到了教室可算松了一口气。中午语文老师来到教室说起了昨天作业情况，本快打鼾的我立马冷汗洗身啊，心里无数次想着最糟糕的情况，老师却和我以前想的一样，不会点名批评，也不会长时间责备，更不会告诉张老师。常安承上台读起了他昨天的作业我恨不得找个地缝钻进去，但听他说他那一天也想钻着但楼下是办公室没敢钻，我想了想默默地说：谢谢啊！此时的我只得补着作业，还是在半夜时刻写作业，哎呀，只能说我命苦呀！谁让咱有副夜猫子的身躯。心想还有篇作文没写，人生就是个悲剧啊！本次作业就用潘老师的一句话来结束吧：清者自清，浊者自浊，成功绝非偶然，耐得住寂寞辛苦才守得来繁华灿烂，该奋斗的年龄就不要选择安逸。时间不等人，快点补作业啊！

少年、本是轻狂的词语，而我、却融入了花季之中，融入了那能令我如醉痴迷的枫叶之中，我用回忆刻写你的美丽，于天平山的枫树，来年我轻拿枫叶等待在满地白雪的山涧，等待它长出你的笑容。让我轻微一笑，没有风，没有雨，我却看不到早已凋零的花，不会再生出火红的颜色，我躺在巨石之上，仰望蓝天之巅，那柔弱的云彩刚才又变换了模样，倒映天河，已是我永远触摸不及的天使。暮色慢慢来临，像一笔水墨泼洒在白纸上，那一笔，那么潇洒，犹像当年战火飞扬。细微的阳光透过窗户落在我身上，温暖了我的身体，却没有温暖我的心，手一直是那么冰凉。窗外正在消融的冰棱，还有空气中浅浅的墨香，都一点一点慢慢消失。没人会记得，它们只是冬天里必须出现的过客。

最终，蝶死了，美丽的羽翼，此刻却如流星逝去，昙花一现般辉煌；又如落叶归根，枯枝逝断腐朽，这爱情的光明，这死亡的黑暗柔合得如此完美，正如水中跃动的火焰，日薄西山的红晕，逆风括出一阵悲鸣，花瓣飞舞着落下，覆于彩蝶之上，恰好九瓣，瓣瓣带着露珠，那是花儿的泪，片片都泛着血晕，那是凋零的心。九年苦痛，化于一旦，一朝相见，却双双归于死亡。这是风为他们刻写的墓志铭，在记忆中风化，在时间中成尘。这时，远处却传来一阵阵银铃般的笑声，一个男孩一个女孩迎面走来，一脚将花与蝶深深踏入洁白而又刺骨的雪中，在他们手中，赫然有一枝花，他们哪知，那美丽的羽翼，鲜红的花瓣，是用生命诠释的唯美而又心酸的爱情……

坚守书信，不该对信息技术排斥，而是应该积极吸纳它的优点。诚然，书信至今依旧给予我们现代信息工具所没有的情感寄托，可这不等于我们就要放弃信息科技给予我们的便捷。就像在蔡伦发明纸张后，再固守竹简来雕刻写字就显得拘泥不化了。而且可以看到，纸张的发明极大促进了文字艺术的发展，而在涌现出大量名垂千古的书法家之后，书法的艺术又大大推动了雕刻艺术的发展历程，以至于中国雕刻艺术成长为中华文化的一朵灿烂的奇葩。由此可见，书信的坚守与信息技术的发展不是简单的对立关系，坚守书信时也应适时地顺应信息技术潮流的发展，书信文化才能真正被坚守住而历久弥新。

经过一段时间的练兵，我们终于上阵跟模拟试卷将军交手了。我拿起笔，匆匆写上名字和班级后，便来到了第一关：拼拼音，写词语。此时，我仿佛来到了另一个世界，在我面前，几个田字格士兵正向我扑来，“哼！一群小卒！”我冷笑道，飞快地写下了答案：凝视，泉水，牛毛细雨……我快速地做着基础题。忽然，我的笑尖停了下来。“成语填空：（）地工作呢？”我小声地问自己，着急地想着答案，可越着急越没用，于是，脸涨得红彤彤的，像吃了辣椒似的。“无休无止？日夜不停？……”我快速地思考着。“夜以继日？”对了！夜以继日地工作！我立刻写下了“夜以继日”四个大字。闯过了这一关，我不由得感叹：“这炸弹里藏了辣椒么？这么辣？”

“那个……我突然发现死亡列车这个名字已经有人用了，所以不会再写了，因为我突然发现前几张铺垫写坏了，现在可能没事，但以后就会露出弊端了。实在是对不起！才写几篇就停了，可是我前面的铺垫真的没写好。比如第二章，有一些重点我没有写上去，而且事情发展的有些快了，因此让文章超出了我的掌控，根据我的推测，到第一次场景结束后就会超出了我的掌控。我知道，你们肯定会有些生气，但这是没办法的呀！虽然这次我失败了，但是我一定继续会努力的！我准备好好构思一下下一篇小说，不在想一章的剧情，就立刻写一章的内容，我应该好好的、认真的写小说。请相信我吧！相信我一定会写好！这是我的一个请求，请你们相信我，好么？”

“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”忆昔中，人民英雄纪念碑上的碑文浮现脑中。是啊，林则徐领导“虎门销烟”、毛主席领导的八年抗日战争以及三年的国内战争，哪一件不是在记录着先烈们的艰苦岁月，哪一件不是在刻写着先烈们的大义凛然。在强大的敌人面前，你们没有气馁；面对战火纷飞的战场，你们毫不畏惧；在敌人的屠刀下，你们大义凛然。从不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容；从江姐到刘胡兰；从狼牙山五壮士到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。

我是一个喜欢自由的人，可自从上了六年级之后，我几乎没有这种权力。早上六点钟起床，下午五点十分放学。回到家要立刻写作业，七点钟左右写完，按理说可以写作业了吧！可是实却没这样顺心：那天，我急着把作业在七点之前写完，吃完饭后，看我喜欢的故事书《鲁西西传》。还没吃饭，我的愿望就被妈妈的一句话毁灭了：“王煜涛，吃晚饭去看《水浒传》（要求必读书），要仔细看！”在最后一句话她还加重了语气。真没劲，无奈，谁让我还是一个未成年人呢？不管怎莫说也得听监护人的 。尽管如此，我还想法子看《鲁西西传》。课间是抓住每一分每一秒；写着作业看几眼……我用这种办法看了几本书，但偷偷摸摸得像个贼一样，心里很不舒服。

不知过了多久，汤米睁开了眼睛，他柔了柔蒙眬的睡眼，这已经不是火车站的月台，而是一片大草地，一片彩色的草地，草地上金光闪闪，美丽极了。汤米伸了一个懒腰，站了起来，“哦，这是什么地方，真漂亮！”汤米既兴奋又惊奇，他走了几步，双脚踩在那柔软的草地上，舒服极了。“啊！原来这是另一个世界啊！”放眼望去，一个彩色的世界映入眼帘，只见一个木牌上刻写着四个字——“玩具王国”，一个个人，正确的说，是一个个玩具人，他们有的走在街上，有的在辛勤地工作，造高楼，建别墅，有的一边在玩玩具，一边在管制交通秩序。一派的生机勃勃，多么和谐。此刻，故事才刚刚开始，有趣的探险就要开始了。

有一天，诗人坐在一只小船上游西湖，当时正是正午，天上碧空如洗，水与天的界限并不那么清晰。偶尔飞过的几只水鸟和白云，更给这人间仙境般的美景增色不少。水面荡起一圈圈波纹，被太阳照得波光粼粼，显得十分美丽。不知怎么的，天逐渐暗了下，天空即刻下起了丝般的细雨，落下的一个个雨点在水中荡起一圈圈波纹，整个西湖都笼罩在这如烟的细雨中，远处的山被蒙上了一层乳白色的面纱，好像一名害羞的少女。是人心想这样的美景可不多见，诗性大发，立刻写出了：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。不一会儿，诗人又凝望着雨中朦胧的一切，陷入了沉思。这么美的景色，用什么来比喻才好呢？忽然，蒙蒙的雨帘中显现出一张秀丽的脸：西施！西施是中国古代四大美女之首，美丽至极，而西施不论淡妆浓抹总是最美的，这不也正好和西湖无论晴雨总是最美的相对应么？

以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；从旅顺大屠杀到南京大屠杀；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内！可谓惨不忍睹、闻所未闻！正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。

32年来，她用她的一只手、一颗心、一腔情，谱写了一曲动人的园丁之歌。韩春玲用她残缺的身体，向我们展示了生命撼人的美丽。即使在她做甲状腺手术和患腹膜炎的时候，肚子里赘着8斤重的积水，她也从未耽误过一节课。复习材料对于农村家庭是个不小的负担，韩老师就常常自己掏钱给家庭贫困的学生买复习材料；她还时常借来新出的教材，用她的左手，一笔一划地在蜡纸上，将一页页教材刻写下来，然后，又用这只手蘸着油墨将其一页页复印出来，装订成册。虽然她残疾，但她在教学中从不马虎半点，为了适应能让孩子们能享受到现代化的教学，她还学习操作电脑，使用信息化的教学设备。

克什克腾世界地质公园博物馆正面小广场的中央，是由中华人民共和国国土资源部和内蒙古自治区人民政府共同刻立的花岗岩石碑。碑身的正面分别用蒙古文和汉文刻写着“克什克腾世界地质公园”，背面是英文刻写的这一名称。碑身底座的正面和背面分别用汉文和英文介绍了克什克腾世界地质公园的分布和特征。

古有孔融让梨的故事，教育了一代又一代人。后来又有这样的故事，两个官宦人家挨得很近，争抢土地互不相让，其中一家多占一点地方，另一家人立刻写信给远在京城的老爷，老爷来信道，不过三尺地啊！家人一听，顿时恍悟，连忙让出三尺，那家备受感动，也让出三尺，空出的地方被人称为“六尺街”。

有人说：“简单一点，再简单一点，这就是生活。”在收获的气氛被南下的寒风中冲淡之后，我深刻地感受到在与时间赛跑的日子里，生命是这么的短暂，青春是这么的充满活力。学习的知识就像年轮，随着时间的流逝，它在你的头脑里一点一滴地在刻写知识的痕迹。在学习上收获之后，我不禁感慨：忙碌一点，再忙碌一点，这就是学习。

昙花从不为它鲜艳的短暂而暗自哀怜，因为它将自己怒放的那一刻写进了天地的长卷，万物无一不记得这瞬间永恒的娇美；朝露从不为它光华的瞬息而顾影悲叹，因为它用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅，众生无一不怀念这瞬间永恒的清丽。

坐着飞船回到了家中,傍晚我想起了白天的所见所闻,我立刻写一封信给联合国,信里写到我在环球时遇到的种种景象,还给了几张一路上拍下来的照片, 希望他们快点保护环境,别让下一代比我们更惨,不久,我接到联合国的回信,他们说一定会重视这个问题,保护好环境的.

青春的日记本上，总刻写着这些那些的誓言，牵手的画面，唯美的火车路，又或是一个摩天轮，有着女主角和男主角。每每看到那些画面，都对爱无限的渴望，我想，每一个青春者或多或少也会有我这种情怀吧，不是吗？你们的故事，你们的爱情，都纷至沓来了吗？

在这个世界上，每个人都会遭遇失败和挫折，如果就此悲观失望，把失意时时刻刻写在自己的脸上，你的敌人就会发现你的破绽，你也会露出自己的马角和弊端，而让别人有机可乘，若是若此，坏运气就可能会接二连三的找到你头上。反之，如果乐观以对，时刻保持自己的微笑，你就是生活的强者，你自信的笑容会让困难也对你退避三舍。

冬季的美在于它的纯净，孤冷的傲梅即将待放，备以绝伦旖旎之态品读着这季的雪白，记忆中每一朵花瓣，盛开的都是那么灿烂炫目，梅枝系有千千心结，刻写着你我的曾经，你我的点滴，初恋渺渺谱写着冬日恋歌，那曾经偶然的回眸，承载了一生一世的期许，那一年的一生一世如今看来还是那么的苍白无力。 　 

从《左传》到《史记》，从《汉书》到《资治通鉴》，你作为历史的忠实见证者，永无愧色。青铜大鼎上的金字铭文，是你对夏商周与春秋战国的回忆；竹简中一片片缀连的竹片上刻写的汉隶，是你对“千古一帝”的得失与汉家大业的描述。因为有你，我们得以掂量你的身上承载着的史官们用尽毕生心血浇铸的结晶；因为有你，我们因5000年的灿烂历史而自豪。你让我们知道了“破釜沉舟，百二秦关终属楚；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的坚韧不拔；你让我们看到了诸葛亮“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的鞠躬尽瘁与一片忠心；你让我们的思绪，飞回到文天祥临刑的刑场上，忆起“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈；你也使我们读出了戚继光“封侯非我愿，但愿海波平”的爱国之情……你也曾一度是传播智慧的使者。你随着遣唐使，东渡扶桑，传播文化，以至在今天的日文中，依然飘荡你的身影；你还伴着清脆的驼铃声，穿过茫茫大漠，建立卓越的功绩，翻开班超带到西域的古籍，就能看到你熟悉的面容……

就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类：取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础；以劳动创造物和劳动对象为构字的基础；取禽兽和家畜类形象为构字的基础；取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书以及草书以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为“汉字七体”这就是汉字的来历。

我第一次接触的书是小时候妈妈帮我订阅的《幼儿画报》，每天晚上妈妈都会给我讲里面的精彩故事，故事里面红袋鼠、跳跳蛙、火帽子给我留下了深刻的印象。到了后来只要妈妈把书拿回来我就嚷着和妈妈一起看。读小学后，妈妈就帮我买《十万个为什么》、《海洋世界》、《恐龙百科》，记得读三年级的时候，妈妈从网上帮我买了套《哈利。波特》回来，我一回来看到那本《哈利。波特与死亡圣器》津津有味的看了起来，我看了好久，妈妈从外面回来问我“今天的作业写了没有啊？”我呆若木鸡，没有理会妈妈，妈妈又说：“肯定又在那开小动作，没有写作业吧，怪不得成绩下降了，赶紧写作业。”书对于我来说是最好的朋友怎能说分开就分开呢，我立刻写完作业，又捧起这本书津津有味的看起来。妈妈叫我读书，我就把《哈利。波特与死亡圣器》夹在英语书里看，开始妈妈几次来都是没有看到，最后被妈妈发现了，骂了我，但是我还是不死心，还是想想读书的时候偷偷看，就象《窃读记》的作者那样偷偷在新华书店看书，一直看到书店关门，而我确是在晚上好晚偷偷开灯读书。

以往的历史与其说是句号，不如就是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；从旅顺大屠杀到南京大屠杀；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内！”可谓惨不忍睹！这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女要勿忘国耻，振兴中华！　　不过，这一段屈辱的历史已经过去了，我们的祖国变得昌盛了！开国大典在北京举行，新中国成立。氢弹、核弹研制成功，杂交水稻研发成功，青藏铁路通车，国内生产总值突破10万亿元，神舟六号载人飞行圆满成功，北京成功举办奥运会和残奥会。

今天，我们参观了殷墟博物馆，其中，我最感兴趣的是世界上最早的文字——甲骨文。甲骨文分为象形文，独体文等，指示文等。这几种文字都很有趣，比如说象形文，它的字体就是根据这个字的意思来写的，就像“羊” 这个字，它上面两个带钩曲线就像羊头上的两只角，而下面那一个近似三角形的图案，就是羊的脸。还有“山”，它就比羊更容易理解了：三个三角形排在一起，样子非常像山。当让像这样的字还有很多，我只是举了其中的两个例子。甲骨文是由著名甲骨学家王信宇和杨南升两位先生精选的30片甲骨。甲骨文是刻写在龟腹甲或兽骨上的文字，主要是殷人占卜记录或记事。据统计，迄今殷墟已出土刻辞甲骨约15万件。甲骨文，是1899年考古学家王懿荣发现的。

在信达没有开课的前一天上午，我问妈妈；‘‘可以玩吗？’’妈妈说；‘‘你写些黄冈小状元就可以玩了。’’‘‘好啊。’’我高兴地大叫道。我把黄冈小状元拿出来，立刻写了起来，一开始，还算容易，一些较难的题目被我写完了，到了最后，有一道题我左思右想，绞尽脑汁也想不出来。突然，我听见；‘‘赵雅苹，你打不打羽毛球？’’于是，我打了起来。到了下午，妈妈来看我写的黄冈小状元，看到那道我不会写的题时，问；‘‘这道题你怎么没写？’’我说；‘‘不会写，想不出来。’’妈妈问；‘‘那你为什么不问我而出去玩呢？’’‘因为……因为……。’’我吞吞吐吐地说了出来。我被妈妈说的脸一阵红一阵白。唉，玩的诱惑可真大啊！

我们各自捐出自己的零花钱给实习老师买礼物，班主任买好礼物，还买了两张卡片，让我们在卡上签名，然后叫一个班长写上对老师的祝福，写什么好呢？同学们七嘴八舌的议论着，“不如就写老师教我们的那首歌的名字吧，明天会更好”不知道是谁喊了一句。我们大家顿时静了下来，都赞成这句话，班长立刻写好了字。而这一切的一切，实习老师浑然不知道，然后我们叫两位老师来到班里，让人激动的时刻到了，我们给老师送上礼物，送上最真挚的祝福，送上最纯洁的笑声，老师感动，同学们也感动。许多女生忍不住，哭了。实习老师说：“我会记住同学们的每一张可爱的脸，每一声可爱的笑，每一句对老师的祝福。

从那天起，我便坚持放学回家立刻写作业。经过三个星期的努力，我终于改了过来。可没过几天，我又打了“退堂鼓”，因为没写日记，被老师告上“法庭”。害得我中午都没回家，在办公室一直写到十二点半。我再次下决心，一定要彻底改邪归正。可没想到，刚过一个月，我的老毛病再次重犯，边写边玩。姑姑看见后，吓唬我：“以后再也不让写作业了，也不让上学了，让我天天玩，玩个痛快。”我害怕了，不上学还行？姑姑的这招还挺灵，我的老毛病彻底消失了。每天放学，回家就写作业，小伙伴来找我玩，我对他说，我必须做完作业才能玩儿！晚上还要看课外书，不让一分钟溜走。好习惯越多，则生活越容易，抵抗引诱的力量也越强。

最后，走完392级石阶，我来到了祭堂前。除了青瓦白壁，祭堂还有三道拱门和刻写“民族”“民权”“民生”的横额，以及门楣上的“天地正气”四字。进入堂内，顶部的青天白日满地红正好体现“三民主义”的伟大思想。祭堂正中有一尊栩栩如生的孙中山汉白玉坐像。他凝视着远方，纹丝不动地坐着，浓密的眉毛，炯炯有神的眼睛，严肃的神情。他仿佛在沉思，仿佛在观赏门外的景色，仿佛在聆听——也许他在倾听人们生活中的欢声笑语——渐渐地，周围更加安静了，可能大家不想打搅他。我怀着敬佩的情怀继续瞻仰着这尊石像。顿时，祭堂内鸦雀无声，整个祭堂充满着宁静与庄严，而孙中山先生也永远长眠在祭堂铁门后墓室里。

《阿Q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台，以主人公阿Q的活动为线索，以批判阿Q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料。在艺术创造的过程中，作者不但从中国的现实社会出发，以农民的实际生活为基础，概括出阿Q的典型性格，而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件，设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村，作为阿Q生活的典型环境。阿Q这个形象，既具有鲜明的个性特征，又具有深刻的典型意义。从这个意义上说，《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子，是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国近代民族被压迫历史的缩影。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，曹操是历史上的一位英雄，行刺董卓，可见其勇；离间马超和韩遂，可见其智，这智勇双全，就令人刮目相看。青梅煮酒论英雄。曹操曾说过这样一句话：“龙能大能小，能升能隐；大则吞去吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。”多么伟大的气概，这正是他自己的深刻写照，“赤壁战败，大笑周郎诸葛，不耻下拜于关羽。”不因眼前的小挫折放弃大局面，能屈能伸，此乃大丈夫也。

回到家，华仔立刻写了一封热情洋溢的信寄给了女孩。接下来的子里，华仔每天怀着企盼去看信箱。终于，有一天当华仔打开信箱门的时候，一封粉红色的信静静的躺在那。信很薄。华仔小心翼翼的用小刀裁开信封，却失望的发现里面居然空无一物。华仔很诧异，立刻又写了一封信去问女孩，很快的，他又收到了那粉红色的信封，打开一看，仍旧什么都没有。华仔明白了，女孩是在试探他。于是，往后，他还是给女孩去信，女孩也还是给他回一无所有的粉红色的信封。

在雷神的亮光炯炯的眼睛逼视下，小星星低着头说不出一句话。说真的，我真为她难受，因为只有我才知道这件事情的底细。我曾从一卷刻写在岩石上的经书里知道，对于星星来说，星光好比是人们身体里的血液，若是放射出的亮光超过了规定的数量，星星就会贫血生病。小星星的面孔这样煞白，不消说是和帮助那个小姑娘纺纱有关系。如果她不把象征着自己生命的亮光毫不吝惜地缠绕在纺车上，身体本来会更加健康一些，就不会受雷神更多的怀疑了。可是这件事怎么能告诉凶狠的雷神呢?

“今天发生了一件让我感到不开心的事......我希望老师以后都不要再骂我了。”水仙千辛万苦才走到家，做完功课后，她就立刻写日记。当她写完时，她发现日记本用完了。刚好，她的爸爸妈妈回来了，他们看起来愁眉苦脸的，原来水仙爸爸的老板不肯给她爸爸工资，使全家人更辛苦了。水仙就说：“爸爸妈妈，我的日记本用完了，我昨天看到文具店有优惠，￥3一本，我可不可以买？”

青梅煮酒论英雄。曹操曾说过这样一句话：“龙能大能小，能升能隐；大则吞云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内”。多么伟大的气概，这正是他自己的深刻写照：赤壁战败，大小周郎诸葛，不耻下拜于关羽。不因眼前的小挫折放弃的局面，能屈能伸，此所谓大丈夫也。

九曲桥末端是“御碑亭”，亭子正中是一块石碑，碑上刻写的是乾隆皇帝的题词：三潭印月。绕过石碑，就看见湖心葫芦形的三个潭。三个潭形成三角形，亭亭玉立在湖面。据说在中秋节夜晚，潭上每个圆洞都可以看见明月，因此被人们誉名为“三潭印月”。可惜现在不是中秋之夜，不然我可以大饱眼福了。

最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。

有人说："简单一点，再简单一点，这就是生活。"在收获的气氛被南下的寒风中冲淡之后，我深刻地感受到在与时间赛跑的日子里，生命是这么的短暂，青春是这么的充满活力。学习的知识就像年轮，随着时间的流逝，它在你的头脑里一点一滴地在刻写知识的痕迹。在学习上收获之后，我不禁感慨：忙碌一点，再忙碌一点，这就是学习。

阿Q的遭遇和性格也许就是那个时代的劳苦大众的遭遇和性格的普遍反映，而《阿Q正传》则是辛亥革命时期农村生活的一面镜子，利用讽刺反射出了旧中国的种种现象，是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国近代民族被压迫的历史缩影。