《聊斋志异》题材的特点在于一个“异”字。它同明代拟话本小说描写现实生活中的世态人情不同，大多写花妖狐鬼的故事。其中有写鬼的，有写狐的，也有既写鬼有写狐的。此外虫鱼鸟兽，花草树木，在蒲松龄的笔下无不可以成精变人。就是就是一些没有出现虫鱼鸟兽、花草树木的故事中，也总有怪异之事。如《促织》中成名之子魂化蟋蟀，《阿宝》中孙子楚魂附体鹦鹉等。这是一部借非现实的幻景物来寄托对现实不满的“孤愤之书”。《聊斋志异》的内容丰富复杂，瑕瑜互见，但总的看来，它所触及的社会生活相当广泛，反映的社会问题相当深刻，无论是接露社会政治的黑暗和科举制度的弊端，还是描写爱情生活，都达到了新的历史高度。

这是一个很普通的公益广告片，但它给人们的其实确是甚多甚多……氧气，在我们如今的生活中是“一笔没有完全开发的财富”。可惜啊！这份财富在还没被完全开发之时便要消失殆尽，人类对大自然肆意的破坏，空气中氧气的成分也越来越稀薄了，人类，却同样永无止境贪婪的破坏着……可能不久便会出现广告中的事。氧气被拍卖，价格竟是高的“无价”！搁到现在，恐怕是“聊斋志异”，没人相信的！所谓的“无价”，只有那些豪华的东西。但，我坚信，人类必将为自己对大自然的破坏所付出代价！曾经随意享受的氧气，居然也能登上拍卖台，而且它的价格，没有，不能用金钱来恒定！价格！不，没有这样的东西！

我知道了时间的宝贵，就身体力行，做事不拖拉不松懈。我国清代文学家蒲松龄，多次科考都名落孙山，后来专心创作，为了激励自己，他在铜镇尺上刻了一副对联：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终归楚；苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”蒲松龄正是用项羽破釜沉舟大破秦兵，和勾践卧薪尝胆终于灭掉越国的历史故事来激励自己埋头写书的。由于他从不懈怠，终于创作出传世佳作《聊斋志异》。蒲松龄的故事，给我很大启发，立下志愿，要努力奋斗，争取成功。人们做事情，开始时热情高涨，劲头十足，但往往是虎头蛇尾，不能坚持到底，圆满结束。“靡不有初，鲜克有终”说的就是这个道理。这句名言时时鞭策我，做事不要惧怕困难，要坚持到底。

在青春里，我们受过磨练，经历过考验，但我们总是退缩，想想古人，哪一个不是“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”？就像文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵圣贤，发愤之所为作也。还有蒲松龄屡次应试不第，而作《聊斋志异》，曹雪芹悲惨孤独，穷困潦倒，“而作字字看出皆是血的”《红楼梦》……真是“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？”也许，上帝就是这样“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”。这真是“自古英雄多磨难，从来纨夸少伟男。”因为“年与时驰，意与日去”，所以我们一定要知道“怠慢则不能励精”，一定要“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”！

《聊斋志异》这本书里描写了许许多多关于鬼怪、狐仙的故事。让我深受感动的是《聂小倩》这篇，它讲述了一段人鬼恋的感人故事。聂小倩是一个善良、美丽、心灵纯洁的女鬼，在阴间她常受到其它恶鬼的欺凌，过着担惊受怕的日子，她非常渴望过上正常的人类生活。在一天夜里，她偶然遇上了性情豪爽，品行端正的书生宁采臣。通过接触、相互了解，彼此产生了感情。最后，凭借他们俩的坚贞纯洁的爱情力量，宁采臣历尽千辛万苦帮助小倩变成了人，并和小倩过上了安定的幸福日子。因为彼此的恩爱，使得原本不可能发生的事变为真实，爱的力量还真是伟大呀！这种美好结局也正是我这个看故事的人最想要看到的结果。

是谁是我们站好队，穿着整洁的校服，戴着鲜艳的红领巾，我们一路上说说笑笑，在老师的带领下，不一会儿就到了蒲松龄故居，进了大门，映入眼帘的是一幢幢古色古香青砖青瓦的古老建筑，蒲松龄故居就坐落在这座四合院内我们踏进故居正门，迎面墙上挂着蒲松龄的大幅画像，两侧是大文豪郭沫若题写的一副：“画皮画狐高人一等，刺贪刺虐入骨三分”的对联。“嘿嘿，”有几个同学看到蒲老先生的画像笑了起来，老师严肃地对他们说：“这是世界短篇小说之王的画像，他写的《聊斋志异》世界闻名，是我国八大名着之一你们怎么能耻笑他呢？”那几个无知的同学低下了头，小声说：“对不起，”老师的面孔终于多云转晴了。

《聊斋志异》的作者是清初文学家蒲松龄。由于他一生失意科场，因而对试官的昏聩、考场的弊端、士子的痛苦与渴望都有极深的体会与明晰的洞察。小说集内容十分广泛，以狐、魔、花、妖来概括当时的社会关系，反映出当时的社会面貌。其中既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭答，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的爱情篇章。情节曲折离奇，幻化形象刻画得独具特色。特别是他抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧，对神灵的深信不移，多处运用象征手法，把当时社会风貌表现得淋漓尽致，更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪，容易让人联想到现实生活而产生共鸣。

在青春里，我们受过磨练，经历过考验，但我们总是退缩，想想古人，哪一个不是“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”？就像文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵圣贤，发愤之所为作也。还有蒲松龄屡次应试不第，而作《聊斋志异》，曹雪芹悲惨孤独，穷困潦倒，“而作字字看出皆是血的”《红楼梦》……真是“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？”也许，上帝就是这样“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”。这真是“自古英雄多磨难，从来纨夸少伟男。”因为“年与时驰，意与日去”，所以我们一定要知道“怠慢则不能励精”，一定要“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”！

成长需要挫折。挫折有助于我们发现自己的缺点，自己的不足。在成长过程中遭遇挫折未必是坏事，它能挫减我们的骄傲，嚣张的气焰，使我们更能清楚地认识自己，改善自己，完善自己。我们的成长应有挫折。有多少名人面对挫折无所畏惧。曹雪芹、蒲松龄在贫困交加中留下了《红楼梦》、《聊斋志异》的不朽之作；大家熟悉的奥斯特洛夫斯基，瘫痪在床，双目失明，口述了鼓舞人心的《钢铁是怎样炼成的》杰作；美国的林肯经过多次挫折，更加奋进，终于当上了美国第十六届总统。此外，还有身残志坚的张海迪、承受病残不幸而卓有成就的高士其、吴运铎等老一辈科学家、革命家，他们与困难、挫折、失败抗争，坚定信念，自强不息，不屈不挠，从而改变了自己的命运。因此，我们也要战胜挫折，踏出一条光明的人生之路来。

文体中涵中华文化。从古代到近代的中国文学著作，其文体大多为文言文形式，而这种形式至今仍被人们关注。文言文的文章在教材中增多，而文言文也成为了一个人语文水平的重要方面。书的这一文体，包含着深厚的中华文化，无论是《论语》、《史记》还是《红楼梦》、《聊斋志异》都从中渗透出一股源远流长的文化精髓。诗歌也是一个很平常的文体，但中国的古诗另有一番文化的内涵。无论是《诗经》、《楚辞》中的古体诗，还是《唐诗三百首》中的近体诗，都有一股浓浓的中国味道，文化也随之展现于世人眼前。中国的文体多样，在书中，则能尽收眼底，从书中，使人不禁感受到“中华文化”的博大精深。

提着袋子，战战兢兢地走进漆黑的地下室，凭着余辉的光亮走向自行车。突然，两个白影从黑暗中一蹿而出，把我吓得往后退了好几步，脸色都发白，心里“扑通！扑通！”地跳，甚至还忍不住地大叫了一声。白影越来越近，那笑声也越来越清晰--"哈哈!这都会怕!"原来，是那两个男生在搞恶作剧啊！真是恨不得把他们大揍一顿，哎，为什么要把专辑的快乐建立在别人的恐惧之上呢？我是真的怕，虽然我不相信有什么鬼，但是，一处在黑色的环境中，我就会想到“鬼”，那《聊斋志异》里的狐狸精，更是缠绕在我心头，七岁才独自一间房，那时的害怕至今都忘不了：周围黑黑的一片，发抖地钻在被窝里，不敢把头伸出被子外，哪怕是露出一点点，那寒风就会飕飕地吹进衣领……

比如：有发现黑洞的斯蒂芬· 威廉· 霍金，有勤奋学习的聋盲哑人海伦·亚当斯·凯勒，但是，我介绍的人是写《聊斋志异》的蒲松龄，他在写聊斋志异这本书时非常用功，书中的狐精鬼怪不是他凭空臆想的，而是潜心采访写作资料，就这样，日积月累，一点一滴地积累起来，每天早上的时候，他请别人喝茶，再请那人给他讲故事，这样久了，乡亲们.也就知道蒲松龄爱听故诗，于是便主动来告诉蒲松龄，蒲松龄就早上找故事，晚上整理故事，终于写成了聊斋志异这本书。

不久前的一天，我向爸爸说想买文言版的《聊斋志异》。当时爸爸正在赶工作，我只好默默地走开了。可第三天的时候，邮政局打来电话，说让我们去取快件。“快件？爸爸你买了什么呀？”我惊奇地问爸爸。“到了你就知道了。”爸爸说。当我在邮局取出快件，迫不及待地拆开一看，“呀！”我惊讶地大叫了一声，“《聊斋志异》！”我日思夜想的《聊斋志异》终于到手了，我高兴得一蹦三尺，赶忙谢谢爸爸。可他却说：“不用，以后你想看书，我们再买。”听着平时为了省钱不抽烟不喝酒的爸爸的话，我双眼朦胧了……

不久前的一天，我向爸爸说想买文言版的《聊斋志异》。当时爸爸正在赶工作，我只好默默地走开了。可第三天的时候，邮政局打来电话，说让我们去取快件。“快件？爸爸你买了什么呀？”我惊奇地问爸爸。“到了你就知道了。”爸爸说。当我在邮局取出快件，迫不及待地拆开一看，“呀！”我惊讶地大叫了一声，“《聊斋志异》！”我日思夜想的《聊斋志异》终于到手了，我高兴得一蹦三尺，赶忙谢谢爸爸。可他却说：“不用，以后你想看书，我们再买。”听着平时为了省钱不抽烟不喝酒的爸爸的话，我双眼朦胧了……

蒲松龄从小就喜爱民间文学，喜好搜集民间奇闻异事，他一生贫困潦倒，当了三十多年的农村教书先生。但是，他去南方一年的幕僚生活也为创作《聊斋志异》做了一定的准备。南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界，幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物，特别是官僚缙绅和下层歌姬，为他在《聊斋志异》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下了重要的基础。

她也喜欢给我们讲鬼故事。我记得，她给我们讲了一个捉鬼的故事，讲完后，我突然想起，我看过这个故事。有同学也说看过，于是大家展开讨论，把故事的细节也补充完整了。这个故事叫《张定伯捉鬼》。老师自己也忘记名字了。接着，她告诉我们，这个故事出自《聊斋志异》，让我们先读《白话聊斋》，然后再去读文言文版的。她还讲了《聊斋志异》和一般鬼故事的区别，文言文的精彩之处，听完之后大家都对文言文产生了兴趣。

他才华出众而毕生潦倒，在科举中经历数十年的精神折磨，而又以低贱的塾师身份坐馆于缙绅富贵之家，这一切造成他心理上极大的压抑。蒲松龄仰天长叹，心灰意冷之后，掉头而东，把全部心血倾注在文学创作上。一桌香茶，一把蒲扇，一位捻须秀才，一围伸长脖颈的鬼神听众。日复一日，终于成就了一部《聊斋志异》。命运给了他足够多的云翳，他却用它来制造光明。

回首往昔，永济历史上文人名士辈出。对后世诗歌创作产生极大影响的司空图，四大美人之一的杨玉环，《聊斋志异》的作者“柳河东”柳宗元......圣贤之多，数不胜数。《登鹳雀楼》这首妇孺皆知、流传千古的唐代名诗，赞颂的就是永济市境内曾有的全国四大名楼之一的鹳雀楼。古时崔莺莺与张生悲欢离合的爱情故事，即使到了现在，也是人们津津乐道的对象。

那意味深长的古典名着，耐人寻味，让人体味到人生的种种。《红楼梦》使我感受到贾府的亦忧亦喜，《三国演义》带我进入了你争我朵、硝烟弥漫的战场，《西游记》领我腾云驾雾、降妖伏魔，《水浒传》带我上了好汉云集、凌云壮志的梁山，《聊斋志异》带我飞进了变幻莫测、云雾缭绕的仙境……这一本本的古典名着使我领略到了祖国语言的美妙、文化的精髓，体会到了文学的无穷魅力，让我沉浸其中，怡然自得。书领着我又进入了名人文华廊：

李白早年贪恋权势，数次入京为官，却数次被贬，不容于黑暗的官场，由此回归原点，寄情于山水之间，创作了无数不朽的诗篇，终成一代“诗仙”之名。陶渊明也数次流连于官场，最终认清自己的本性，不愿为五斗米折腰，毅然归隐田园，成为了田园诗的开山鼻祖。蒲松林多次考取科举，却屡次名落孙山，由此认清名利的本质，回归自我，写出了讽刺官场黑暗，直指人性本质的《聊斋志异》。

我们亦不能以一时的失败而去否定一个人。蒲松龄的一生不得志他这个不得志恰好从少年得志开始。虽热衷于科举，但事与愿违，72岁时才补了一个岁贡生。在功名考不取后，他就自己一个人安安静静摆了一个茶摊子，请过路的人喝茶，不过这前提是要给他讲一个故事。一把椅子，一张桌子，一个茶碗，成就了一本《聊斋志异》。后人饱读之后，无不拍手叫好。郭沫若先生也评价他的文字为“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。其实不光他是这样的，我国历史上的大文豪苏东坡亦是如此。他虽多次被皇帝贬谪，并且一而再再而三的贬官，但他仍心胸豁达，对于一切呈无畏的的状态。印象最深刻的便是他在黄州时的所为了。他与弟弟、友人一同在那里相遇，并于黄州的同一亭子之中观看波涛汹涌的江水流动，时移世易，他不再是当初的大官，可心胸依旧阔达、乐观，将那一小亭命名为“快哉亭”。苏轼的文豪之称正是在一次次的贬官中练成。

苦苦苦，不苦何以通今古？只有苦中作乐才是至高境界，正如贝多芬，正当他的事业达到鼎盛时期，他居然双耳失聪，要知道，音乐家失去了听觉就像驾驶员失去了眼睛。但他却忍受着病痛的折磨，以一句“我要扼住命运的咽喉，决不让命运使我屈服”激励着自己，继续在音乐领域里奋斗，他创作出了不朽名曲《第九交响乐》。这不仅使他的生活有了美妙的旋律，也为全世界喜欢音乐的人们带去了精彩的生活与美的感受。为什么？为什么他能成功的在痛苦的折磨下谱写出不朽的乐章？因为贝多芬他热爱音乐，能在音乐中找到他的人生乐趣，用快乐来治疗痛苦，用喜悦来治疗悲伤。司马迁狱中写《史记》；吴承恩在科举中屡遭挫折，但他并没有放弃，写出了《西游记》；一生不得志，生活贫困的蒲松龄创作出了中国着名的文言短篇小说集《聊斋志异》；鲁迅在黑暗势力的迫害下，仍能写出众所周知的《彷徨》、《呐喊》……还有全身瘫痪的奥斯特洛夫斯基和他的《钢铁是怎样炼成的》；因患小儿麻痹症而终身残疾的小提琴王子帕尔曼……

先生姓徐,名锦澄,我们给他取的绰号是"徐老虎",因为他凶,他的相貌很古怪,他的脑袋的轮廓是有棱有角的,很容易成为漫画的对象.头很尖,秃秃的,亮亮的,脸形却是方方的,扁扁的,有些像《聊斋志异》绘图中的夜叉的模样.他的鼻子眼睛好像是过分地集中在脸上很小的一块区域里.他戴一副墨晶眼镜,银丝小镜框,这两块黑色便成了他脸上最显著的特征.我常给他画漫画,勾一个轮廓,中间点上两块椭圆形的黑块,便惟妙惟肖.他的身材高大,但是两肩总是耸得高高,鼻尖有一些红,像酒糟的,鼻孔藏着两筒清水鼻涕,不时地吸溜着,说一两句话就要用力地吸溜一声,有板有眼有节奏,也有时忘了吸溜,走了板眼,上唇上便亮晶晶地吊出两根玉簪,他用手背一抹.他常穿的是一件灰布长袍,好像是在给谁穿孝,袍子在整洁的阶段时我还没有赶得上看,余生晚也,我看那袍子的时候即已油斑斓.他经常是仰着头,迈着八字步,两眼望青天,嘴撇得瓢儿似的.我很难得看他笑,如果笑起来,是狞笑,样子更胸.

走到床前，一阵冷风吹过，让我不禁想起了那让人毛骨耸立的《聊斋志异》。翻开书，打开铺满灰尘的第一页，那记载着岁月的灰尘更把我拉进了一个阴森恐怖的境界。我蜷缩在床的一角，发现这里是多么的静。直立在街头的路灯这是也一闪一闪的，我把被子盖过肩头，带着既兴奋又害怕的感觉开始用眼睛从书本上扫过。“她把门窗轻轻地拢上，拂起那长长的袖子走到郎君的身旁，用她那带着香味的手绢拭去他头上那豆大的汗珠。忽然，一个黑影在轻薄的窗前来回踱步……”我的心悬到了喉咙。各种奇形怪状的画面在脑海中陆续放映。这时，手心里已满是那湿漉漉的汗。原来这些情景在我们的生活中是不可能发生的，可是作者却以生动形象的手法将他们一一列举了出来，让人感到悬殊、紧张与恐惧，怪不得使它成为了人们喜爱的书之一。“乔郎，我们生生世世永不分离！”最后又以温馨、激昂的语句将文章结尾。这真让我感受到想象力的无穷力量。

我喜欢面对困难，并向它们挑战。因为彩虹总在风雨后。没有平坦的大道等着我走，只有成功的喜悦才能鼓励我前进。"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。"多少铮铮傲骨在最困难之中奋起，成为滔滔历史长河中璀璨的星星。困难就是财富。揭开历史的尘封，一起去看看吧!文王拘而演<<周易>>，仲尼厄而作<<春秋>>，屈原放逐乃赋<<离骚>>，左丘失明著有<<国语>>。孙子膑脚，兵法修列，不韦迁蜀，世传<<吕览>>，韩非囚秦，<<说难>>。<<孤愤>。。。。。。这便是困难所产生的价值。我虽不如他们之聪慧。坚强。可我却喜欢面对困难，历练自我。困难又是动力。蒲松龄曾先后参加了四次科举，却都未及其第。但他并未因此而颓废，而是立志要完成一部"孤愤之书"。他在压纸上刻着这样一幅对联;有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，。三千越甲可吞吴。他以此自警自勉，终于著就了<<聊斋志异>>。是科举的落第，磨砺了他的心志。是科举的落第，激起了他的斗志。是科举的落第，铸就了他的一生。。。。。。

成长需要挫折。挫折有助于我们发现自己的缺点，自己的不足。在成长过程中遭遇挫折未必是坏事，它能挫减我们的骄傲，嚣张的气焰，使我们更能清楚地认识自己，改善自己，完善自己。我们的成长应有挫折。有多少名人面对挫折无所畏惧。曹雪芹、蒲松龄在贫困交加中留下了《红楼梦》、《聊斋志异》的不朽之作；大家熟悉的奥斯特洛夫斯基，瘫痪在床，双目失明，口述了鼓舞人心的《钢铁是怎样炼成的》杰作；美国的林肯经过多次挫折，更加奋进，终于当上了美国第十六届总统。此外，还有身残志坚的张海迪、承受病残不幸而卓有成就的高士其、吴运铎等老一辈科学家、革命家，他们与困难、挫折、失败抗争，坚定信念，自强不息，不屈不挠，从而改变了自己的命运。因此，我们也要战胜挫折，踏出一条光明的人生之路来。

这本书精选了《聊斋志异》中的二十二个精彩故事。让我影像比较深的故事是：成名一家，为了捉一只蟋蟀应付官差，害的爱子惨死。儿子死后，化为蟋蟀，所向无敌，后来被献给皇上骤然富贵，成名因此骤然富贵。（《促织》）叶生“文章词赋，冠绝当时”，但屡试不中，郁闷而死。死后，他的鬼魂化为人形，奖平身学业交给丁公子，公子连试连捷，高中榜眼。（《叶生》）一个女鬼借一张画皮变成美貌女子，王生收惑，被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、异人相救，除去女鬼，王生也起死回生。（《画皮》）王太常的儿子元丰生性痴呆，狐女小翠美丽聪慧，为了报恩，自愿嫁他为妻。小翠设计除去王府仇家，又治好了元丰的痴病。不料王家因小事遣走小翠。元丰另娶一女极像小翠。（《小翠》）

后来我看的了超越童话的书《西游记》，而且是那种不含拼音插图的青少年版，那时我才上一年级，那时的童话已成我的历史。当我二年级时除了《红楼梦》，其他的四大名著都已经是略懂一二。三年级时，我认识了凡尔纳，他的科幻小说《海底两万里》让我沉迷，我当时彻底觉得科幻小说那种大胆又着边际的想象让我喜爱上了这类书籍。在热爱科幻小说同时我又阅读了《昆虫记》《老人与海》《福尔摩斯探案集》《哈利·波特》……这些书籍让我大饱眼福，在我探索这这些名著时，兴趣也不知不觉的也偏向了那些独特的古文，我在四年级的到了那几套《唐诗宋词元曲》、《山海经》、《聊斋志异》我再次醉了。

古人云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这句话其实就体现了逆境的价值。一些挫折和困难，可能会使人在一段时间失去自信，甚至会让人放弃当时的目标。但是，只要坚持，勇往直前，就会别有一番天地。这就好比病人动手术，开刀的时候会痛，但是当把病毒切除之后，我们才会有健康的身体。当逆境来了的时候，我们要经得起风雨，经得起打击，才能战胜逆境，迎来属于自己的辉煌。屈原被放逐而写《离骚》，司马迁受宫刑而完成《史记》，蒲松龄科举落弟而写了《聊斋志异》，这些人都是身处逆境而坚持，最终取得了成功。

汉字意蕴丰厚，不同于其他语言，几个字母，几个符号的简单组合，她是象形指事形声字的完美构成，在不同的句子里，不同的语境中，表达着无穷无尽的意蕴，这是初学汉字的外国人永远也体会不出的。古人对汉字的推崇达到了极致，留下了许多佳话。司马迁遭受宫刑，忍辱负重，完成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》；蒲松林数易其稿，终成“画人画妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的《聊斋志异》。“苦吟”诗人贾岛反复“推敲”，王羲之扇面题字，欧阳修巧讽酸秀才，纪晓岚机智应对。一段段佳话无不彰显着汉字的博大精深，渊源流长。就是近代，鲁迅，老舍，郭沫若等老先生在炼字上的严肃态度，也值得我们学习。

回首往昔，永济历史上文人名士辈出。对后世诗歌创作产生极大影响的司空图，四大美人之一的杨玉环，《聊斋志异》的作者“柳河东”柳宗元......圣贤之多，数不胜数。《登鹳雀楼》这首妇孺皆知、流传千古的唐代名诗，赞颂的就是永济市境内曾有的全国四大名楼之一的鹳雀楼。古时崔莺莺与张生悲欢离合的爱情故事，即使到了现在，也是人们津津乐道的对象。

后来，我还看了许多书。有让人难忘的童年回忆——《淘气包马小跳》，有好笑好玩的《幽默笑话与猜迷斗趣》，有高尔基的自传体小说《童年》，还有写神、鬼、妖的《聊斋志异》。我还看了儿童版的四大名着：《西游记》、《红楼梦》，巜水浒传》，《三国演义》，大大地满足了我的好奇心，满足了我求知的欲望。我从书中得到了许许多多的教益，有些东西我可能会终身铭记。

其实暗地里透露着旧社会贪赃枉法的官员受贿、官官相护，置善者水火于不顾，对恶人万般恭敬，这才导致百姓民不聊生。我非常佩服聊斋志异的作者蒲松龄的勇气，在那样一个黑暗的社会，他的作品若被恶人读出，随时都会被揭发，收到官府的严刑审问，甚至还会影响到身家性命。同时，我们也要学习蒲松龄正直善良勇敢的精神，不做伤天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所说“交友德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。”

有一种美丽，它叫善良，有善良的季节才有花香。若只是外面而内丑，那只能称其为“皮”。《聊斋志异》中的故事《画皮》不正是如此吗？那女子就像一只花瓶，终究都无法温暖人心。善良的人之美，才是永恒。《巴黎圣母院》里有一个相貌似怪物的卡西莫多，他没有英俊的外表，被称为“钟楼怪物”的他却拥有金子般的善良内心……电影《泰坦尼克号》中，最美的不是那段爱情，而是沉船时的提琴声。善良如栀子花，芬芳馥郁，久而弥香……

一开始接触书，是在我六七岁的时候，那时，小小的我最喜欢听故事，《三国演义》《西游记》《城南旧事》《聊斋志异》等中国经典书目，我都耳熟能详。有时候家人不在，我就硬着头皮，囫囵吞枣、津津有味的读起来，那时在我的心里，经典书目，已经为我播下了关于美德启蒙的种子。另外，和小伙伴们一起玩的时候，我经常跟他们讲故事，朋友们都十分羡慕我，那时我小小的心中已经有了一层朦胧的意识：“诵读经典，真好！”

相信大家都读过不少的书本吧。我和你们一样，也读过许多的书。有《福尔摩斯探案集》、《淘气包马小跳》、《聊斋志异》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《儒林外史》等等。要数我最喜欢的，就是《淘气包马小跳》了。

我也曾在《唐诗三百首》中与李白、杜甫斗诗百篇；在《聊斋志异》里与蒲松龄共话鬼怪；或是在《朝花夕拾》中品味鲁迅非凡的童年；在《西游记》里领略师徒四人历险时的种种奇遇……读书的滋味是什么？这需要我们自己去探寻。

放弃应该放弃的，别努力了很久之后，一下又放弃了，那里的心血就白费了，你还不如去搏一下，万一胜利了，比你中途放弃要好得多。当然，你也别去梦想那些不实际的，比如什么针灸人类世界那些，一切皆是空谈，我们是中国人，中国人在《聊斋志异》里面是龙与中国人的混血中，我们有着龙一样的魂，我们要为自己的国家出一大份力。

终于熬到了去看书的日子，办理好图书卡后，我如同游鱼入海般扑向如海的书籍。正当我漫无目的地选书时，一本脍炙人口的名著同时进入我和妈妈的视线，随即响起妈妈亲切的声音：儿子，选这本吧。随即妈妈把一本《聊斋志异》递到我面前。我一看书名，不假思索地说：“好，就这本吧。”不等妈妈说什么，我已坐下如饥似渴地读了起来。

他勤奋笔耕，经过几十年的努力，终于写成了流传干古的<聊斋志异>一书，在我国古典文学史上树立起了一座不朽的丰碑。试想一下，如果他当时泪流沮丧，还会有后来的结果吗？蒲松龄能奋然崛起，不能不归功于他不怕失败的斗争精神。