友中有一对夫妇，先生喜绘画，太太爱抚琴，夫妻二人在湖边购得新居，邀请沙龙的朋友来“碧水居”把酒言欢。外观湖边雅居，清净怡然，进得室内，更是别有洞天，门廊上方是通透的屋顶，晚上可与群星作伴，客厅墙上挂着男主人的画作，门楣上三个清秀的大字——碧水居，后院临窗是一片碧绿的湖水，偶尔有只水鸟闲闲游来，好一处清净居所，纵然是陶渊明再世，也会羡煞不已。上得二楼，视野更加开阔，碧波荡漾，云霞满天，湖畔人家，悠然居所，与男女主人的清新雅好浑然天成。这房子不再是一处简单的居所，主人赋予了它灵性，想象男主人作画的风雅，女主人抚琴的轻灵，琴音袅袅，荡于湖上，引得世外仙姝，飘然而至，我等凡夫俗子也沾染了几分清雅之气。心神荡漾，悠悠神往，想起南唐后主李煜的《渔父》词：

虽说做佛的都应该与世隔绝，隐居山林，至少也好隐姓埋名把！可依照孙悟空不安分的性格来说，岂不是空话也。而二弟子猪八戒就更是有过之而无不及了，就他那点花花肠子，见一MM都能口水淹满全城的，自然是要仗着“佛”的名号，多多包揽几个绝色佳人入怀的，居所可真谓妻妾成群啊！一年才上下，孙悟空和猪八戒便先后得子了，佛的孩子必然不同寻常，一着地便能说会道，与五、六岁的孩童并无区别，孙悟空欢喜余后为幼子取名“孙小猴”，孙小猴则不负众望，继承了父亲法力无边、路见不平拔刀相助的优良美德，无师自通的本领令众仙刮目相看；不甘落后的猪八戒也为贵子去了名——猪小戒，只可惜猪小戒偏偏就遗传了父亲好吃懒做、好色花心的不良习风，和肥头硕耳的外貌，真是个名副其实的“小戒”。故事就这样开始了……

一直对自己的心境质疑。一个小女子能做好本分，有房住，有车开，有好衣服穿，打扮好自己，能在人前拿得出手，做好自己份内之事便算完成了女人的使命。然而，许是身处喧嚣久了，或者是那些根本就不适合自己，慢慢便改变了原有的心境，并习惯于安静的独处。总想在尘世偶遇一处居所，无需富丽堂皇，无需雕栏玉砌，简单不能再简单即可。一花、一草、一木、一石、依山傍水，纯净无暇。偶尔有云烟环绕，时常有一两只飞鸟低鸣掠过。清幽、恬静、能去掉浮躁，抹去沧桑，冰释了欲望。品味安静的美，才能知道喧闹的噪杂，在角落里，将心回归于田园，找回本真的自我。山相依，水常伴，流水落花，心空空去也，愁烟消云散，如入仙境，我自菩提！也许对于一个平凡的女人来说，也是一种心灵的坂依吧！

她终是受不了思念的煎熬。于是，她义无反顾地与父母决裂重回R所在的城市。她每天在商店辛苦工作，而邻街是R的居所。每一次她抬头望向窗外，只是单纯地希望能远远地用她的目光搂抱R的脸。下班后，她常常在街上来回走，渴望能有一次与R的重逢，就像真实再现席慕蓉的那首《一棵开花的树》一样：“长在你必经的路旁／阳光下慎重地开满了花／朵朵都是我前世的盼望”。命运终在一个阳光明媚的下午垂青了她，让她与R擦肩而过，更惊喜的是R似乎被她的光彩夺目所吸引，驻足与她交谈，并用他特有的那种仿佛把对方紧紧拥抱起来的勾魂摄魄、脉脉含情的目光注视着她。

我想狗若是个人，也绝不是个君子，因为孔子说过：“君子食无求饱，居无求安。”而狗却偏偏与其背道而驰，每当老爸端着一大碗拌好的鱼汤饭，站在门口吹一声口哨，狗就会以第一宇宙速度出现在他的跟前，昂起头使劲地望着碗，那条长满粗毛的尾巴也跟着如同螺旋桨的摇摆，连屁股也不休息，惯性地晃来晃去。等到那大碗饭倒入它的食盘后，就一头扎进饭中，先寻觅些骨头鱼刺一类的东西，而后将剩下的米饭席卷一空，最后用它那因吃饭而练就的如收割机般的舌头，将食盘添得可以照出人影来。而对于居所，狗可以说是极为满足了：夏天躺在那间用竹条精心搭建的狗屋里——比空调还凉快。想想那条老家的狗会有这样惬意的寓所吗？

在沙滩边，我捡起了一个小小的琥珀。琥珀很小。却非常坚硬和精致。上面有着五颜六色的图案和斑纹，而且里面还有个小苍蝇。怪不得人们拿来观赏，我手中真是一件艺术品，是舍不得和别人交换的宝贝呀！在沙滩边捡起这个小小的琥珀时，里面曾经居住过的小小的生命在海浪、沙粒的淘洗下，早已死去。但是，为了这样一个短暂、微小的生命，为了这样一个脆弱、不引人注目的生命，上苍给它制造居所时，却是多精致、多仔细、多么一丝不苟啊！比起琥珀里面的小苍蝇的生命来，我在这世间能停留的时间和空间是不是更多一点呢？我是不是也应该用我的能力把我所做的事情做得更加仔细，更加认真，更加一丝不苟呢？请让我也能留一些令人珍惜、惊叹的东西吧！在万年之后，希望我留下的痕迹能让人反复观看、反复品尝、反复欣赏，并且会忍不住轻轻的赞叹：“这是一颗怎样简单而又怎样复杂的心啊！”

我5岁时，便与爸爸学下象棋，到现在，已经是棋艺相当了。因此，我很骄傲，常常觉得自己是无敌的了。但小龙，让我明白了什么叫“人外有人，天外有天”。记得那一天，我召集了邻居所有人，邀请了邻居里所有高手来与我斗上一盘。前几位来挑战的人都败下阵来，后面的人吓得后面的人都连连后退。“我来挑战！”这时，从人群中传来一个熟悉的声音。仔细一看。呵！这不是我的好朋友小龙吗？以前，他和我下的盘数数不胜数，可每次都输，今天也敢来丢脸。“手下败将，也敢来丢脸啊，脸皮可真厚！”我瞄了他一眼，骄傲地说。顿时，人群爆发出一阵笑声。小龙看了看我，说：“你别太骄傲了，今天我有备而来，是不会输的。”“少废话！开打！”

我们先来到故居的前面，青砖、白灰砌成的围墙格外美观，两头威风凛凛的石狮子，那凶恶的眼神，好像要永远守护在这里，不要让外人拿走这里的东西。居所坐南向北，总占地面15万多平方米建筑面积2020平方米左右。大门顶上有一块匾，上面写着“冯子材故居”这五个字，这些字字迹清秀、笔式劲遒。整个居所古意盎然、别具一格。

最吸引我的还数屋里的主人了，那与我有着相同思想的人，即使只有小小的一部分相同，那也足以引起我的注意了。好奇心的驱使，我更频繁第观察这一家人。终于有一天，我鼓足了勇气，走进了这间梦寐以求的屋子。屋里的摆设跟我想象的居然那么相似，安逸中带有生机，简单的家具却构成了温馨居所。

藏族是一个爱美也善于表现美的民族，因而对于居所的装饰也十分讲究，常见的有在室内墙壁上方绘以吉祥图案，客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带，以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的民居在门上或绘制日月祥云图，或悬挂风马旗，而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门窗，富于彩绘装饰，气势不凡。 

我坐在花坛边，看着那小小的蜗牛被这个重重的壳往上爬，他不累吗？如果搁下那个壳再往上爬就会轻松多了吧！我在想象着脱去了外壳的蜗牛。那个小蜗牛停了下来，将柔弱的身体收进了那个与他形影不离的壳中，安逸的睡了。这一瞬间，我恍然大悟，那个被我认为是包袱的东西，不正是他肉体的居所，他心灵的港湾，他的家吗？

立在清澈的碧蓝色湖水旁，那幢他亲手建造的木屋是他思考的居所。他凭直觉和自己的意愿，来到这里进行他的生活实验。整整三百页的纸张，都透露出对“我”这一种生活方式作为固定的习惯。作者在湖边隐居的确——正如他所说的那样——是一个生活的实验。并且带领读者同他一道，在情节的发展之中，获得无法言喻的启迪。

大雁啼声南迁，雄鹰扑打着翅膀，翱翔天际，它们同一片蓝天飞翔，分享着同一片蓝天；绿草青青，树木成荫，花香遍地，草木在同一片土地汲取甘露；行人匆匆，旅人闲来无事，人类在同一片土地生活。分享着整个世界的居所，分享是个具有魔力的东西，给我们以快乐，更给我们成熟的处事能力。

在我们店前周家的村后，一幢幢老房子成了空房，成了野猫黄鼠狼的居所。有的屋檐的瓦掉了一大片，房门紧锁，透过尘封的窗户，里面黑乎乎的。有的屋无片瓦，也无木梁，只剩下一堵堵灰白的墙壁兀立着，壁间是疯长的草木。有的屋顶攀爬着郁郁葱葱的青藤。

请原谅我用这悲凉的秋引荐下文，秋是我情感的居所，是我思想的故乡。秋的世界，美的东西很少，很凄凉，很悲伤，但是我却唯独喜欢在街中长椅，迎着瑟风，踩着落叶，看着那只有一半在天边的红阳。听啊，听那落叶在地上窸窣道别；看吧，看那阳光在无声的说着，唱着；感觉着，让微凉的风像母亲，像爱你的人一样抚摸你的脸庞……

从我的居所到办公的地方，有两条路可供选择，一条稍微近点，是一条新修的笔直而气派的马路；另一条穿越一片老房子，七弯八拐的，当然距离也要远出许多。若不是有急事赶时间，我的脚步一般都会不由自主地迈向后者，为的是去轻轻地触摸一下这座城市的记忆。

人有个好的心态，才能享受人生。不奢望太多的东西，只要这一生中有自己的居所，有自己的小家，甜蜜而温馨，每天过着快乐的生活就够了。随缘的爱是最幸福的爱，无须计划，无须设计，一切都顺理成章，轻松，自然，流淌着最本真的爱，相爱的人儿自是充满着感动，心喜，激动。

人人都是魔，因为人都要在这个魔里生活、成长、衰老，直到死亡。人穷其一生，不可能遍历所有角色，遍居所有地方，所见、所思、所感便很有局限性，正如夏虫不可语于冰也，不同经历的人也不可互相理解，经商的嘲笑教书者的迂，有文化的耻笑有钱者的无知，当官的看轻百姓的愚，干活的憎恨居上者的清闲。

临着什刹海前行还没见明府时便已看见柳树了。什刹海不过公园里普通湖大小，但在别处干热难耐时，这里却有习习凉风拥着碧波荡漾、和着柳枝轻拂，可拟仙境，仿佛空气也变得悠然而清凉。能挑此处做居所，的确有眼光，而更有眼光的是引水入园，临水为亭。

想到这里，光武帝迫不及待地遣人去严子陵的老家会稽余姚，征召他入朝为官。会稽太守接到旨意后，星夜鹜趋，赶到严子陵的居所，打听之后方知他已多年未归，遂只好命人扩大搜寻范围，几乎将会稽境内的每个角落都寻遍了，可谓“上穷碧落下黄泉”，却还是“两头茫茫皆不见”。

如果我变成了回忆，在你少女的青春烂漫里消逝，我也不会心痛，反而会觉得开心，到最后，我还是我自己，只是简简单单的关心过，我又何必斤斤计较呢？我早就在无人问津的世界里过得很安逸，但唯独对自己那年幼的表妹有中与生俱来的喜欢，看到她，就想让她开心，万一她哭了，我也不会劝她，因为哭过就会好了，自然，她也是很喜欢我的，有的时候，在我的肩膀上撒娇，我倒也十分开心，心中暖暖的，我就是这样一个人，基本上只要跟我接触过的弟妹都很喜欢我，因为我从不强迫他们做什么，只要不违反原则，他们可以尽情的说，闹，而我呢？陪着他们就好了，这就是我，像风一样的人，清淡而又不吝啬，总有一天，你们会长大，总有一天，你们会独立，到那时，也许会开始讨厌我，那我也无所谓，本来嘛！讨厌是你们的自由，我没必要干涉，但如果有一天，你们没有了居所，尽管想起我好了，只要你们不任性，我这随时都可以是你们最后的居所，但如果，你们嫌弃，那我也会无情地驱逐，既然嫌弃，我又何必让你们住在一个你们不满意的地方呢？你说呢？xia

走出小镇，我想再去农村，尽情享受新农村的美景。沿着村村相通的水泥公路，我们贪婪去追逐着那些让我曾经让我认为偏远的“飞仙村”。这一次我算走进了古溪，见识了古溪，一瞧啊！才知道这哪里是农村，连排的农民居住的房，那一应俱全的设施，那仿古的格调，那文化气息，简直不异于我想象中的姑苏园林，它更让我想起了孟夫子“绿对村边合，青山郭外斜，开轩面场圃，把酒话桑麻”的诗情画意。这一处处房屋，在我看来就可以叫做别墅，不，就是别墅，只是前面加上两字“乡村“二字而矣，它着实让我这个自以为是城里的人汗颜，这农民新村就是我向住的居所，就是我想象中的家啊！仿佛中，我到了桃花源的现实版本！这就是我的新农村！今天，我随处一走，就有幸见到了今天农民的生活，也恰好验证了我们国家构想变成了现实。我心中只有一句赞语：“真是了不起的变化”。我的写意画，内容真的很充实，只是我的笔绘不出她的风骨神韵。我只能浮光掠影，简笔勾勒，俟待时日，让我再工笔描绘古溪的风景吧！

凤凰卫视“沙漠之旅”要去找一位治沙的维吾尔族老人，看着电视中迅速后移的沙丘，看着满天肆无忌惮的黄沙，看着这首次使我感到恐惧的黄颜色，身在世外的我，已觉嗓子干涸，全身凝固了。车子继续前进，过了片片沙漠，下了依着戈壁修建的盘山公路，他们到了一座村庄。没想，老人天蒙蒙亮的时候已经动身去沙漠深处了。于是，一行人又驱车去追寻老人。不顺利的是，越野车行在沙漠时，后轮胎陷进了沙子里。在一帮城里的年轻力壮的小伙子手足无措时，一个老人走过来，拿了铁锹说：“你们不会，都到一边去，我来。”就看老人一铲一铲把车胎周围的沙子移走，不说话，力气很足。众人后来才知，这就是他们要找的维吾尔族老人。老人今年已89岁了。老人引领着他们来到他工作的地方，我终于看到了久违的绿。老人卖了所有的家当，买了树苗，买了工具，来到这深漠之中，一住就是几个月。需要的水是儿子儿媳定期从村里一桶桶运来的。老人骄傲地带众人参观他的居所，那是在一座较为坚固的小沙石山下

从体力和心志的摧残的角度而言，可以看出第二季奶爸的考验远胜于第一季。不过游戏的设置却有些过于刻意，爸爸们头上顶着碗手里拿个壶蹲着比谁坚持的时间长，根据排名决定选房的顺序，其实此游戏的设置是与选房的目的脱节的，相比而言更喜欢第一季里爸爸带着孩子们一路狂奔，谁先到屋子就归谁的草莽。其实人类原始社会居所归谁所有，也是秉承着先到先得的原则，这样的选房手法直接了当却又不偏不倚，喘着粗气飞奔至一居室发现自己是先到者，但又看到家徒四壁，是否想要换房又是一次心理的博弈过程，况且孩子和爸爸们一起奔跑的过程，也比爸爸们独自的杂技游戏更有亲子互动。

河边的道路也修缮拓宽了，于是运河的夜晚就越发热闹起来。我依然不加入河边散步的人群，但是每天晾好衣服后会在阳台上伫立一会，因为楼下的草地上除了高大的乔木，还零星种了几丛竹子，在灯光的照射下，原本瘦弱的竹们别有一番韵味。一直爱煞东坡先生的《于潜僧绿筠轩》，“宁可食无肉，不可居无竹”——有竹的居所自然平添一份雅致；“无肉令人瘦，无竹令人俗”——这两句让我情不自禁回想起小时候爷爷和我讲东坡先生、黄庭坚、佛印和尚在一起的趣事，仿佛看到一个瘦瘦的文士指着一个胖胖的俗人摇头晃脑，酸文假醋，常常忍不住莞尔；“人瘦尚可肥，士俗不可医”——此句一语中的，表述了俗根的顽强。我一直以为一个人俗与不俗，与文化修养无关，只关乎天性。东坡先生一句“士俗不可医”似乎故意为了佐证我的观点。

住在这远离闹市的半山居所里，安静是有了，但寂寞也来了，有时还来得很凶猛，特别在深更半夜。只得独个儿在屋子里着圈，拉下窗帘，隔开窗外壁立的悬崖和翻卷的海潮，眼睛时不时地瞟着床边那乳白色的电话。它竟响了，急忙冲过去，是台北《中国时报》社打来的，一位不相识的女记者，说我的《文化苦旅》一书在台湾销售情况很好，因此要作越洋电话采访。问了我许多问题，出身、经历、爱好，无一遗漏。最后一个问题是：“在中国文化史上，您最喜欢哪一位文学家？”我回答：苏东坡。她又问：“他的作品中，您最喜欢哪几篇？”我回答：在黄州写赤壁的那几篇。记者小姐几乎没有停顿就接口道：“您是说《念奴娇·赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》？”我说对，心里立即为苏东坡高兴，他的作品是中国文人的通用电码，一点就着，哪怕是半山深夜、海峡阻隔、素昧平生。

成都还有各种各样的美食。特别是成都的火锅，非常地道。不仅味美、色佳，而且麻辣鲜香，百吃不厌，夏天吃了热腾腾,冬天吃了暖洋洋。每年过年时，我家新疆的二爷爷一家都会从大老远的地方回成都，每次都会大吃而特吃火锅、麻辣烫。成都还有麻婆豆腐、毛血旺、凉粉等，各具特色。写到这里，我这个小馋猫的口水就直往肚里咽。你们呢？成都还有一座著名的道教宫观——青羊宫。它位于风景优美的成都市西南郊，临近锦江。古代曾有两位皇帝来过，就连中国的圣人——老子，也来到这里讲学。另外还有中国著名的杜甫草堂，杜甫草堂是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。杜甫为了躲避“安史之乱”，携家来到成都。靠亲友的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。在这里诗人居住了四年，写了大量诗歌。我为成都有这样的伟大诗人而自豪。

“孟母三迁”的故事广为流传。起初，孟母居住的地方是片坟地，常常有埋坟、哭丧等事。而那时的孟子，就学着人们的样子，堆起个土堆当坟头，对着坟头哭丧。孟母一看，这样的环境对孩子生长不利，就换了个地方。孟母迁到了一个集市居住，集市上卖什么的都有。孟子就学着卖猪肉的商贩，在家里挂起一块布条，用竹批当刀，学着商贩割猪肉的样子划布条。孟母看到这样的环境对孟子的生长也没有好处，于是又把家搬到了新的地方。新居所在地是个学宫，经常有读书声传出，孟子被读书声吸引，经常在窗外偷偷的听老师讲课，老师见孟子十分热爱学习，就把孟子收为自己的学生。从此，孟子养成了爱读书的好习惯，终于，他成了名垂千古的大思想家。

我的铅笔盒上半边有一个小小的孔，是用来装些纸的。那图案是个米老鼠在唱歌，舒展了我的心。打开上半边，就会出现我的一支钢笔，可是有大难不死的经验哦，不信你看看我的作文上的字就知道了。下半边呢，众居所知，当然是用来装我的文具喽！那有两枝我最喜欢的中性笔，好看极了！漂亮的自动笔有时也会光临那儿，给我的中性笔兄弟增加一丝光彩。油笔军团当然也住在那里，和中性笔兄弟玩耍。

周庄人在房前修筑一条条河道，建造一座座桥梁，不仅方便了生活，成就了美，更显现出他们的智慧。一代代周庄人在商场中奋力拼搏，为生计而奔波的同时，却并没有忘记为他们自己打造可以歇息的地方，用来消除生活的疲惫，在富甲一方的同时，也获得了精神上的安谧。那些诗意的小楼居所，美丽的园林亭榭，美得原汁原味、不加功利雕饰，让已经迷失在忙碌生活中的我们感到羡慕，更在其中获得了真正的休憩。

一夜风声。脑海里全是子美的《茅屋为秋风所破歌》，那山崖上各个时代留下的各种居所，那大栎树下那只闻钟声的道观，那曾经在手中牵、而今依偎身边的朋友，想着这些，再睹一眼因路途劳累已进入了梦乡的朋友，突然间成熟了。眼前，她甜甜的笑容开心着她的所有辛苦。当清晨道观的钟声响起，我们从梦中醒来，风中好长的梦。迎着朝阳趴在窗前向下望去，一绦阳光下灿灿地向斜对面的山崖上移去，那么光明、宁静。

杜甫草堂位于四川省成都市，现今是成都杜甫草堂博物馆。是为了纪念中国唐代伟大现实主义诗人杜甫的博物馆。是当年杜甫流寓成都时的居所，由后人重建得以保存并成为纪念杜甫场所。进入大门后的第一个建筑是“大廨”。“廨”是官署，古代官吏办公的地方。由于杜甫曾做过左拾遗和检校工部员外郎，后人出于尊崇，就把这处建筑作了如此命名。

渡边贞琳回到房间后并没有罢休，她动用了所有的人缘关系寻找曾经到天堂阶梯给雅灵看病的医生，说也奇怪，她自从那起事件后再没动过手术竟然还隐居在东京的郊区，找到她很是困难，渡边贞琳怀着试试的态度来到她的居所，别墅很雅致，花园整理的很漂亮“就是这了”她暗自说轻轻敲门，门开了里面面容慈祥头发有些花白的妇女定睛一看，突然露出惶恐的眼神，手在颤动，渡边贞琳立刻说明身份；

历史停留在了三国时期，便有周公瑾在此以水而建了周舍。周瑜此等乱世英雄，天下豪杰，正如苏东坡在《念奴娇·赤壁怀古》中所言：“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”我崇敬伟人，更对伟人的居所有种莫名的情感。

他们都在为自己的居所忙碌着，男人负责去找一些大块的石头，然后将它运到这里来，而女人则用大枪上配的激光将它们切成长方形的样子，就这样开始了他们这一天的工作。而其他的原始人被他们的族长叫去打猎，目的是慰劳这些从天而降的神。就这样，每个人都分配了他们应该做的事，没有一个人是闲着的。 

我却要离开了，没能等到花朵在渴望中悄然绽放，我已静静地离开了。我只能是这座城市、这处居所的匆匆过客。我没有理由继续等待下去。我没打算带走这株曾被遗弃而现在又即将被遗弃的花树。只是在离开的时候，我多浇了些水，随着缓缓浸润写昂的流水埋下一个简单而又固执的心愿：对它怀有希望吧，等待花开！

贾岛很崇拜此人，才这么早去拜访的。根据邻居所提供的信息，隐士住在一座山下的树林里。贾岛进了树林。林子里全是松树，景色十分美丽。一朵朵花儿争奇斗艳，一棵棵松树遮天蔽日。走了大约两个时辰，贾岛终于看见了一座在阳光下的小草房，便走上前去。

我么是漂浮咋爱海面上的一叶小舟，迎着风，乘着浪，我们想迫不及待的找到自己要停靠的小岛。在茫茫大海中，我们缺少一盏在海中的灯塔为我们照明，为我们指引方向。而老师就是这盏灯，让我们慌乱的心找到居所，让我们停留在知识的海岛上。