有的事看起来是极为平常和枯燥的，但深入进去就会发现它厚重的内涵，比如说在1992年的夏天，安徽省蚌埠市人人代表 周家良在会议期间被公安干警非法拘禁了 8天8夜，他的亲属多 次到当地的人大、公安、检察院等部门上访，得到的回答却令人失望，后来在全国人大的重视下，在当地公安部长的批示下才被 解救出来。虽然此案得到了解决，但我们却听到了法律那长长的 叹息声，庄严神圣的法律竟在现实中被人任意肢解践踏，我感到了一种透骨的悲哀和凄凉!大家可以想象.如果周家良不是人大 代表而是一位平民百姓，如果全国人大不知道，公安部长也没有作批示，他又该怎么办?我国的法律岂不成了“金壶丹书”!这 就为我们敲响了必须实行礼会主义高度法治的警钟!只有实行髙 度的法治，才可以使法律不再叹息，才可以使法律挺直腰杆站起来!

早上，当第一节课的下课铃响起时，班级里上课开小差的和无精打采的同学顿时变得生龙活虎，待老师说了下课和解散时，那些同学便以迅雷不及掩耳之势冲出教室，好像教室就是一只囚笼，他们就是囚笼里的鸟儿，囚笼把他们拘禁在里面，使他们失去了自由一样。

蓝天的广阔让我的心情也如它一样，永远的开放从不拘禁；花草的生机让我的意志也如它一样，不断的努力从不放弃希望；空气的清新让我的心灵也如它一样，快活而自由布满所有地方；春天的到来让我的信念也如它一样，时刻积极向上不懈的追求梦想。

失聪的贝多芬，艰难跋涉于荆棘丛生的黑白键上，用手指重重地扣响了神圣的《命运》之门，挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章。司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨着《史记》。周文王受拘禁而演《周易》。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”因此，逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。

在右手边的房间里，中间矗立着一个一米多高的人物雕塑，爸爸告诉我这个人叫做张宪，是岳飞的左膀右臂。张宪出生年月不详，南宋民族英雄，岳飞被陷害后，张宪也被判弃市，子孙拘禁，家产籍没。绍兴三十二年（1162年）追复官职。

贝多芬，一位失聪的音乐奇才，他艰难地跋涉于荆棘丛生的道路上，用手指重重叩响了神圣的命运之门，在黑白键上弹奏了一曲命运交响曲；司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨著《史记》；周文王受拘禁而演《周易》。“天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”因此，逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的深渊。

安迪确实向往自由，这种自由，是发自内心的自由，所以他才不顾狱长的恐吓，为监狱所有的人，播放意大利歌曲。那首歌曲就如同自由的阳光散在了每一个被拘禁人的心里，飘荡在肖申克监狱的上空。人们为这种声音所陶醉，尽管他们并不知道这首歌的意义。但它代表了每一个向往自由的心它飞越肖申克监狱，奔向远方。

那年她遇见司马相如的第一眼，就被他儒雅的气质所吸引。一曲《凤求凰》让她下定了决心，一定要和他在一起。但无奈她的丈夫刚死，于情于理，这都是不适时的。但这又怎么奈何地了她卓文君？回家后她一直这样寂寂地，父亲并不愿拘禁她。没有一个慈爱的父亲愿意拘禁自己的女儿，何况，在他眼中的女儿是如此的温柔，美丽，忧伤。所以后来，她才能如此轻易地和司马相如夜奔。

随后在钱学森的身边总少不了她。钱学森在美国加州的学习研究工作，她陪伴身旁，耀眼的闪光中给予关心；钱学森在美国被政府拘禁阻止回国，她陪伴身旁，落魄的灰尘中给予鼓励；钱学森在美国无罪释放后筹备回国，她陪伴身旁，从零开始的努力中给予帮助……回国后的钱学森奋力投身于中国的科技航空事业，她的戏份淡出人们的眼球，逐渐转变为一个鲜为人知的人物。而在我们无法涉及的领域中，在钱学森蔚蓝的心海中，她是无法抹去的一辈子……

钱学森爷爷为了报效祖国，出国留学，是美国加州理工学院任教授，是当时成绩突出的科学家。当时美国海军次长金希尔曾说：“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他离开。”改革开放以后，钱学森想要回国，但遭到美国反共分子的强烈反对，还遭到拘禁。但最后经两国协商，被滞留了5个年头的钱学森爷爷终于踏上了回国之路。

我曾看到过这样的故事：某大学生买的两条狼狗丢失后，怀疑是邻家小孩所为，便强行将其绑回家中，逼其说出狗的下落。三天后邻家小孩伺机逃脱并报警。司法机关以非法拘禁罪将他缉捕归案。在监狱的高墙里，那位大学生说自己只想找回丢失的狗，不曾想犯罪了。我不禁唏嘘：一个大学生竟连法律常识都不懂，何等可悲！等待他的将是铁窗生涯和未卜的前程。

当《巴黎圣母院》中爱斯梅达拉将水送给囚犯，当林觉民弃妻儿奔赴战场前线，当学生们为五四运动摇旗呐喊，难道你的心中没有那份悸动，你的眼眶没有被泪水润湿吗？昂山素季被拘禁多年仍为祖国呐喊民主，马丁·路德金以生命的代价来换取黑人的解放。我们的心中或许晃动着志愿者在烈日下忙碌的身影，晃动着扶起那位老人的美丽姑娘，晃动着将小悦悦送往医院的五十多岁的弱小身躯。台湾大学校长在开学典礼中呼吁：天下兴亡，我的责任。是的，应管他人瓦上霜，你传递的便是一份温暖一冬的责任与爱。

这可是我最“喜欢”的礼物了!它总是带给我无限的“快乐”与“兴奋”。 也许因为我经常把鼻涕老弟关在黑屋子里的缘故,好奇心旺盛的它一逮住机会，就一溜烟地跑出来，非要看看这个花花世界！这时，只好请纸巾妹妹来帮忙。如果哪天感冒来看我，而纸巾妹妹又恰好缺席，那我这一天的惨相可就别提啦！如果，无论是在感冒来访的“黄金时间”，还是在它隐身的时候，我都要把纸巾妹妹“绑架”到我的书包里，“拘禁”起来才安心。但是，这件事不知怎么就传开啦！同学们如需纸巾，立马就想到我，仅凭这一点，我真该谢谢这伤风老兄了。

失聪的贝多芬，艰难跋涉于荆棘丛生的黑白键上，用手指重重地扣响了神圣的《命运》之门，挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章。司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨著《史记》。周文王受拘禁而演《周易》。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”        因此，逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。

忽然，我眼前掠过一个极艳丽的红色的物体。“嗒！”瞬间，我被惊住了，极冷的身体里，还有温度吗？为什么那一瞬间，眼睛里有一股暖流像是拘禁很久，一下子涌了出来。我不知道为什么，我哭了，泪和雨溶在一起了。在泪眼中，我看见了，那是一朵晶莹的烈焰般燃烧的花，我认识她，那是一朵木棉花。我猛然记起，初夏，木棉花凋落的季节。我放声大哭了起来，把积蓄了多久的委屈都在那一瞬间宣泄出来。

谁如果锁住茫茫大海千百年的惊淘骇浪，使之像甜睡的婴儿一样悄无声息，那么，这静穆的海浪可谓图书馆最贴切的比喻。图书馆里，语言是寂静的，流水是凝滞的，人类不朽的性灵之光，被乌黑字母的链子捆绑，投入纸页的大牢。无法预料它们什么时候突然举行暴动，打破死寂，焚毁字母的栅栏，冲到外面。好似喜马拉雅山头上覆盖的冰川中拘禁着滔滔洪水，图书馆里也仿佛围堵着人们的江河。

逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起逆境考验的人，才能成为真正的强者。古今中外的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎过来的。失聪的贝多芬，艰难跋涉于荆棘丛生的黑白键上，用手指重重地扣响了神圣的《命运》之门，挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章。司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨着《史记》。周文王受拘禁而演《周易》。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”因此，逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。

逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起逆境考验的人，才能成为真正的强者。古今中外的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎过来的。失聪的贝多芬，艰难跋涉于荆棘丛生的黑白键上，用手指重重地扣响了神圣的《命运》之门，挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章。司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨着《史记》。周文王受拘禁而演《周易》。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”因此，逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。

新一代的我们，也许会有人觉得远离故土也没什么大不了的，现代的科技这么发达，想见亲人并不难。一个电话、一个视频，无论多远都能相见。这也正是可悲之处，乡情竟然需要冷冰冰的、不带一丝感情的听筒和屏幕来维系，太可悲了。我们拘禁于自己画的牢笼里，固步自封，自以为亲情尚存，其实早已离自己远去，当你察觉时，也许已经来不及了吧，不要让“乡愁”变为一件奢侈品，好吗？

同梅兰芳一样，历代成大器者，几乎无一不对悲欢荣辱淡然处之。周文王淡看拘禁之苦而推演出《周易》，屈原淡看放逐之冤而创作出《离骚》，白居易淡看富贵荣华而写出《卖炭翁》……这些往圣先贤的万世英名，都建立在淡泊处世的基础之上。收起血狼的利爪尖牙，让心与灵魂远离世俗，做谦和淡泊的羊，不以物喜，不以己悲。宠辱不惊，方能成就盛名。

端午节作文（2） ： 晚上，我请爷爷讲端午节的来历。 饱学的爷爷用苍老的声音，穿越了遥远的时空，将我带到楚国。 楚国时，朝廷腐败无能，官员们鱼肉百姓，人民怨声四起。楚国走向衰落。 当时，有一位伟大的爱国诗人屈原，有着远大的政治抱负，他连续几次写出改革朝纲的 奏折呈给皇帝。 但是皇帝不但没有采纳屈原的正确主张， 还把他拘禁起来……在无可奈何的 情况下，屈原以死抗争，毅然跳下滚滚汩罗河。 屈原的爱国精神感动了人民。人们纷纷赶来，划着竹排小舟沿江找寻屈原，但寻找多日 未果，就无奈地往河里撒一些白米，希望鱼儿们不吃屈原的尸体。可是米粒太小,也容易分 散，鱼吃不到怎么办？于是有人就想到包粽子的方法。用苇子叶卷成一个尖尖的小筒，往里 面塞上糯米，再用细细的马莲草缠好包成一个个粽子，丢进河里，鱼儿就可以吃饱，就不会 吃屈原的尸体… 为了世世代代纪念屈原，人们就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作为端午节。 后来，人们就以吃粽子，赛龙舟的方式，永远纪念屈原。听到这里，我不禁流下了晶莹 的泪水…

文章指出，一个悖论是，一方面政府把整个社会看成一个大幼儿园，另一方面青少年的权益却很难得到真正的维护。我国为孩子制定的两部法律《预防未成年人犯罪法》和《未成年人保护法》缺乏可操作性，迄今为止没有任何一个司法机关引用过。可以说，青少年保护在我国，要么是“领着孩子撒娇”的作秀，要么是“抱着孩子撑腰”的算计，基本上是被当做一个旗号，而不是可实施的东西。对青少年保护之不力，我们可以举出太多的例子：前有“学赖宁”运动中以对生命的漠视而打造“少年英雄”之壮举，后有媒介无耻地引诱13岁的小姑娘出来痛斥网络“很黄很暴力”之“超黄超暴力”，再有昆明少女卖淫案中，警方在没有法定监护人在场的情况下传唤和讯问未成年人，还有多个网瘾治疗中心对青少年实施非法拘禁、电击和强迫服药……更有甚者，保护青少年还被用来切割利益，划分地盘———从谷歌涉黄，到强推绿坝，再到CCTV猛烈抨击电信运营商和CNNIC，这个旗号都被当做一把屡试不爽的利刃，真堪称：保护，保护，多少猫腻和不堪假汝之名以行。

只记得当时一排排威武雄壮的武警站在西苑桥上，像训练有素的警犬一样，而我们心目中充满了崇拜之情。过不去了，大家又都很不甘，于是就一群人聚集在桥头，想等待机会溜过去。幸好洛浦公园门是开放的，我们可以在洛河边听听洛河的声音，当时大家还有过用那里的小船偷渡到对面的想法，结果被管理人员发现了。一个晚上大家都是在无尽的踱步中度过的，大家都很困，但是大家都是相互鼓励着说要坚持，聊天也是必不可少的。第二天早上7点左右终于有那些被安排为加油的群众演员从桥上通过了，当时我很纳闷，加油不是群众都可以吗？政治面貌是群众都不可以去加油吗？之后知道加油的都是训练有素的群众演员。随着时间的推移，人集的越来越多，因为群众也该过桥，群众也需要生活。我们由于有七块钱一件的盗版加油套装，才在警犬同志的严密盘查下蒙混了过去，记得我跟小娜是当时第一个蒙混过去的，当时就有种做贼的感觉，生怕被拘禁起来，接着郭佳也过去了。我给争博打电话，争博说他们不过来了，让我们自己看吧，他们等我们，当时我就有种无明业火，大家都是兄弟，怎么可以说这些呢？好在后来大家都蒙混过来了。

小汤姆斯少年时期相当叛逆，在学习及行为方面都是个有问题的孩子，曾经因为破坏文物而被逮捕、强制拘禁。青年时代，他的行为有所收敛，但在布朗大学读书时，对课业依然提不起兴趣。他深感沮丧，几乎要放弃学业了。这时，老汤姆斯给儿子写了一封信：“要记住，人生其实并不像很多人告诉你的那样复杂。你会逐渐成长，在成长的过程中你会了解成功与快乐，其实只需要一些小小的努力就可以达成，就好像你的努力就是你的资产，你的负债就是会导致破产的行为。我列出来这些重要的资产与负债，你可以参考一下。负债：被动思考、爱钱、不真诚的交往、个性懒散、对他人没有爱心、对朋友虚伪。资产：有远见、无私、个性（善良的）、礼仪、友谊（真诚的）、以自己为荣。”

一天清晨，天上挂着明晃晃的太阳。蝶儿挥了挥翅膀，蝶粉轻轻落下，躺在一朵小菊花上，让全身被太阳照耀着，感觉很温暖，很美好。自己历经苦险换来了这美丽的身躯和可以飞舞的双翼，想着这一切都是这么的安宁，平静。这时，在苍穹中飞过的一群大雁闯入了蝶儿的视野，它们，飞得多高呵！多自由呵！蝶儿心里不免划过一丝失落，看着大雁缓缓离去。想到自己只能在低空飞舞，虽然拥有美丽的外表和永久的生命，但却不能在天空中飞翔，不能感受飞在无尽的蓝天上让风儿吹过脸颊的凉爽，不能飞在自由的海洋上站在浪花的头顶俯瞰大地……只能在这一片片低矮的花丛里穿来穿去，被拘禁在这么一点小小的地方，即使这里美丽胜似天堂。

逆境给人宝贵的磨练机会。只有经历的起逆境的考验的人，才能成为真正的强者。古今中外的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎过来的。失聪的贝多芬，艰难跋涉于荆棘丛生的黑白琴键上，用手指重重扣响了神圣的《命运》之门，挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章。司马迁在受刑中，饱受折磨，仍然写出史家之绝唱---《史记》，我们伟大的领袖毛泽东生活在战争时期，屡次受到失去亲人的痛苦，但他不还是带领红军赢得了新中国的成立吗？周文王受拘禁而演《周易》。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”因此，逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。 　

龙王曰：“‘故天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。’周文王被纤壬拘禁而推演《周易》；孔子被困而传《春秋》；司马迁受宫刑而成《史记》；孙膑双膝被截而着《兵法》。长路漫漫，便纵有荆棘丛生，亦磨不去雄心壮志，终成百家之宗师，皆因其心坚。心，若惧尔生存之境，则使尔因惧避世；心，若能坚则无论何时何地，亦不会轻言弃语。”屈子如梦初醒：“吾乃愚者，‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’余何言以对。”言罢。屈子悲痛欲绝。龙王遂曰：“能发挥己之所长，做力所能及之事，皆能觉生活之趣，以平凡而生不平凡，终成大事。谨记，原兄珍重。”

龙王曰：“‘故天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。’周文王被纤壬拘禁而推演《周易》；孔子被困而传《春秋》；司马迁受宫刑而成《史记》；孙膑双膝被截而着《兵法》。长路漫漫，便纵有荆棘丛生，亦磨不去雄心壮志，终成百家之宗师，皆因其心坚。心，若惧尔生存之境，则使尔因惧避世；心，若能坚则无论何时何地，亦不会轻言弃语。”屈子如梦初醒：“吾乃愚者，‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’余何言以对。”言罢。屈子悲痛欲绝。龙王遂曰：“能发挥己之所长，做力所能及之事，皆能觉生活之趣，以平凡而生不平凡，终成大事。谨记，原兄珍重。”

逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起逆境考验的人，才能成为真正的强者。古今中外的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎过来的。失聪的贝多芬，艰难跋涉于荆棘丛生的黑白键上，用手指重重地扣响了神圣的《命运》之门，挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章。司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨著《史记》。周文王受拘禁而演《周易》,“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”因此，逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。

时下正值盛夏一个酷热的傍晚,那年我8岁,正在放暑假的我被妈妈"拘禁"在一个小房间内练习毛笔字.眼巴巴地看着自己的"惊世之作",等待着妈妈回来对其"审判",窗外知了的声声叫唤声撩起我烦躁不安的心情.门外"咚咚"的敲门声使我顿时一惊,于是深呼一口气,对自己说:"准备着,接受自己的'惊世之作'随时被枪毙的现实."

案例一：只想找回我的狗，不曾想犯罪了。大学生刘某买的两条狼狗丢失。刘某怀疑是邻家小孩狗娃偷的狗，便用拴狗的铁链把狗娃绑回家中，关在养狗的铁笼里，逼其说出狗的下落。三天后狗娃伺机逃脱并报了案。司法机关依法以非法拘禁罪将刘某逮捕归案。在监狱里，刘某回答记者问题时说了标题中的那段话。面对这样的表白，我们感到：一个大学生连起码的法律常识都不懂，犯了法还不知道。但法律是无情的，等待他的将是几年的铁窗生涯。

逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起逆境考验的人，才能成为真正的强者。古今中外的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎过来的。失聪的贝多芬，艰难跋涉于荆棘丛生的黑白键上，用手指重重地扣响了神圣的《命运》之门，挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章。司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨著《史记》。周文王受拘禁而演《周易》。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”因此，逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。

司马迁在《太史公自序》里从说道：“周文王被拘禁因此推演出《周易》；孔子处境不好就写出了《春秋》；屈原被逐才写出《离骚》；孙膑受了膑刑《孙子兵法》；吕不韦被贬到蜀地，世上有了《吕氏春秋》。不仅仅古人如此，今人也不例外，贝多芬即使失聪也创作出了许多名曲，奥斯特洛夫斯基失明后写出了《钢铁是怎样炼成的》，张海迪高位截瘫后却不屈不挠，自学成才……

也许是我太自私了，为了取一时之乐，竟把一条鲜活的生命拘禁起来，而小青蛙则从此离开了自己的家园。我好惭愧再也不忍心让它憔悴下去了。就连忙将小青蛙装进瓶子里，冒着火辣辣的太阳，走了好远才将它安置在一片绿色的菜园里，希望它能快乐地成长，大口大口地吃虫。

我是一条深海里的鱼，我的妈妈便是水。每天阳光照向水面，却从来都照不进深海，照不进我的心。我渴望自由，向往自由，可妈妈从来都不允许，就像水一样毫无温度，把我拘禁在深海，这个对我来说如同是监狱的地方。我在水里盘旋打，却像是把身体里的某种温暖的东西遗失了，是什么呢？我并不知道，错过就错过了吧，它并不重要。

我却渐渐清醒，我不能永远“拘禁”在这个城市里，我的生活应是鸟语花香，青山绿水，充满激情与困难，它是那么有趣，而又生气勃勃，使我的未来越来越蓬勃生辉。迎接我的不再是高楼大厦，拥抱我的不再是冷漠亲情，我们的生活应是美丽而绽放的花！

当歹徒挟持人质时，特警会立即出动，采取一切有效措施是人质的危险性降到最低，可为什么当医生被拘禁时，警察只是“待命”？兵站上总是立着“哨兵神圣，不容侵犯”的牌子。哨兵之所以神圣是因为他们无时无刻不在保卫国家的安全，那么医生呢，他们难道不是在尽心尽力地保护病人的健康吗？他们就可以侵犯吗！

那个微胖的中年男人也说道：“没错，这不可能是那种无聊的电视节目。”他抬手看了一下手表，“现在是4月22号上午9点17分。如果我没猜错的话，你们大家和我一样，已经被非法拘禁12个小时以上了——这绝不可能是一个游戏，完全是不折不扣的犯罪。”