考试一败再败，希望被反复扔在了悬崖之下的深潭里，就要溺水而亡了吗？我仅成了一具躯壳，一个符号。举着昏荡荡的脑袋晃在车来车往的路上，仿佛行走在已经断裂的桥上。我漠然地走着，遇上我所熟悉的人也往往是装作视而不见。因为我害怕那些潜藏着同情和可怜的目光，那些不乏讪笑和蔑视的神情，假关心的纠缠询问，常使我窘迫万分。

随着我的年龄越来越大，心里想的也就越来越多了，可我却不愿意把它与母亲分享。每当母亲小心翼翼地询问我时，我总是一脸不耐烦地摆摆手。而我这时才发现母亲的脸上满是窘迫，眼睛不停地来回，眼神中流露出的是因打扰了我而深深的愧疚。而我，总认为她这样是理所应当的。

上了中学以后，自己的思想开始成熟，对这个世界有着自己的见解。那时候觉得母亲是一个相当节俭的人，事实上当时的家庭经济情况也不是很窘迫。可是母亲总是舍不得穿新买的衣服，总是小心翼翼地保管在衣柜里面。母亲也时常教导我要要养成节俭的习惯，取完自来水以后要及时拧紧开关，没人在的时候要把电灯关闭。告诫我们不可以浪费资源，要对开销进行适当的节俭。虽然说都是一些小事情，可我还是记得非常清晰。大概只有这种微不足道的小事情，才会这样记忆犹新吧。奇怪的是在那样一个年纪发生的大事情，到如今竟然无法清晰的记得清楚几件来。

我们小区，有一户人家，住了一位残疾多年的老爷爷，他的双腿瘫痪了六年了，他现在已经八十五岁的高龄了！他住的地方非常简陋，里面的家具更是简单的无法形容，一张单人床，一个轮椅，一个小柜子，各种科技化物品都全无，更别说什么电脑，电视了！非常窘迫的环境啊，我曾经看的很心寒！

我亦是直白大方并且期待理解的人，所以敢于直视她们，有时被她们的目光迎上也不会回避。很多时候回避并不因为窘迫；因为就在看到她眼睛的一瞬，我就会做出判断，她是不是拥有自己一直期待的那种美丽。很多时候，她们没有，所以看到让自己心动的女生时会舍不得把目光移开。

看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。

生活必然是这样的，有波澜不惊，也有阴霾骤起。一个窘迫的男人，一个卑微的务工者，在坚硬粗糙的岁月里，没有惊惧地尖叫着跌下去，碎成一地绝望的粉末，而是选择在疼痛里开花，开一路温暖的黄花，笑着或歌着，走过那些或平坦或崎岖的路。

父亲是一本很厚的书，小时候我就很佩服我的父亲，但不懂其中的含义；随岁月的推移和一些事情的发生。我渐渐地了解了我的父亲，他像水一样，遇到障碍则气势更大，是一种遇到挫折则更加坚强的人。小时候，由于家里只是靠农作为生，一家人除父亲会做家具外，都以农本，加上我们姐弟俩又上学，家里窘迫了。每次到学校交学费时，父母双眉都邹很紧紧的，但是他们并没有因为穷而终止我们的学业。这也许是“再苦不能苦孩，再穷也不能穷教肓”的口号发挥和功效吧。

在我们的生活中，有许多常人看来的“弱者”，他们可能身有残疾，可能生活窘迫，但他们不畏艰苦地活着，这不正是“强者”的品格吗？我知道生命需要什么了，是——顽强！

如果果挫折是那刺人的荆棘，那微笑就是那高洁的百合。如果失败是那陡峭的山崖，那微笑就是那平坦的阳光道。如果忧郁是那光秃的槐树，那微笑就是那昂首屹立的冬青。世上最美的花不是玫瑰，不是芙蓉，也不是牡丹，是微笑。一种不会凋谢的花，它不分四季，不分南北，只要有人的地方就会开放。是的，微笑永远是最美好的，微笑能抚平你精神的创伤，微笑能使你精神焕发，充满自信，微笑能使你头白仍然天真，微笑……切记！无论你的处境多么窘迫，一定要用微笑面对生活，因为生活也会还你一张笑脸！微笑是美好的，生活是美好的，在困难面前，微笑不就是最好的自卫武器吗？

习惯还是人们在社会交住活动中的一件外衣。好的习惯如同华丽鲜艳的外衣，它会让别人对你产生好感，让你受到别人的尊重与赏识。恰好相反，坏习惯犹如一件肮脏破烂的外衣，无论你怎么掩饰，也会显露无疑，只会让你自己更窘迫，别人也只会对你不屑一顾。这对我们的生活，命运又会产生怎样的影响！

开学初，我在班里没有什么朋友，大家互不相往来的状况，使我陷入窘迫与尴尬之中。后来偶然走进学校里的小超市，收货阿姨那动人的微笑使我豁然开朗：原来与他人交往的秘诀是微笑！于是，我开始努力：我总是笑着与同学打招呼；我总是笑着给予同学们帮助；我总是笑着和同学交谈。渐渐地，我的朋友多了起来。我在班里绽放着由内而发的笑颜，与大家嬉戏玩耍。“快乐的微笑是最动人的”，难道不是吗？

看热闹的学生窃窃私语。张处长无奈地叹了口气，拎着包走进校园。走进教室很长时间，面对台下黑压压的学生，张处长总是进入不了状态。于是，他决定来个题外话，就讲他刚才遇到的事。他讲了他的尴尬，讲了他的困惑……台下的议论声很嘈杂，这让张处长更窘迫。

乐于忘怀是一种心理平衡，需要坦然真诚面对生活。有些人能够忘记失意时的尴尬和窘迫，却对顺境时的得意津津乐道，岂不知成功和失败一样会留在过去，老是沉湎过去不能释怀，常常说我年轻那会如何如何，拿昨日黄花当眼前美景，让过眼烟云在心头永留，沾沾自喜，自鸣得意，陷自己与虚妄之中，便会不思进取，裹足不前。英雄不提当年勇是有道理的。而反复咀嚼过去的痛苦，永远一脸的苦大仇深就更不足取了。印度诗人泰戈尔说过“如果你为失去太阳而哭泣，你也将失去星星。”为鸡毛蒜皮斤斤计较，为陈芝麻烂谷子耿耿于怀，只怕心灵之船不堪重负，记忆之舟承载不下，会让痛苦的过去牵制住未来。一句老话说得好：生气是拿别人的错误来惩罚自己。老是念念不忘别人的坏处，实际上深受其害的是自己，既往不咎的人，才是快乐轻松的人。

我本愚陋之命，祖上世代无高官势大于乡里，皆乃贫民躬耕于农亩。少时艰辛薄命，苦读他乡，昼夜学习，然亦父母志强，奔四方，忙白昼，昼夜劳作，誓送儿读书，内为家境窘迫，外为国家出力。吾犹是感激父母之恩，觉世间之艰，遂发奋图强，誓考重点，私为自己与父母，公为国家与乡里。

相隔两座城，我才读懂你的心。——题记一初秋的晚风徐徐吹来。吹落满树枯黄的枝叶，为大地涂抹一层金黄的秋意。我一手拿着背包，嘴里叼着吃了一半的羊角面包，顾不得扣子扣错的窘迫快步走到门前。“天凉了，记得加件外套。别冻感冒了。”耳边传来你熟悉的声音，有着不容置疑的坚定。“知道了，知道了。”我敷衍着，一个箭步冲出门去，赶公交车去补课。只想着迟到了会挨骂，头也不回地往前赶，从来不曾注意到你紧紧攥着我的外套的那双枯皱的手，和你那微微皱起的眉头。当时的我从未曾了解，那是你不变的等待——等待年幼的我改掉陋习。二冬末的夜晚。那是刚放寒假的头两天，我坐在书桌前与作业题厮杀得难分难解，不知不觉间竟已过午夜12点。“早点睡，我把热牛奶放在书桌上了，喝完了睡个好觉。”

阳光肆无忌怠地蒸发着我的热量，但却逼不出我插在裤兜里的手。手渗出了汗水，又粘又腻，但我还是面无表情地把手插早裤兜里。是逃避？也许吧，我不愿让最敏感的手暴露在日光下。光明的阳光让我感到不自然，甚至有一种没由来的窘迫。手游离在身旁，竟让我不知道该放在哪里。还是把手插在裤兜里最合适。我无法忍受手的游荡，正如我讨厌漂泊。有几位学长走过,，轻声嘟囔：“小小年纪，装那什么痞子样？”我无力地笑笑：“自以为是的人。”长者总喜欢倚老卖老，以历尽沧桑的身份来教育我们这些在他们眼里“不谙世事”的“孩子”。但是他们没有到底有没有思考过，那套所谓的处世原则强压在我们身上是否合适，把过去的历史拿来当成教育我们的筹码，其实这些人才是真正的愚者！

从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦卑微却纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“文革’’期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。

虚荣心是人人都有的。生活窘迫的人，忍不住虚荣的诱惑，也许会在他人面前说自己富有；长得不好看的人，忍不住虚荣的吸引，也许会在他人面前打扮得很漂亮；对一些事没把握的人，忍不住虚荣的驱使，也许会在他人面前炫耀自己任何事都可以做到。但是，虚荣未必是件坏事，如果把它放在了有用之处，也许会对我们有所帮助。

这是一本睿智的书，因为他的有趣源自一位智者对人性的洞察与调。人这种无毛两足动物的基本根性，人生处境实质上的尴尬与窘迫，人对此的浑然不知、洋洋自得，或者者虽有所知却也无奈，偶尔也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，调即触到痛处又有某中宽容理解，如果读进去的话这太容易了，在哈哈大笑或含笑、讪笑之时，你会叹为观止，会惊异于作家何以竟能做到这一步。

又过了很多年，桑娜的七个孩子都已经长大成人了。而且，个个都非常的美丽，聪慧。她们中，有医生、护士，总经理等等。都拿着不菲的工资。为了报答父母的养育之恩，特别是西蒙的那两个孩子，给桑娜买了一幢特别漂亮的两层楼的小洋楼，前面还有着花园和树林，一些健身的机械。在家的时候还总能闻到淡淡的清香。每天晚上出去散步，空气也总是那样清新迷人，桑娜和渔夫每天都在思想着从前那段贫穷的日子，那将成为他们一生中最耀眼，最明亮的一颗星星。好人终有好报，他们两个人的心灵是那么的高尚、纯洁。在自己的生活也是那样窘迫的时候，却还无私的领养邻居西蒙的两位孩子，这多值得我们称赞。

21世纪本不属于战争的年代，可是在地球上的某些角落里，依旧能看见战争的烟火弥漫，黑色笼罩着天空，一片阴霾。看不见正义的白鸽。听，仔细的听，有声音？是清清的流水声吗？不是，是美妙的音乐吗？不是，都不是。那是孩子们撕心裂肺的哭喊声，他们在哭，他们再呼唤，他们渴望战争的结束，生活在战争中的孩子是最痛苦的，家人的离开是他们致命的打击，窘迫的生计会使他们无路可走，在战争之前请想想这些可怜的孩子们，他们会失去本应属于他们这个年纪应该有的快乐，承受着他们这个年纪不应承受的压力。战争的洗礼，就是用人民的鲜血、泪水、灵魂来作为战争的代价的，值得吗？他们是人啊，有血有肉的人啊，战争，它无权剥夺他们的权利，更无权让他们成为他的牺牲品。

从小，我的字便以狗扒式著称，每次谈到甲骨文，同学们便不约而同地过头，笑嘻嘻地看着我，这时，我总窘迫地低下头。在我二年级的时候，有一次，老师让我们回家写一张自己认为写得最好的硬笔书法，字体不规定。我想到上次拼尽全力写的正楷也只得了B-，于是，我决定改写行书。终于，经过数小时奋战，我满意地对着我的“大作”看了又看，信心十足，心想不得个A-，也能得个B+，但当第二天字帖发下来，我一下子瘫痪在座位上，一个鲜红的“D”印在纸上，我欲哭无泪，呆呆地望着那个“D”，竭尽全力向那个“D”重重地打了一拳。这时，我的朋友肖昌录闻声赶来，他仔细地望着那张字帖，半晌，他若有所思地点了点头：“不错，真不错，写得还行，花了很少时间吧。”我扭过头，看着他那严肃的面孔，没说什么，只是把手牢牢地搭在他的肩上……

第二冤情：消费者包括全部中国人的一个“恶习”。就是刚才上面的很有礼貌的“撒谎”。这是一个很严重的问题。可能你们会说。说客套话是为了不伤到别人。可我却认为这反而是对别人的一种更大的伤害呢。诸如。一位长得普通的女孩会见一位特丑的女孩，普通的女孩说：“你长得还不错嘛。”这难道不是一种讽刺，那位女孩的自尊心难道就不会受到伤害？再比如，一位富贵女士来到一位中等阶级妇女家。为了保护人家自尊心。说：哎，你家的东西不错嘛。很有钱嘛。我也要向你家学习，你说。那位妇女会不会很窘迫、很尴尬呢。也许这并不是全中国人都会这样。但是我希望大家要敢于说真话，实在不行，再说一些客套话罢了。外国人坚决不会向中国人这样的。我不是崇洋媚外。只是觉得这样做很好。希望大家不要骂我。

一次偶遇，我与他有了接触。那天，我在等公交车时，一时善心大发，将口袋中剩的零钱都掏给了他。我原以为他那呆滞的目光不可能生出几许感激之情来。可没想到的是，他却深深地向我鞠了一躬，然后连声道谢，磕头如捣蒜一般，再三表示感谢。我呆住了，一个平凡的人，一个普通的举动竟然让他做出了如此不平凡的行动来。这时我才发现，他并不是一个乞丐，而是在用自己的能力卖艺的人，他是在用自己的双手赚钱。也许生活窘迫，贫穷的他仍然保持着一颗善良的心。有一天，我看见一个女孩在等公车，当她掏遍整个口袋，发现自己忘了带钱，正在无助时，那个卖艺人竟从口袋中掏出一元硬币，颤颤巍巍地递到女孩面前。

那一天，我正在家里从电脑上查tfboys的资料。一阵敲门声响起，我起去开门。一位穿着背带裤增高鞋的漂亮女生出现在了门前，她看着我说道：“嗨，你好，凝紫好久不见了。”我有些窘迫，因为我搜索脑子里说有认识的人都不知道她是谁。漂亮女孩似乎看出了我的窘迫笑着说：“我是想想啊，怎么不请我进去坐坐呢？”我红着脸带着她进去，想打招呼可又不好意思。

在学习上，我有粗心的坏毛病，它使我深受其害。因为粗心，使我在考试中连连丢分，甚至导致“三好学生”与我失之交臂；因为粗心，经常丢三落四，曾因忘带钥匙在“三九”严寒有家不能回而饱尝苦头、因忘戴红领巾被值勤的同学拦在校门外而窘迫不已、因忘带作业受到老师的责备而羞愧万分；因为粗心，考卷上不留姓名，被同学们引为笑谈。。。我痛恨并下决心改掉它，可它就像个影子般地伴随着我，让我苦恼不已。

“哎呀，对不起！”下车时，由于害怕迟到，速度加快了点。但意想不到，竟踩到了前面一位妇女的脚后跟。那位妇女回过头，正好看见了我。我站着不敢动，冒出了一身冷汗，显出一副窘迫的样子。心中直默念道：“别发怒，别发怒……”“小妹妹”，她开口说话了，我猛地抬起头。“没关系，快去上学吧。”我看着她，才注意到，她的脸上有一个疮疤，特别引人注目。接着，一个笑容浮现在她的脸上。那一刻，我真正觉得，她好美丽！

读而知之，让视野不受时间、空间的局限。宋濂幼时家贫，却很爱读书，数九寒冬里，仍将读书作为精神食粮，当同乡人都因环境的窘迫而平庸时，他却终成了一个饱读诗书的大学士。我想，那书中定是有对待若难的灵药吧，读到“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其体肤”时，宋濂会不会从先人那获得力量而忘却寒冷呢？我想会的。

又是清明时节，又是纷纷细雨，又是面对黄土荒丘或冰冷墓碑而黯然洒泪的时刻。一代代人都在问自己：我从哪里来，我到哪里去？尽管我们每一个人从孩童时起就这样问父母，也这样问别人，直到长大后问自己，可谁也无法清醒地回答自己。因为避讳，也因为禁忌，还因为难以表述的窘迫心境。所以，佛教的禅宗就有了一个很着名的偈语：从你来的地方来，到你去的地方去。