我们在灵魂的拷问中发现错误，使我们有改正的机会。巴金在“文革”初期被迫不停地写交代，后来巴金对于这件事十分自责，他这样说过：“我怎么忘记了当年的承诺？我怎么远离了自己曾经赞美的人格？我怎么失去了自己的头脑，失去了自己的思维，甚至自己的语言？”我是可以想象巴金的内心。一次又一次的精神自责，不断地折磨着巴金。正是这种自责对灵魂的拷问，成了巴金晚年的写作动力。他直面“文革”对民族带来的浩劫，直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作，填补一席出现的精神空白。他终于写出了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，从此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。

孤独有一股涩涩的味道，像一束清香，一盏苦茗，值得细细体味。我的内心一直很孤独，孤独是我甘愿套上的一副枷锁。我经常要把自己丢在一个偏僻的角落里静静思量，任凭细风吹过脸庞，感受时间从身边缓缓流过，直至夜幕降临时仰望着漆黑的夜空拷问苍穹，拷问内心。孤独就在这些独处中慢慢酝酿、发酵，然后充盈身心。有时的孤独是苦涩的，内心深处翻江倒海，头脑一片茫然，感觉不知所措，略显凄凉。但我又不完全认为这是一种凄凉，在生活中我有很多朋友，我很感激他们在生命中与我分享的宝贵友谊，感谢他们让我的生活如此充满斑斓。但是友谊不会替代我的孤独，而孤独也不会妨碍朋友间的友谊。我孤独着的心是赤裸的，真挚的，孤独的灵魂在尽可能地远离喧嚣，远离尘俗，守住自我。

孤独有一股涩涩的味道，像一束清香，一盏苦茗，值得细细体味。我的内心一直很孤独，孤独是我甘愿套上的一副枷锁。我经常要把自己丢在一个偏僻的角落里静静思量，任凭细风吹过脸庞，感受时间从身边缓缓流过，直至夜幕降临时仰望着漆黑的夜空拷问苍穹，拷问内心。孤独就在这些独处中慢慢酝酿、发酵，然后充盈身心。有时的孤独是苦涩的，内心深处翻江倒海，头脑一片茫然，感觉不知所措，略显凄凉。但我又不完全认为这是一种凄凉，在生活中我有很多朋友，我很感激他们在生命中与我分享的宝贵友谊，感谢他们让我的生活如此充满斑斓。但是友谊不会替代我的孤独，而孤独也不会妨碍朋友间的友谊。我孤独着的心是赤裸的，真挚的，孤独的灵魂在尽可能地远离喧嚣，远离尘俗，守住自我。

"精诚所致，金石为开"这是讲诚信的巨大作用。记得有一家公司招聘人才，每个人都希望到这一家公司工作，因为这是一家有规模，效益好，工资高的公司。于是，在招聘的这一天，先后来了四位应聘者。其中有三位都说自己有两年以上的工作经验。但面对招聘者的拷问，他们很快就显示出对这一行的无知。最后来了一位男学生，他坦率地对招聘者说，自己不具备这方面的工作经验，但对这项工作很感兴趣。招聘者毫不犹豫地录用了他。当问他为何能以诚相对时，他说小时候有一次他捡了钱，奶奶问他时撒了谎。奶奶朝他屁股上重重地打了一下，然后告诫他说："穷不可怕，只要你诚实，你就有救。"他说他永远记住奶奶的话。诚信比一切智谋都好，因为它是智谋的源泉。 

最让我难忘的就是江姐，在《红岩》的第29页就描述了江姐。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。江姐在遭受敌特严刑拷打时，因为忍痛，紧咬牙关，连嘴唇也咬破了……当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，血水飞溅，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的！”人们常说“十指连心”，如果将粗长的竹签钉入指甲缝间，那又是何种刺骨钻心的痛啊，更何况是对于一个女子——江姐，使用如此严刑。最后江姐将要牺牲，她也让大家不要哭。

抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与惟一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走。为替奶奶报仇和救出老钟叔，嘎子历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员。他配合侦察排长罗金保执行任务时，表现得勇敢、机智。在一次战斗中，他缴获了敌人的一枝手枪，偷偷把枪藏进老鸹窝里，没有上缴。为攻打敌人岗楼，他伤未痊愈，就偷偷离开养伤的老乡家在归队的途中被捕。当敌人拷问时，他英勇反抗，坚强不屈。当部队攻打岗楼时，他设法在里面放火，发挥了很好的配合作用，最终里应外合，全歼敌人，救出了老钟叔，也替奶奶报了仇。战斗结束后，嘎子把藏在老鸹窝里的手枪主动拿出来交公，队长则正式宣布把手枪发给他使用。嘎子心满意足，便将自己珍爱的木制小手枪送给了好朋友胖墩。

灵魂在深深地拷问自己： 当同龄人都在忙于自己的功课时，你在做什么？学习还是发呆？当父母为你而辛勤操劳时，你在做什么？投入还是伪装？当自己的灵魂已踏上追梦之旅时，你又在做什么？追随还是懈怠？是呀，一切都是后者。当别人都在默默努力时，你难道没有羡慕嫉妒恨吗？当自己自甘堕落时，你心中难道没有一丝悔恨吗？我相信这些会有的。那你为什么不行动起来与他们一争高下呢？你的梦想哪儿去了？你的山大呢？高考一天天的逼近，你现在有勇气与其斗争吗？你英语单词都记住了吗？数学题都会做了吗？语文作文你会写吗？政治、历史记住了吗？地理这一弱项你克服了吗？你的实力离高考水平还差很远很远呢？！

少年强，则国强；少年智，则国智；少年检，则国检；少年梦，则国梦。在重庆的歌乐山上有一个被烈士鲜血染红的地方——红岩。它使无数英雄为之努力，为之拼搏！当我怀着崇敬的心情第一次读完散发着墨香的《红岩》红岩时，心绪早就飞到了这个神圣的地方。从小到大，我已经记不得心灵多少次被震撼，多少次在梦里踏上这个神圣的地方。在红岩里，我最钦佩江姐。因为当她知道她的丈夫牺牲时，她不像普通女性一样变得不堪一击，而是擦干泪水，重新站起来。因为她知道共产党托付给她的命令还没完成。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指时，她却坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党的意志是钢铁做的！”

回想起那部电影，我的脑袋中便浮现出这样一幅景象：在二十年代的广州，正是省港大罢工的时候，整个社会动荡不安，工人们团结起来与资本家做着英勇地斗争。富家子莫家彬来广州投奔当警察的舅舅。初来广州，他便结识了小伙伴阿秀，阿华等人。在中国共产党的关怀下，阿华从一个流浪儿成长为一名光荣的童子团团员。斗争中，共产党员阿凯为了救阿华而壮烈牺牲了，孩子们都痛不愈生。阿凯的未婚妻欧阳芳由于执行任务而被孩子们误会。然而，蒋介石的叛变，使广州立刻陷入一片白色恐怖之中。莫家彬与失去组织的童子团取得了联系，而欧阳芳也及时地出现在童子团的面前，带领童子团继续与敌人作斗争。在一次任务中，阿华与阿秀自觉得成长为一名真正的革命战士，而欧阳芳在警察的拷问下仍然不肯说出共产党员名单最后壮烈地牺牲了。

鲁迅说，魏晋名士看似不守礼，其实恰恰是最守礼的，只是他们心中的礼与统治者所要的相去甚远。余秋雨说，真正守礼者往往去除了礼法的表象而直达规范的核心。看看嵇康训子的内容，完全是恪守着他所不屑所谓“礼法”。于是渐渐明白，他们肩上承担的，是寻找文化方向的重任，然而他们却又不愿自己的子侄背负这压力，便产生了行为的怪异，上下三个年封建历史，没有早一刻，没有晚一刻，偏偏找到了他们。他们没有逃避的权力，只能选择燃烧，让光和热抵抗着黑暗的侵蚀。于是，他们也只能默默承受着孤独，以酒为伴。嵇康打铁，阮籍长啸，拷问着自己的心灵，声振九霄。让这么一团火，烧透黑暗的笼罩，往前可能就是桃源。

我该坚持什么？我该如何选择？我面对无数疑问，在月夜下独自徘徊……“精诚所致，金石为开”这是讲诚信的巨大作用。记得有一家公司招聘人才，每个人都希望到这一家公司工作，因为这是一家有规模，效益好，工资高的公司。于是，在招聘的这一天，先后来了四位应聘者。其中有三位都说自己有两年以上的工作经验。但面对招聘者的拷问，他们很快就显示出对这一行的无知。最后来了一位男学生，他坦率地对招聘者说，自己不具备这方面的工作经验，但对这项工作很感兴趣。招聘者毫不犹豫地录用了他。当问他为何能以诚相对时，他说小时候有一次他捡了钱，奶奶问他时撒了谎。奶奶朝他屁股上重重地打了一下，然后告诫他说：“穷不可怕，只要你诚实，你就有救。”他说他永远记住奶奶的话。诚信比一切智谋都好，因为它是智谋的源泉。

这是一篇揭露时弊的优秀之作。前面几段文字生动地描绘了海子湖今昔之变，对比强烈。中间的行动特别是心理的描写展现了一个少年百折不挠的毅力，十分感人，其中，捣毁设备造成生产停顿带来的窃喜最为真切！尽管最后作者通过梦境营造了一个光明的尾巴，为问题的解决带来了希望，但丝毫不能减轻作品的悲剧色彩：经济发展和环境污染的巨大矛盾已成社会顽症，他在困扰一个少年的时候，也在拷问我们的政府和整个社会（美景只能在梦中再现本身就是一个反讽）！在这样的现实背景下，海子湖昔日和未来之景写得愈美，作品的悲剧色彩愈浓！这样的美景我们也许在鲁迅的《故乡》中见到过，本是“萧索的荒村”却有一个理想的“海边沙地”，“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”——或许，小作者正是受到了它的影响。

看到一篇文章，作者喜爱赏荷，但他却从不在盛夏时荷花娇艳生动之时去观赏，她所爱的，确实在秋风中萧瑟地颤栗着的残荷与残叶。他喜欢在秋风中在圆明园废墟旁赏残荷观残叶。正是这残荷给予他对人生的思考，给予他对生命的尊敬与怜惜；同时也让他抒发出自己对历史的拷问，对自己的拷问，对世人的拷问，在一片衰败与惨淡中，这份缺憾给予人的是一种震撼，是与自身灵魂的对话。

爸爸妈妈，我想对你们说：请你们思想能不那么封建吗？为什么你们总是认为男生女生没有纯洁的友谊？每逢一有电话打来，我的心就紧绷起来，因为我害怕是找我的，更害怕是男生找我的。如果是男生找我的，我就必须面对你们的拷问，你们要拷问就算了，我可以回答你们，但是你们还要一边拷问一边自下结论，说我拍拖什么的。如果说的生气了，就出手打我。你们知道吗？我已经16岁了，还要被父母打，你们有考虑过我是怎么想的吗？你们有没有顾及过我的感受？

一声鸡啼告诉惊慌的人们白天到了，村外安静得让人毛骨悚然。他们战战兢兢的来到了村口，呈现在他们眼前的是一堆尸体，有狼的，也有敌人的。他们终于明白了昨晚发生的一切。顿时他们的心像被电击了一般。面对着狼的尸体，他们一遍一遍地拷问着自己的良心，拷问着这个沾满了铜锈的心。他们对狼做了什么，狼又对他们做了什么！他们明白了一个道理：没有爱，人比狼更残忍；若有爱，狼比人更崇高。人不能因为钱出卖自己的良心。

明天，就要开学了，我很高兴，因为可以见到分别已久的朋友们了。我最最想见的就是吴雨妮。我们俩是最要好的朋友，有什么好吃的、好玩的都一起分享。一个假期我都没见到她，给她打电话，关机；给她QQ留言，不回。整个跟我玩失踪啊。明天见了面我可得好好“拷问拷问”她。我还想见到周立娟，她也是我的好朋友，一想到她，她那瘦瘦的身影就浮现在我眼前，我好像看见她笑眯眯地看着我，好像跟我一样迫切地想马上见到对方。不知道一个假期她长高了没有。真想马上见到她们啊！

不仅仅是狼牙五壮士，许许多多的革命烈士不也正是如此吗？江雪琴江姐，当她知道丈夫牺牲了，不像一般的女子一样面对残酷的现实灰心丧气、泪眼婆娑，而是擦干泪水，重新站起来。因为她知道共产党交给她的任务还没有完成，她要舍小家顾大家。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签夹她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打算不了什么，竹签是竹子做的，共产党的意志是钢铁做的。

在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，员的意志是钢铁做的。”最后江姐将要牺牲，她也让大家不要哭。

在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，而是擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”

我瞪着眼前的重重黑影，使劲看去。就在烛光散布的尽头，忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。他何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人？显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕刻工传神的本领、非凡的才气；他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。

郎咸平现象代表的是一种思潮，一种反省，一种理性，一种自白，一种民族精神本质的拷问，一种浮躁背后的反思。郎的言论真实恳切，实在坦然，犹如黄河之水天上来，奔流到海不复回，其忧国忧民，敢怒敢言，针砭时弊，一针见血，一语成谶，一剑封喉，如外科手术一样的精准，实在让人钦佩。如今国人爱问，中华民族到底怎么了，到底缺什么？缺的是思潮，缺的是反思，缺的是理性，缺的是自白，缺的是一种民族精神上自我拷问，缺的是富于思辨的睿智，缺的也是像郎这样能代表老百姓心声的人物缺的是为平民说话的民族脊梁。一个民族不怕穷，怕的是没有志气，怕的是没有明确的发展目标而迷路，怕的是被别人骑在头上还在沾沾自喜。更可怕的是，明明遭受了劫难却依旧在粉饰太平而麻痹自我，像是阿Q那样的自慰精神胜利且毫无觉悟精神的奴隶，并且习惯了被人骑，并且像是奴才一样恭维着头上的主人。我们需要的是像皇帝的新衣的那个说真话的小孩，需要的是像狂人日记里面的那个精神病人，他们才是真正的民族的脊梁。

期待的那场婚礼，如期上演。不希望是盛大的华丽，只求简单温馨，也不需要太多的嘉宾，就他们两个人。在一处教堂里，空旷得像是有钟声在耳边萦绕。没有宗教信仰的人，在教堂里是陌生的客人，不会拘束，反而有几分的好奇，敬意是自然有的。踏进礼堂，肃穆而祥和的空气占据着我们的内心，牧师很和善，举手投足像是在演绎着耶稣的意愿。心灵在净化，灵魂在将养。一块隔绝了人间荣辱的净地，凡尘的无奈，身体的残缺，顿时变得无足轻重。这时候，可以忘却心里的痛苦，也似乎忘记了我们是为了结婚而来。神父的问话扰醒了我，这是婚礼，他在问是否愿意不分贵贱、不分贫贱、不分健康与否，都愿意不离不弃，陪在对方身边。这就是一场灵魂的拷问，一张火炉，炙烤着每一个人性。恍惚中，我犹豫了，犹豫的错失方向，我的停顿，让他不知所措。抢先回答给神父，他愿意，愿意承受一起拷问。耳旁似乎只能听得清他的那句话，愿意！他愿意。醉心的抚慰，让我彻底抛弃一切的自卑。我很清楚，自己的犹豫、停顿，是在忘记了自己是坐在轮椅时发生的。他的那句愿意，冲击封闭的心结。

在今年暑假期间，我有做过最简单的指挥员，职责就是指导过往的行人安全有意识的过马路。我的右手绑着代表自己身份的东西，可在常人眼里，也只是逢场作戏。我上岗的第一天，是让我懂得最多的一天。我在人行道的那头站了将近一个小时，没有一个行人从那里横过，反而让我看到的是这些画面，距我不远处的街道旁，大人带着孩子，匆匆忙忙地行人，以及紧急刹车的车辆，和我旁边的绿灯。和无动于衷、感慨的自己。我在反思，难道妈妈不会感到自责吗？带着小孩子做错误的事情。难道行人不会害怕紧急刹车的车辆吗？人生的安全感和文明常识到哪里去了。还不如年老八十的老奶奶，慢慢的横过马路。木讷的我有点忍耐不住的，主动的走了过去，带着自己的脾气数落着他们。紧紧跟随着的一句话让我不知所措。我也在拷问自己，在也为了自己利益的情况下，会走人行道吗？我到底走过几次人行道，几次是看着绿灯过去的。文明渐渐地在我心中打了个问号。

在《红岩》这篇文章中，另我最佩服的是江雪琴，因为她十分坚强，在她得知丈夫死的消息后，他并没有像其他人一样，沮丧，伤心，二十舍小家为大家，将这种悲痛化为一种动力，为共产党做出了巨大的贡献。而她在监狱中的生活跟不是人能想象的到的。当敌人用拷问她时，她也不透露党的一丝秘密。当敌人用竹签扎她手指时，江姐坚定不移的说：“严刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”最后在江姐临死时，她也让大家不要哭。再说说“小萝卜头”，他从小就与母亲生活在监狱中，吃的都是发霉的米饭，八九岁时身高也只有正常人五六岁的身高，就这样他成了一个头大身子小的孩子，所以人家才叫他小萝卜头，虽然生活如此艰苦，但他十分懂事——每次开饭时，“小萝卜头”总是让妈妈吃。他还常常搜集一些破布条、破袜子留给妈妈做鞋用。从五岁起，他就学着自己缝补破衣服了。我们真应该多向他们学习，真实穷人的孩子早当家呀！

我气愤地对小伙伴说：她是你娘！你娘才是疯子，你娘才是这个样子。我扭头就跑了。这个疯娘我不要了。奶奶和父亲却把娘领进了门。当年，奶奶撵走娘后，她的良心受到了拷问，随着一天天衰老，她的心再也硬不起来，所以主动留下了娘，而我老大不乐意，因为娘丢了我的面子。 我从没给娘好脸色看，从没跟她主动说过话，更没有喊她一声娘,我们之间的交流是以我吼为主，娘是绝不敢顶嘴的。 家里不能白养着娘，奶奶决定训练娘做些杂活。下地劳动时，奶奶就带着娘出去观摩,说不听话就要挨打。 过了些日子，奶奶以为娘已被自己训练得差不多了，就叫娘单独出去割猪草。没想到，娘只用了半小时就割了两筐猪草.奶奶一看，又急又慌，娘割的是人家田里正生浆拔穗的稻谷。奶奶气急败坏地骂她：疯婆娘谷草不分……奶奶正想着如何善后时，稻田的主人找来了，竟说是奶奶故意教唆的。奶奶火冒三丈，当着人家的面拿出根棒一下敲在娘的后腰上，说：打死你这个疯婆娘，你给老娘滚远些…… 娘虽疯，疼还是知道的，她一跳一跳地躲着棒槌，口里不停地发出别，别……的哀号。最后，人家看不过眼，主动说算了，我们不追究了。

在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。江姐原名江竹筠年8月20日出生于四川省自贡市大山铺江家湾的一个农民家庭年加入中国共产党年夏天，她经组织安排入四川大学农学院学习，从事党的秘密工作年6月14日，由于叛徒的出卖，江姐不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。江姐受尽了国民党军统特务的各种酷刑，老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑……甚至竹签钉进十指。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”特务妄想从这个年轻的女共产党员身上打开缺口，以破获重庆地下党组织。

中国如今所有的辉煌都应归功于那些驰骋沙场、精忠报国的人民子弟兵以及爱国志士年，凡尔赛和约触动了中国人的心，爱国青年纷纷战斗第一线，文人墨士也抒发战斗情怀年，以陈独秀为领导的中国共产党成立，战斗的思潮在一次澎湃。直至1937年7月7日“七七事变”的爆发，日寇进犯华夏领地，炎黄子孙，再也按捺不住内心的愤怒，刚完成长征人物的红军立即投入抗战的战线上。由朱德和彭德怀率领的八路军开展游击战争的胜利，他们有的被日军卓着，严刑拷问，最终惨死于敌人刀下，有的战死沙场，有的浴血奋战。“不成功，便成仁”的王铭章壮烈殉国；“马革裹尸，以死报国”的佟麟阁都用他们的鲜血染红了五星红旗！

中国如今所有的辉煌都应归功于那些驰骋沙场、精忠报国的人民子弟兵以及爱国志士。1919年，凡尔赛和约触动了中国人的心，爱国青年纷纷战斗第一线，文人墨士也抒发战斗情怀。1921年，以陈独秀为领导的中国共产党成立，战斗的思潮在一次澎湃。直至1937年7月7日“七七事变”的爆发，日寇进犯华夏领地，炎黄子孙，再也按捺不住内心的愤怒，刚完成长征人物的红军立即投入抗战的战线上。由朱德和彭德怀率领的八路军开展游击战争的胜利，他们有的被日军卓着，严刑拷问，最终惨死于敌人刀下，有的战死沙场，有的浴血奋战。“不成功，便成仁”的王铭章壮烈殉国；“马革裹尸，以死报国”的佟麟阁都用他们的鲜血染红了五星红旗！

从那时起，每到这一天，老人都会买一大束鲜花作为生日的贺礼送给自己同样盲眼的妻子。据说几十年来从没间断。女店主讲到这里泪水早已溢满了她那美丽的眼睛。不知何时，我的眼睛也朦胧起来。在泪光中，我仿佛看到，10多年前妻子不顾家人的劝阻，毅然决然地跟定了我这个穷小子；仿佛看到为了打理这个店铺，妻子没白天没黑夜的操劳，累得腰都直不起来，脸也过早的衰老了；仿佛看到自从我心里有了那个她，妻子一次次哀伤绝望的泪眼……联想到这位买花的老人，我是多么渺小、卑鄙和自私！我的心灵遭到了从没有过的拷问和鞭笞。想到这儿，我打开手机，给在红楼里等待的她发了个短信，将这个故事转发给她。发完，我拿起一束美丽的玫瑰花，掉转车头，迎着夕阳的余晖，朝家里驰去……

我看着那些革命烈士，觉得自己变得很小很小，很矮很矮。我审视着自己，比较着自己，不禁做了一个大胆而荒诞的假设：如果当今的我在那时的白公馆或者渣滓洞，我会怎样？会是甫志高那样的叛徒吗？能受得了那样的严刑拷打吗？会为了自由经受利益的诱惑出卖党组织吗？叛徒，叛徒！这两个可恶的字眼在我的脑中萦绕，挥之不去——我把头低下了，低的更低，低到可以看见我身上的每一个缺点——我希望自己可以回答“我定是那坚定不屈的烈士”！可我无法欺骗自己——因为我就是那个叛徒！我拷问自己：你有几点配与烈士比较？你有什么资格挥霍，有什么资格享受安逸的生活？我的缺点太多，令我无法正视那些烈士们！我成为叛徒的特征太多，令我无法容忍我自己！

在《完美之声》光盘中，有一首歌叫《感恩的心》，每次听到它，唱起它，我都会在内心经受一次爱的洗礼和震撼，它让我一次次地拷问自己：我是谁？我来自何方，去往何处？也许每个人来到这个世界，的确是一种偶然，就像一颗尘土任意飘荡，风住尘息之后，才降落此时、此地、此家。没有人知道自己的归宿到底在哪里，人生并非命中注定，苍天有时也会捉弄人，人的生命是可贵的，又是脆弱的，但不是无所作为的。不管怎样，不管来自何方，又将要去向哪里，存在就是价值，感恩才知惜福。

唐山大地震讲述了一个“23秒，32年”的故事。1976年7月28日凌晨，一场7.8级的大地震将唐山在23秒之内变成一片废墟。一个年轻的母亲在面对两个孩子只能救一个的绝境下无奈的选择了牺牲姐姐而救弟弟，这个决定改变了整个家庭的命运，让幸存者陷入一个震后32年的情感困境。导演冯小刚说，这部电影的情感力量可以真正传到观众的心灵深处，让人反思在灾难面前人与人之间的情感碰撞和生死考验，是对人“心灵的拷问”。让人不禁为此感动。

一个多月的严刑拷问仍然没能使她屈服，一切毒刑，只会对那些懦夫和软弱的人才会有效，对一个真正的共产党员，是不会起任何作用的。每当读到她受刑，我就情不自禁流下热泪，紧握着拳头，心里默默地说：“中国共产党为了解放全中国，是象江姐这样的许许多多的共产党人用他们的生命换来了，如果没有他们，就没有中国共产党的最终胜利，中国的历史将会被改写。”这时，我想起了中国人民共和国的国旗，不正是被鲜血染红的吗？

我是中国的一个公民，对国家负有必须履行的义务，这也是我的责任。可面对这社会的种种黑暗，面对丑态百出的不法行为，我竟以事不关己为由抛弃了自己的责任。一次我骑车走在街上，看到一个男子神色慌张地向前追去，而后面一人正大喊“抓贼”穷追不舍。面对此情此景，我竟默然置之。那日思想品德课时，老师一次次地教导我们要学会见义智为，我坐在座位上听得心惊胆战。面对良心的拷问，面对义务的威严，我明白，对这个社会，我有责任。

这本书讲了战争爆发了，全城人心惶惶。地下党沙磁区委委员甫志高和其他几个地下党员一块工作，联合抗日。其中江姐为了保卫党的机密，经过敌人的日夜拷问，宁愿让自己受痛苦，也不说出来，敌人更厉害的拷打江姐，很显然，这是敌人疯狂的报复。但大家都认为江姐是好样的，毒刑拷打是太小的考验！共产党的意志是钢铁。这位“地狱之花”永远在人们的心中。

某位少女意外失身，却将责任推给寺里的方丈。多少年来，方丈受着人们的指责、唾骂却不曾辩解过一句，还默默抚养着那位少女的孩子。当少女经受不住良心的拷问，说出真相时，人们恍然大悟，更加尊敬方丈了——他不是佛，却已拥有了佛的心境，甚至比佛更伟大。

这不仅让我想到《开学第一课》中那个99岁的藏族老人。四十五年，风雨无阻，她从来没有耽误升降国旗。没有正式的旗杆，没有高昂的国歌，是什么让她坚持了下去？是她对祖国那忠贞不渝的感情。这个普通的老人，简单的坚持，让我们这些生活在父母师长溺爱中的孩子内心受到严厉的拷问，我们为祖国做了什么？

年轻可以从身心的敲打到灵魂的拷问，从思想境界的上升的生命的自由飞翔，显示出独特的魅力。经历血泪交加的洗礼，你才会领略痛苦的真正涵义，年轻的心就在血淋淋的穿刺中逐渐丰满起来。或许在猛一刹那，在你举手投足之间，就会感到从来没有过的力量徒然渗透全身。

真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗？”我的答案竟是：我会！这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。

读罢这读材料，我可以赞叹丹麦人或孟子“放长线钓大鱼”的智慧，似乎让每条鱼都长到最大也更符合“边际等效原则”。然而，至此我不禁要拷问我先入为主的立场。对那些鱼来说呢？我们所谓的“智慧”对它们又是何等的残忍？捕杀它们的同时我们不在忏悔而在寻求利益的更大化！