记得小时候在海边钓鱼，穿着一个露这漏那的短裤，光着黝黑的脊背，手执一条长线，站在海岸的礁石上，咬牙切齿地向大海抛撒明晃晃的鱼钩，然后坐在滚烫的石头上，晃来晃去，和小伙伴们东拉西扯，手指却在无比敏锐地感知着鱼的动向。只要馋嘴的小鱼一咬钩，手指就像电击般地向后一拉，一条闪亮的小鱼便跃然水上。那种快感，一直深深留在我的脑海，就算是此时敲击着键盘，也能越过时间的沟沟坎坎找到熟悉的颤抖。我想，这种快感也正是人生的感觉，比最后满载而归不知要舒服多少倍。正如有人要见钱钟书，钱钟书却幽默地说：你如果喜欢鸡蛋，何必要见那只下蛋的母鸡呢？钱钟书潜心学术艺术，他觉得那是人生最美妙的感觉，至于褒扬赞美，对他不再有太大的魔力。所以，中央台的“大家”栏目曾力邀钱钟书接受采访，但钱老一口回绝。我觉得不是他淡泊名利，更重要的是这种歌功颂德的事对于一个熟谙快乐的人来说，实在没有太大的吸引力。对读者，这是一个遗憾；对钱钟书，就像拒绝一颗糖果那样简单。从这个意义上讲，钱钟书是最懂得快乐的人，他的快乐就是每时每刻行走在学术艺术的沃野，感受思维之美。

早晨，我们一家就早早地起来了，准备和叔叔一家前往锦绣谷游玩。沿途中，我们每个人的心情都是十分快乐的。一进入锦绣谷，就被连绵不断的山峦和那清澈见底的泉水所吸引住了，一股清新带有湿气的空气向我们扑来，沁人沁脾。这里和城市里是截然不同的，这里给人的感觉是雾蒙蒙的，就像在哪里都飘浮着。满山的流水的叮咚声，像是在演唱一首首悦耳动听的歌曲，身体仿佛就像融进了其中。往前走，我们的兴趣也被激发了。看到那从悬崖流下来的泉水，飞溅在我们的身上，风一吹，凉凉的，那时就觉得有一种轻飘飘的感觉，我忍不住了，早想感受一下泉水带来的快感。于是我便脱了鞋袜，把脚伸进水里，任凭泉水的冲击。“哇”！我禁不住叫了一声，这水，仿佛像一双温柔的双手；这水，让人找到了以前从没找到过的感觉。后来，我偶然发现水中有一只螃蟹闪过，于是我便召集大家来抓。二家人不顾自已的被水打湿的鞋袜，在大自然感受久伟的快乐。往下走，又是另一番景象，满山的槐花像雨后的春笋一样，那样茂盛，同时，一股浓浓的香气也纷至踏来。缠绕在我们四周，还有蜜蜂采蜜的嗡嗡声给这神秘的大自然又增添了另一种生机。也让我们增添了另一种感觉哪就是快乐。

尼采的第一部著作是《悲剧的诞生》，他提出了日神精神和酒神精神。日神的光辉使万物呈现出美的外观，制造一种幻觉，酒神象征着情绪的放纵，它的一种状态是一种痛苦与狂喜交织的颠狂状态。我们都很喜欢听音乐，而音乐正是日神与酒神精神的一种综合情绪的表露。尼采认为，看悲剧时，"一种形而上的慰藉使我们暂时逃脱世态变迁的纷扰"，通过个性的毁灭，我们反而感觉到世界生命意志的丰盈和不可毁灭，于是生出快感。现实的苦难化作了审美的快乐，人生的悲剧化作了世界的喜剧，肯定生命，连同它必然包含的痛苦与毁灭，与痛苦相嬉戏，从人生的悲剧性中获得审美快感。这就是酒神精神的要义。

瞿颖并非一个专业歌手，但一曲《加速度》却让我了解了她，也了解了自己。这首歌没有太多与众不同，但歌词却让我记忆犹新。“前面的路就算重叠，那也是我要的世界，我不会笑得轻蔑，不随便对谁说感谢，沉默加速度，是我的脚步，奔跑在视线里的路，我不要祝福，不理会孤独，奔向宽阔的最远处……”我喜欢这种在速度中体验安静的感觉。在步伐的加快中，回头望望自己走过的路，遥远得令人激动。在速度中，我超越了一个又一个人，我感到自己的成熟与洒脱。这种速度的体验，在执着中追求难道不是一种安静吗？一种心灵上的安静。如果在这加快速度的轻松与快感后，我可以学会心无杂念，那么，这种安静岂不是一种极致？

记不清，我是在什么时候，从在别人的文字里寻找共鸣时，转变成了自己动手用不太熟练的姿势与语言来直述内心的宣言。看着自己一字一句拼奏出的一章又一章孤独与伤感的笔墨，不觉得会有一种莫名的心疼与自嘲。不自觉的，习惯了这种，心情文字的黯伤渲泄与释放。多少个日日夜夜我埋头在文字中，将那些记忆的碎片散落在指尖，在我的文字里大多是忧伤和烦恼的。不是我的生活不快乐，不幸福，只是我更愿意，把一份份快乐与幸福，全在现实中与亲朋好友们就分享完，不原留下任何碎片。而那些令我不快与忧伤的情绪，纷杂的心情都只会在我的文字中倾诉。只有在身边没有任何人的时候，才会褪去一层层包裹在外的面具，以真实自居、自省。每次让自己，身陷在文字中，都会有一种漫步在云端的快感与享受。那种畅游在文字间，会让我产生些许惬意与昂然；那种畅游在文字间，会让我找到些许自信与高贵。

漫步在清新的森林里，湿漉漉的空气扑面而来，清香清香的树叶也迎风飘入鼻中。放眼望去，一棵棵笔挺的树干，那样庄严，肃目地立在前方周围都是一片树干，像是被千军万马围困住了似的。低头俯视，路上是一层厚厚的枯黄的落叶，脚踏上去，只听见沙沙做响，软软的，好似在棉花上跳舞。路两旁是杂乱无序的灌木丛，高高低低，没有层次感，但给人一种无拘无束之快感。抬头仰视，密密斜斜的树叶，遮挡住了阳光，所以见不到阳光朗照，可是阳光照在遮挡的树叶上，底下看上去，是那样的青翠，那样的有活力，阳光从树叶与树叶之间的小小缝隙射下来，有如丽江玉龙雪山上的那一米阳光，那么耀眼，那么幸福。森林里的绿是广袤无垠的，是宽广无边的，是青翠生命的象征，也给人一种大自然的感受，因为它是大自然的代言人。人们进入森林，就是为了去感受大自然，感受原始，感受那么弥足珍贵的绿。

每天我兴高采烈地背着一个小小的书包，踏着轻快地小步儿，哼着一段小曲子回家。当放下背后的书包，一种轻松舒服的快感便流经全身，有着一股欲玩的冲动。就在刚踏出门口的一瞬间，一句熟悉，像魔鬼般萦绕着我的话：“你的作业写好了吗？”把我轻快的双脚套上了一块重铅，走不动了！随即我高涨的情绪一下子掉到了深渊。失落，暗伤，低着头像一只打翻东西而受责的小猫，委屈地提起放在地上的书包，然后坐在椅上，面对着课本，手中紧握的笔总是无法触及纸张。墙上那些乱涂乱画的“涂鸦”，就像我此时绷紧的情绪。窗外，那一声声欢快爽朗的笑语，不再是我快乐的催化剂，把我的泪狠狠地逼出来，重重地砸在书本上。

这是我第一次滑雪。穿好靴鞋，顿感双脚像绑了两只大沙袋。勉强走到雪道前，穿上滑板，艰难的走向雪道。看别人都轻轻松松的上了雪道，我也照做，谁知，还没走两步，我就摔个人仰马翻，最要命的是，我站不起来！对于滑雪高手来说，滑雪是一种吸引力超强、刺激无比、乐趣非凡的体育运动，而对于像我这级别的“菜鸟”来说，在真正体验那种滑雪的快感以前，必须经历一段“痛并快乐着”的学习过程。在同学的帮助下，我拄在滑雪杖开始自己往上走。虽然很艰难，但终于还是上来了。可还没等我站稳，只听一个小女孩边喊着“让开，我不会啊”，边朝着我冲了过来，我赶快闪！但是，脚底拖着笨拙的滑雪板，闪的快没有冲的快，他还是结结实实的把我撞倒了。我来滑雪的第二跤，还没开始滑，就这样产生了。经过大半个小时折腾，我终于掌握了滑雪基本要领。

我真想沿着雪走进大山的深处，去看雪地的尽头，但是峭壁让我止住了前行的脚步，我不得不停在那儿，看着远处的雪，我的思绪飘的很远很远……雪给我印象最深的不是那如诗如画般的景色，而是雪地上的那排我曾经走过的脚印，我感觉到雪地和沙滩不同，走的时候的感觉更不同，在沙地里走在别人的脚印上会感觉很厚实，而在雪地里，走起路来，只能走自己的路，如果顺着了别人的脚印走会很吃力，所以我只能在雪地里走自己的路，当你回头望望自己所创造的一排脚印，会产生一种快感——那曾经是我走过的路。这应该是人生的一条哲理：走自己的路，无论成功与否，我自己曾经努力过就算是一种成功。

过度的纠缠与不舍是将人们推向痛苦深渊的梦魇。人的欲望不断膨胀，人对生命价值尺度衡量得过度精准都让我们忽略了生命的本质和人生旅途中那些美好的东西。是否有这么一种感受，从繁忙的工作中抽身出来，视线与一副美好却简单的生活情景接触，一种快乐感会油然而生。因为它们被生活压力的枷锁封锁得太久，偶尔的一次压力切换和遗忘让你重新认识到了他们的存在，快乐就在一次次遗忘的缝隙中悄然而至。有人会选择用酒精麻醉自己获得暂时的快感，这也是一种用遗忘获得快乐的方式，但确是消极堕落的，快乐的获取并不是否定烦恼挫折的存在，而需要把握选择性遗忘的尺度。

每天我兴高采烈地背着一个小小的书包，踏着轻快地小步儿，哼着一段小曲子回家。当放下背后的书包，一种轻松舒服的快感便流经全身，有着一股欲玩的冲动。就在刚踏出门口的一瞬间，一句熟悉，像魔鬼般萦绕着我的话：“你的作业写好了吗？”把我轻快的双脚套上了一块重铅，走不动了！随即我高涨的情绪一下子掉到了深渊。失落，暗伤，低着头像一只打翻东西而受责的小猫，委屈地提起放在地上的书包，然后坐在椅上，面对着课本，手中紧握的笔总是无法触及纸张。墙上那些乱涂乱画的“涂鸦”，就像我此时绷紧的情绪。窗外，那一声声欢快爽朗的笑语，不再是我快乐的催化剂，把我的泪狠狠地逼出来，重重地砸在书本上。

确立快乐教育的主导思想，促进孩子身心和谐发展。快乐教育就是开发人的高层次的快感潜能。人对快感有一种自然的本能的追求，但这种快感是分层次的，一种是潜在的深层的精神快感，一种是外在的表面的生理的快感。人的快感潜能有两个要点，一是需要点，二是好奇心，二者可以统称为欲望

无论是站在那气势磅礴的高山绝顶，还是醉身于柔香泗溢的花前月下，你都可以轻轻松松的扔掉那虚伪的面具，做最真实的自我，无论实大声哭泣，还是狂笑不已，喜笑怒骂都随你。这时你会有一种快感，一种宣泄之后的快感——还原真我的快感。

她一遍遍地问自己，自己为什么而活？为了那虚无的快感？因为那一丝一毫的快感，而她成了傀儡，成为了失去灵魂的半死之人。除了毒品之外，她丝毫不需要其他的东西。有时甚至会条件反射地想起吃了毒品后的快感。对她来说，除了能够有足够的毒品，整个世界都不再重要了。

如今机甲操控室内，天一键的给我的感觉，好似自己的生死，连同他人的生死，在他心中都已不再重要，他追求的，仅仅是快感，一种超脱于众生的快感，一种血腥的死亡快感，一种准备欣赏敌方机甲士兵临死前出现的种种恐惧与不甘的快感。

现在的我，坐在电脑面前，细细地回想，感觉军训的感觉并不是那么糟糕，在累的同时，也增加了一份快感，隐隐约约的快乐从中间升腾起来，说实在的，我蛮是担心，我们班的成绩，但我收获了另一种快感，是比得了名次还要激动的喜悦，现在回想，其实，走过的每一个脚印，都有效的记录着我成长的斑斑点点！

要是遇到别的机甲驾驶员，血龙的这招搏命法也许奏效，但是现在操纵天一键躯体的是粉红骷髅的队长，熟悉他的人都知道，粉红骷髅的队长绝对是个疯子，一个追求死前那一瞬间快感的疯子，他的操作永远是华丽的，并且在战斗中从来不曾怕过死亡，他参加战斗就是为了追求死前的快感。

在明日世界，我们乘坐室内过山车，在黑暗中感受太空冒险的刺激快感；和巴斯光年并肩作战；与调皮的史迪仔做跨星际交流。在巴斯光年星际历险中我们使用着激光大炮击退敌军和攻破他们的基地。挑战个人极限，努力登上最佳表现榜，在这如梦如幻的世界里我们忘记了身在何处。

快感三：在二年级的写字比赛的时候，我的标点号一会儿写在格子内，一会儿写在格子外。比赛完了还被老师批评了一顿。比赛的结果，我万万没有想到，我既然是第三名，虽然拿奖状的时候摔了一跤，可是我却像吃了蜜糖一样高兴。

我热爱劳动，也赞美劳动，更喜欢原生态的劳动。喜欢松软的小草触摸脸庞的感觉；喜欢汗珠滚落脸颊，砸到土里的快感；喜欢光着脚丫，踩进热乎乎的沙土里，抬起脚顺着脚背溜走的惬意；喜欢追逐着收割机，手握镰刀，找补着剩余的麦穗，终于挨到地头，倾倒麦粒，品尝麦香的满足。

学习中的快乐，究竟是什么呢？真的有那么心醉，那么寻味吗？是的，你若想要知道学习中的快乐究竟是什么，我可以告诉你。是读完一本很少人看或是很少人知道的好书，快乐得心醉而又优越的感觉，那是一种多么耐人寻味的感觉啊！我，很喜欢读曹文轩的小说，他那纯美极至的描写，令我深深爱上了他的小说。《大王书》是他的一本最新力作。我看得爱不释手，只争朝夕地看：吃完饭，我捧起书，读得津津有味，电视也没有兴趣看。有时，我为了更快看完，还含着饭，品味着书中那美景、人性美，而不在品味饭菜的香；做完作业后，我总顾不上时间地看，顾不上身体劳累地看，然而，我却越读越轻松。因为，我的灵魂得到了放松。这种放松总要到妈妈不知不觉地站到了我的身后；上厕所的时间我都不放过，这种时候总让我读到自己脚麻无力；嘿嘿，既然上厕所的时间我都不放过，更何况是睡觉的时间呢？我总在妈妈以为我睡下时，打着手电筒，躲在被窝中细细品味，有时读到一、二点才依依不舍地放下......我细细地读、慢慢地想。这本书就在不知不觉中被我读完了。我回味着、享受着：回味书中的景色、人物的性格在曹闻轩笔下令人心醉的美，享受着那种捷足先登的快感......

孩子的眼睛里，语文、语文课并不可爱、可亲、可近；人文性如此强的学科变的如此枯燥、乏味，是我们教育的失败。当然，一个孩子的感受不足以说明问题，笔者曾在一所小学作了一个简单的抽样调查，四、五年级各选一个班，随机各抽取10人，其中不喜欢语文的13人占65%，原因有“没意思”、“老抄词语、课文，很烦”、“教材老套，不感兴趣”、“不喜欢语文老师”、“不想写作文，没东西可写”……；3人不太喜欢，除上述原因外，还有“觉得学了没用”；4人较喜欢，原因有“喜欢语文老师”、“有的课文很有意思，比如《雪猴》”、“读课文可以增长知识”、“喜欢回答问题时，被老师表扬”……。应该说抽样的结果在意料之中，又在意料之外；语文学科不太吸引人在意料之中，但不喜欢语文人数之众出乎意料；语文学科的教材、教学需改进的地方很多在意料之中，但孩子们不喜欢语文的原因，语文之外的因素之多出乎意料。总而言之，孩子们眼中的语文缺乏生机、灵性、激情，学生缺少学习过程中的愉悦感，缺少自己品味、判断、智力增进带来的快感。在学语文的过程中，孩子们经常面带难色地“吞咽”未加“咀嚼”的知识。通过孩子的眼睛，我们体会孩子的渴求：

作为一个刚刚走进康佰大家庭仅一年有余的我来说，我也曾有过“打工挣钱”的想法。毕竟人首先得生存。生活在当今社会，尤其是在城市里，没有一定的经济基础，可真是万万不行的。所以，打工挣钱，无可厚非。但“生活”可不仅仅是挣钱。我们所向往的是一种“幸福”的日子，幸福，不仅在于用钱换取生活所需的快感，同样也在于挣钱的过程。这是生活的哲理，而这，也正是这本书《我在为谁工作》所向我们展开的画卷。首先，我们得端正一个观念：为薪水工作还是为自己工作？工作，不能计较于眼前的得失，要能看到这份工作对自我经验的积累与自身素质的提高的帮助。然后，再从工作环境中可能遇到的困难分析开来，帮助读者调整心态，激发读者内心的使命感，尊重自己的工作，热爱自己的工作，充满激情、满怀热情地工作，乐在工作中，不断提升自我。这样的人生也就是成功的人生，幸福的人生。幸福是历尽艰辛后的回味，是一个人懂得了热爱生命热爱大自然热爱生活。

舟桥演习刚进行五天，他又收到母亲一封信——这封信是留守人员转来的，内容讲：妈的病情已控制。娃啊，告诉你一件事，我也是听知情人讲的，周芳的丈夫，在一次喝醉酒后，横穿马路时，被一辆车撞死了。初始我也不信，我病期间，周芳来看我，我曾问过她，她扑在我怀里哭了。指导员看完信后，按捺不住心中的激动，两手颤抖起来，他恨她的丈夫，此时，心中竟升起一种快感。过了一会，他又自责起来，暗骂自己，怎么会有这种感受，周芳死了老公，自己还幸灾乐祸，太卑陋了，还是人吗？要知道周芳是自家的大恩人啊？”但又转念一想，这个家伙也该死，王八羔子，在世时，不好好做人，整天喝酒赌博，回去还打老婆，把一个如花似玉、爱唱爱笑的周芳折磨得少言寡语，又黑又瘦又老。已找不到昔日的俏丽。最令他担心的是，以后周芳的日子怎么过啊，拉扯着一个四岁的孩子，唉，难道好人真的没好报啊！此时，指导员心神不宁，连长从通讯员那里得到了这个信息，便把自己的手机塞到指导员手里，鼓励他给周芳打个电话慰问一下。连长叫李强，湖北人，新提升的，中等个儿，络塞胡，一张大嘴，性格爽朗。

奔跑是野马的快乐，缰绳的束缚似乎是阻止它奔向快乐的外力；然而，盲野马的驰骋奔跑自然是盲目的，它只在乎奔跑过程中给它带来的快感，给予它的快乐，全然不顾前方是否有悬崖；而正当它盲目地＂享受＂着快乐的过程时，前方痛苦的结果也在等待着它；而此时，缰绳为了避免这样的结果，便发挥了它的束缚作用，防止它奔向痛苦的结果！人天生就会倾向快乐，由于从小各方面的东西给我们带来了快乐的体验，所以我们从小就自然不自然地会倾向与快乐！这是人的天性．只要能给我们带来快乐的事物，我们一般都会趋向与它！然而有的人不会去尝试吸毒，有的人不会尝试飚车，他（她）们当然知道（听说）那样会带给我们＂无限的＂快乐，但是他（她）们不会尝试，因为他（她）们更明白快乐过后，接着的可能会是什么！那意味更大的痛苦！所以，缰绳不是束缚野马，不让它奔跑，而是不让它坠入悬崖；同样的，理性不是为了剥夺感性给我们带来的短暂的快乐，而是为了防止长期的痛苦的结果．

新鲜黄羊烤肉是蒙古草原著名美食，尤其在打完猎之后，在猎场现场架火，现烤现吃，那是古代蒙古大汗、王公贵族所热衷的享受，也是草原普通猎人不会放过的快乐聚会。陈阵和杨克终于正式以狩猎者的身份，加入了这次猎场盛宴。他俩早已把北京便宜坊和烤肉季的厅堂忘掉了。狩猎的激奋和劳累使每个人胃口大开，陈阵感到他比蒙古大汗享用得还要痛快，因为这是在野狼刚刚野蛮野餐过的地方野餐，身旁周围还都是狼群吃剩下的黄羊残骸。这种环境，使他们的吃相如虎似狼，吃出了野狼捕猎之后狼吞虎咽、茹毛饮血的极度快感。陈阵和杨克的胸中突然涌生出蒙古人的豪放，他俩不约而同、情不自禁地从正在痛饮猛吃狂歌的蒙古猎人手里，抢过蒙古酒壶，仰头对天，暴饮起来。

你们有视觉，能看到你们喜爱的任何一幕戏。当你们观看一幕戏剧、一部电影或者任何一个场面时，我不知道，究竟有多少人对于使你们享受它的色彩、优美和动作的视觉的奇迹有所认识，并怀有感激之情呢？由于我生活在一个限于手触的范围里，我不能享受到有节奏的动作美。但我只能模糊地想像一下巴荚洛娃的优美，虽然我知道一点律动的快感，因为我常常能在音乐震动地板时感觉到它的节拍。我能充分想像那有韵律的动作，一定是世界上最令人悦目的一种景象。我用手指抚摸大理石雕像的线条，就能够推断出几分。如果这种静态美都能那么可爱，看到的动态美一定更加令人激动。我最珍贵的回忆之一就是，约瑟•杰佛逊让我在他又说又做地表演他所爱的里卜•万•温克时去摸他的脸庞和双手。

立即将我的思想从低处升高，转向自然界所有的生命，转向事物普遍的体系，转向主宰一切的不可思议的上帝。此刻我的心灵迷失在大千世界里，我停止思维，我停止冥想，我停止哲学的推理；我怀着快感，感到肩负着宇宙的重压，我陶醉于这些伟大观念的混杂，我喜欢任由我的想像在空间驰骋；我禁锢在生命的疆界内的心灵感到这儿过分狭窄，我在天地间感到窒息，我希望投身到一个无限的世界中去。我相信，如果我能够洞悉大自然所有的奥秘，我也许不会体会这种令人惊异的心醉神迷，而处在一种没有那么甜美的状态里；我的心灵所沉湎的这种出神入化的佳境使我在亢奋激动中有时高声呼唤：“啊，伟大的上帝呀！啊，伟大的上帝呀！”但除此之外，我不能讲出也不能思考任何别的东西。

一路上我的阴茎就一直处在极度充血中，妈妈诱人的背影一直在脑海里游荡。电脑无声的打开了，肉棒在“妈妈”嘴唇边晃来晃去，一阵哆嗦，混浊的精液喷射出来。竟然在妈妈的照片前作这事，恼怒、羞愧诸多情绪一起涌上心头。巨大的快感并未掩盖住长久形成的伦理观，我流下了几滴痛苦的眼泪……我觉得不能再这麽沉沦下去了，和自己的妈妈上床那是不可能的。撇开世俗不说，妈妈肯定会拼死抗拒。妈妈虽然在文艺界，但生性内向、保守。看她平时的穿着就知道了，这种事情根本不可能在她身上发生……我很庆幸前几天因幻想妈妈产生的冲动能最终克制住，冲冷水澡、做俯卧撑，什麽办法都用过了！我一定要坚持！

所以辣椒素进化出来的另一个因素，可能是为了防止哺乳动物吃辣椒的果实。所有的哺乳动物都怕辣不敢吃辣椒，唯一的例外是人，确切地说，是某些人。为什么会有人能违反本能敢吃辣椒，甚至爱吃辣椒，无辣不成席？是他们的辣椒素受体发生了变异，吃辣椒不再感到灼痛了？当然不是。没有人天生就喜欢吃辣椒。喜欢吃辣椒是慢慢培养出来的，再喜欢吃辣椒的人，在他们刚开始尝试吃辣椒时，都是觉得很难受的。如果是别的哺乳动物，觉得难受就会本能地躲避了。但是人是有意识的，知道虽然吃辣椒难受，但是无害，在别人的鼓动下，为了显得勇敢，会继续尝试。在大脑感到疼痛时，身体会出现一系列应激反应，例如分泌类似吗啡的物质内啡肽，试图通过产生快感来镇痛。这样，在最初的疼痛之后，反而让人产生了一种愉悦感，所谓痛并快乐着，有人甚至能因此上瘾。喜欢吃辣椒的人，往往是觉得越辣越好吃，直到辣得受不了为止。

??毛有居高临下看看张本泉，扭转身离去了。他觉得右手有些异样，就伸到眼前看。右手红通通的血流动得很快，带来酥麻膨胀的舒畅感觉。毛有突然有一种奇异的体验，打耳光比吃酸枣快感差不哪里去，甚至胜过了吃小核桃，吃小核桃得费力地用石头砸，还得操心不能将桃仁砸烂，劳神费力。打耳光却省事得多，抡起胳膊就行，“啪”地一声响，对方就淌泪流鼻血了。威风得很，舒畅痛快得很！毛有心情愉快了。看来管人就是好，怪不得大人们都想当管人的人。

马克在女孩身后的不远处停住了，他的呼吸由于登山的缘故显得有些急促。女孩还没有发现他，而他也正在考虑如何使女孩知晓他的存在，而又不至于受到惊吓。当他下定决心之后，他便取出烟斗，填满烟叶，点着它，并用手护住烟斗，猛吹几口直到烟叶完全被点燃。当马克再望向女孩时，女孩已经转过头来，正好奇地打量着他。马克慢慢地走向女孩，享受微风轻轻拂过脸颊的快感，明显地感觉到天空变得更近了。他暗暗告诉自己，以后要经常进行徒步旅行。

那是个晴空万里,阳光明媚的好日子.由于我快上学去了,爸爸妈妈打算让我们在这几天里,好好痛痛快快的玩一番,当然做为子女的我们也很高兴,因为爸爸妈妈能这样体谅我们这些孩子的心.在表弟家住的几天里,我感到高兴,感到快乐,因为在这里我感到从为有过的自由,从为有过的快感.早上,爸爸妈妈马上把我们火速送到表弟家.我们一来到门口,就听到"姐姐,姐姐''的叫喊声.可把我们乐坏了,因为我们有好许日子没有见到表弟了,不知他长胖了,还是长瘦了,也是一无所知.所以我们一见表弟就开始打量他的"身材",害的表弟都不好意思了呢.

月夜，一群探头探脑的野蛮人进入了我的森林。我是这片森林主宰，这里暗夜精灵的王。愚蠢的魔兽，来到属于我的森林里，送死！它们完全没有胜算，高贵血统的暗夜精灵会把他们全部杀光，骨头也不剩。我表情冷漠地接近这群愚蠢的魔兽，高贵的暗夜精灵是不会让对手觉察到自己在接近他们。我冷哼一声，轻轻一挥衣袖，无数魔兽从我的身边倒下。他们惊恐绝望地叫着，我仰天大笑，血腥的厮杀，给我带来无穷的乐趣和快感。无知的魔兽，想侵占我的森林，痴心妄想！

房间里，总会贴满了一张张天使，一张张张开双臂的天使，一张张雪白的天使。我向往天使，我喜欢天使，每每回到家，看见这一个个天使，心里总会有一种快感；每每遇到挫折，看到这一个个天使，仿佛天使给了我力量，施与我魔力；每每开心，看到这一个个天使，总会沉迷与中，会不由自主地张开自己的双臂学着飞翔；每每成功，看到这一个个天使，我仿佛自己成为了天使，飞向成功的彼岸；每每将要睡觉时，总会望着天使发会儿呆，慢慢睡着，仿佛天使时刻陪伴着我；天使，给了我快乐，与满足。

依我看，幸福是一种感觉，这种感觉应该是愉快的，使人心情舒畅，甜蜜快乐。美国埃里希·弗罗姆给幸福下了这样一个定义：“幸福它与愉快在性质上没有什么区别，它与愉快不同的是：愉快只涉及某种单一行动，而幸福是某种持续和一体化的快感，人类获得了幸福，也就意味着找到了回答人类生存问题的答案。”

最惬意的时候，是夜晚睡觉前的时候。关上房门，翻出一盘磁带插入收音机内，大胆地打开喇叭，让音乐充满空气，让整个空间膨胀起来，接着会闻到一股清香从收音机里散发出来，甚至香味刺激到味觉，让你尝到音乐的味道，这，就是欣赏音乐的快感。

最惬意的时候，是夜晚睡觉前的时候。关上房门，翻出一盘磁带插入收音机内，大胆地打开喇叭，让音乐充满空气，让整个空间膨胀起来，接着会闻到一股清香从收音机里散发出来，甚至香味刺激到味觉，让你尝到音乐的味道，这，就是欣赏音乐的快感。

尽管阿木说得很轻，可布妹还是听见了，“阿木，你不要太难过。什么事有好的一面，也有坏的一面，就看你怎么看。你可以把它当作一个小盒子，里面放着不为人知的东西，外面蒙着你的好奇，说不定，你还能看见它呢！那时，你会倍加惊喜的，再说，想起它，你就会有种说不出的快感，不是吗？”

知足这门课程需要我们花费很长的时间去真正的学会，了解其中的真谛。学会知足，就能发现黑暗背后的光明，看到雨后的晴天彩虹。学会知足，就能体会大橘子一口吞下的快感，或享受小橘子留在唇齿间香甜的口感。学会知足，对每个人来说，都是人生重要的一课。