描写考究的段落
描写考究的精彩片段
  • 考究

    描写考究的段落

    挫折告诉我太多太多……总之,挫折只不过是人生漫长旅途中的一块小小的拌脚石,摔倒后只要能坚强地爬起来,前途就将会是一片光明!挫折像风,它也许会吹迷你的双眼,让你看不清航向,远离了明天拥抱太阳的航线;它也许会鼓起你的风帆,使你乘风破浪,驶向成功的彼岸。挫折像雨,它也许会打湿你艰难跋涉时背负的行囊,使你脚下的路泥泞不堪,让你举步维艰,再也无意前行;也许落在面颊上冰冷的雨点会使你清醒,让你思考究竟如何勇往直前。人生是一次远征,征途曲折坎坷。当你绝境失望的深渊时,别放弃,因为抬起头来,是一片最美的星空!如果把生命比做一把披荆斩棘的“刀”,那么,挫折就是一块不可缺少的“顽石”。为了使青春的“刀”更锋利,让我们勇敢地面对挫折的磨砺吧!同学们,面对挫折其实一点也不用害怕,也不需要逃避,这都是庸人的做法。只要以一颗平常心去面对就行。荣誉是一顶光环,友谊一棵长青的树。这两件美好的事情都在挫折后面出现了。挫折其实没有大家想象中的那么可怕。

    当我面对挫折的时候》的优美段落摘抄
描写考究的段落
  • “叮铃”一阵清脆的风铃声随着开门的动作响起,却并不显得突兀。我抬眸,这是一家考究的小店,一层层书架立在红木的地板上,乳白的明信片在灯光下泛着柔和的光晕。我轻轻地走近,拿起一张端详着,明明灭灭的高光与阴影勾勒出一幅素雅的山塘图。“这是我自己画的。”一个温雅的女声响起,我收回了有些散漫的思绪,过身,发现身前的店主竟是一位二十出头的少女,着一袭朴素的亚麻长裙,只在裙裾上绣有一支素净的粉荷。她正笑意盈盈地注视着我,颊边有两个浅浅的梨涡,真应了《善哉行》中的那句:“有美一人,宛如清扬。妍姿巧笑,和媚心肠”。“你?姐姐你是学美术的?”我有些疑惑,但并不因她自己的手绘明信片,“对,我是美院毕业的。一直想在苏州开家自己的店,所以就开啦。”她看出了我的疑惑,解释道。忽的惆怅了,那也曾是我的理想,但也只是曾经罢了,学业的繁重和生活的压力让我放弃了原本真实的自我,只想着考个好大学,找份好工作。“你喜欢吗?要不,送你吧。”姐姐看我一副魂不守舍的样,说道,“在这么大个世界,能遇见就是缘份。”“真的?谢谢!

  • 我想我是喜欢红木家具的,要不然不会对着看似凌乱实际上连摆放也十分考究的每一件物品都无法挪开眼光。我惊叹着这些家具的简洁大气、造型优美,不止所用材质的珍稀名贵,更感叹着从中散发出来的淳朴与厚重,走着,端详着,它们的功能如此合理,工艺如此讲究,任何细微处,都可以看见精美绝伦的雕工,都可以看见传承了千年家居文化的种种设计,种种图案,诸如祥云、蝙蝠、如意、四君子、龙、或者“万”字,它们都那么合了时宜地出现既定的位置,沙发的靠背上,格栅的书柜上,八角台上,罗汉床上,或结构严谨,或意境独特,或寓意深沉,每一个榫卯结构的制作,每一刀每一刀的雕琢,都抒尽了它的意味深长。我在一张拔步床前站定,只浅浅一望,已是极尽精致,极尽奢华,暗色的紫檀木,新鲜剖面紫红晶莹,鲜艳无比,周围挡板上刻有麒麟、凤凰,前门围栏上是卷叶、牡丹,种种纹样组合起来竟那么美轮美奂,忍不住上前轻抚,它起起伏伏的每一处都如同小孩子的肌肤那般光润如玉,心,也在这触摸的瞬间,安然起来。

  • 他是人人得知的昏君,只求偏安一方,称臣纳贡,穷奢极欲。甚至有人还会骂这位南唐李后主写的词也是风花雪月。可是,我想问:若这位李后主真真没有为帝王的心,那么,有谁能奈何得了他?如今,我们现代人都讲究的是要随心。可是,我们有谁知道,李煜是不是也有他自己的梦想。或许,他可以不要这如画江山,只求每天写词作画弹琴,也许,这些对于他来说就足够了。我们只是后人,在经历了历史的长河之后,不应该冒然的去评判一位古人。毕竟,每个人都有他内心诉说不出的苦楚。我们也无从考究,是不是李煜真的就是那么的昏庸无道?但是,至少他没有暴戾成性,这便已经是他的优点之一了。我想,所让时光如初,他还是会选择往日的生活。即使有:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的哀怨与悲恨。我不是不承认在亡国之后,他没有愁思,没有悲愤。我倒觉得他的愁苦应该是宛若东逝水,长流不断,无穷无尽。毕竟,他还是位养尊处优的帝王。不过,梦想还是占据了他内心的一大半。即使命运多喘,那颗心,依然如初;即使如初,他也不要这如画江山。

  • 缝制棉袄可是一件技术活,要先裁剪好棉袄的内层,也就是她说的里子,一共四片布,两片做袖子,一片做背部,一片用来做胸部。缝制的时候需要把布平整的放在桌子上,然后在上面均匀的铺上一层薄薄的棉絮,最后再在棉絮的上面盖上一层颜色好看,选料考究一点的旧布。妈妈说,里子穿在里面,只要暖和就行,布料可以差点,但面子的布料不能随便。做好这些后,妈妈就会用针线把这四块布缝合起来,棉袄的前期工作基本完成。但为了让我们穿上更加舒适,漂亮,妈妈还得在棉袄上完成几道工序,她会用针线在棉袄的里外绗上很多针,说是将布和棉絮连在一起,能够把里面的棉絮固定,不至于滑动。没有领子的棉袄是不好看的,做一个漂亮的领子这难不住妈妈。棉袄要天天穿脱,所以纽扣和扣眼部分不能马虎,纽扣要订得结实,扣眼的锁边要做得细密。做完这些后,一件漂亮的棉袄就完成了,穿着身上既贴身,又暖和,往往能引来大人们的赞赏。

  • “噔噔噔噔噔……”一阵高跟鞋抨击地面的声响传来,我不大情愿的回过头,发现迎面走来的是一位穿着考究的妇人,她大跨步的走过垃圾车,脸上还闪过一丝抱怨的神色——“啪嗒”。我听见有什么东西掉落在地上的声音。正当我低下头寻找的时候,却听见一个宏厚生涩的声音喊道:“手机!手机!……”我抬头一看,发现竟然是他。而他正在用很别扭的但听得出是很努力搅和成的普通话说道:“小姐,你的手机掉了。”说完,他作势想要去捡,但他似乎瞅到了什么,便又把伸出去的手收了回来。妇人听闻,马上折返回来,果真发现自己的手机正毫无遮拦的曝露在大街上,她马上捡了起来。当她抬头看见他憨厚的笑的时候,竟显得有些不知所措,脸也微微涨红。含糊不清的说道:“真是……谢谢你了啊。”而他却只是憨厚的笑,似乎有些不好意思,又用别扭的普通话轻声说道:“这,这没什么的吧……这,这没什么的,没什么……”妇人对他露出了真实的笑容,最后便挥手向他告别。

  • 我一直以为我们每一个人,都是一个独立的特有的生命体,每个人都在向世界展示不同的历史。李敖在他的电视节目里说过:一些在战争里死亡人数的数字,我们总会忘记,但是如果深入去考究,那他们每一个都是一部活生生的历史我们刚学的单词,意为“唯一“。可是现在,在这样的天空下,我竟然害怕起来了。世界上有六十多亿个我,只是其中一员,像个细胞一样,渺小极了。

  • 对于这样的问题,这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说:“化妆的最高境界可以用两个字形容,就是‘自然’,最高明的化妆术,是经过非常考究的化妆,让人家看起来好像没有化过妆一样,并且这化出来的妆与主人的身份匹配,能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来,让她醒目,引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆,而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆,是化过妆以后扭曲了自己的个性,又失去了五官的协调,例如小眼睛的人竟化了浓眉,大脸蛋的人竟化了白脸,阔嘴的人竟化了红唇……”

  • 走过繁华的明清街,看罢耸立在城中心高大的市楼,向西大街而去,你会看到一座曾经辉煌一时的豪宅大院“雷履泰故居” 。轻轻推开沉重厚实的朱红色木大门,向里走去,你会看到:整座院是晋中土地上一座典型的四合大院,正房是全院最高的建筑,也是雷履泰曾经的住所。 整院建筑用料考究,坚固实用,建造工艺朴实无华,造型雄伟壮观,字联壁画,各种雕刻,遍布院室内外。充分展示了一代金融大亨雄厚的家财,和超人的思想理念,以及务实进取的创业精神。

  • 儿时的记忆里,爸爸很凶,我简直就是不敢和他说话,甚至连叫爸爸都会发抖。很远很远的记忆里,爸爸曾经打我时把一个痒痒挠都打断了,我不知道是不是那个痒痒挠有质量问题,还是本来就快断了,难道那时我身体有那么“铁骨铮铮”?当时不会思考,不然怎么也得问问清楚。现在问爸爸妈妈,他们已经记不得有这么回事了,那就无从考究了。据说我小时侯老哭,没事找事也要哭,恩,我想可能是爸爸不喜欢“好哭鬼”吧。

  • 那是20世纪四十年代初,有个温州人叫谷进芳,他在鹿城区五马街口摆摊子制作松糕,他做的松糕用材料很考究、制作过程也精细。因为谷师傅个头矮小,人们就亲昵地称他做的松糕为“矮人松糕”。矮人松糕用的是纯糯米,等糯米用水磨碾成细粉,再挑选猪臀尖的肥肉丁做佐料、拌以桂花和白糖,放在蒸笼里证熟了,再用刀切成一块一块。现做现卖的矮人松糕,个头不是很大,但分量十足,深受大家的喜爱。谷师傅的这一手绝技在民间传承下来,为了纪念他,大家就把这猪油糯米白糖糕,称为“矮人松糕

  • “锦绣十里春风来,千门万户临河开。”秦淮河哺育着古城南京,夫子庙附近的河房是绮窗丝幛、十里珠帘、甲于天下。我的家乡有很多小吃,特别是夫子庙秦淮风味小吃,是我国四大小吃之一。这里的茶楼饭店、街边小摊满目皆是,形成独具秦淮传统特色的饮食集中地。夫子庙地区有七家点心店制作的点心,因其工艺精细、造型美观、选料考究、风味独特而著称。经美食与烹饪专家鉴定,南京秦淮风味小吃研究会于一九八七年九月,正式命名八套秦淮风味名点心为“秦淮八绝”。

  • 黄昏,总让人有着无限的依恋,有着说不清道不明的情愫,所以很多时候沉默不语是好的。寂静的站在树下,微风习习,撩起披散的长发,盛夏浓重的味道在发丝中穿梭,些许清凉,些许温柔。小公园的景致,比不得大公园来得细致考究,不过,也有一些小情致。假山流水,树木环绕,中午时,最耐不住寂寞的便是长凳上垂下的绿影,它们借着风向的名义,相互追逐,嬉闹,在小公园里踩满它们的脚印。每家每户的门前楼后,都种着果树和葡萄树,夏天的风一吹,它们便红的红,青的青,紫的紫,再也藏不住心事了。

  • 父母们不理解孩子,认为孩子学习不好就是因为“太笨”,不是读书这块料,但反过来一想这孩子毕竟是自己生的,遗传的都是自己的基因,孩子笨不就是自己笨?再仔细一考究,自己笨不就是自己爹妈笨?这可要人命,一个“大发现”居然整整骂了三代,若要继续追查下去岂不是连那无辜的“元某某”或“北京某”也中伤?万万不可,实为大不孝。苦思冥想一番只好美其名曰:“贪玩”、“不勤奋”。这就好了,既没骂自己也没中伤祖宗,而且还和爱迪生等名人的警言不谋而和,实为庆幸。然后各父母们就可成天知而不知的长吁短叹,悲叹自己难以计数的金钱付出居然得不到回报。

  • 从正门看,秦王宫恢宏雄伟,左右两边各一头威风凛凛的石狮,透着皇家的尊严与霸气。城墙上盖满了爬山虎,又为之增添了几分历史的沧桑感。漆黑的大门,厚重、庄严。我不由想起《陆贞传奇》中的一幕。数千年前,陆贞身着汉服,推开这扇大门,走进了她传奇的一生。虽然这段历史已无从考究,但我相信,陆贞其实是古代女子智慧与勇敢的缩影,她向我们证明女子也可以有所作为。   

  • 话说福裕楼,其整个屋脊漆成彩色,雕刻着孔雀、凤凰第瑞兽祥鸟和花草图案,仰望屋脊,正像展翅欲飞的凤凰。其楼结构是以三堂为中轴核心,左右有平衡对称的厢房,有三堂二横式,三堂四横式,三堂六横式等。福裕楼的九脊顶坡平缓柔合风格朴实,而气势非凡,屋脊装饰更是考究而精致,两端翘成牛角或凤尾的形状,外墙用白色的石灰粉刷。福裕楼层层叠叠,高低错落,犹如壮观的府第、宫殿,楼内装饰颇为讲究。

  • 初次见他的那个画面,若将他身后的背景细细考究了去,着实不怎么美好:光秃秃的地面稀稀拉拉地缀着青黄不接的小草,小河里的浮萍绿的有些肮脏感,河边枝干弯曲的古柳的枝干上也没几片叶子,几乎就是几根绿线条罢了。只因他在树下,温文尔雅地笑着,清远的眉目里是满满的好看的温暖,瞬间让我盲了视觉,看不到了别的颜色,只觉得那天轻云疏风,明媚得可以。

  • 漫漫茶道,在经历了近千年的演变后,“蓬莱仙芝”已出落地苗秀细嫩。瞧她,披了一身翠绿的风衣,那曼妙的身形犹如一位亭亭玉立的少女,她拥有翠绿的素颜,她拥有挺拔的锋苗,她还拥有沁人心脾的独特气息……如此优质的茶叶所要经历的工序当然不是一般的繁多。其间要经过杀青。揉青、摊晾、上烘、炒片五道工序,每一步都力求精细。采摘的时间也是有一定的讲究的,必须在清明后谷雨前进行采摘,因为在这段日子中,茶叶的质量最好,最鲜嫩!采摘时只能摘上面最嫩的两片。蓬莱仙芝经历的过程如此考究,其味道当然是不言而喻的!

  • 乡村,让生活更美好。想要摆脱城市化的魔爪,乡村才是人类生活的最佳场所。大城市化的矛头步步紧逼农村,占中国人口多数的农民因此也面临着就业难,城市的弊病加到了本来没有干系的乡村人身上。我们谁能敢接受啊!从此,不会再有那甜美的自然的风光,很多书面上的魅力文字无可考究。我们现在拿着飞碟研究外星球,将来我们有可能拿着一幅幅乡村照片在赶往遥远的偏远地区研究那个本来生存的家园!

  • 城市人口密集因各种原因是限制烟花爆竹燃放的,同样的节日却明显冷清了不少。随着农村城市化,鞭炮声渐稀,取而代之是烟花和孔明灯,也称为许愿灯,不分老幼,都可以把自己的愿望写在灯芯的纸条上,再点着里面的蜡烛,看着它凭借自身的热量冉冉升起,载着美好祝福,心底的期盼飞向未知的远方。若遇晴日,点点烛光与璀璨星空相映成趣,蔚为壮观。就在去年的什么时候,网络上有一组孔明灯的图片比较唯美,其中最受热捧的一张是许愿灯在百米夜空下恰巧围成一个大大的心形。且不去考究它是人为还是天成。我们总是要在心中辟出一方静土来安放美好才行。

  • 奥灶面深受顾客欢迎,首先在于汤面有特色。它继承传统做法,用青鱼的鱼鳞、鱼鳃、鱼肉、鱼的粘液煎煮提出,所以味鲜异常。其次在于饺头有考究,爆鱼一律用青鱼制作,卤鸭则以“昆山大麻鸭”用老汤烹煮,故肥而不腻。奥灶面不仅选料讲究,味美鲜醇,另外还有“三烫”的特点:面烫,捞面时不在温水中过水,而在沸水中过水;汤烫,配制好的面汤放在铁锅里,用余火焖煮,保持其温度;碗烫,碗洗净后,放在沸水中取用,不仅保暖,还消毒卫生。因此“奥灶面”即便是在数九寒天,食之也能冒汗。

描写考究的段落400字
  • “噔噔噔噔噔……”一阵高跟鞋抨击地面的声响传来,我不大情愿的回过头,发现迎面走来的是一位穿着考究的妇人,她大跨步的走过垃圾车,脸上还闪过一丝抱怨的神色——“啪嗒”。我听见有什么东西掉落在地上的声音。正当我低下头寻找的时候,却听见一个宏厚生涩的声音喊道:“手机!手机!……”我抬头一看,发现竟然是他。而他正在用很别扭的但听得出是很努力搅和成的普通话说道:“小姐,你的手机掉了。”说完,他作势想要去捡,但他似乎瞅到了什么,便又把伸出去的手收了回来。妇人听闻,马上折返回来,果真发现自己的手机正毫无遮拦的曝露在大街上,她马上捡了起来。当她抬头看见他憨厚的笑的时候,竟显得有些不知所措,脸也微微涨红。含糊不清的说道:“真是……谢谢你了啊。”而他却只是憨厚的笑,似乎有些不好意思,又用别扭的普通话轻声说道:“这,这没什么的吧……这,这没什么的,没什么……”妇人对他露出了真实的笑容,最后便挥手向他告别。

  • 这一天阳光明媚,我和爸爸、妈妈来到酒店,一进旋转大门,美丽的迎宾小姐笑盈盈向我们鞠了一躬,并甜甜地送上一句“欢迎光临”,听的我们暖洋洋的。大堂里做的很是讲究,陈列了大型牙雕工艺品,地上磁砖拼的很是规整,各式各样图案在灯光照耀下,显的金碧辉煌。来到房间,房卡一刷,打开房门,呈现在我眼前的是整齐雪白的床单、极其考究的地毯、气派的真皮沙发、办公桌及电脑,还有能自由呼吸新鲜空气阳台,这设施真是豪华配置,看的我一蹦三尺高。最令我兴奋的是还有一台小冰箱,我情不自禁的打开,里面有15种饮料免费饮用,使我这个“吃货”异常高兴。正当我陶醉之时,爸爸拍了我一下,还有更精彩好玩的,说着带我与妈妈去了二楼水疗会所,这是宁波最高端水疗养生会所,分男宾部与女宾部,我和爸爸 直接进去,耳边美妙的轻音乐时时围绕,水声嘻嘻,电脑控制水温,全部LED大屏显示监测数据,让每一个顾客玩的放心,我和爸爸急忙换上泳装跳下去尽情放松一番,游累了,就到休息处喝喝饮料,上上网,打打台球或躺在电动按摩床看小电视。晚上,我们一家在爸爸客户的安排下,在酒店里看节目,抽奖品,吃阳澄湖大闸蟹,不亦乐乎!

  • 喜戴银饰是苗族姑娘的天性,她们挽发髻于头顶,戴上高约20公分左右,制做精美的银花冠,花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅,上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区,银冠上除插银片外,还插高约1公尺的银牛角,角尖系彩飘,更显的高贵富丽。银冠下沿,圈挂银花带,下垂一排小银花坠,脖子上戴的银项圈有好几层,多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领,胸前、背后戴的是银披风,下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣,但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重,有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺,华丽考究、巧夺天工,充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗家姑娘的裙子叫百褶裙,但实际上一条裙子上的褶有500多个,而且层数很多,有的多达三、四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制,一直到最后绘图绣花,都是姑娘们自己独立完成,再加上亲手刺绣的花腰带,花胸兜,真是异彩纷呈,美不胜收。

  • 茶之以浓酽胜者莫过於工夫茶。《潮嘉风月记》说工夫茶要细炭初沸连壶带碗泼浇,斟而细呷之,气味芳烈,较嚼梅花更为清绝。我没嚼过梅花,不过我旅居青岛时有一位潮州澄海朋友,每次聚饮酩酊,辄相偕走访一潮州帮巨商於其店肆。肆后有密室、烟具、茶具均极考究,小壶小盅有如玩具。更有变婉?童伺候煮茶、烧烟,因此经常饱吃工夫茶,诸如铁观音、大红袍,吃了之后还携带几匣回家。不知是否故弄虚,谓炉火与茶具相距以七步为度,沸水之温度方合标准。举小盅而饮之,若饮罢径自返盅于盘,则主人不悦,须举盅至鼻头猛嗅两下。这茶最有解酒之功,如嚼橄榄,舌根微涩,数巡之后,好像是越喝越渴,欲罢不能。喝工夫茶,要有工夫,细呷细品,要有设备,要人服侍,如今乱糟糟的社会里谁有那么多的工夫?红泥小火炉哪里去找?伺候茶汤的人更无论矣。普洱茶,漆黑一团,据说也有绿色者,泡烹出来黑不溜秋,粤人喜之。在北平,我只在正阳楼看人吃烤肉,吃得口滑肚子膨亨不得动弹,才高呼堂倌泡普洱茶。四川的沱茶亦不恶,惟一般茶馆应市者非上品。台湾的乌龙,名震中外,大量生产,佳者不易得。处处标榜冻顶,事实上哪里有那么多的冻顶?

  • 过濯水大桥后,穿过阡陌纵横、渠道交错的蒲花河农业综合开发示范园区,沿蒲花河逆水而上2公里,便抵达黑龙潭。拔地而起的一座高山横江耸立,中有洞天,河流穿洞而过,上面成为高达300米的天生桥。但见三面环山,鹞子在空中俯冲盘旋,成群的燕子在高空飞舞。阻断的河床变成了悬崖底部的高约70米,宽约10米的天生桥洞,桥洞内游光一缕,影迹模糊。游出第一洞后,一个天然大漏斗惊现眼前,人称“黑龙潭”,底小口大,横切河流成长条形,悬崖峭壁上植被苍翠古朴。漏斗的另一侧是又一天生桥,高达100米,桥面石林被植被掩映,惟妙惟肖的一座“石拱桥”飞架东西。穿过第二个天生桥洞,又一漏斗成椭园状呈现眼前,置身于这个名叫“天眼”的漏斗底部,只见圆天一轮,宛若井底之蛙,顿生隔世之感。由天眼再往前则是地下暗河,长近3公里,并可行船。暗河内岩溶地貌发育,钟乳石笋,奇形异景,令人叫绝。岩壁上留有墨迹,是今人还是古人杰作无可考究。

描写考究的段落300字
  • 人总是为了规矩与方圆之内的目标而疲于奔命。或是衣着考究的白领执着于用人合同上的落款,抑或是沿街露宿的乞儿担忧能否饱餐。他们为了心中的追求而生存,追求大相径庭,本质却同根而生。倘若说人生如茫茫海洋,不论起点如何,死亡却是违法抉择的彼岸。但人生而便形成一种习惯,为了到达终点而出发,这岂不是说人的生存是为了靠近死亡?(以下转折文字,翻出新意,本文最贵处即在此)不全然。某种意义上来说,生命是无限的。为了生存而生存,为了出发而出发,不知彼岸在何方向,才能无限地延伸。扬帆,也许不是为了迎风破浪,而可以选择顺着风浪,开辟未知的方向,不必执着于彼岸的方向,随遇而安。

  • 一个新同学说有时候我真的害怕跟你聊天,我觉得你的眼光里表露出的是一种不屑,仿佛任何事对于你来说都无关紧要。听到一个新同学敢对我说些这样的话,我感到有点震惊,她一定是经过反复的考虑,她一定需要很大勇气,她说这话的时候心里一定很不安定。我有点难以置信,她告诉我的这一问题,我从来就没有发觉过,也没有人跟我提到过,也许是别人都没勇气告诉我。我告诉她,我说话时从来就不喜欢望着对方的双眼,尽管我知道这样是很不尊重对方,但我总是不由自主地这样做,我小时侯妈妈就常说我像个木偶,不会笑,不会哭。我就是这样一个人,不知道为什么我会这样子,也无从考究。

  • 假若盛装的苗族姑娘汇聚在一起,那一定会变成一个美丽的银色世界。喜戴银饰是苗族姑娘的天性,她们挽发髻于头顶,戴上高约2 0 公分左右,制做精美的银花冠,花冠前方插有6 根高低不齐的银翘翅,上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区,银冠上除插银片外,还插高约1 公尺的银牛角,角尖系彩飘,更显的高贵富丽。银冠下沿,圈挂银花带,下垂一排小银花坠,脖子上戴的银项圈有好几层,多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领,胸前、背后戴的是银披风,下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣,但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重,有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺,华丽考究、巧夺天工,充分显示了苗族人民的智慧和才能。

  • 难以去考究他的年少和成长了,谁都无法揣测出那个出身寒门,背负着“不礼”之罪降生的少年孔丘,是如何变成后来名盛天下的大师的。我只知道自从他背负起“礼治”“大同”,踏上那条理想之路的时刻开始,孔子就已经注定了一生的漂泊和孤独。他难觅知己,纵使有三千门徒,七十二贤士,能交心者有几人?他四处碰壁,长沮桀溺的不屑,荷蓧丈人的不满,晨门的不解,甚至于一个装疯的接舆,都特意跑过他的马车,道一句:“凤兮凤兮,何德之衰?”惊骇之余,他欲言,他想张口将心中一股理想之论滔滔而出,但接舆早已跑远,只留下他郁结于胸的一抹惆怅,然后化为疾风与马蹄,继续飞驰在那没有尽头的游学之路上……

  • 那位妇女不禁喜出望外,心里想:“这下可以轻松一些了”这位妇女正要走向母子上车处,此时,几位衣冠楚楚,文质彬彬,衣着考究的男子阔步走了过来,他们看了看旁边的“母子上车处”的站牌,微微的笑了几声,然后理直气壮的站在了母子上车处。那位妇女十分的焦急,在旁边站了一会,希望他们能让个位子,,可是,过了好久那几位男子还没有走开。这位妇女急了,便问这三位男子,说:“这里应该是母子上车处,你们能不能给我让一点位子。我抱着小孩很不方便!”可是,那四位男子好像没有听见似的,还哼着歌悠然自得的站在母子上车处,对这位妇女不理不睬,一个个装着若无其事的样子,那为妇女只好忍气吞声,站在了一边。

描写考究的段落200字
  • “最高明的化妆术,是经过非常考究的化妆,让人家看起来好像没有化过妆一样,并且这化出来的妆与主人的身份匹配,能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人凸现出来,让她醒目,引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆,而这层妆是为了掩盖自己的缺点和年龄的。最坏的一种化妆,是化过妆以后扭曲了自己的个性,又失去了五官的协调……”

  • 时常,我因为夸父的执着而感动,也经常因为精卫的遭遇而惋惜,当看到刑天为了辅佐炎帝而敢于挑衅黄帝的权威时,我彻底的被这本书征服了。不过,征服我的却并不仅仅是这些故事,更是缔造出的这些远古故事的内涵之意。“神话是文学之母”这一点我是深信不疑的,倘若没有《山海经》,如此繁荣富庶的精神家园必将空出极大的空白;如果没有《山海经》,中华人民对于远古洪荒的探索,不过是仅仅到了“天地玄黄,宇宙洪荒”的地步;如果没有《山海经》,那么我们今天对于古文化的考究,就有少了一部重要的记载。

  • 彩票这个玩意儿,据专家考究说最早出现在2000多年前的古罗马。说起来,那时候的罗马人还真是新潮,不仅像如今的人们看足球比赛,看F1一样坐进大赛场看角斗士打架,还颇有经济头脑地玩起了彩票。至于我国,也早在南宋时期有了类似彩票形式的博彩,最早的彩票至今己有110多年。而我们熟悉的彩票是直到改革开放后的上世纪80年代才出现。那时候引导潮流的还是即开型的“坝坝彩票”。我在那个时候也中了生平第一个也是唯一一个奖——一袋5毛钱的洗发水,所以印象深刻,至今难忘。

  • 现代人越来越注重自己的形象,也很肯在穿着上花钱,这样,服装的利润就高得惊人,有时一件衣服竟然得以十倍的成本价。当然,服装也越做越考究,各种噱头不一而足,紧跟潮流创设新名词,当纳米技术刚刚问世时,纳米材质的衣服就已跟上了,甚至什么航天材料都来了,至于羊毛,也定要是进口的,什么意大利羊毛,似乎那样以后这件衣服的身价便高了许多,市场上更多的是将非进口的衣料一定说成是外国的货,哪怕只是小小的一块,或是百分之一的成份。

  • 枫丹白露宫建于十六世纪,后经重修。拿破仑一八一四年临去爱而巴岛的时候,在此告别他的诸将。这座宫与法国历史关系甚多。宫房外观不美,里面却精致,家具等等也考究。就中侍从武官室与亨利第二厅最好看。前者的地板用嵌花的条子板;小小的一间屋,共用九百条之多。复壁板上也雕绘着繁细的花饰,炉壁上也满是花儿,挂灯也像花正开着。后者是一间长厅,其大少有。地板用了二万六千块,一色,嵌成规规矩矩的几何图案,光可照人。厅中间两行圆拱门。门柱下截镶复壁板,上截镶油画;楣上也画得满满的。天花板极意雕饰,金光耀眼。宫外有园子,池子,但赶不上凡尔赛宫的。

描写考究的段落100字
  • 事件:车门开了,一个衣着考究的中学生和一个略带沧桑的中年人走上车来只有一个位置了,中年人让给了中学生。于是了解,他们是父子。中学生一脸羁傲不驯,但棱角分明的脸上分明带着一缕稚气:那父亲身着军装,应该是个军人吧,挺拔的身躯流露出一个军人的坚忍,可当他凝视他那似乎长大的孩子,眼里却是一个父亲独有的慈爱。

  • 不必考究“将帅”的由来,那捧竹书览奏本呼吸竹之气息的始皇一统天下!抱竹节牧群羊的苏武高风亮节威武不屈——“人生自古谁无死/留取丹心照汗青”;经风雨拄竹杖的苏轼“竹杖芒鞋轻胜马”是何等的潇洒?!将军的竹枪、竹阵怎不让敌人闻风丧胆!!原来,不仅生于将帅河畔,将帅竹古已有之,今更流芳。

  • 50年代至60年代,他的作品具有了更深的视野。他开始利用人的视觉错误,让他的作品在三维空间里游戏。他的《凸与凹》、《上和下》、《观景楼》、《瀑布》等作品,以非常精巧考究的细节写实手法,生动地表达出各种荒谬的结果,几十年来,始终令人玩味无穷。

  • 紫霄殿是紫霄宫正殿,是武当山保存下唯一的一座重檐歇山式木结构殿堂。这座在中国古建筑中屈指可数的抬梁式达木结构的道教建筑,其结构、布局科学合理,艺术风格协调统一,同自然环境融为一体,在武当山古建筑群中独具风貌。整座大殿雕梁画栋,构思巧妙,装修古朴典雅,陈设庄重考究。

  • 有些累了吧,那我们就沿着西边的石头小路,一起去千玲山走一走吧!我们可以去“鸟语林”听听鸟儿唱歌,也可以去“花香丛”看看花儿与蝴蝶共舞,还可以去“鱼影泉”和鱼儿玩耍。感觉很美妙吧!那当然,我选择建园的地理位置就很考究,前面是高山,后面是草坪,中间还有河流呢!

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