亦有些是迟钝型的，大多数从外表就能知道，问他们要什么，他们却不答话，只是在档前踱来踱去，望着熟食在思考。当停下来，目光盯在一种熟食，我想他终于有了答案。不料，晴天霹雳地说了一句话道破了我对他们的尊重和丁点儿冀望而至毁灭。“有烤鹅么？”靠！难道是瞎的吗？观察了这么久，什么菜都给你摊着看，过了半响才问有烤鹅么！烤鹅当然是在烧腊档里啦！我们通常都不会用语言回答他们的问题，是为了加强我们对他们的不屑，只是用手指指向西面的烧腊档去，他们又像是似懂非懂地走过去，大概他们不至于曲解成西方极乐处嘛。

世事繁杂，变化多端，执事不难于着而难于通变，处事不难于诚而难于敏。有些过去，关于幸福或伤痛，都只能埋于心底，有些冀望，关于现在或将来，也只能选择遗忘。用心去生活，用爱品人生，一些无关紧要的自然而然就会随风而逝，所谓恩怨浮云过，我心自逍遥。当你解释了你的动机与原因，接不接受体不体谅是别人的事，与你无关，重要的是问心无愧就好。

常常把人生要经历的或者必然经历的、享受的与付出的，寄托或附着在如果、等待中。对于属于自己应该享有的也是冀望在如果和等待中，而不是去主动取得或者追求。在时光悄然的涓流中，似乎把自己生命意义都附着在等待、如果的期望与冥幻之中。等待到，如果到鬓毛如雪的时候，必然成为发出悲鸣原由。纵然是呜咽声震撼苍穹，也是空有一片沉寂，没有回响。追悔，酌虑也是迟到的、无法挽回的哀怨。

青春，这高亢的灵魂在心中悸动，想去追寻那遥不可触的梦想，想去追求那如梦似幻的爱情，想去寻找那流窜在心中的感觉，这就是我，就是那踏入青春的我，这时的我揣想着当上科学家的梦想，努力的去追寻，追寻着那股心中所纷飞的冀望，冀望着那梦想。

他们一身尘土，却有着超乎常人的勇气；他们一脸朴实，却有着冷静沉稳的智慧；他们平凡卑微，却有着惠泽万方的襟怀。他们无意于追求所谓英雄的光环，却丝毫不放松对心灵的历练；他们不冀望那些所谓出人头地，却毅然地肩负起化解危机的重担。他们淳朴的情感、顽强的意志及所作所为，实在让人钦佩！

然而，我又深深感到了惭愧。扪心自问，当我发现它的时候，惊喜中不也夹杂着捕猎它的念头？这些年来，在我不断追求各种冀望的过程中，有时候，为了达到灰色的目的，我不也学会了出阴招、使诡计，我不也变成了冷酷无情的逐利人。我还值得被对方信赖吗？尽管它只是一只娴静美丽的雉鸡。

我到是觉得，相对于项羽，赢政到是更能担当英雄这一称号，更应该获得国人的尊敬。戏剧中的霸王，演义中的关羽赵云，都只能当作文艺形象来欣赏，万不该将其与历史真实人物混为一谈。只可惜大多数人眼中的世界只是建立在别人的臆想之上。怎能冀望用迷茫的眼睛看见一个真实的世界？

作为一个寒门书生，能走的路或许只有读书，并且不能是一般地读，是刻苦，认真的读。这不是为了回报父母，也不是因为父母的冀望，更不是为了家庭。如果说得自私点，这一切，都是为了自己。我们应该深知的是，我们活在平凡中，却应该走出不平凡的人生。

倚靠在大树身旁，闭上小眼，耳边拂来一丝丝情絮，阳光斜射在我的身上，脑海里奔涌着无尽的思绪：奋起笔，挥动着自己的梦想，那是一个绝比无论的美妙，欣然回往的唯美，爽气清新的俊美，那是一个作家梦。轻纱似云的笔格描写着童年的生活，怀有一份亲切的怀念；行云如水的笔调勾勒着初中生活，怀有一份纯真的迷恋；俊美风才的笔墨延续着未来的生活，怀有一份澎湃的冀望……

母亲的初衷是希望我在音乐上有所造诣的，而幼年的我却沉迷色彩的斑斓，偏好美术。躁热难安的夏日午后，一个人抱着乐谱搭公交去少年宫学琴，半道上却折转身溜回家，蹑手蹑脚把自己锁在阁楼里，随心所欲的调出变幻的色彩，游弋在颜料与线条痴缠的演绎里。那时的母亲盲目而又偏执，冀望百般落空仍旧不甘，在我明白敲敲琴键终究无法蒙混过关时，我们就开始歇斯底里地吵

5月12日，发生了以四川汶川为中心的8.0级地震。汶川是四川省的一个宁静的小镇，背靠青城山，西邻都江堰和成都，然而，在分，这里往日的平静，却被这突如其来的地震所打破。此时此刻，生命高于一切，我们所唯一祈求的就是人的生命。也只有在如此毁灭性的大灾大难面前，我们才能这般深刻地体味到生命的宝贵。在现一阶段，救灾的唯一核心就是救人，而无论何等深刻的“反思”，在此一时刻都显得那么奢侈。正是基于对生命的无比尊重，让我们看到并冀望“国难兴邦”意义上的成长。

我是茉莉，卑微而渺小的茉莉。以为我的渺小，很少会有人俯下身来在草丛中寻觅我的身形。即使偶尔被醉人的香气所吸引，企图寻觅这香气的来源时。也对我微笑的脸庞熟视无睹，放弃，然后扬长而去。只留僵硬的微笑凝在唇边。是的，这是我在用自己独有的香气，追寻生命之光，结局去总是草草收场，留我独自谢幕，黯然神伤。我羡慕玫瑰永远那么骄傲美丽，按着头听着耳边华丽的赞扬。成为舞台上的主角，是我来世的冀望。

“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，中日关系的现今局面几乎可以用诗仙李白的此诗句来形容。战争留下来的民族心理隔阂在日本部分政要和右翼势力的我行我素中日渐拉大，这对于两个亚洲的最大国家而言，绝非善事。战争的创伤，是两个民族挥之不去的哀痛，化剑为犁，永葆和平，冀望一衣带水的中日邻邦友好相处，才是两国人民的共同心愿。

人不能没有朋友的理解，亲人的支持，父母的关爱，他们也不能失去别人，否则生活将变成黑暗、矛盾，死亡的渊谷，一个人从呱呱坠地就给予人欢乐与冀望。或因时间的沧桑而年迈也让他人敬重与祈福。无论怎样，人不是在为自己生存，也是在为别人不寂寞而生活的。人的死讯是我们不愿闻说的“别人的快乐就是我最大的快乐”不正阐明这吗？

从江湖之民到庙堂之官，从南国大地到长城内外，很多人因牵挂灾情彻夜难眠，很多人相互鼓励着踊跃捐款。我们不只是祈祷上天的眷顾，我们更冀望彼此的关怀和温暖。“一方有难，八方支援”，不再只是枯燥的口号，而千千万万颗火热的心一起跳动的最好载体。

人的人生分为四个季节：幼年是明媚灿烂的春天，有我们对未来甜美的憧憬：青年是热烈奔放的夏天，即使朝九晚五也浇灭不了对梦想的追求；中年是收获颇丰的秋天，成熟稳重，有让人免疫不了的魅力；晚年是宁静淡雅的冬天，静静地回味一生的芬芳，冀望于后代。

他们一身尘土，却有着超乎常人的勇气；他们一脸朴实，却有着冷静沉稳的智慧；他们平凡卑微，却有着惠泽万方的襟怀。他们无意于追求所谓英雄的光环，却丝毫不放松对心灵的历练；他们不冀望那些所谓出人头地，却毅然地肩负起化解危机的重担。他们淳朴的情感、顽强的意志及所作所为，实在让人钦佩！

此时此刻，生命高于一切，我们所唯一祈求的就是人的生命。也只有在如此毁灭性的大灾大难面前，我们才能这般深刻地体味到生命的宝贵。在现一阶段，救灾的唯一核心就是救人，而无论何等深刻的“反思”，在此一时刻都显得那么奢侈。正是基于对生命的无比尊重，让我们看到并冀望“国难兴邦”意义上的成长。