＂只是，我没有陆家嘴那样多的高楼，没有那么多的豪华跑车，没有你那样时尚。我只有古旧的四合院，破旧的三轮车，人们为了追求时尚，把四合院拆了开一间麦当劳，星巴克，把三轮车扔了换成冒着黑烟的四轮怪物。急功近利的人们，没有发现我骨子里浓浓的京味啊！＂ ＂京兄，其实你那京味便也是时尚啊！想来奥运会后，中国风席卷全球。那舞动的＂京＂，在鸟巢里幻化成翩跹起舞的仙女，飞天起兮，舞落碎瓣，‘京’幻化成了翟志刚的＂飞天＂服，成了中华民族探索的不竭动力。传统文化走在神州前沿，引领着我们前进，不也是一种时尚么？＂

承认梦想有些垮台了，炎热的天气炙烤着我们的心，竟不如家乡成都湿润的天气来得好，和蔼的导游史阿姨和我们一起坐在车上，一面歇息一面说“同学们，你们是不是觉得北京很有些旧旧的啊，其实独有它的风味，在这儿你们往东看，看到那边的矮房子了吗？诶，那是四合院，所谓四合“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形的结构。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。”

先说北京四合院吧。四合院是老北京主要的建筑形式。所谓合院，即是一个院子四面都建有房屋，四合房屋，中心为院，这就是合院。“四“指东、西、南、北四面，“合“即四面房屋围在一起，形成一个“口“字形。四合院的大门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其它房屋的规模大，是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，可以供行人走和休息。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格！

《骆驼祥子》是老舍先生用同情的笔墨描绘出的一幕悲剧。从布局上看，线索错落有致。小说以祥子命运的“三起三落”作为行文线索，在他与虎妞的“爱情”纠葛中逐渐展开。两者相互交织，一方面形象地讲述了祥子的人生命运，另一方面也展示了当时社会的广阔背景与黑暗景象。从语言中看，笔墨精美独特。小说擅长运用景物、心理、动作等。衬托人物性格，展示人物性情。小说处处洋溢着浓郁的京味，作者勾勒出当时社会的景象。

北京人很讲文明。一上车，操着京味的司机叔叔就问妈妈：“小姐去哪？”北京话字圆腔正，听起来很悦耳。妈妈听了兴奋不已，感觉自己年轻了许多，事后还乐呵呵地向我谈论起这个话题。到了宾馆，这里的服务员姐姐更是文明，说话很礼貌，不是叫“小姐”便是叫“女士”，每次说话都是用“请”字。不像我们家乡那样，坐个车，司机大大咧咧地问：“去哪啊？”没有一点礼貌。

我又尖叫了起来，一连退后好几步：“你，你，你会说话？“”小姑娘，你不要这么大惊小怪好不好？我本来就会说话嘛。“瓦片慢条斯理地回答。我微微镇定地问：”那你这个小东西，为什么会到我家来呢？“”小东西？“它说话有很重的鼻音，带着浓浓的京味儿，“我可是民国的老瓦片儿呢！“说完，瓦片又狡黠地笑了笑，随时有碎裂可能的身子也兴奋地晃个不停，“我来你这儿，当然是带你去北京玩了！对，是时候该走啦。”“什么？！”我惊叫，正要反驳，却突然觉着一股巨大的吸力，家中的阳台在飞速扭曲，然后，便站在了一弯湖水边。

年小的我，就这样被震撼到了。于是终于知道世间，原来世间所谓的美，是可以这样叫人动魄惊心。虽然那次直到我走马观花看完电影，还一直以为，他叫陈蝶衣。彼时尚听不懂京味儿话，遑论京剧。但是这不影响我霎时迷恋上他的美。于是桥路有交，此后耽于此间，无疲无倦。也终于开辟懵懂，感受到了“人”这种生物的美好。感受到了“美人”的可观可亲，心往神驰。

开场过后，第一个表演的是来自北京的野孩子乐队，他们是一群有一定年纪的人，唱的是京味十足的摇滚，从他们身上，我看见了对于音乐的执着。接下来是来自蒙古的杭盖乐队。他们在摇滚的基础上还带着蒙古族的奔放和热情，在器乐的配置中还多了马头琴，非常有特色，虽然我们都听不懂他们在唱什么，但是音乐的感染力还是深深地打动了我们！

通过读书，我的生命不再寂寞，在一个个曲折的情节里，我读到了才女张爱玲的痛苦。在一篇温和亲切又充满京味儿的散文中，我读到了林海音那颗质朴的童心。在篇篇经典的《文化苦旅》中，我体味到了生命的意义，追随着余秋雨的脚步，我看到了中华几千年文化的精髓所在。在一篇篇散文中，我读到了池莉的清新，史铁生不屈不挠的精神。通过读书，我与徐志摩共同沉浸在康河的柔波中，与三毛一起在茫茫沙漠中追寻生命的真谛，沉醉在秦淮河的桨声灯影中，与朱自清共同欣赏六朝金粉的遗迹。

通过读书，我的生命不再寂寞，在一个曲折的情节里，我读到了才女张爱玲的痛苦。在一边温和亲切又充满京味了散文里，我读到了林海音那颗朴素的童心。在篇篇经典的《文化苦旅》中，我体会到了生命的意义，追随余秋雨的脚步，我看到了中华几千年的文化的精髓所在。在一篇篇的散文里，我读到了池莉的清新，史铁生屈不挠的精神。通过读书，与徐志摩共同沉浸在康河的柔波中，与三毛一起在茫茫沙漠中追寻生命的真谛。沉浸在秦淮河的桨声灯影中，与朱自清共同欣赏六朝金粉的遗迹。

你听听那铿锵有力的京剧，瞧瞧那五色油彩的脸谱，这便代表了京味文化。这种文化并非土生土长，而是融合各地不同的文化风情所形成的。京味文化海纳百川、兼容并蓄，因而是那样的深邃久远，博大精深。而这种文化经过历史的冲刷，愈加显出了一种沉静的美丽。这种静，不张扬，可却散发着独特的魅力，叫人无法抗拒。

走进首都博物馆一楼大厅，迎面便是一座红柱绿檐，高大敞亮的牌楼，上面刻着三个金光闪闪的大字“景德街”，一下子营造出浓浓的老北京味道。牌楼左右两边的展厅别具一格，一个像长方形的巨大“木匣”另一个简直就是青铜鼎，刚才那个破墙而出的怪物，原来就是那巨大展厅的一角。老师说：“青铜鼎是圆厅，“木匣”是方厅。”

每一个城市都有自己的符号，历史的符号、现在的符号以及未来的符号，亦如人的名片。北京更因为历史和现实的原因比其它城市有更多的符号。但北京具象的符号实在太多，人们想当然地会怀念起老舍剧本或者侯宝林相声里那种京味京韵，以为在威严的皇城根下享受平民的悠闲就是北京永久的符号。

作者老舍的文字充满京味，向读者展现了旧时代北平的生活风貌。在书中，他通过对人物的心理、神态、动作、语言等描写，让一个个活灵活现的人物浮现在读者眼前：自私的刘四爷，泼辣的虎妞，狡诈的孙侦探，待人宽和的曹先生，可悲的小福子，命运坎坷的小马与祖父等。

我本学期读的是《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是初中生必读丛书，是现代著名作家老舍写的，他的小说创作基本以旧北京下层贫民为背景，具有浓郁的的京味和市井气息，幽默中含着悲凉；他塑造的人物鲜活自然，语言简洁淳朴，有语言大师之誉。他的主要作品有《老张的哲学》﹑《二马》﹑《离婚》﹑《四世同堂》﹑《正红旗下》等。

也不知过了几条街、穿着了几条巷，最后终于拦下一辆旅行社去接游客的小面包车。开车的是一位年轻小伙子，听说是到天安门广场参加升旗仪式又不认识路的，满脸笑容，直夸“真爱国！”“真爱国！”然后下车，拉开车门，拉长声音招呼：“好嘞！您上车吧！”那纯正的京腔京味听起来真舒服。

北京四和院，及合院建筑个一种，所谓“合院”即是一个院子四面都建有房屋，即是一个院子四面都建有房屋，四合房屋，中心为院。四合院，所谓“四”指东，西，南，北四个方向。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构细部装修都形成了京师特有的京味风格。

胡同的精髓在于精神而非砖瓦，元朝为我们留下了“胡同”一词，政府也发出“旧城生活方式”的倡导，世世代代的居民在此群居，形成了往来互动和谐、调侃味儿十足的京片子。遗憾的是，这样可遇不可求的京味儿我们在胡同已经很难听到……

我们北京是历史古都，有数不尽的历史遗迹。当年梁思成先生曾提出保留老城墙改建城墙公园，结果指责先生阻碍城市建设的声潮一浪高过一浪，先生抱憾而去。而今当我们意识到京味文化的流失时，又大兴前门改造、永定门重建等工程，可那些还散发着油漆味的青砖又怎能体现历史的厚重呢？

每当听到这首歌时,内心澎湃,这首歌清新悦耳，旋律动听，易于传唱，有种亲切的感觉!这首歌是以一个普通的北京人的视角来创作的，无论是自行车的“铃铃”声，还是开头百姓的警局唱腔，都体现了这点。而这首歌也充满了浓郁的北京味：歌曲中不时出现的单弦声、“北京欢迎你”的京剧唱词以及爽朗的笑声。

从黄石假山往南看去，在三盈小楼的西面，有一个幽静的景区，这区域的主体建筑是一座南北敞达，东西用墙围闭的小厅，这些建筑给人的感觉好像带了某些“京味”。请看这些房子，屋角起翘较小，屋面较平缓，造型显得比较厚重，为什么会这样呢？原来在清朝盛世，帝王南巡，都要在扬州游玩。扬州盐商经济实力雄厚，为了所谓的“迎銮”，费尽心机来揣摩皇帝的喜好，因而有不少园林建筑就仿照了北京建筑的款式，渐渐地，扬州园林中有些建筑也带有了某些“京味”。这幢叫作“透风漏月”的小厅也不例外。在厅的南面有一座用宣石平叠的花台，台上倚着花园的南界墙，又有宣石堆起的小型倚壁假山，这就是冬山。宣石产于安徽的宣城，其色洁白如雪，人们又称它为雪石。这一景区，原是冬日围着火炉，边赏雪边品茶的地方。为了使假山在不下雪之时仍有雪意，便将宣石山置于南界墙北面的墙下，从厅中望去，台上小山一色皆白，犹如积雪未消。因为宣石中含有石英，其色虽白，但在阳光下会闪闪发光，如将其置于向阳处，就与赏雪的主题有些相违，冬山背阴，也可见叠山家观察的仔细了。 

一天黎明，我刚睁开朦胧之眼，令我实在是吃惊——周围的一切都变了个样，这如《骆驼祥子》里说的背景几乎一样。我漱口后准备去市场吃早餐，可上哪找呢？我似乎到了二十世纪，一出门就听见叫卖声。我只好四处走一走，看看有什么新鲜的东西，突然，我眼前一亮，嘿，这可不是什么新鲜东西，是老舍！就是那个我最崇拜的文学家！我两步并作一步地走了上去，喊道：“先生留步！老舍先生请留步！”老舍披着一件纯黑色的风衣，戴着一副黑框边眼镜，一股文学气息就朝我涌来。他开口了：“你是哪家的学生？为何而来？怎么会认识我呢？”我很激动，滔滔不绝地说道：“舒先生，您是我最崇拜的作家，我怎么会不认识您呢？我读了你的《骆驼祥子》《北京的春节》《济南的冬天》《想北平》《小铃儿》等等好多的作品，实在好看，让我万分感动，我深深体会到了您对民族传统文化积淀的国民性的反思和批判，还具有着浓烈的“北京味”。其中的含义让人感觉有些扑朔迷离。如今见到您，好激动呀！请问这里是什么地方呢？您家住在哪儿？”老舍先生很耐心地听我说完，然后说：“看你的样子，一定还没有吃饭，我们先找个地方坐下吧。”

看电影不能想太多。还是谈论影片吧！片头和片尾的曲子挺好听，但仿佛有一种很“日本”的味道。很像日本人自己拍的他们军人时配的曲子。电影的整体风格又有些美国西部片的味道。但是又巧妙的融合了东方式动作、武侠片的一些元素。再有就是最精彩的台词部分，是很有中国风格的。“京味”也不重的令人讨厌。所以我很期待川话版的，到时一定会再看一遍。姜文的片子越来越成熟了。不再是《阳光灿烂的日子》那种对自己逝去日子的一种怀恋。那其实是30多岁（如我现在一般）时的一种状态。而且，在商业方面也是很成功的。赵本山就曾经评论过姜文的《鬼子来了》，谁都说这是一部好电影，可就是中国和日本都不让演。因为他太讲实话了，所以没人愿意听。这次本山的《大笑江湖》和飞来的子弹在同一档期相遇，恐怕要铩羽而归了。大家还是快点看吧！搞不好又被禁了。另外，葛优也越来越演技派了。呵呵！他演的片子也越来越多了！

老舍的散文平实，优美，有着浓郁的北京味道。老舍先生生在北京，长在北京，学习，恋爱，结婚甚至连他告别人世都在北京。所以，北京的自然景观，地理环境，传统习俗都是他散文创作的源泉。而生活在现代社会的我们，在日复一日的生活，学习的过程中，逐渐的忽视了对生活的观察，总结，写出来的文章或枯燥无味，或辞藻华丽却了无内涵，或过分亢长，或词语匮乏，满腹的感情不知如何表达。而老舍的语言文风，永远和蔼亲切，从不故意雕饰文字，也不板着面孔，摆架子，更不说空话。他那直白的语言，简洁朴素的形式，如同一把利剑，捅破所有的泡沫，直达目标，一语中的。老舍先生自己也曾经说过：“世界上最好的著作也差不多就是文字清浅简炼的著作。”这种境界也许就是他所追求的最高境界 ！

他羞涩的笑藏不住点点可爱，眉目间少年的气息，令人的心脏也漏跳了半拍。他微笑的样子，他唱歌时的小深情，他跳舞时的帅气，他字正腔圆北京味的普通话，都令人难以忘怀。他，眼睛清澈明亮得像一汪水，令人深陷；他，嗓音温柔而充满磁性，令人着迷；他，高冷不爱笑，偶而甜甜的微笑，漾起嘴边萌苏人心的小梨涡，令人无法自拔。他的五官精致得就像从童话中走出来的白马王子，让人一见倾心。他是舞神，墙上满满的奖状和挂的一枚枚奖章让人佩服、惊叹。他是学霸，连跳两级仍拿全级第一，但他却只是谦虚地说：“偶尔一次而已。”他是弟弟控，是大暖男，他非常懂事也很坚强。因为练舞他受过很多伤，但每次都不让粉丝看到，即使再苦再累，他依然保持微笑。他有他自己的独特之处，他有他自己的光芒。他，就是易烊千玺。

从“白帝城高急暮砧”，到不夜城中绚彩的霓虹灯下光怪陆离的人流、车流，呼啸而过，卷起躁动的风，直吹到被灯光染成暗红的夜空。夜的宁静被彻底打破，还有多少夜半的钟声能传到乌蓬的客船呢？北方的夜再听不到清脆的梆子声，也没有那充满京味的、亲切的“天干物燥，小心火烛……”那悠长、醇厚的打更声被各式的重金属摇滚乐和汽车不耐烦的鸣笛声淹没，淹没。小院四邻充满人情味的一声问候被高楼大厦中的一个个“鸟笼子”分割的支离破碎。江南水乡二十四桥明月夜仍在，只是少了那吹箫的玉人；江枫渔火仍在，只是少了那悠悠的安静的惆怅；日出江花红胜火仍在，只是少了那风景旧曾谙的春来绿如蓝的江水，游廊画坊，灯火通明，水面浮动的灯影摇曳生姿赛过当空的皓月，因而皓月醉了，碎在水底，无人拾取。夜夜笙歌，灯红酒绿，温婉可人的江南就这样糜烂成一堆脂粉的污渍。变，不应是这样子。

走进京味面大王，在门口引导车辆招呼客人的全(quán)是(shì)身(shēn)穿(chuān)长(cháng)袍(páo)马(mǎ)褂(guà)、中式打扮的小伙子，老远就冲着客人响亮地招呼一声“来了您呐！”肩上搭一条雪白的毛巾，像是过去的堂倌，还时不时对您称上一声“爷”，这里经营着30多种面条，都是老北京人常吃的、爱吃的，像炸酱面、红面擦尖、窝头虾酱、两样切条、柳叶面、炒拨鱼儿等等，好多我们根本就没见识过，都不知道该选哪一种，我们吃的炸酱面，除了筋道的面条，加上好几种菜像黄瓜丝、萝卜丝、白菜丝，切得细细的，与酱拌在一起，味道特别好、非常爽口，越吃越想吃！还有大鸭梨的挂炉烤鸭味道也特别香，价格也公道。

这本书是原汁原味的北京作家老舍先生所写，所以最大的特点就是有着浓厚的北京味道，句与句之间没有拘束，段与段之间讲究严谨、突出感情。运用两章的笔墨简洁地写了单纯有志向的祥子第一次买车和失车，却用了大量的笔墨写了他和虎妞的纠缠生活和堕落，一简一繁，让我们更容易明白作者想表达的思想，这样不公平的社会，这样下等人永远无法靠努力实现的梦。

妈妈向来是个毫不遮遮掩掩，做事光明磊落的人。这从她的声音就可以窥探出来。妈妈的声音非常响亮，且中气充盈，言辞则大大方方，极富“京味儿”。那京腔京调京韵，简直就是一门最美妙的语言艺术。还记得有一次考试，我取得骄人的佳绩后，妈妈就开始念叨：“嘿，儿子，你表现得很好，这回发挥得真棒，值得鼓励。”还没等我张嘴，后面的措词已经像滚滚长江水一般涌来，“太好了，祝贺你。也不知道你怎么考得这么好，绝对的超常发挥。嗯，作为奖赏，我给你买上一份礼物。说吧，想要什么？”而后，妈妈的语速便由慢至快，越来越激动，娓娓之声仿佛“大珠小珠落玉盘”一般动听。

“话说天下大势，合久必分，分久必合。在春秋战国时期，有三个国家，分别是魏、蜀、吴……”这浑厚的声音一下子就把我们拉进了《三国演义》的剧情里。讲到曹操笑孔明的时候，他也模仿着京剧大笑了几声，那纯正的京味儿，跟京剧演员没什么两样。讲到曹操三次笑出了敌人时，同学们哈哈大笑；讲到关羽放走曹操时，同学们又大失所望。讲到高潮处时，他干脆手脚并用，学起了曹操落荒逃窜的样子。随着那绘声绘色的讲述，随着那跌宕起伏的情节，同学们的心情就如同坐上了过山车一样，一会儿荡到天上一会儿悠到地上，一会儿开怀大笑，一会儿神情沮丧，就像被钩子勾去了魂一样，久久不能自拔。

承认梦想有些垮台了，炎热的天气炙烤着我们的心，竟不如家乡成都湿润的天气来得好，和蔼的导游史阿姨和我们一起坐在车上，一面歇息一面说“同学们，你们是不是觉得北京很有些旧旧的啊，其实独有它的风味，在这儿你们往东看，看到那边的矮房子了吗？诶，那是四合院，所谓四合“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形的结构。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。”

家在锦州的小豪每周末（假期）都要坐火车来北京训练。“我变成了一个小旅行家，估计谁都没有我的火车票多。去北京跟打车一样。有钱吗？不是，是有理想，有目标。我总是发各种牢骚：火车上的各种气味儿和人品，京城各种人的态度和语气……慢慢地我会说北京味儿的话了，北京的朋友都会说东北话了。”“我去了北京总是住国光家。我、国光、小龙，晚上总在一块儿聊天，看大片儿，抢电脑。少了许多勾心斗角，多了些诚心诚意。我不再是一个人奋斗的堂主了，大家一起努力发展团队。”

??地方文艺:京剧融南北戏剧之长，形成行当齐全、表演精湛、内容广泛、人才辈出的艺术，是中国戏剧的代表剧种，其影响极为深远。评剧历史虽短，但生活气息浓郁，刻画人物细腻生动，唱腔甜润，深受欢迎。北京人民艺术剧院的"京味话剧"具有鲜明的地方特色，表演炉火纯青，备受海内外观众赞誉。相声艺术则以辛辣幽默征服了广大群众。

＂只是，我没有陆家嘴那样多的高楼，没有那么多的豪华跑车，没有你那样时尚。我只有古旧的四合院，破旧的三轮车，人们为了追求时尚，把四合院拆了开一间麦当劳，星巴克，把三轮车扔了换成冒着黑烟的四轮怪物。急功近利的人们，没有发现我骨子里浓浓的京味啊！＂

每一个城市都有自己的符号，历史的符号、现在的符号以及未来的符号，亦如人的名片。北京更因为历史和现实的原因比其它城市有更多的符号。但北京具象的符号实在太多，人们想当然地会怀念起老舍剧本或者侯宝林相声里那种京味京韵，以为在威严的皇城根下享受平民的悠闲就是北京永久的符号。

每一个城市都有自己的符号，历史的符号、现在的符号以及未来的符号，亦如人的名片。北京更因为历史和现实的原因比其它城市有更多的符号。但北京具象的符号实在太多，人们想当然地会怀念起老舍剧本或者侯宝林相声里那种京味京韵，以为在威严的皇城根下享受平民的悠闲就是北京永久的符号。

老舍熟悉北平，北平也一直存在于他的心上，所以他稍一挥手，北平的一点一滴便被他融入笔尖，绘于纸上。“我不能爱上海和天津，因为我心中有个北平。”于是无论那泛着清香的大碗茶，优雅清幽的四合院，还是那充满京味儿的方言都成了老舍心中一道道美丽的风景线。他熟悉北平，但更懂得发现北平之美。