缤纷的气球飘向了的蓝蓝的天空！

天好热好热，太阳像一个大火球，火辣辣地烤着大地，坐在车里真让人有点受不了，爸爸只好打开车里的空调，不一会我们就来到了潮白河的白鹭湾。白鹭湾两岸人山人海、彩旗飘扬，一条条精美的龙舟停泊在河边，龙船是狭长、细窄的，每只龙舟大约有3米长，它的龙头就像真龙的头一样，栩栩如生，而龙尾就像蟒蛇的尾巴和狮子的尾巴熔合在一起。从远处看，就像几条蛟龙在水面上整装待发。每一条船上大约有10人，敲鼓的坐在离龙头最近的地方，中间有俩排选手，每排大约有4人，1人坐在船尾。赛手的衣服样式整齐、颜色鲜艳，只是颜色不同，有的红色，有的黄色，有的蓝色……真是绚丽多彩，好看极了。

翻开第四页，李老师是开放课堂的主人，在课堂上李老师不像别的老师上课死板，就按老掉牙的方法给同学们讲课，在一节语文课上我们在学《威尼斯的小艇》这一课时，老师就把大部分时间留给学生，让学生谈出自己的观点，把不懂的问题提出来，再让同学们自己解答，郑鑫出了一道题说：“在3月10日这一天威尼斯要举行什么活动？”同学们七脚八舌的说：“龙船比赛！”郑鑫摇了摇头，这个问题连老师都没回答出来。老师和蔼的说：“请我们的小老师来揭晓谜底把！”郑鑫说：“关于这个谜底名？我就告诉你们是游泳比赛，谁能坚持到下最后就能拿到5000元的奖励！”这就是老师开放的课堂，也是老师与众不同的地方吧！

吃了凉棕，扶绥的人们就爱在大街小巷里议论龙舟赛。有的人有空就往河边跑，看水位水势，看演练，看修扎龙船。我也津津有味地跟巷子里的小朋友们说起了去年的那场龙舟赛——那天，在左江龙头村渡口，河岸上人头攒动、彩旗飘扬，河里锣鼓喧天、龙舟竞渡。看！船上的鼓手们有节奏地打着鼓，船员们随着鼓声，整齐划一地努力划桨。先是二号船领先了！一号船不甘示弱，加快节奏赶上了二号船！快到终点了，比赛进行到了白热化的阶段，岸上的人们喊着口号，给自己喜欢的船队加油；鼓手打鼓越来越快、船员们划桨也越来越快！一号船后来居上，胜利了！两队的支持者们或是欢呼或是叹息，有人高兴地跳跃起来，有人懊恼地跺起脚来。哎呀，有人摔跤了，大家又“哄”的一下一起笑开了。赛龙舟真有趣啊！听大人们说，我们扶绥的龙头乡女子龙舟队可是蜚声海内外的，曾经拿下了澳门国际龙舟锦标赛的金奖呢！

端午节的早上，我一边吃粽子，一边看电视。正巧，我看到有一个节目是赛龙舟。这时，妈妈对我说：“你知道赛龙舟、吃粽子的来历吗？”我说：“知道呀！相传龙舟竞赛是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼、虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。”妈妈听了高兴地说：“我儿子懂得真多。” 奶奶见我们谈得这么开心，凑上来说：“你们知道吗？端午又称“重五”，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。”“这倒是蛮好玩的。”我和妈妈一起说道。

清楚地记得那时喧腾热闹的五月，塘河中大大小小、五颜六色的龙船为“端午”而赛。不知怎么，两地的龙舟发生了碰撞，原本和睦的气氛顿时烟消云散。大家各自操起家伙，准备讨回公道。五公桥上挤得水泄不通，人民警察维护着秩序。十分凑巧，我刚好放学回家。当骑着自行车到桥上时，目睹这一幕的我惊慌失措，不知所措。后来，我选择其他路径回家，却条条阻塞。“回不了家了!”我担心地自语道。后来，风波平息了的街道畅通了，我立即踩起自行车疯狂地奔向家去。当我还喘着大气打开门时，电话铃突然响起。跑上楼的我接起电话，电话那头是一位老者的声音：“外孙啊，刚才听说了“龙舟事件”，你安全回到家了吗？”“哦，外公!”我醒悟道。“回到家了!”我应答。“那就好。那外公就安心了。”我没想到，外公会在这时及时打电话询问我，外公温暖的话语久久萦绕在我心头……

颐和园内有山有水。山是万寿山，水是昆明湖。万寿山上，青松绿帕掩映着一座古老的建筑。山顶的佛香阁内展览着许多宫廷珍宝。排云殿、智慧海、仁寿殿、德和园等建筑物都有着不同的历史故事。而山下的彩色画廊，简直是一幅传说故事的长卷，令人驻足留连。最最吸引我的还是那些建筑物上的对联和牌匾，那上面的书法多为乾隆、道光等皇帝书写，有的苍劲有力，有的潇洒飘逸，就连慈禧太后的字也是那么纤巧俊秀。简直是我惊讶不已……站在佛香阁的台阶上，波光粼粼的昆明湖尽收眼底，蜿蜒飘逸的十七孔桥像一条飞龙，横颐在水面上，汉白玉的玉带桥恰似一弯彩虹，临波而起。湖面上还有很多载着游人的龙船，也有许多的游客划着小船在湖面上荡来荡去。

我们坐了一个小时多的车来到了野沟门。野沟门是一个大水库，一眼望不到边，站在水边的大石头上看着碧波荡漾的水面，我们心旷神怡，一阵风吹来很凉爽。水面上停着许多船，有龙船 、白鹅船、 摇桨船 、 摩托艇 。我们租了一条脚蹬船，船是一只大白鹅形状，正好可以坐四个人，妈妈和阿姨蹬 ， 我和点点哥哥掌握方向。刚开始，蹬了半天只在原地打，后来才慢慢地适应了。我们蹬着小船慢慢划向水中央，水面上波光粼粼、星光闪闪。零星有游玩的小船划过我们身边，远处有人在撒网，有人在捕鱼。我们开心的划着船玩着水，划着划着，突然，妈妈发现船不动了，呀！原来这的水浅，船搁浅卧到河底不走了。我们一阵猛蹬船纹丝不动，望着还离着老远的岸边，我们急坏了，这可怎么办呀！远处有一条小船，我们大声呼救，船上的人听到 冲我们摆摆手，只见他们快速划回岸边，不一会就有人划着船来了，帮我们把船拖出了危险地带。哈哈！我们得救了，遗憾的是回到岸边没有看到帮助我们的人。

中午，我和爸爸吃过午饭后，前往西岸码头去看龙舟比赛，当我们来到西岸码头，见到岸上已经坐着许多人群了，有的是老人，有的是儿童，还有的是一家人来看龙舟呢，他们在岸上有说有笑。比赛开始了，参加比赛的队员们坐在船上拿着摇棒用力地向前扒去，岸上的观众为扒龙舟的队员们喝彩、加油，扒龙舟的队员们听到岸上的观众为他们喝彩，他们就大声喊起了口号还奋力地向前扒去，有的观众还一边跟着龙舟走，一边为扒龙舟的队员加油、有的龙舟扒得如此慢，他们村的观众非常紧张，还下水靠近龙船大声喊道加油！加油！队员们听到观众的喝彩，就奋力地向前扒去，他们超过了前面那一只船，那只船不甘心落后，又超回上去，他们就这样你追我赶使劲地奋力向前面扒去。这时，只见江面上的一只船突然沉船翻倒了，五个运动员掉进水里去了，他们齐心合力把船翻正过来，然后，他们一个跟着一个地爬上船去，继续奋力地向前扒去，我想他们有着非常团结的拼搏精神。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的习俗是相同的，端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟；吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊，游百病。 端午节是我国纪念屈原的日子。屈原，是春秋战国时期，楚怀王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚怀王很喜欢他，还有一位很嫉妒屈原，便用阴谋来害他，是楚怀王渐渐不信任他了。有一次，秦国要跟楚国和好，屈原仔细分析，知道了秦王的阴谋，便冒着生命危险去告诉楚王，楚王不但不听，还把他释放到远离他乡的地方。当楚王刚到秦国就被擒住，他后悔当时不听屈原的话，，因气大而死，屈原当得知国家快灭亡时，他不忍再看下去了，写了最后一首爱国诗，便抱着石头跳进汨罗江，当地人知道后，赶紧划船去打捞屈原的遗体，有些人向江中扔鸡蛋、粽子，倒雄黄酒，都是为了不让鱼虾不吃屈原的遗体；赛龙舟就是因为当时打捞屈原遗体的原因。不仅，端午节有它的历史还有一些食俗和风俗。

在当时绍兴一带农村里，演戏的日子，简直多到数不清。正月的初九、初十是“灯头戏”；三月里，有“东岳大帝”生日，至迟不过二十八日就要演戏；五月十六日“王爷（土地）菩萨生日”，六月十七日“包爷爷生日”，都要演戏。七月十六日，“刘猛将军”的生日，农民们说他是“刘备的儿子”，因为到田间捉虾蜢跌死的，更要演戏。八月里，九月里，一直到年底，还要演出不少的戏。演戏和他们的生活好像是分不开的。其实，他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的，不过是借此以表示自己的愿望：人口和牲畜的平安，五谷丰收，安居乐业的和平生活；——虽然，现实的生活并不如他们所预期的那样。农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量。队伍接连排成好几里路长，人群像滚滚的浪潮，席卷过一个村庄又一个村庄。在队伍的上空招展着红的，绿的，黄的，以及各种颜色的旗幡。在这支浩浩荡荡的队伍里，人人都像生龙活虎一般：有耍狮子的，有玩龙船的，有踩高跷的，有的抬着抬闩阁，有的敲着锣鼓，有的扛着荷花铳，轰，轰，对着天空放它几响的。

传说，春秋战国时期，楚国有一位爱国功臣，叫做屈原。屈原不仅是重臣，还是有名的文学家、政治家、诗人。当时，七国鼎立，数秦国最强，也数秦国野心最大，要一统天下。当时楚国国君制国无道，防御不行，很容易被打败，自然成了首选。这一点，才思敏捷的屈原早察觉到了，便上书楚王，希望国君加强防御，不让秦国的阴谋得逞，楚国国君不知良药苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，认为屈原瞧不起自己制国，把屈原调到汨罗去，屈原很伤心，很委屈，自己好言相劝国君加强防御，国君不但不听取意见，还当成恶意。终于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自尽了。水火无情，屈原一下子被滔滔江水吞没了，百姓知道屈原是个好官，于是下江开船，纷纷抢救屈原，可这怎么捞的到？当时人们说水里有蛟龙，会吃了屈原的尸体，蛟龙吃饱了就不吃尸体了。以后，百姓把屈原自尽的日子叫端午节 ，每年的这一天，人们要包粽子，划龙船，祭奠屈原。端午节就是这样来的。

我的外婆家在溱潼，一个美丽的鱼米之乡，它是一座千年水乡古镇，又是一颗璀璨的水上明珠。溱潼一带，河湖汊港，纵横交错，溱潼实际上是浮在水面上的风情万种的绿洲，素有“水乡威尼斯”之美誉。高大的牌坊，古老的飞檐，奇妙的石桥，别致的水巷，精巧的木船，现代化的大厦……演绎着这里的风土人情，积淀着这里丰厚的历史文化底蕴。 每年清明时节，数以万计的贡船，花船、龙船集在波光粼粼的喜鹊湖上。一声号令，鼓炮齐鸣，龙舟竞发，百舸争流，呐喊助威声、音乐、欢笑声不绝于耳，其景无比壮观。如今“溱潼会船节”已发展成为中国的一大景观，每年的清明节，都有数之不尽的中外游客来到我的家乡。最为可惜的是，我到现在都没亲眼目睹，只能听妈妈告诉我一切。

哈尔滨是当之无愧的冰城。而冰雪大世界则是冰城的一个闪光点。它如同一颗夜明珠一般，是冬天的哈尔滨熠熠生辉。今冬，我有幸参观了第四届冰雪大世界。 一路颠簸，终于来到了冰雪大世界门口。眼前呈现出五根巨大的冰柱，上面悬挂着五个大字：冰雪大世界。再往里走，无数冰雕、雪雕尽显眼前：“威风锣鼓”，四人围在一面大鼓周围，举着鼓椎，用力敲打着大鼓。我似乎听到了那震耳欲聋的鼓声，响彻全市。“龙船”，龙头作船头，船身硕大无比，船上虽挤满了观光的游客，但船身仍稳如泰山，纹丝不动，颇有“泰坦尼克号”的味道。足可见这巨大的冰块承重力不小！此外还有“孩子们的冰上乐园——冰滑梯”、索非亚教堂……数不胜数。

经过精心选择，PK赛变成了我VS李娟丽，李娟丽的妹妹李娟银和陈航当拉拉队员，裁判是欧阳。“嘣——”随着龙船赛的锣声响起，我们的小纸船也尾随其后起航了，我使出了吃奶的劲儿去吹动纸船才两三秒就到了终点站，而李娟丽的纸船才走了一半，这下拉拉队员们可着急了，他们不偏不倚用跟我刚才一模一样的吃奶的力气大声符“喝”到：“李娟丽，加油！，赶快冲吧……”助助威不要紧，但这声音太大了！比九级地震那时候的声音还大！！比全宇宙所有的东西合在一起尖叫的声音还大！！！差点儿把站在第一排的人吓得掉进河里，也害得我不得不赶紧跑过去捂住她俩的嘴巴，李娟丽的船也象被吓住了似的，停在那儿不动了，过了3秒之后，才开始继续航行。正在玩儿打水的欧阳手中的树枝也掉进了河里……最后不用说是我赢了，拿到了一个粽子。

小朋友你们知道端午节吗？下面我就给大家讲讲端午节。 汉，壮，布依，侗，土家等民族地区都流行过端午节。 端午节又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红，黄，蓝，黑，白五色线系在儿童的脖颈，手腕或足棵上，称为“长命缕”。各家要插“五端”：菖蒲，艾草，石榴花，蒜头，龙船花。南方要吃“五黄”：黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。 传说屈原死后，楚国百姓悲痛异常，纷纷涌到泪罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团，鸡蛋等食物丢进江里，说让鱼，虾吃饱就不会去咬屈大夫的身体了。人们纷纷仿效。一位老医师拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫，后来为了怕饭团为蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，外缠彩丝，发展到现在也就成了粽子。 拜拜！就讲这么多了，我要去上学了。

刚来到资江河就听见锣鼓声震天。啊！原来人们的热情并没有被雨水冲刷掉，虽然这时还下着大雨，观众们一个个打着雨伞兴致勃勃地在讨论着今年的赛况。有的甚至还是冒雨守候，更有趣的是还有位老伯伯一边钓鱼，一边在等着看龙舟赛，我回过头对妈妈说：“这位老伯伯真是醉翁之意不在钓鱼，而在乎看龙舟赛。”再一眼望向资江河面，一条条精美的龙舟停泊在江边，龙船一般是狭长、细窄的，它的龙头就像真的龙头一样，栩栩如生，而龙尾就像蟒蛇的尾巴溶合在一起。从远处看，就像几条蛟龙在水面整装待发。每一条船上赛手的衣服样式整齐，颜色鲜艳，只是颜色不同，有红色、有橙色、有荧光黄、有白色、也有没统一服装的民工团……真是绚丽多彩，十分壮观。

端午又称重午,许多习俗也与''五''这个数字系在一起,比如用红 、黄 、蓝 、白 、黑五色丝线系在儿童的脖颈,手腕或脚踝上,称为长命缕.各家各户要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花.南方过端午节要“吃五黄”:黄鱼 、黄瓜 、咸鸭蛋黄 、黄豆瓣包的棕子 、雄黄酒.无论南方北方,这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“黄”字,还要穿“五毒”的小褂子,戴五颜六色的香囊.

端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。

下午，我们一家人去汉江河看龙舟赛。在岸上，远远地看到八条长长的龙船，停在江中，每条船上各有十八人，一人在龙条擂鼓指挥，一人在船尾掌舵，中间十六人分列龙舟两侧，比赛开始了，八条龙舟，像离弦之箭一般，队员们跟着鼓点的节奏，挥舞着船桨，喊着雄壮的号子“一二，一二，一二。”龙舟越来越快，八条龙舟齐头并进，争先恐后，一转眼，一条黄龙越过终点，比赛结束。所有观众一齐鼓掌。比赛真精彩呀！不知不觉，已经到了黄昏，我们都回家了。

端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。

别去了这豪华的故宫，我来到了第二站颐和园，这曾经是皇家贵族来避暑的地方，如今，我们踏着这青春的脚印向颐和园走去，放眼望去，一条清澈见底的慈禧水道映入眼帘。我们乘上龙船，沿着水道的方向来观赏这美丽的颐和园，岸边都是柳树，它们那青翠的柳枝，褪色的树皮，都诉说着千百年来的历史，眼前便是七孔桥了，桥上有许多千姿百态的小狮子，桥的两边有一条清澈见底的湖。再向前走，便是那引人注目的长廊了，这条长廊有上千幅画，空气中弥漫着淡淡的檀香，墙纸上也有了淡淡的印痕。走过这条长廊，我们的游览也就结束了，再见了！千古绝唱的颐和园！

走着走着，我们又看见许多会发光的恐龙，分别有三顶龙、长颈龙、双头龙等，姿态各异，栩栩如生。又往前走了一会儿，看见有一条闪闪发亮的龙船停在湖中央，这条龙是青色的，背上有一间古老的房子，看起来非常精巧别致。远处有四个凉亭，那里挂满了许多彩色的小彩灯，远远望去，像一串串闪闪发光的珍珠，漂亮极了！

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

传说，有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来，腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕纯阳偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖，往海里一抛，喝声＂变″，顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船，八位大仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹。不料，因此惹出一场麻烦来。

端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被驱逐出宫中。他气得不得了，跳下了汨罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒入汨罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把小船改为赛龙船来纪念屈原。

当您眼睁睁地看见别的国家将“端午节”列为文化遗产时，你的眼里充满了泪水。我明白，那种感觉如同母亲被夺去孩子般撕心裂肺。原本是纪念一个不屈的灵魂的节日，原本是应该赛龙船、舞狮子，充满欢歌笑语的节日，如今，只能被称为“效仿”。于是，您害怕了，您害怕您的子孙将一切遗忘，将所有拱手让人，当然也包括您。