在如今情歌泛滥的时代里很难找出几首能让人真正感到唱出和平与爱理想生活的歌有多少首呢？打开每个音乐都是一些伤感情歌这是为什么呢？是失恋的人多了吗？还是伤感的旋律真的能给我们带来快乐？我真的搞不明白。　　就因为这样有越来越多的人怀念八九十年代的一些经典歌曲了，但我觉得最能体现和平与爱理想生活的就是beyond他们的音乐了虽说八九十年代的乐队，但他们影响了一代又一代的年轻人。他们的歌为什么能传唱到今天呢？就是因为现在泛滥的情歌里缺少了很多真实的情感，现的歌大多都是写男女之间的爱情，歌词—般般。没有体现出现代的真正须要的，　　还有现在的人偶像心理很重只要是帅哥或是美女就拼命的追不管他们唱的多么的烂，在粉丝眼里就是一种特色，不管多么得难听只要他够帅就行，从来不尊重原创。　　可beyond不一样，beyond重原创，他们把音乐当成反映社会现状的一种手法，他在音乐里出自的心声，唱生活理想和平与爱。这是现在的歌手所做不到的。

所谓“不经历一番刺骨寒，怎得梅花扑鼻香？”中国是一个发展中国家，从建国以来，不断经历着强国之路上的挫折与困难。上世纪九十年代初，中英两国在香港问题上已经谈判了不下数十次。英方更是在交换香港主权问题上处处找借口，不肯交出主权。这成了令全国人民都憋屈的问题。然而，面对这个关乎国家荣辱的问题，中国没有做出如英方所愿把香港再借五十年的让步。邓小平主席一句：“不要把路走得太绝，你是要香港五十年，还是要与中国以后的交往！”顶的当时被国际称为“铁娘子”的英国首相撒切尔无话可说，也令国人挺起了胸膛。可如果这样的事情是放在建国不久，事情怎会如此简单？在经历了抗战，建国，油田开采，制原子弹，对越的自卫反击战等一个个困难后，中国正慢慢向着强国走去，向世界展现大国之威！在与菲律宾南沙群岛问题上，菲律宾借以南沙群岛自古离菲律宾最近的借口，想侵犯南沙主权，却被中国领导人一句“菲律宾自古以来也很近”吓得落荒而逃，大国之怒，竟如此！相信，从无数困难中磨砺而出的中国，定能在强国之路上走的更高更远。

十年之后，九零后女人几乎没有剩女，但个个都是圣女，她们被社会被家庭被男人宠的一半是神仙，一半是武则天。十年之后，九零后男人有一半成了剩男，这一半剩男不是对女人挑剔，而是确实找不到对象，因为和自己年龄匹配的女人太少。十年之后，一妻多夫和一夫多妻几乎普遍，什么婚外恋、情外情、家外家、都合理合情合法化，离婚现象很少，因为大家都无所谓结婚也无所谓离婚。聪明女人的身体比黄金还贵，漂亮而又有高智商女人的身体将价值连城，但一些愚笨女人的身体依然还是一文不值，一些脑壳进了水的女人将把社会搞的污淫秽气，无数的男人为了女人去赴汤蹈火，男人与男人之间为了女人的矛盾将是法庭永远都判不完的案件，许多的家庭孩子一出生就要去做亲子鉴定，因为孩子的妈妈实在是拿不准孩子的爸爸究竟是她的哪一个男人！这些都是中国九十年代严格的计划生育种的因，才出现了二三十年之后的必然之果！

改革的春风直到八十年代后期才似有若无地吹到我们这个偏僻的山村。在此之前村里人不管男女老少都努力地在土里刨食。只是我们深爱的这片土地给我们的回报却并不多。村里除了种地再没有多少其他的收入，许多人有手艺、能吃苦，但是没个施展手艺的去处。八十年带末几年，村里人不再指望那块地了。听说大山外面的城市里有金子捡，纷纷走了出去。青年人，中年人，有手艺的，没手艺的，都想出去捡点金子回来。他们一去就是一年半载的，回来时虽然不是满身金银，总比土里刨出来的多。于是在家里歇上十几二十天的又出去了。留在村里的多是老人孩子。到了九十年代中期，连十几岁的小孩子在教室里也坐不住了，许多都挤南下打工的列车。农村劳动力少了，以前辛辛苦苦开荒开出来的地没几年又长满了野草。近几年水田也荒了许多，种地太辛苦，家里有了钱，谁还愿意自找苦吃呢？以前春节刚过没几天，田头地角便都是忙碌的身影。如今没过元宵下地似乎是很丢脸的事了。留在家里的农村妇女农闲时隔三差五就会聚在一起打牌消遣，以前想都不敢想的事啊！晴天迎着朝露出门，披着星光回家，雨天便是风里来雨里去，一年到头没几天歇的。

初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前，礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。”这便是古时福州新正的景观。有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚。水上船家(民)的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋，结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红伞灯挂厅前；好好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)门前。”“旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴粿过门前。”这叫“讨诗”，又是贺年词，贺年讨以示吉祥。春节期间，福州大街小巷，张灯结彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。中华人民共和国成立后，各级党政领导在节前或节日期间，持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年。各有关部门组织春节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动。那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失。九十年代初，大多数居家都安装电话，一般亲戚好友用电话互拜新年，减少节日交通拥挤。

梁启超先生曾说：“少年智则国智，少年强则国强。”确实如此，我们承担着中华民族的未来。自古以来和平就是百姓的梦想，当秦朝统一六国时，这个时候中国梦是“和平梦”，一直到现在百年不变的梦想，然而这一路并不是一帆风顺的，古时六国之战，近代侵华战争，一路坎坷。到了解放战争工业化又是当时的“工业梦”。一五计划改变了我国工业化落后的情景，到了八九十年代改革开放又是一个“梦”“改革梦”使我国迈入一个新纪元。21世纪注定是一个不平凡的年代，袁隆平是一位真正的耕耘者，他的梦想是让全世界的人都远离饥饿，他淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。还记得李中华吗？试飞英雄，当时他完全可以弃机跳伞，但是他没有。他用自己的试飞经验使飞机安全着陆。因为他说过的：“人生有梦想，每一个梦想都需要自己的努力。”当“嫦娥二号”的成功发射又为我国的“探月梦”推进了一一步。这又是一个梦想。探月梦注定永无止境，他叙述着中国人的探月的新篇目。

奶奶说，在她7岁的时候，她爸爸因为得了肺结核去世了，原本就很困难的家庭变得更加艰苦了。奶奶没有上过学，从小就跟着大人出去干活了。由于工作很重，奶奶几次吐血，差点累死。那时候，她经常挨饿，家里住的是茅草房，下雨天，还经常漏雨，冬天就四面漏风，真是可怜。解放后，爷爷参军，才能勉强吃上饱饭。但在那个年代，饿死、冻死、病死的人很多，没有上过学的人更是不计其数。 妈妈出生在七十年代，相对于奶奶那个时候要好些，但比起现在还是很落后。妈妈说，她们小时候那年代是计划经济，什么都要票：买粮要粮票，买肉要肉票，买布要布票……吃是可以勉强吃饱了，住的也是瓦房了，穿的也还可以了，叫他工具也已经有自行车了……到了八十年代，改革开放以后，老百姓的生活才渐渐好起来，吃的越来越丰富，穿的也越来越多姿多彩，家家户户开始盖楼房，现代化的电器业进入了寻常百姓家。到了九十年代的我，日子越来越红火了，吃得好，穿得暖，什么都不愁，真是家里的小皇帝。这一切，都是劳动人民用心血换来的呀。

改革的春风直到八十年代后期才似有若无地吹到我们这个偏僻的山村。在此之前村里人不管男女老少都努力地在土里刨食。只是我们深爱的这片土地给我们的回报却并不多。村里除了种地再没有多少其他的收入，许多人有手艺、能吃苦，但是没个施展手艺的去处。八十年带末几年，村里人不再指望那块地了。听说大山外面的城市里有金子捡，纷纷走了出去。青年人，中年人，有手艺的，没手艺的，都想出去捡点金子回来。他们一去就是一年半载的，回来时虽然不是满身金银，总比土里刨出来的多。于是在家里歇上十几二十天的又出去了。留在村里的多是老人孩子。到了九十年代中期，连十几岁的小孩子在教室里也坐不住了，许多都挤南下打工的列车。农村劳动力少了，以前辛辛苦苦开荒开出来的地没几年又长满了野草。近几年水田也荒了许多，种地太辛苦，家里有了钱，谁还愿意自找苦吃呢？以前春节刚过没几天，田头地角便都是忙碌的身影。如今没过元宵下地似乎是很丢脸的事了。留在家里的农村妇女农闲时隔三差五就会聚在一起打牌消遣，以前想都不敢想的事啊！晴天迎着朝露出门，披着星光回家，雨天便是风里来雨里去，一年到头没几天歇的。

建国初期，人们印象中的好家具一定是红木的，请好手艺的工匠打造成四平八稳的样子，除了床和桌子外，要有五斗橱和放置衣物的箱子——镶上一块铜锁。到八十年代开始流行的刨花板家具，它比红木看起来轻盈，人们会尝试给这些家具刷上白色或者泛旧的黄色，让家里的颜色稍显活跃一些。九十年代的家庭里，一定会有一套组合柜，都有高大的储物橱——上面是装着玻璃的装饰柜，下面是木头门开合的置物柜，连着的是电视机柜和一层一层的抽屉。印象最深的，是要在玻璃柜里放上各色的工艺品，每家都差不多会有小陶人、刺绣屏风和八音盒，有的年轻人还会在组合柜里安装彩色的小灯，或者在一角挂上绿色的装饰植物。使家变得更美的理念，在九十年代初期就有了上升的苗头。

经常性地，我从长辈的言语中，感受到改革开放给人民的生活带来了翻天覆地的变化！听出生于七十年代的妈妈说，她们的小时候，能买得起自行车的人家都很少，路上几乎看不见小汽车，如果偶尔看到一辆，那真是稀奇的不得了。可现在呢，路上的小汽车比蚂蚁还要多，连“宝马”“奔驰”都不稀罕了！七十年代没有电话，八十年代和九十年代初全是手摇式电话，首先得接到邮电局，再由邮电局转接至对方的固定手摇电话。如果出门在外，别人根本没法联系上，而且那时的接线员狂得了不得，态度极差，想打个电话受罪死了！到九十年代中期，开始有了bb机，出门在外，别人也能联系上了；到了千禧之年，终于有了可以随身带随时通话的大哥大，但个头很大，而且，也只有有钱人才能买得起；可现在，人们普遍有手机了，一点也不新鲜了。

二十世纪九十年代，改革开放使得中国经济有了长足的发展，市民的生活水平也有了很大的提高，各种生活必需品凭票供给已经成为了历史，老百姓得到了更多的实惠。九十年代的每个春节前，人们忙年的特点是开始购买自己真正喜欢的年货了。市场上的鸡鸭鱼肉、蔬菜水果等应有尽有，包括各种礼花、电光炮等高档鞭炮在内的鞭炮市场也成了年货市场上的主角，大人小孩都喜欢。这个时期哈尔滨市民的腰包也逐渐鼓了起来，忙年的内容和形式也都大大丰富了。在年货应有尽有的同时，一些市民把家里的年夜饭开始搬到酒店吃了。哈尔滨市的许多酒店看准商机，纷纷推出了价格不等、各有特色的年夜饭。许多家庭都提前预订了年夜饭，大家开始追究生活的质量和品位了。

李鸿章的故事过去一百多年了，让我们再稍微熟悉一下刚刚过去的九十年代的日本杂志。1990年1月，日本一家月刊登载了一篇文章，题目叫做《90年代日本生存之路》，文章说：90年代将决定日本今后的生存道路，对日本来说是一个不亚于明治维新或战败那样的重要年代。"日本摆脱困境，谋求霸权的出路在于：确立输出日本文化。以往的历史证明，一个国家要谋求世界霸权，必须拥有军事、经济、金融和文化四个方面的优势。如今，日本已基本拥有经济、金融方面的优势，而且，只要日本愿意，谋求军事优势也不困难。因此，在上述四个要素中，对日本来说，关键是'文化'。换言之，即价值观念或生活方式。一旦某种价值观或生活方式在世界普及，成为世人所羡慕的文化，那它就具有不可估量的力量。总之，必须用某种方式在世界范围内树立起令人羡慕的'日本哲学'。这是九十年代日本的重要课题。"

记得从我上小学低年级起，才知道母亲不识字。那是上世纪九十年代的某一天下午，我欢蹦乱跳地放学回家后，便一头扎进屋里写起作业来。不大工夫就完成了当天的作业，然后又开始预习明天的课程。当我阅读明天要学习的自然常识课时，有一个字让我戛然而止，不知怎么读，想查阅字典，找了半天也没有发现，估计被姐姐带到学校去了。看到在厨房忙碌的母亲，我急忙跑了过去，问：“妈，这个字我不认识，你看它怎么读，是什么意思？”母亲放下手中的忙，一脸茫然的样子对我说：“孩子，你不认得它，娘更不认得它，娘本来就不识字，还是等你姐放学了去问她吧。”我有些惊愕：母亲竟然不识字。就这样，我有点沮丧地回到了书桌旁，直等到姐姐回家才解决了问题。

还有通讯工具的变化，八十年代用的是手摇式电话，每次需要联系时头疼不已，且不说先要接通邮电局的接线员，再接至某个地方或某个单位，若对方是信号不太好，得打上好几个电话，有时甚至得呼叫上一天才能接通。九十年代，改革开放的先行者，腰间跨着BB机，传呼信号随时呼叫，每每发出叫声，还要故意装作听不见，让它多响几声……，持有者的那份自豪，不言而喻。到了千禧之年，大哥大又成了身份的象征，持有者不仅要用上与自己身高不成比例的嗓音大喊，还得夹杂着地方语同时进行，才觉得在人前显圣。到了二十一世纪的今天，每一个人手里都有不止一个手机，无论走到哪里都与对方近在咫尺，工作效率和经济效益双丰收。

二十世纪八十年代手机诞生了，九十年代开始盛行，现在手机都能上网了，毛主席再伟大，也没用上大哥大。呵呵，一点没错，手机正在影响着、改变着我们的生活，3G手机也是很普遍，先在更是人手一部，手机的功能越来越强大，但是多人们的危害越来越大了。对人们的辐射越来越大了，他与人们的各种疾病也脱不了干系。手机刚进入我国也就是打个电话，发个短息，现在手机上网什么都能干了，连网费都省了，这几年，手机变小了，变薄了，变的价格也低了，能上QQ聊天，MP3、MP4、拍照摄像蓝牙语音功能应有尽有。手机黄色也成困扰广大家长的问题之一，人不不禁想象？科技是造福人类，还是毁灭社会？现在的90后有了手机，学习不那么认真了，整天看电子书，看的都近视了，手机带来的绝不是利益那么检点。

这半孔窑洞，承载了很多，儿女们的快乐欢笑和成长，他们从呱呱坠地牙牙学语跚跚学步，到蒙蒙学童小小少年，这只窑洞刻录着他们的欢声笑语，经过那次惊险，每到下雨，我几乎都会回来，在多少的夜晚陪着他们，九十年代初，《渴望》热播的时候，我们一家在这窑洞里看完了这部电视剧，我的不到两岁的女儿学会了剧中的所有插曲。我的儿子在三年级的作文，《我家有一张床》里写到，我家没床，我们四口人在土炕上睡觉的句子让我难过。我和妻子，在这窑洞里幸福过欣慰过，争吵过抱怨过，也痛苦过忧伤过。但是我们一直挺过来了。我常常想起结婚时候我拟的一副对联——半孔窑洞筑爱巢，一双新人结良缘，寒碜心酸悲欣交集。

曾经的芜湖是个农业、手工业、商业颇为发达的城市，到了清代，芜湖形成了广大的米业市场，与无锡、长沙、九江并称为全国四大米市。芜湖开放通商口岸后，大量西洋商品经过芜湖销往内地，大批外国洋行、公司进入芜湖的同时，先进科学技术的传播，也刺激了芜湖近代工业的发展。安徽省最早的一批民族工业在芜湖建立年芜湖架设了有线电报线路，为全省第一个使用电报的城市年投产的益新（机磨）米面公司，规模居当时全国同类工厂首位；30年代还曾开通民航，飞上海和武汉两市。步入20世纪后，芜湖工商业发展到百余种，五、六千家，成为安徽现代工业的发祥地，长江流域经济中心之一。自从上世纪九十年代初，上海浦东开发以来，芜湖作为安徽改革开放的重点和突破口，发展十分迅速，尤其是在制造业上，芜湖创出了奇瑞汽车、海螺水泥、海螺型材这样的拳头品牌，打响了芜湖制造的头一炮。

做老师有人说是一份安稳的工作，当时代进入到二十一世纪后，教师从一个不被人看重甚至被人歧视的工作而成为了不少人羡慕的职业。说是职业，因为在七八十年代，教师是最没人要做的，即使在九十年代，人们如果要选择一个好的职业，也不会将教师放在前面，教师充其量是挣得满足人们日常生活开支的一门职业而已。还记得自己考师范那年，虽然分数线要求很高，还有各种附加条件，似乎门槛不低，但同学中对教师职业的认同感是想当低的，甚至宁可低就也不当教师，因为我们的同学看到了教师太多的辛苦，太多的无奈，生活中又太多的枯燥与单调。不是吗？我自己也是这样想的，当时我不敢想像一个教师站在三尺讲台上就这样将自己的一生燃尽了，我不能接受让自己也从此步入这样一个一去不回头的职业中，所以，尽管读了师范，还是有不少年少轻狂的冲动，人生的广阔的舞台、自由的天地应该任我驰骋。

今年，我们的祖国迎来了六十二华诞。听奶奶说，这六十多年来祖国经历了翻天覆地的变化。就拿水来说吧，奶奶告诉我，少年时他生活在平房区，那时候居民用水是十几户共用一个自来水龙头。自来水龙头暴露在露天地里，十几户居民用水全靠这只水龙头，排队取水的现象非常普遍。由于用水紧张，每家都备有一个储水的水缸；五六十年代奶奶搬入了有一排平房的小院子，还是十几户居民共用一个自来水龙头；八十年代奶奶家搬入了一个两居室单元，自己独享水龙头，自己独享卫生间，从此摆脱了用水缸蓄水的用水方式；九十年代到二十世纪奶奶的住房不仅越来越宽敞，生活用水也越来越方便，卫生间还装上了燃气热水器，解决了洗碗和洗澡使用热水的问题。

??九十年代初，硬笔书法热席卷全国。我在一次出差途中，偶然见到启功先生题签的两本《中国硬笔书法》杂志，便当即买了下来。闲时爱不释手，反复揣摩。曾经有一段时间，对书法的兴趣大增，每天中午和晚上都要写几页钢笔字，或者临习几张颜体字。后来，跃跃欲试，接连向外寄了几次临摹的书法习作，参加大赛。没有想到，有两幅居然入选，有一幅还得了个佳作奖。这下一发不可收拾，订书报、买资料，下决心钻研。尽管天生愚笨，但总算小有收获，毛笔、硬笔字比原来均有所长进，入选过几次书展，硬笔书法还参加过中日硬笔书法交流，十多本荣誉证书说明我曾经为此付出过。十几年下来，我形成了一个习惯，只要坐下来，都爱在纸上写写划划，而写的最多的是钢笔字。有时一张白纸正反两面划得乱七八糟，又写几个毛笔字，最后叠起来，丢进垃圾箱。这样做，实在是一种乐趣，而不是要成为什么书法家。

初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前，礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。”这便是古时福州新正的景观。有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚。水上船家(民)的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋，结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红伞灯挂厅前；好好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)门前。”“旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴粿过门前。”这叫“讨诗”，又是贺年词，贺年讨以示吉祥。春节期间，福州大街小巷，张灯结彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。中华人民共和国成立后，各级党政领导在节前或节日期间，持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年。各有关部门组织春节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动。那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失。九十年代初，大多数居家都安装电话，一般亲戚好友用电话互拜新年，减少节日交通拥挤。

令人震惊的是，上个世纪九十年代，英国的两个电视制片人果然在危地马拉丛林的古庙废墟中，找到了一个精美绝伦、即使用现代最高的科技也无法打造的水晶头骨。震慑于这个头骨所展现出的不可思议的灵异表现，这两位制片人随后展开追踪调查，终于发现十三个水晶头骨已全部现世，每一个头骨都来历不凡。当这十三个水晶头骨全部聚齐的时候，美洲的土著人按照玛雅人的“圣历”举行了一次仪式庄严的大集会，大祭司唐·阿莱坚德罗开启了穿越时间的先知所留下的真言：“古时，人们不知如何管理自己，于是造物主派四位先知来到这里，写下诸多法则，并教授各种知识。完成了他们的使命后，他们说：‘我们就要离开了，我们将回到我们来的地方。时刻已到，我们的光芒将要收敛。’离开前，他们又说：‘孩子们，不要忘记我们。我们留下了辅佐你们的智慧和理性。我们给你们留下了神圣的真知。有一天我们会回来，我们将完成我们的使命。’”“预言说现在就是他们苏醒的时刻。”

改革的春风直到八十年代后期才似有若无地吹到我们这个偏僻的山村。在此之前村里人不管男女老少都努力地在土里刨食。只是我们深爱的这片土地给我们的回报却并不多。村里除了种地再没有多少其他的收入，许多人有手艺、能吃苦，但是没个施展手艺的去处。八十年带末几年，村里人不再指望那块地了。听说大山外面的城市里有金子捡，纷纷走了出去。青年人，中年人，有手艺的，没手艺的，都想出去捡点金子回来。他们一去就是一年半载的，回来时虽然不是满身金银，总比土里刨出来的多。于是在家里歇上十几二十天的又出去了。留在村里的多是老人孩子。到了九十年代中期，连十几岁的小孩子在教室里也坐不住了，许多都挤南下打工的列车。农村劳动力少了，以前辛辛苦苦开荒开出来的地没几年又长满了野草。近几年水田也荒了许多，种地太辛苦，家里有了钱，谁还愿意自找苦吃呢？以前春节刚过没几天，田头地角便都是忙碌的身影。如今没过元宵下地似乎是很丢脸的事了。留在家里的农村妇女农闲时隔三差五就会聚在一起打牌消遣，以前想都不敢想的事啊！晴天迎着朝露出门，披着星光回家，雨天便是风里来雨里去，一年到头没几天歇的。

改革的春风直到八十年代后期才似有若无地吹到我们这个偏僻的山村。在此之前村里人不管男女老少都努力地在土里刨食。只是我们深爱的这片土地给我们的回报却并不多。村里除了种地再没有多少其他的收入，许多人有手艺、能吃苦，但是没个施展手艺的去处。八十年带末几年，村里人不再指望那块地了。听说大山外面的城市里有金子捡，纷纷走了出去。青年人，中年人，有手艺的，没手艺的，都想出去捡点金子回来。他们一去就是一年半载的，回来时虽然不是满身金银，总比土里刨出来的多。于是在家里歇上十几二十天的又出去了。留在村里的多是老人孩子。到了九十年代中期，连十几岁的小孩子在教室里也坐不住了，许多都挤南下打工的列车。农村劳动力少了，以前辛辛苦苦开荒开出来的地没几年又长满了野草。近几年水田也荒了许多，种地太辛苦，家里有了钱，谁还愿意自找苦吃呢？以前春节刚过没几天，田头地角便都是忙碌的身影。如今没过元宵下地似乎是很丢脸的事了。留在家里的农村妇女农闲时隔三差五就会聚在一起打牌消遣，以前想都不敢想的事啊！晴天迎着朝露出门，披着星光回家，雨天便是风里来雨里去，一年到头没几天歇的。

食品的供应更是让妈妈难忘，买肉凭票是自然的，但绝对没有挑肥选瘦的份儿，更不要说得排上拥挤不堪的露天长队，并要担心轮到自己时还有没有货物可以买到。六七十年代物资极度匮乏，一块红糖或豆腐乳，甚至是加了点食盐的辣椒面都曾经是分享的零食，而在当时津津有味的吃相一点不逊于现在孩子们吃到最新上市食品时的兴奋程度，被辣椒麻木过后的畅快也不亚于现在吃火锅后的酣畅淋漓。许多家庭的住房都只有一间，几乎相同的布局就是用一张床或一个大立柜放在房屋的中间，拉上帘子把屋子隔成两间，前面是客厅兼饭厅，妈妈说，她们玩时只能以床入座，条件好些的能备上一两只小马扎或小木凳；孩子多的家庭还得设计成上下铺，而床后面就是另一间卧室与储藏室的统一。现在，条件好了，许多人住上了的三室一厅，有了自己的独立天地，喜出望外，兴奋不已。九十年代，改革开放的先行者，腰间跨着BB机，传呼信号随时呼叫，每每发出叫声，还要故意装作听不见，让它多响几声……，持有者的那份自豪，不言而喻。到了二十一世纪的今天，每一个人手里都有不止一个手机，无论走到哪里都与对方近在咫尺。

回溯昔日的塘河姑娘，美丽动人。看！河岸杨柳依依，为她装扮；河水清澈见底，闪闪发光。鱼虾水中游，增添乐趣；波水河里流，为她洗漱。舟楫在河面上来回穿梭，赏心悦目；河岸的人家临水而居，水乡情趣。倚门而坐的年迈老人，谈笑风生；榕树下嬉戏的淘气孩童，乐不可支……瞧，美好的画卷，处处是风光！但曾何几时，不请自来的污水掠走了塘河水往日的亲切笑容。河岸边大娘们洗衣的忙碌身影早已不复存在，河道上来回穿梭的美丽舟楫也日渐稀少。塘河母亲萎靡不振！在海滨街道，流传着家喻户晓的顺口溜：“六十年代淘米洗菜，七十年代水质变坏，八十年代鱼虾绝代，九十年代洗不干净马桶盖。”这则顺口溜代表的是民怨，也是民声，更是人们把母亲河折腾得面目全非的有力证据！

八九十年代，在外当兵的舅舅因为取得全县公务员考试第一名，而进入县城工作，我的妈妈、姨妈们也在舅舅的努力下，相继在县城找到了工作。外公家虽不敢称书香门第，但是在那个年代，外公的文化程度在乡下算是最高的，尤其是他的一笔好字，软笔硬书兼通，甚至在逢年过节时吸引了全乡的人们请求外公为他们书写一幅楷书对联。可以说是在外公的熏陶和栽培以及舅舅的自身努力下，才能取得今天这样的成绩。改革开放的普及与科技兴农对吃饭问题的解决，终于使外公外婆不必再那样辛劳，不必再用汗水浇灌每寸禾苗，他们还开了一家杂货铺。日子一天天好起来，生活一天天美起来，舅舅、姨妈们相继结婚，整个大家庭充满了新气象。

“我们上小学的时候哪里听说过电话，更不用说使用过。”廖叔叔说，“是呀，真正接触电话是上班以后，不过那时候电话容量很小，电话很难打，记得有一次在河南上班的我要去河北办事，出发前让同事先打一个电话联系一下，我踩了四十五分钟单车，到达了目的地，我的同事还没打通电话，你说误不误事，气不气人。”张伯伯说。“是呀。”韦叔叔接着说：“那个时代是人工交换，速度慢，效率低，打一个长途电话要等上一两个小时是很平常的事。我们是在九十年代初配扩机的，那时候电话刚刚开始普及，有了公共电话，但是数量很少，很不方便。”“我们之中谁第一个有手机的？”爸爸问到，“是我呀，”韦叔叔自豪回答，“我是在九五年买的手机，那时叫大哥大，像一块大砖头，拿在手上，可威风了，有很多人羡慕。”“哈哈……”大家都笑了起来。

妈妈经常与我讲小舅挑战考试的故事，在我心中留下了深刻的印象。小舅九十年代时离开学校以后,为了减轻家中的负担，就直接到深圳的华丽电子厂打工，实现了自食其力,在特区做工期间他没有忘记读书，下班后人家在打扑克下象棋，他就坚持看书学习，充实知识。一年多以后东山大桥公开招考吸收工人时，他参加了严格的理论考试和面试，在几百个考生中脱颖而出，以第三名的成绩被录用；在大桥收费站工作时，他继续坚持自学，就读电视大学，积聚了丰富的知识，打下了坚实的理论基础,在那里工作了二年多以后，法院系统向社会公开招干时，他参加省里命题的考试，在几百人参考中又以总分第五名被中级法院录取，成为一名人民法官；在法院工作期间又继续读本科，终于取得本科文凭；去年七月份他又参加全国司法考试，又以高分入围；现在他还在继续努力学习，准备要考研究生。

在生活中，不管遇到多大的困难，她时刻教诲我们：“做人要做有用人，当官要当清白官”。在官场上，我就是按照她的教诲，去工作去生活的。九十年代，我为一位干部主持公道，遭受到局主要领导打击报复，以有经济问题为借口，撤销了我的行政职务，九年不安排工作。一位十分酷爱生活的人，失去了工作犹如失去了生命。在这万分痛苦时刻，只有母亲最理解儿子的心，她看到我委屈痛苦度日如年的样子，眼里含着怜悯的泪水走到我身边，语重心长地说：“孩子，妈了解你的人格，留得青山在，不怕没柴烧”。最后，组织上查出我连一分钱都没有贪污，重新安排了我的工作。在人生路上，母亲的眼泪给我力量，母亲的泪水给我智慧与勇气，使我战胜了层层困难，走向幸福。

听父母说，上世纪八九十年代的人，无论文理，皆可为诗，真是羡慕。当季节的莲，无法随时光零落时，也许只有心中的莲，可以不分彼此，盛放如初。这种无量禅境，也许只有传承经典之人方能体味。佛曰：“缘深则聚，缘浅则分。万法随缘，不求则不苦。”传承经典之人，要有一种信念，甚至信仰，虽不必逃离人间烟火，当必须看清这个时代，少些疯狂的追求，以安静从容的姿态，笑看人世转变，看今日离枝的落叶，成了明日枝头的翠绿。

旗袍是古老与现代相结合的产物。说她古老，是因为她是中国古代服饰的荟萃；说她现代，是因为她在新中国成立后依然保存了下来。上个世界八九十年代，旗袍被定为外交场合女性的标准服饰，乃至今天的国际会议、奥运会以及一切大型活动，旗袍都是司仪服装的不二选择。在这个时尚界被国际化装束统治的今天，只有旗袍才能体现中华文化的特色与历史。

到了九十年代，随着电器更新换代的加快和价格的不断下降，修理电器的利润越来越少，爷爷又开始寻找新的“商机”。1992年，爸爸考到了北京，在爷爷来京送爸爸的短短几天里，爷爷注意到了一个新事物——复印店。在爷爷的要求下，爸爸领爷爷进店观摩业务。看着复印机飞速地复印文件，爷爷深刻地感受到了它的便利和快捷，于是爷爷再次转型——在小镇上开了第一家复印店。

我至今仍对长辈口中的“三大件”记忆犹新。七十年代的“三大件”叫手表、自行车和缝纫机，外加收音机，并称“三转一响”，成为那个时代一中潮流的象征。八十年代，是彩电、冰箱、洗衣机，表现出人们的生活要求再度提高。九十年代，当数计算机、电话（不智能）、录像机，电子产品成为人们关注的焦点。而二十一世纪以来，则是房子、车子、票子（即钞票），至今未曾有变。改革开放这一决策被事实证明是正确且成功的。

为保护好这批数量巨大的古物瑰宝，从五六十年代起对原有库房进行了大规模的修整，采取了防潮、防虫的各种措施。九十年代后又建立了新的文物库房，可入藏文物六十余万件。新库房恒温、恒湿，防火、防盗，并采用现代化技术自动控制，可保文物安全无虞。自1950年开始，组建了文物修复工厂，1980年扩建为文物保护科学技术部，继承、利用传统工艺技术和引进自然科学新成果，对残损的文物进行修复，数十年来为本院及兄弟单位累计修复文物达十一万余件。

爷爷他们刚调回苏州时，与太爷爷太奶奶住在一起，三代六人挤在一起。那景象真是“进门就上床，下了床就出门”。直到九十年代末爷爷奶奶才在虹桥小区买了一套九十多平米的房子，一家四口单独居住。过了几年又改善住房，搬到了一处面积更大、景色秀丽宜人的房子。

我是从“大个头”的“大哥大”演变而来的。以前的我身体十分“庞大”、笨重，经过一年年的变化，现在的我变得苗条轻巧又简约时尚了，虽然我的家族依旧人员众多，但我们的能耐真不是盖的，与二十世纪九十年代相比，已不可同日而语。

混沌的社会、疯狂的辱国条约，五四运动中的青年选择抗争、选择抬头。春风吹遍大地，中国从一穷二白中抬头，造就着“改革开放”的经济神话。再到现在，中美贸易战中，中国面对美国的威胁，选择毫不留情的回击。相比九十年代的低头，我们当今的中国正怒发冲冠、目光炯炯，抬头傲视我们的一切敌人与对手！

你是一个致力于手绘动画的电影人，从二十世纪九十年代时，你就开始感叹时光的蹉跎，那时，你正是事业的高峰期，成立了吉卜力动画制作工作室，招募了数一数二的技术人员，新出了一部火爆的片《龙猫》，你是那样地优秀，可时光偏偏就是这样无情，带走了你的黑发，带走了你的年轻力壮。

自九十年代初，中国一直在申办奥运，但一直没有成功，特别是申办2004年奥运会的那年，中国竟一票之差而落选，多么可惜呀！好在皇天不负有心“国”，北京终于成功申办2008年奥运会。所以，我们要珍惜这次奥运会，让这次奥运会为世界人民留下美好的回忆。