才她一到我们班，见她的第一眼，心里就莫名地兴奋，可能这个年龄正是青春萌动的时候吧，总有一种和她一起的冲动。虽然理智告诉我，这绝对是个错误，一个很低级的错误，但我还是深陷其中，不能自拔。我知道，以我和她现在的成绩要想考上好一点的高中都是个问题，再沉迷于这种事更是痴人说梦了，这样下去结果会让我们后悔一辈子的。我心里充满了矛盾，但理智一次次被情感打倒，

调节和控制情绪，首要培养自己具有乐观的生活态度。无论遇到什么困难和挫折，都要以乐观、积极的态度去面对，相信问题总会有办法解决的，从而勇敢地面对现实，努力进取，对前途充满信心和希望。二要适当地发泄积存在心中的不良情绪。比如，可以向知己的人倾诉自己的苦恼和忧伤等等。这样做，有助于消除心中的烦恼、压抑，从而达到心平气和。这种发泄对心理健康是有益的。三要保持适当的紧张和热情。紧张是一种情绪，它能维持和提高学习、工作效率。如考试时产生的紧张情绪，能使大脑功能达到最高效率状态。四要善于理智控制自已。青少年的种种要求和愿望，都应符合社会道德和规范，否则就要用理智打消这种念头，不能苛求社会与他人满足自己的一切愿望。这样做对维持心理平衡，培养健康情绪有好处。

“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简.爱》的作者夏绿蒂.勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。

而一切的一切，都是由于一个失误导致的一个错误选择所至，而这往往是我们受情感冲动的控制所造成的，学会理智，不仅可以使我们生活得更加安逸美好，也会使我们更少地犯下错误，多愁善感只会给自己招来灾难，这就是自然的法则，他只让理智的人生存在这个社会上，一时的感情用事也许会使你感觉到前所未有的畅快，毕竟按照自己的感情来做事是最舒爽的了，但这畅快过后会让你体验到什么叫前所未有的地狱般万劫不复的感觉。

记不起是什么时候开始读的《理智与情感》，也许它一直安静地躺在我的枕边，从中文到英文，从文书到电影，日日年年醉，一岁一心情。小时候的《理智与情感》是枯燥的，两个女孩，不同的性格，不同的际遇，相同的幸福结局。世界上的幸福总是相似的，我从她们身上找到了辛德瑞拉的影子，只是这次的王子不再英俊。于是，一幅英国十八实际的画卷，成了我童话时代的晚霞，那时候，我仍然相信每个故事都真实可信，每种幸福都理所当然。

简·奥斯汀以反讽刺的手法写了她的第一部小说《理智与情感》，但写作技巧相当熟练。故事中的每一个情节，人物个性描述的都非常真实细腻，让人由衷地感叹简·奥斯汀对人性的洞察。情节围绕着两位女主人公的择偶活动展开，揭露当时英国资本主义社会，以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的一种风俗，重门第而不顾儿女感情和做人权利的丑陋时尚。如同书名展现的那样，整个故事集中表现了“理智”与“情感”的矛盾冲突。

对于成绩的猛退，我是否乐意乐观的认为：哇，我进步的空间越来越大，而退步的空间则越来越小了。甚至可以感觉这是值得庆幸的，至少因为这点，我可以感受以前没有走过的路的感觉。而又能从中获得更大的收益。也许，人生能有几次重大的失败，更能让自己以后变得理智点，而不那么容易受到伤害了。梳理好过去，才能让自己更好地踏出未来的一步吧。如果能改正原来的不端正的态度和不明智的想法，那么是不是比一直就没失败过而总是取得成功更有收获吧。(人总是能有理由，但更难做到的不是想着怎么样去编织一个表面看起来确实很合理的理由，而是如何不让理由迷惑，从而改变现状的一些不足，慢慢逼近成功的程碑。)

征讨方腊的战争结束，燕青劝卢俊义“私去隐迹埋名，寻个僻净去处，以终天年。”“主人岂不闻韩信立下十大功劳，只落得未央宫里斩首，彭越醢为肉酱，英布弓弦药酒？主公，你可寻思，祸到临头难走！”燕青的见识是长远的。那些朝廷官员早已将他们视为眼中钉，肉中刺。但是如此理智的劝说，卢俊义仍听不进去。无奈之下，燕青只能独自功成身退了，竟不知去向。这正是他最大的优点“忠心但不愚忠”的体现。而“若燕青，可谓知进退存亡之机矣”，就是作者施耐庵对他中肯的称赞。因为时人苦把功名恋，只怕功名不到头。这么多年一直追随主人，也应该做回自己了，毕竟他也是梁山上的一个好汉，立下了战功的一名将领，不再是没有人身自由的奴仆。

高尔基说：“每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活了起来。”这无疑是把自己置身于书的美好氛围中，领略书中的美好，受好书的美好熏陶。“阅读使人充实，会谈使人敏捷，笔记使人精确，史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，伦理使人庄重。”而我说：“读书让人明确方向，使人自信，使人成功，使人笑对失败，使人专注。”这才是读书的方向。

每一个人，都是自己独特的存在。但共同的是，无论如何要让自己“站立”起来——这是教师专业的真正灵魂！没有专业自我，很难有教师的专业生长。人必须让自己自省着，因为这样的人才可以获得明白，才有可能获得精彩。这是认清自己的基础，也是不断超越自我的基石，有自醒为依托的自省，才使有理智的自尊。有专业尊严的教师是美丽的。

秋天就像人生中的叛逆，他用愤怒染红了万叶，又将它无情地抛弃，留给树叶的只有无限的思念，没有人能理解他的叛逆，没有人能理解他的抉择。秋天的叛逆是突如袭来的，昨日还是翠绿的和谐之色，不知不觉中已经到了枯黄的分别之日。这也许是他走像成熟的标志，他已经能明确地分辨是非，能懂得在人生中选择舍弃，能在命运中作出自己理智的抉择。

班主任的班级管理是学校最基本的要素，是班级品德教育过程中的直接教育者，组织者和领导者，在学生的品德教育中发挥着重要的作用。正如家庭是社会的最基本的要素，对社会来说，如果一个一个的家庭美满了，这个社会就比较美满；对学校来说，如果一个一个班级有生机了，这个学校就有生机了。通过阅读《教师成长》之《教师的管理智慧》，结合教学工作实践和班主任工作经历，谈谈几点体会和做法。

不同的书给人的认识是不同的。比如《水浒》，它让你认识人间的不平。我对施耐庵是有点不满，他显然对女性有所歧视，在小说中为男人抱不平，却不为女人说话。又比如《红楼梦》，能让你认识红尘中的儿女情长、世态炎凉。比如歌德的《浮士德》，会让你认识到宗教与科学、理智与情感、神性与人性、理想与现实的冲突。比如钱钟书先生的《谈艺录》，更能让你认识到知识的无穷力量。不管你是平民百性还是单位领导，不管你是富有还是贫穷，书籍都会给你不同的智慧，让人的精神永远的富有。

在某段中，我看见他把在孤岛上的“好处”和“坏处”公正地排列了出来。虽然他只是简单的排列了一下，但是他却使鲁宾逊能够理智的面对现实。从绝望中看到希望的火花，得到内心的安慰，获得坚持下去的勇气和信心。我也从中得到了一个人生道理：即使在最坏的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。

按照书上讲的情节，现在应该发展到简·爱发现了罗切斯特先生已有妻子的事实后离开了他。我个人认为，像简·爱这样善良的女性，不应该更能理解别人吗？为什么她为了自己的理智而放弃了原本的幸福？而且她也知道罗切斯特不再爱他的前妻了，简·爱应该宽容和原谅他的。于是，我试图劝告她。

内心深处那个“我”，我要开花给你看！漫漫人生，少不了的是人与人之间的矛盾……那一次，由于一时冲动，和小朗起了口角，不够三句。完全丧失基本理智的我如发疯的雄狮，拎起他的衣领，往自己一拽，先是如千钧雷霆的一拳，砸在他的脸上，更砸在我们的心上，紧接着就是一绊……结果，很遗憾，输了——一个挚友。更输给了冲动这关……

飞鸟期盼着，终于有那么一个机会，它挣脱了大地的桎骜，在天际间留下了它那无羁翱翔的身影。于是，那一瞬间，我放开了青春的束缚，在人生中踏出了我理智的脚印。即而我明白了，我应该勇敢的直面人生。于是，我懂得了抉择，也学会了放弃。

如果人人都把感情放在第一位，邱少云的母亲是不是会冲上战场，泼一把水把邱少云身上的火熄灭呢？如果感情可以把理智弃之不顾，在抗击非典这场无硝烟的战斗中，医护人员的亲属是不是会冲进隔离区，把一个个医生护士拖回家中藏起来呢？答案是否定的。

1965年9月7日，世界台球冠军争夺战在纽约举行。路易斯？福克斯十分得意，因为他远远领先于对手，只要再得几分就可以登上冠军宝座了。然而，正当他全力以赴拿下比赛时，发生了一件意外的小事：一只苍蝇落在主球上。路易斯原本没在意，一挥手赶走苍蝇，俯下身准备击球。可当他的目光落到主球上时，这只可恶的苍蝇又落到了主球上。在观众的笑声中，路易斯又去赶苍蝇，情绪也受到了影响。然而，这只苍蝇好像故意要和他作对，他一回到球台，它也跟着飞了回来，惹得在场的观众哄堂大笑。路易斯的情绪恶劣到了极点，终于失去了冷静和理智，愤怒地用球杆去打击苍蝇，不小心球杆碰动了主球，被裁判判为击球，从而失去了一轮机会。本以为败局已定的竞争对手约翰？边瑞见状勇气大增，信心十足，最终赶上并超过了路易斯，夺得了冠军。路易斯沮丧地离开后，第二天早上，有人在河里发现了他的尸体。他投水自杀了。

处理好父母与自己的关系，亦是青春成熟的表现。“叛逆”是青春的代名词，“代沟”是青春的少男少女们与父母最大的一个问题。这是不可避免的，但不可避免并不代表它就可以胡作非为。你应当时刻提醒着自己，不要与父母做任何顶撞。这是极为不明智的表现，这不但会伤害到你自己，同时也会伤害到父母。父母之命媒妁之言，我们可以当做参考，但应当是理智的，与父母交流，如果实在不想交流，交流不下去，就应当摒弃这个问题。毕竟，青春的我们每天都要与父母相处。

理智的我没有了浮华，没有了烦躁，没有了喧闹，只剩下下个理智的自我。玫瑰的风韵使它成为许多名人墨客笔下的天使，玫瑰会被这些华美的诗篇赞美的飘飘欲仙，不禁骄傲起来，然而我却是一棵不引人注意的小草，与任何赞美无缘，我不会向玫瑰那样浮想联翩，，心猿意马，我会理智的对待自己。孤独是上苍送给我的又一份礼物，在孤独中，我理智的看清世界，理智的思考一切，理智的坚持不懈，我会让自己更好的成为精神上的强者……仰着是春，俯着是秋，月圆是诗，月缺是画。在经历了四季的变迁，我，仍就是一棵普普通通的草，但我会拥抱着每一缕阳光，感受着每一丝月晖，在玫瑰园里生存下，因为在我的心中有一片绿洲，那是属于我一个人的净土……我笑了，撕裂了灿烂的阳光……

我们没有必要计较在那一层，但我们要知道原因：在第七层，是因为有高手让同学获得全部的学科学习密码+获得理智性行为成本综合判断系统；在第六层，是因为有高手让同学获得部分学科学习密码+获得理智性行为成本综合判断系统；在第五层，是自己获得部分学科学习密码+理智性行为成本综合判断系统；在第四层，是自己感知部分学科学习密码+理智性行为成本综合判断系统；在第三层，是自己感知部分学科学习密码+感知性行为成本综合判断系统；在第二层，是没有感知任何学科学习密码+理智性行为成本综合判断系统；在第一层，是没有感知任何学科学习密码+感知性行为成本综合判断系统；在第零层，是没有感知任何学科学习密码+本能性行为成本综合判断系统；

生活需要理智，要制定一个目标，没有目标，再精准的神射手也只是被浪费；没有目标再快的汽车也只是个摆设。人生必须拥有一个目标，有了理智的目标潜力才能变成成绩，有了理智的目标我们才不会在生活的迷雾中猛然迷路。生活需要理智，要知道，只有全部倒掉已经不新鲜、肮脏的水，杯子才有用处，才能装下新鲜的水。同时也要懂得，心已装满了，倒再多进去，也是无用，只会溢出来。改变自己，同样也只是需要一点点勇气，就是不自己充满成见的心理清零，有了这种空杯般的心，我们才能机智领悟人生的真正目的和意义。生活需要理智；要反省过来，时代的步伐总是前进的，它不会停下来等我们，变化才是人身的真谛。灵敏的懂得人的自由在于人的主动性，人的主动性在于多种可能性敞开胸怀，积极主动的去适应各种变化，我们有一种不可推淫的责任，要机智的在变化中成长。

在近些天我对“理智”一词颇为感兴趣，是的，这两个极普通的分格字没啥了不起，但，一个歌手复出，大家感兴趣一张新专辑出版，也能给大家热闹，咱们爱弃旧迎新，接受新的，自然要放弃些旧的。而有些人不会，他们倒爱时代左右，我称他们叫“中庸”，这种作风叫“中庸之道”或者，称之为“理智”吧。听人说，爱吃清淡菜肴的人是理性的，因为他们不为图一时欢辣而满足。而理性人的味蕾耐得反复回味，甚至可从一盘清粥淡饭中品出五味合一的上鼎。看以神乎其神，其实是诠释“理智”最佳蕴仪，理，即理性，即辩是非，明事理待人处事恭而不卑，笑而不答，乃君子，中庸之道：智，则是智慧，能力。懂其二字者，懂大半人生。

天平，是理智的天平，公正的天平，正义的天平。人的内心深处需要有一座天平，天平的左端摆放着道德、良知、责任与理智，右边是人情感的尤物。有时它是人心中的阴翳，似一层胶膜透明而不清晰，是一种心中油然而生的冲动，是一种尚未顿开的蒙昧。不同的人生观、价值观和金钱观就是天平上不同质量的游码和螺母，它们的趋向大从一开始就决定了天平的平衡，置防在不同台面上都必须再次调节，哪怕只是轻微地挪动，不因外物变化而造成影响，正所谓“外化而内不化”就是要在与外界通达顺应的同时，也要坚持内心的那一份秉性。正如同《智子疑邻》中那个有钱的宋国富人，仅从个人感情出发去判断是非，用主观臆测去鉴别事物，认定了邻家的老人一样。

我笑了。看在她是我基友的份上我没有说什么。对，你是理智粉。请问一个理智粉会把手机壁纸，输入法，公交卡，头像都换成TFBOYS么？难道一个理智粉会想去买礼物寄到重庆给王俊凯么？一个理智粉会天天不断重复王俊凯么？一个理智粉会在纸上写”王俊凯“三个字然后剪下来炫耀么？一个理智粉会为了王俊凯和好朋友友尽么？我真的受不了了。

如果说海洋是孕育生命的摇篮，那么我说水赋予生命灵魂！地球上的水，何其多，土地，何其广。但，水却懂得如何选择自己所要走的路：它知道人多的地方需要它，它就从村庄旁走过；它知道种庄稼的地方需要它，它就从农田旁走过；它知道大海需要它，它就选择大海作为自己的归宿。这是一种选择，一种包含理智与勇气的选择！所以，水将理智与勇气赋予人身上，造就了理智的人！理智的人，不负水的期待，敢于选择，敢于走自己的路，一代又一代理智的人，最终成就了现在伟大的民族事业。

我还是个三国迷，一次，老师让买练习册，我到了书店，一本少年儿童版的《三国演义》吸引了我，价钱还不贵，才20元一本，我非常非常喜欢那本书。可我的兜里只有够买一本练习册的钱。我是来买练习册的呀？不能买三国。这时我的心里出现了理智和心魔。理智说：你是来买练习册的呀？心魔说：买了就买了呗！明天再买练习册呀？我说对呀？今天下午大家不一定都买，明天买也不迟。不买到妈妈那不好交代呀！我犹豫不决，到底听谁的呀？最后我还是我决定买练习册。三国家里不有吗？对付看吧！理智战胜了心魔。我买了练习册。你瞧瞧，我还算够理智的吧！

智往往因为不得人和而被称为常败将军。而理智适合打地道战，埋伏在离内心很远很远的地方，当内心在现实的刺激下出现内战时，远方一炮，让内心有所意识自己的立场不对，再远方一炮，击溃它。为了防止内心复辟，理智接下来的工作更加艰辛，它需要派一名内探，收集内心的真实想法，再让各科知名专家对其分析研究，最终在内心的广大土地上召开座谈会，收买人心，彻底打败内心，让之甘心被俘虏，这个时候里理智得了人和，内心才易束缚，人才可以发展。

而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。