钱穆是胡适当年专程往苏州拜访过的一位同辈。胡适读过钱穆写的《向歆父子年谱》一书，曾在当天（1930年10月28日）日记里称道“钱谱为一大著作，见解与体例都好”。但当他读到钱穆《关于〈老子〉成书年代之一种考察》一文时，发现论证方法有问题，就写信给钱，表示对其证据的怀疑。胡适说：“此文的根本立场是‘思想上的线索’。但思想线索实不易言。希腊思想已发达到很深远的境界了，而欧洲中古时代忽然陷入很粗浅的神学，至近千年不久。后世学者岂可据此便说希腊之深远思想不当在中古之前吗？又如佛教之哲学已到很深远的境界，而大乘末流沦为最下流的密宗，此又是最明显之例。”在此信中，胡适直接批评说：“先生对于古代思想的几个重要观念，不曾弄明白，故此文颇多牵强之论。”遂至“其中根本立场甚难成立”。

人生就像是走迷宫，你永远也不可能知道下一秒会发生什么事，是幸运还是灾难，你是否能妥善地处理，也不一定能顺利地完成，固执的人们往往会坚定自己的立场，也许偶尔听信别人的好建议，这倒是一件并不坏的事情，但，一般的坚定自己立场的人，却不会听信别人的劝阻或建议，这可能就变成一条人生的邪路了，这种人往往只相信自己，但也不是一件坏事，因为他还有自信力。但，在失败时，这种人又是否拥有完好的坚强的一颗心来面对随时都有可能将成功变为失败的瞬间呢？只要拥有这样的心，我想，他应该能顺利地走完自己的人生吧，因为他能很冷静地处理自己的事。但这种人是很少的，且少之又少。

正如《实践论》所述的，认识与实践是相互统一的，是马克思主义认识论的本质规定。我们在生活、学习实践中要用到这一原理，必需坚持一切从实际出发，言之有物，不说空话。在实践中坚持和发展真理，正确认识和改造世界，全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义思想路线。在认识和改造世界的过程中，首先要认识自我。只有“认识你自己”才能改造你自己，进而认识和改造世界。认识世界，改造世界是上帝安排给我们的任务，这过程中我们要坚持认识与实践的统一。因为此两者是相互依赖，彼此制约的。我们认识世界就是为了改造世界，要有效地改造世界，又必需正确地认识世界。这需要我们提高自己观察处理问题的立场、观点和方法的能力，尤其是实践能力，要一切从实际出发，勿犯教条主义、经验主义。坚持自己的立场，不能人云亦云。

“随缘”，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活；随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我？”“为什么有的人不理解我”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。 

简单地说，按时上班准时开会等等这样一些工作上的小事儿，真正能做到的人并不是所有的人，表面是违反了制度，说到本质就是一种不忠诚的表现，首先这样不够忠诚于自己的职业，更加不忠诚于自己，这是最可怕的。作为生活在世界上的一个自然人，我认为很多事情就应该是我们应该做的，做到这些首先是我们忠诚于我们自己的表现。这本书中谈到了“识别忠诚的五项标准”：1、具有无私的奉献精神，在个人利益上不会斤斤计较。2、勇于承担责任，有任务不推委，工作出现失误不找借口。3、总是站在公司的立场上开展行动，即使无人知道的情况下，也会主动维护公司的利益。4、绝不利用职权或职务之便为自己谋取私利。5、忠心不表现在口头上，而是拿业绩来证明自己是忠诚的。对照这几项标准我感觉自己实在差得太多了，我应该在这些方面再不断提升自己。

曾经有一位朋友告诉我：对手是敌人。我对此很不解，对手就是对手，是朋友！怎么会是敌人能呢，这也太牵强了吧！可回头想一想，也不无道理，在生意场上，要与对方竞争的话，一刻也不能松懈。必须狠下心来，与他一决雌雄。难怪人都说奸商，这也是有缘由的。可我的立场只不过下写作，根本没她说得那么恐怖，放松一点，有个好的氛围嘛！我个人认为：写作上的竞争是要很友好的，不要太打击伤害你的对手，哪怕他跟你实在是没法比，那你就睁一只眼闭一只眼，继续与他竞争，另外再找一个强劲的对手。对手是战友，做为他的对手，你更应该尊重他。做到：留有余地，恰到好处。点到为止！这样，你也舒服，他也开心，两个人和和气气的竞争，多好！

1962年8月15日，雷锋在辽宁省抚顺市，在路面指挥同僚的军车倒车期间，遭晒衣服被子用的方木杆子击中头部，导致颅骨损伤及脑机能障碍逝世，年仅22岁。国防部于1963年1月7日命名雷锋生前所在班为雷锋班。同年3月5日毛泽东主席亲笔题词“向雷锋同志学习”。国务院总理周恩来也题词为“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”。朱德题词为“学习雷锋，做毛主席的好战士”。从此开始了党内外、全国各族人民学习雷锋的热潮，雷锋的故乡湖南长沙和雷锋的牺牲地抚顺于1960年代中后期分别建起了“雷锋纪念馆”以缅怀和纪念这位英雄。

本人政治立场坚定、坚持四项基本原则、拥护中国共产党领导，热心于宏伟的教育事业。群众基础好，兢兢业业，一丝不苟，成绩突出，九二年评为州级“优秀团班干部”，九三年教学评估获全县二名，九四年教学评估获全县第二名，九五年教学评估获全县第一名，九六年教学评估获全县第一名，九七年教学评估获全县第二名。积极向党组织靠拢，在师范校期间进入党校学习，被评“优秀学员”。在一中工作期间，计算机教学工作中作出了一定的贡献，在宁南一中工资管理和教学成绩管理等方面有突出贡献。九七年为县教育局设计教师教育教学评估软件一套。假如组织批准我的申请，我将拥护党的纲领，遵守党的章程、履行党员义务、执行党的决定、严守党的纪律、保守党的秘密，对党忠诚、积极工作，为宁南县教育事业献出我的一切；假如组织没有批准我的申请，说明我还有不足的地方，我将在学习中改进，争取早日入党！

作为一名90后的青少年，我面对“中国梦”更是热血沸腾、激情四射。我知道实现“中国梦”是我们的使命，在思想、本领和作风上找差距是我们的要求。通过学习两会以及“中国梦”的精神，我们应当充分了解国际国内形势，认清大局，明辨是非，站对立场，坚决拥护党中央作出的决策和领导。在日常生活中自觉履行我应该履行的责任与义务，从细微处着手，从自己的一言一行开始，努力提高自身的综合素质。应该积极的思考问题，客观的分析问题，有效的解决问题，勇于创新，不断完善发展自己，将个人梦想与共产主义事业的梦想相结合，与“中国梦”紧密联系在一起，积极参加社会实践，为我的梦努力，为“中国梦”加油！为“中国梦”喝彩。

一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。

阿莫纳什维利让他所教的孩子们愿意信任教师、愿意跟随教师的脚步，并在这一过程中感受着学习给自己带来的快乐。这一切皆缘于阿莫纳什维利作为一名教师，作为一名教育者心中的“爱”和“理解”。在这本书中，他也教给了你我“教师对学生的爱究竟该如何体现”——“要全心全意地爱儿童。为了这样地爱儿童，就需要向儿童学习应该如何表示这样的爱。教师应该把每一个学生、每一堂课都看作是献给儿童的礼物。教师与儿童的每一次交往应该使双方感到喜悦和快乐”。儿童不同于成人的个性、情感、需求特点要求教师要进行教育活动就必须先去理解儿童。教师也只有站在儿童的立场上，在洞察了儿童的内心，理解了儿童的行为举止的基础上，才能取得儿童的信任，才能有效地开展教学活动从而使儿童自愿地接受教育，快乐地学习。

逆，就是不顺利，意味着前进的过程中会遇到更多的坎坷和磨难，意味着取得成功要比一般人付出更多的努力和艰辛。逆，就是别出心裁，与众不同，有自己的独立见解，不人云亦云，要脱颖而出，有那种“万绿丛中一点红”的感觉。逆，就是反叛，所做所为不合常规，做一般人所不能做的事情，这就需要足够的勇气、信心和力量，立场坚定，毫不动摇，坚持不懈，走向成功。顺流容易逆流难，这是稍有点常识的人都明白的道理。“逆水行舟，不进则退”的深刻含义也就在于此。诚然，逆流难，逆流而上更难，因为逆流而上不仅要付出足够的精力和体力，有时还要付出惨重的代价，甚至生命。我认为，逆流而上，才能顶天立地；逆流而上，才是英雄豪杰所为。

雷锋的模范事迹和高尚思想在军内外产生巨大影响。1963年1月7日，中华人民共和国国防部命名他生前所在班为“雷锋班”。毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、陈云、邓小平等党和国家领导人为之题词。1963年3月5日，毛泽东题词：“向雷锋同志学习。”周恩来题词是：“向雷锋同志学习憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”邓小平题词是：“谁愿当一个真正的共产主义者，就应该向雷锋同志的品德和风格学习。”中国人民解放军总政治部、中国共产主义青年团中央委员会、中华全国总工会和中华全国妇女联合会先后发出向雷锋学习的号召。

作为一名90后的青少年，我面对“中国梦”更是热血沸腾、激情四射。我知道实现“中国梦”是我们的使命，在思想、本领和作风上找差距是我们的要求。通过学习两会以及“中国梦”的精神，我们应当充分了解国际国内形势，认清大局，明辨是非，站对立场，坚决拥护党中央作出的决策和领导。在日常生活中自觉履行我应该履行的责任与义务，从细微处着手，从自己的一言一行开始，努力提高自身的综合素质。应该积极的思考问题，客观的分析问题，有效的解决问题，勇于创新，不断完善发展自己，将个人梦想与共产主义事业的梦想相结合，与“中国梦”紧密联系在一起，积极参加社会实践，为我的梦努力，为“中国梦”加油！为“中国梦”喝彩。

为什么庄子和胡适在面对同一个问题——竞争时会有如此不同的看法呢？这是因为他们所站立场不同：庄子作为一位无人能及的圣人，自然能够登上高处感叹世人的渺小，超脱自然；而胡适代表着我们广大群众，他所说的更平民化，更能适应社会。站在不同立场，也就有了适用于不同立场的结论。

你什么时候站在我的立场上考虑我。你以为我愿意把车丢了吗？你以为我乐意与你冷战吗？你以为我那么想每天看见你对我的那种脸色吗？你一切只站在你自己的立场考虑我，你又何曾考虑过我的感受，你一点也不想知道我的感受！

在现实生活中试想一下，谈判桌上，每一方都互不相让，都想赢得更多的利益，都做不到将心比心，那么结果往往会在双方维持在僵局中不欢而散。其实针对一个与你观点不一致，或你认为与你唱反调、不配合的人，你不恶言相向，反倒用一颗宽容的心对待，说不定立场会变为“始是敌人，终是朋友”的立场，这不是最好的结局吗？

1963年1月7日国防部命名他生前所在的班为“雷锋班”。同年3月5日毛泽东亲笔题词“向雷锋同志学习”。周恩来题词“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”。朱德题词“学习雷锋，做毛主席的好战士”。

立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受。倘若我们善于站在别人的位置上看问题，就能从内心深处理解别人，更接近、更符合事实，也容易让人与人之间多一些慈悲之心，使别人易于接受，这样，人与人之间的误会、矛盾就会少很多了。

大千世界，纷繁芜杂，我们应该有一定的鉴别能力做思想的独立者，拒绝盲从。肤浅的盲从基于的不是理性的认识，而是从众心理。《人性的弱点》一书中说：“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人，你的心灵的完整性是不可侵犯的……”当我们放弃自己的立场，想用别人的眼光去看一件事情的时候，错误便造成了，你也就失去了自我。

首先忠诚是一种责任，如果能把忠诚当成自己的责任来对待，我想要能做到的话就是很自然的事了。忠诚不谈条件，忠诚不谈回报，忠诚是一种义务，忠诚是一种责任，忠诚是一种操守，忠诚是人生最重要的品质。确实是这样，只有把忠诚理解成这样，忠诚才会让我们的工作变得更有意义。怎样识别忠诚呢？书中谈到五项标准：A、第一项标准：具有无私奉献精神，在个人利益上不会斤斤计较。B、第二项标准：勇于承担责任，有任务不推诿，工作出现失误不找借口。C、第三项标准：总是站在公司的立场上开展行动，即使无人知道的情况下，也会主动维护公司的利益。D、第四项标准：绝不利用职权或职务之便为自己谋取私利。E、第五项标准：忠心不表现在口头上，而是拿业绩来证明自己是忠诚的。对照这几项标准感觉自己还差的太多了，应该从这些方面不断提升自己。

记得，小学上语文课时，老师问我们的理想是什么，我就毫不犹豫地大声说：“我的理想是从小好好读书，长大以后为祖国效力。”大家听了都哄然大笑起来。有的说：“你行吗？”“你不行！因为你根本没这个实力。”还有的说：“你知道这是多么高不可攀的理想吗？那是一个你难以到达的地方。”即使这样，当时我还是坚持自己的立场。后来，班长站起来镇定地说：“冰心奶奶曾经说过这样的一句话：‘一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事都能解决了。什么苦楚，什么冤屈都受得了……’没错啊！他说得一点敢不假。只要有一颗向着祖国的心，并且始终如一地朝着自己的目标奋斗，理想始终会实现的。即使付出再大的代价，我也会在所不措的。那时，我清楚地知道自己的理想路上又多了一个伙伴。

重新书写历史，并不是说又发现多少新的史料，也不是说以前的历史都是故意搞错，从而被隐瞒了真相。历史的事实，历史上曾经发生过的事情，实际上都一直存在，我们今天并没有比过去的人们掌握更多的历史素材。重新书写历史的关键是我们的立场，是我们看待历史的角度，是我们评价历史的基础理论思想体系和价值倾向。之所以把摩罗的书和韩毓海的书放在一起，是因为摩罗告诉人们，一百年来，我们看问题的角度出现了严重偏差，这种偏差不改变，对历史、对现实的结论就容易错误，历史对我们的影响就很难发挥积极的意义。而韩毓海的书，不是像摩罗先生一样力图纠正这种偏差，而是已经抛弃了以前形成的定见，索性自己找了一个新角度，重新解读已经发生的历史，从而得出与以往的历史教科书并不完全一样的结论。

古人有语：“天时不如地利，地利不如人和也。”可惜，“倒退行逆施”的现代人却将“人和”画上问号。因为往往人成功的驱动力不是“人和”，而是“人不和”。三峡，有浩浩荡荡、滚滚滔滔的长江水，有丛生险岭、绝壁断崖的险势，有绵亘古今的悠悠史情，这一切似乎成了它“魅力四射”的资本。然而，若没有纷沓而至的反对意见，便不会激起策划者迫切成功的激情，也不会赢得亿万人民的颔然相许，更不会让工程成功得如此彻底。归根到底，那一个个满腔愤恨、坚定不移地站在反对立场上的士兵，却成了胜利者首当其冲的对象，同时，也为胜利者博取战果立下了丰功伟绩。所以，对于明辨“是非”的成功者，反对意见不是绊脚石，而是金点子；反对者不是敌人，而是朋友。

如果你认为友爱她仅仅是打打招呼，或者笑笑，那么你就大错特错，友爱的表现并不是两三天就能说清楚的。而且友爱不仅建立在同性之间，难道异性就不容许吗？做做笔友，谈谈学习，有何不妥？为何老师就会因为这种小事而大动干戈？找家长、班主任。有一好友曾问过我：“为什么那些老师连面子都不给学生？也不站在学生的立场想想，学习已经这么累了，好不容易这个知心的笔友…诶！老师给学生一点儿警告不就可以了，第一次嘛，若再发现，再叫家长来也不迟啊！就是因为他学习不好？我想是吧！不然xxx和xx的事，Mrs。陈知道了怎么不警告他们？人家也有自尊的嘛！”是啊，每个人都有自尊心，一旦伤害了它，后果可能不堪设想。记得有一次，一个女生因为被两个男生骂了一句，而赌气离开了运动训练场地，结果连比赛时的替补队员都没找到。大家都说，现在初三的女生自尊心可真强！因而她所参加的项目也只能放弃。

坚持马克思主义理论与中国实际情况相结合，一切从实际出发，反对本本主义是毛丨泽东思想的基本精神。《反对本本主义》提倡切身实践，立足实际，调查研究。指出理论与实际相结合，反对本本反对教条，告诉我们不唯书，不唯上，只唯实。站在实用主义立场，把一个思想认识问题变得具有可操作性和技术性。因此《反本本主义》是一个人是认识的问题，更是一个方法论的问题。毛丨泽东的《反本本主义》为我们正确地观察事物，解决矛盾和指导工作，提供了重要的思想原则和科学的思维方法，我们今天学习该著作仍具有现实意义。

《建国大业》以抗战胜利为背景，主要讲述毛泽东与蒋介石举行和平会谈达成共识后不久，国民党单方面发动内战，并对民主党派人士大肆迫害。共产党坚决进行武装反击，不少民主党派人士和国民党内人员纷纷倒戈，与中共站在同一立场。在人民解放战争节节胜利的同时，大批民主人士在共产党的诚恳邀请下历经艰险，奔赴北京参加中国人民政治协商会议。1949年10月1日，新中国成立，举国欢腾。

这样一来，年轻、软弱、不敢坚持自己立场的我就成了绝佳的牺牲品。尽管大家都在她的高压下战战兢兢地干活，但到了第二年的时候，慢慢就演变成了一种私人恩怨。她专门找我的茬儿。她的敌意首先表现在课室的编排上，无缘无故地她把我的课室安排在吵闹的高速公路旁。我向她转达了家长的意见，因为那样会影响孩子们的学习。然而，她却生气地嚷着说：“你就给我在那间教室里呆着，家长的事你自己搞掂，总之我是不会出面的！”

法国特种部队充满了新奇与神秘色彩，他的前身是由法国国王路易·菲利普于1831年为征战阿尔及利亚和摩洛哥而下令组建的“外籍军团”。它的成员来自80多个国家，很多成员骁勇善战，拥有实战经验，许多曾在俄罗斯等东欧国家的特种部队里服过役。由于成员来自不同的国家，部队间因为种族、观点及内部矛盾等引发的争斗屡屡不绝。在叙利亚，他们的部队曾因效忠的立场不同而互相残杀。这支特种部队的隶属关系更为特别。这是因为，法国海军陆战队不属海军建制，而属陆军战斗序列，但又未单设海军陆战队司令部，因而不是一个独立兵种。

我几乎是落泪，这样的她是那么勇敢，心中的世界是那么明朗。人和人都应在心灵的角度去衡量，因为这才是平等的。即使出生卑微、工作卑微、样貌卑微，从心灵出发，卑微的人抑有一颗明朗的心。他们心中有自己的见解、规则、立场，在这小小的心灵空间，他们从知识出发、从道德出发，用他们心中的尺子仔细打量这世界，他们不屈的告诉我们，所有人都在上帝脚下，皆是平等，同样也值得被人尊重。

雷锋的精神：一心向着党，向着社会主义的坚定的政治立场。全心全意为人民服务，无私奉献的崇高思想。甘当革命的“螺丝钉”，干一行爱一行钻一行的爱岗敬业态度。刻苦学习和钻研理论的“钉子”精神。勤俭节约，艰苦奋斗的优良作风。

很多人热衷“仅止于描述事物”的同时，在其言论中有意无意地注入一些主观情绪是根本就无法避免的结果，例如罗贯中在《三国演义》中描述张角起义的情形是“贼势浩大”这一点，就已经属于站到统治阶级的立场上所做出的结论，这种判断，虽然基于描述，但却总无法避免作者本人的主观因素。

读罢这读材料，我可以赞叹丹麦人或孟子“放长线钓大鱼”的智慧，似乎让每条鱼都长到最大也更符合“边际等效原则”。然而，至此我不禁要拷问我先入为主的立场。对那些鱼来说呢？我们所谓的“智慧”对它们又是何等的残忍？捕杀它们的同时我们不在忏悔而在寻求利益的更大化！

同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”。朱德题词“学习雷锋，做毛主席的好战士”。邓小平题词:谁愿当一个真正的共产主义者，就应该向雷锋同志的品德和风格学习。/>

在写作中，我们要做到心中有数：自己对待事物的态度和立场怎能样，不能似是而非，模棱两可，要明确地表示自己热爱什么，痛恨什么；赞成什么，反对什么；表扬什么。批评什么等。切忌写起作文来想到哪写到哪；不是拖泥带水，就是言之无物，甚至出现前后矛盾的现象。