去年夏天，我和弟弟、哥哥去姥姥家玩闲着没事，便跑的姥姥家的池塘去玩，里面有荷花，在荷叶上，我们看见了几只青蛙，他们仰着头，望着天，过了一会儿，飞来了一只苍蝇，突然，青蛙将嘴张开，伸出一条长舌头把苍蝇一卷，便放进了嘴里。看着青蛙这么爱吃苍蝇，我们决定帮青蛙找苍蝇，经过努力，我们找来许多苍蝇，装到杯子里，放到青蛙蹲在的荷叶上，可过了许久，青蛙根本没有享用我们为它准备的“大餐”，“会不会是它吃的很饱，根本不想吃？”弟弟自言自语。“不可能，你看，你看，它又在吃飞的苍蝇。”“嘿，这青蛙，真是的，给它苍蝇吃它不吃，硬要自己捉了吃。”为了弄清这一谜团，我准备去问一问爸爸，爸爸告诉我们：“因为青蛙的眼睛理缺少一种细胞，而这种细胞刚好是静态细胞，一旦缺少这种细胞，就会看不见静态也就是不动的东西，所以，青蛙又被人称为近视眼。”

这会，你可别忘了吃几块饼干，填填肚子。口渴？那不要紧，再向北而行，不到10分钟，就是神狮岩了，一块巨石状如狮口，口中一线清泉流出，晶亮透莹，岩上的棵棵青松，丛丛野花，都争先对着这面大圆镜梳妆，连一叶一瓣都映照得清晰分明；狮口右侧，还有一洞，深不见底，相传是仙女炼丹之所，丹炼好后，即放入狮口中，故泉水分外可口。别以为这是神话，如果你尝一口这从青山的胸膛里沁出的乳汁，却硬是那么甘甜清冽，顿觉精神一振！此时，只要你稍稍留意，就会看到：当伸手捧水的时后，碧波跳荡起来，岩影、树影、花影、人影，一齐抖动起来，仿佛大自然在举行盛大的舞会，一齐弯腰，互相追逐，紧紧拥抱。待欣赏够后，一切复旧于平静，清泉又显出以蓝色为基调的静态的美。置身这蓝蓝的泉畔，似乎觉得整个世界都是蓝色的，生命也是蓝色的。可不是，这清泉的玉液琼浆，使蓝天醉了，游人醉了，一切都醉得蓝莹莹的。

我是一个马克思唯物主义者，接受了新世纪的理念和思想，我总觉得人的命运都掌握在自己的手里，只要努力，谁都有能力改变自己的命运，甚至会有该有的变化；后来，又接触了一些唯心主义的思想，以为命运就是命中注定，有一段时间，特别是当你过的不顺心的时候，会特别相信命运，相信《周易》里对玄学的解说；直到后来有人解释说，命是命中注定，是先天性的东西，是无法改变的，是静态的，而运是在不断变化的，是动态的，我才对命运又有了新的认识，我觉得在认识上对我是一种提高，不管是对待物质生活，还是情感人生。有时候认识对一个人来说很重要，正确的认识和教育对一个人的健康成长起着举足轻重的作用。

至于冬天的村庄，光秃秃的树干上麻雀是常客。萧瑟的冬天，唯有麻雀继续留守村庄的冬天，没有谁与它们比试歌喉，此时此刻它们倒是更加欢畅。清晨就在枝头吵吵闹闹的，若是赶上下雪天，看到它们扭哒在雪地里去觅食，留下一串串爪子印迹，倒是冬天里的一幅画卷。静态的皑皑白雪，动感的麻雀忽落忽起，叽叽喳喳勾画出冬天里一窗美景。坐在炉火旁打盹，一股烤红薯的香味扑鼻，是母亲在为孩子们翻烤红薯，香甜入口，唇齿留香。听着窗外滴滴答答雪融化的声音，房檐下垂挂的冰凌掉在硬邦邦的地上的声音噼里啪啦隔窗入耳。仔细聆听，那是一个个跳跃的音符在冬天里肆无殚忌地凑响，村庄的冬天永远不会寂寞。

没有“问题”就没有人生。社会也好，人生也罢，从某种静态意义上来说，都是有问题构成的；从动态意义上来说，都是解决问题的过程；从阶段性的结果来说，是一个问题的解决和另一个新问题的产生，而且在这两者之间绝不存在一个没有问题的阶段。所以，“问题”会与所有的人结下了不解之缘。很多人讨厌“问题”，更有甚至害怕“问题”，其实，“问题”的存在是不以人的主观喜怒哀乐为改变的，人本身的存在其实也像是离不开空气一样离不开“问题”，因为从某种意义上说，“问题”也是构成人生全部的一个必不可少的重要因素。既然如此，我们就没有必要再讨论问题存在的必要性和可能性了，我们只是要思考的是解决问题的办法，并由此产生的对“问题”由来等的探究。

学习语文的时候，比如有一篇要学的课文，我就先读上五遍。第一遍：画出不认识的字或不理解的词，并解决。第二遍：读通课文。第三遍：了解课文主要写了什么。第四遍：画出好词好句。第五遍：熟读课文，找出重点词来更深了解课文内容。写作文的时候，一定要懂得多积累，多运用。写人时：要把外貌有规律地描写下来，还可以加一些比喻。然后把他喜欢做什么，品格如何……这些先要总说，再仔细说明。写物时：物品中分静态与动态。写静态时，先从上到下或从左到右写。要多用一点比喻或拟人手法。再说你喜不喜欢。写静态和写动态的方式差不多：也先是有规律的描写它的样子，特点……但是要注意把它写得更加活泼、可爱，动作也要仔细的描写。写事时：要注意事件的大小、高兴、悲伤、难忘……还要写清楚具体时间、地点、人物等环境的描写。写景时：要先搞清楚是什么季节。可以根据早上和晚上的时间或人们的穿着，花草树木等周围环境。再用比喻和拟人的手法，对景色进行装点。写作文的时候，不一定要全部都用好词好句好段书上的，我们还要加入自己的语言。这样，你的作文一定是完美无缺的。

这是一个宁静的夜晚，可能是傍晚时分下了场大雨，平日里许多人群都聚集在此，来来往往地绕湖散步谈心，可今天只有两三对同伴在此轻声谈笑、往来徘徊。此时的天空高远而又明亮，丝毫没有大雨冲刷过的痕迹，空中还有一抹抹白云向东南方缓缓移动，我想明天应是艳阳天了。湖中的水在旁边教学楼灯光的投射下，显得格外安静和闪耀，虽十分平凡却也令人不禁地欢喜。湖边种了许多的花草和树木。柳树、竹树、樱树、杜鹃等。今晚虽无月但夜光却将整片校园都笼罩了起来，宁静而又温暖，就像在母亲守护下熟睡的孩童似的。夜光下的树木呈现出一种静态的凌乱美，彼此的枝干，树叶都相互穿插，以各种姿态尽显各自不同的美。她们有的向上，有的横斜，有的倒垂，千姿百态，尽显风范。再低头看看也别有一番风味，地上的积水近一团，远一簇，深浅阴暗程度及其大小都不同。轻轻用脚去碰触便生出荡漾的圈圈微波，最欣喜的是水似乎有粘力，产生了吸吮鞋的强大力量，这也引起了我的兴趣。经过我身旁的一对闺蜜好友，说着彼此的悄悄话，时而露出甜甜的笑脸，这般亲密无间是如此的暖心。

轻轻迈着步子，走在去学校的路上，阳光嘤嘤碎碎地撒落在地上，随风轻轻颤动。街上稀少的行人像是摇摆在波光粼粼的海面上，，越看越不真实，知了躲在树背上，声嘶力竭的叫声此起彼伏。长长的林荫道上没有车辆经过，风也不见踪影，时间的转盘在这里变成静止。阳光透过叶隙精确的落在发丝上，映亮了半张脸，不知哪儿的一阵风卷来，轻轻吹起了发梢的碎丝，像是谁不经意在山水画上甩了一道墨，让这静态的世界重新有了运转的脉络。又是一个惊喜，一个意外，一个美丽的女孩骑着单车，白短裙的倒影和树影不停地纠缠在一起，然后分开，然后又纠缠在一起。就这样一点一点，慢慢的消失在世界的尽头。天空偶尔掠过的几只飞鸟，倒影不经意淹过地上黑色发亮的瞳孔，恍如隔世。消瘦的身体穿过错杂的落影，被粼粼的光线切割，而后又重新钻进巨大的阴影之中。仿佛经过许多岁月。短短几秒的时间就那样在阴影和光线之间穿梭了无数次。

夜色的西湖是美的，我们随意闲逛，到了看喷泉的地方歇了脚，几排椅子早早地坐定了人，人越涌越多，为的是看晚上8点20的喷泉。那水中的喷泉，五色随形，五音随势，中间一根冲天水柱间或着陡然往上一冲，四周细小泉儿围成帐蔓，时起时落，左右飘忽，那种温柔与豪放交织在灯光和音乐之中，加上周围美景的远近映衬，加上人间天堂的风景布幕，顿觉身心俱爽，心旌摇荡。人在岸边，似在船上，直如湖水而沉浮飘荡，抬望眼，近水远山，碧浪层层，鳞光闪烁。这时候，我想起了“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的诗句，觉得贴切极了，一阵欣喜。自然的美，静态的时候多，久而久之并不能产生刺激；人却能巧夺天工，将声色光电嵌在美丽的自然之中，模拟五花八门的动感画面，在平静如水的自然中，让感官获得莫名其妙的享受。人类从来没有停止过对大自然的探询，自然在人化的同时，人也在自然化。人类与自然的双向接近并走向融合，这是和谐的、共赢的，人类释放生命的激情，应该与自然的节律相一致。

大海是深蓝色的，在这深蓝色里孕育着无数的生命，有着很多未知的秘密。大海一望无际，波浪壮阔，大海也想人一样拥有喜怒哀乐，它平静时微波粼粼、碧波荡漾，愤怒时波涛汹涌、惊涛骇浪。大浪是白色的，它非常活泼好动，是不是与海滩来个亲密接触，这时海滩就不耐烦地赶它回去，海浪便乖乖退了回去，有恋恋不舍地卷起了一点小波，就回去与大海汇合了，随后又有一个不知好歹的海浪冲上来拥抱沙滩。我们在海边露营，海浪的哗哗声就像一曲催眠曲，让我们渐渐进入梦乡。清早起来，海上像是被披上银纱，一切都在朦胧中，配上海浪的哗哗声，使大海显得神秘、美妙。走在海边，软软的沙滩亲吻着脚丫，海浪拥抱着脚丫，脚底有一种凉凉的感觉。有时有一阵巨浪来沙滩做客，顽皮的海浪就与我的裤子交上了朋友。我在沙滩上留下的脚印，不一会儿就被海浪冲一干二净。傍晚，天空被映红了，大海也被映红了，波浪涌动着，形成了动态美，天空中的落日静静地挂在那，形成了静态美，眺望远方，分不清哪儿是天哪儿是海。

做好道德的第三大点：举止。谈话时和你的姿势可以看出你对这个人的尊重程度。谈话的姿势往往都能反映出一个人的性格，最重要的是看出你的修养程度和文明素质。所以，交谈时，首先你要看着对方的眼睛，要互相倾听，不要东张西望，弄出一幅不耐烦的样子。否则，会给对方心不在焉，不礼貌的印象。2、站姿。站立是人最基本的站姿，它是一种静态的美！正确的站姿，身体应该与地面垂直，挺胸，收腹，抬头。站立时请不要歪脖子，斜腰，曲腿，在一些正式的场合不要将手插在口袋里或者交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样有失仪态的庄重。3、坐姿。在隆重的场合上不要把双腿翘起一只腿搭在另一只腿上，双手不要放在胸前，背不要紧贴着椅子身体往下垂了下去。在隆重的场合上要坐姿正确，俗话说“坐如钟”，入座时要轻声，不要乱发出声音。两腿应并拢，双手放在膝盖上或者是椅子两边的扶手上。4、走姿。走路是一种动态美。走姿轻而稳，胸要挺，头要抬，双手自然摆臂。有的人若走姿都不正确那如何做好其余的坐姿，站姿呢？坐姿要学好，站姿也要学好，走姿却是一个最轻松的，那是自然而成的。

莱辛在《拉奥孔》中说，动态之美是一纵即逝却另人百看不厌的美，比一般的美能产生更强烈的效果。正因为如此，“好雨知时节”、“两岸青山相对出”、“春风又绿江南岸”这些古代“以静写动”的佳句，才那么脍炙人口，流传不衰。写作中灵活的作“化静为动”的描写，让静物活起来，富有生气、充满活力，文章自然就会活力四射，大放异彩。如一学生习作《乡村黄昏》中有这样一段文字：“灼热的太阳公公，绕着天空奔跑了一天，早已乘坐着彩霞车，降下西山休息去了。妩媚皎洁的月亮姑娘，大概正在梳洗打扮，还没有将容颜露出；而那些喜欢眨眼睛的星儿，为什么也没有出来，是不是还在玩捉迷藏？”这段文字中的“太阳、月亮、星星”在人人看到的那一刹那本是静态的，但小作者机智地运用“化静为动”之法，用“奔跑、乘坐、梳洗、露出、眨、玩”等动词使太阳、月亮、星星都动态化了，仿佛有了生命似的活了起来，增添了文章的生动性，形象性，读来旧就十分摇荡人的情怀。这样的文章能不赢得读者的青睐吗？

文人笔下的厦门多呈宁静之态，远离世俗纷扰，早间的第一缕阳光必是从近处的海平线徐徐漫过，偷偷地从透明的落地窗缝隙中游走穿梭，撩开眼帘，诉说芳华。幽深的古巷，树影斑驳的林间狭道，可以容纳一切慵懒，抛却所有烦恼，静静听一树烟落，一枝花开，不惊不喜，无忧无惧，可以任双足踏遍，一心浪迹。就如林徽因的人间四月天，岁月安好，雅致与茶米油盐的琐碎交融，寻回久违的宁静态度。

彩霞，染了天蓝色的天空，她随意漂流，留下静态的舞姿，让人陶醉。她虽拥有世间最美的姿态，却含笑包容天空中其它的美丽景色。她喷发自己浓厚的墨色，换来云朵、星星、月亮和自己的美好。她有时，借来柑橘的橙色，有时，借来李子的紫色，有时，抹回小樱桃的红光，有时，亲吻向阳花带来浅黄……她自信自己是这个天空舞台的主角，一边友好地点缀身边的事物。

此时此刻，我们极须一堵心灵的“墙”来抵制外界的诱惑。“墙”内的我们，应该学会无睹“墙”外的风风雨雨，以“心若止水”的平静态度去做自己的事情。在“墙”的庇护下，我们学会了在纷乱中寻找宁静。本以为，人世间最美的是真情。然而，一堵堵无形的“墙”，犹如一道道分明的界线，将我们无情地隔开。太多的时候，我们更习惯用理性来控制内心汹涌着的“情感潮水”。于是，“冷漠”成了我们的“信仰”，“无动于衷”和我们结伴同行。太多的人在交往中抱怨对方不够真诚，却忘记自己给予对方真心；太多的人抱怨世界缺少真情，却忘记首先付出一份关爱……。

加拿大第一间收集鞋子的博物馆，在多伦多大学附近。这是一个收藏超过一万双鞋子的博物馆。馆内拥有各式各样、琳琅满目的鞋子，例如靴子和凉鞋等等。有些鞋子代表的是一段历史(例如有超过四千五百年以前的历史的鞋子)，有些鞋子则是一些有名的人士的物品；还有些鞋子代表的是一个不同的文化背景，所以，这个鞋子博物馆包含许多意味深长的故事。除此之外，博物馆内还有很多不同的活动。例如，音乐会、小朋友的生日会等等，这些都是在除了观赏静态的鞋子外，所附带的一些动态活动。馆内总共有三层楼，在不同的时段，会有不同的展览。

红色黄昏的沙漠，被夕阳拉长长的影子，这样的搭调，是不是可以写下我想要的，每没有莎士比亚的天分，不知道这些灵动的文字，能否将我的思绪跃现在这样的白纸上，我不太忍心将这样的黑字写在这样的白纸上，就如同一场大雪过后，我不想迈出第一步一样，我怕自己的介入，会打扰些什么。而当我的第一个字的出现，我便肆无忌惮的写出了一堆字，因为我已经打乱了那种静态，就不在乎将它破坏到底了，我只能发挥自己的阿Q精神，我的文字无罪。

雨中的古韵美是带来人的清一刻的放松，这短暂的沉浸与祥和，也许会温暖着以后许多个风雨交加的日子吧。不为功名利禄，坎坷沉浮，难寻一下休憩之所，而如今我却在早春的雨中，在悠远美妙的琴声的聆听中，让身心得以静谧的邂逅，生活中，安静的做自己，只为自己寻觅一人，把那人放在内心深处的一隅，不去惊扰，不如意的事，放远离去，随风飘走，这也许就是雨中古韵所暗示的一处吧！不曾潇洒的离去，却苦闷的留在雨的静好中。在如此诗意般的画面深处，我又不得静心的聆听着世俗尘际的琐事，这便是静态深处最难度过的一次深思。

“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”想来，轻云何能“闭”月，流风何能“回”雪，然而，这些看似难懂却唯美的诗句，才是曹植在《洛神赋》中展现的真正智慧与才华，真正在平庸的文字中领略出的梦。“野旷天低树，江清月近人”，树为静态，安能随天变化？其实，作通过“低”字，表现的是一种主观的心态，一种“天阔云清”的旷达，一种以天为参照物而放大自我开阔胸襟的“一览众山小”的情怀。

晚上，山中十分幽静，只有我走动的声音。我轻轻走过草地，绕过小河，来到了柳婆婆的身旁。我穿梭在柳婆婆的枝条中，舞动的枝条何皎洁的月光都照映在池塘中，树叶上的水珠叮咚—叮咚—有节奏地滴入池塘，打碎了池中的明镜，泛起的涟漪向周围淌去，池中的景在涟漪的陪衬下，隐隐约约地浮现在水面。这美丽的景，虽为静态，但不乏生气，仿佛是山雨的余韵。

手机里还存留着那张照片：“漫天飞雪的延安小地上，两个小男孩追逐着，拖着稚气的白色球鞋，脸红气喘的追逐着，即使很累却没有半点烦忧，就算拌倒在雪地里也还是很幸福的微笑，那份童年岁月里的追逐、那份单纯、很美！”而现在小弟还是像那时一样的带着最最质朴，最最单纯的微笑，而我呢？那份自由，在现实的高中生活里变得如此卑微…2010年10月26号，星期二，延安迎来了2010年的第一场雪，我没能感受那份美丽，而是坐在南国的教室里享受着台风的触摸。还记得那个时候，会常常一个人站在空地上，淘气的把帽子摘下来，享受雪花飞舞的静态美，只有宁静的相随。偶尔，远处的工地会有一两声打夯的声音，全世界都是白色的，没有半点污垢，然后整个心灵与洁白的大地来一次美妙的邂逅…直到忘记时间的长短！如今，踩着安踏小白走在校园的长廊上，有种怀念！听，“走，下一条街，下一个出口…”是马天宇的＜夜上海＞，他也在寻找自己想要的，而我也是！只是我们都会成功吗？

每种声音都可以让你感到一种舒适的感觉。听，小溪清澈的水声，仿佛是一首首动听的小曲。偶而会碰到的石头和草丛，犹如一个个充满幻想色彩的音符。一阵微风吹过，镜子一般的水面波动起来。小溪是恬静的。它总是那样静静的，缓缓的流淌着，流淌着。有时，它会溅起一朵朵小小的浪花。它不是那些淘气的男孩儿；也不想那种爱说话的小女孩儿。原来，它是一个文静而怕羞的小姑娘，见了我们正不好意思呢！它好像以为窈窕淑女在吹着长笛。我感觉它们的音乐优于人间的一切音乐，它们是那么美，那么自然……她们给予了鱼儿生命，鱼儿偶尔跃出水面，翻个身又落如水中，啪啪的声音让人的心里舒畅许多！倔强的风弟弟让小溪迎风拂面，要顺着小溪去寻找尽头，使小溪觉得凉飕飕的，给整条小溪带来了好风景。一条小溪涓涓的流着，被月儿打扮的像条银带，还闪呀闪呀的，也许她也感到了这夜的静态美，变无声地舞动腰肢，跳棋不歇的舞，那会是多美呀！啊，大自然的声音无处不在，只要我们用心去聆听，用心去感受，就一定会发现其中各种各样的奥秘。啊！大自然的声音，多么美妙，多么自然啊！

做好道德的第三大点：举止。谈话时和你的姿势可以看出你对这个人的尊重程度。谈话的姿势往往都能反映出一个人的性格，最重要的是看出你的修养程度和文明素质。所以，交谈时，首先你要看着对方的眼睛，要互相倾听，不要东张西望，弄出一幅不耐烦的样子。否则，会给对方心不在焉，不礼貌的印象。2、站姿。站立是人最基本的站姿，它是一种静态的美！正确的站姿，身体应该与地面垂直，挺胸，收腹，抬头。站立时请不要歪脖子，斜腰，曲腿，在一些正式的场合不要将手插在口袋里或者交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样有失仪态的庄重。3、坐姿。在隆重的场合上不要把双腿翘起一只腿搭在另一只腿上，双手不要放在胸前，背不要紧贴着椅子身体往下垂了下去。在隆重的场合上要坐姿正确，俗话说“坐如钟”，入座时要轻声，不要乱发出声音。两腿应并拢，双手放在膝盖上或者是椅子两边的扶手上。4、走姿。走路是一种动态美。走姿轻而稳，胸要挺，头要抬，双手自然摆臂。有的人若走姿都不正确那如何做好其余的坐姿，站姿呢？坐姿要学好，站姿也要学好，走姿却是一个最轻松的，那是自然而成的。

手机里还存留着那张照片：“漫天飞雪的延安小地上，两个小男孩追逐着，拖着稚气的白色球鞋，脸红气喘的追逐着，即使很累却没有半点烦忧，就算拌倒在雪地里也还是很幸福的微笑，那份童年岁月里的追逐、那份单纯、很美！”而现在小弟还是像那时一样的带着最最质朴，最最单纯的微笑，而我呢？那份自由，在现实的高中生活里变得如此卑微…2010年10月26号，星期二，延安迎来了2010年的第一场雪，我没能感受那份美丽，而是坐在南国的教室里享受着台风的触摸。还记得那个时候，会常常一个人站在空地上，淘气的把帽子摘下来，享受雪花飞舞的静态美，只有宁静的相随。偶尔，远处的工地会有一两声打夯的声音，全世界都是白色的，没有半点污垢，然后整个心灵与洁白的大地来一次美妙的邂逅…直到忘记时间的长短！如今，踩着安踏小白走在校园的长廊上，有种怀念！听，“走，下一条街，下一个出口…”是马天宇的＜夜上海＞，他也在寻找自己想要的，而我也是！只是我们都会成功吗？

经济活动离不开经济监督。农村信用社稽核做为经济监督的最有效手段，是完善和加强农村信用社内部经营管理，增强自我约束机制的必要环节。稽核部门就像是保健医生，要不断地对农村信用社这个肌体的各个部位进行体检、诊治并排除各种病变。在稽核工作的方式、方法上，稽核重点不仅在于对客体作静态的分析，而且更重要的在于对客体作动态的分析，要积极发挥稽核的监督和评价职能，评价是对已设机制的合理性、完备性、有效性进行稽核，即所谓的检查是否有章可循。监督是对已设机制的合理性、连续性及严肃性进行稽核，即所谓的按章办事。对各项业务机制运行情况的稽核所作出的稽核结论注重科学性和实效性，经得起时间的考验和事实的论证。所以加强稽核工作，对农村信用社完善监督制约机制，起到“暴露，保护，建设”作用，能够及时发现，纠正和预防业务经营活动中违反市场规则行为和自身经营管理中的违法、违章、违纪问题，以达到清除隐患，堵塞漏洞，健全制度，强化管理，震慑犯罪，提高经营管理水平，最大限度降低金融风险。

春之声，如酒般香醇。静态的声音足以令你领会到春日的情趣，如果再加上动态之声，那你将会感悟得更加透彻。广场上，人们换上了轻便的春装，来此活动筋骨。活泼可爱的孩子们你追我赶，活力四射，这活力让所有在场的人心里暖洋洋的。三五个老人，熟练地练着太极拳，让人有种醇美的感觉，大概这就是“越陈越醇”的韵意吧。数十只形态各异的风筝乘着和煦的春风此起彼伏，与人们一样悠哉悠哉。当你来到广场，看够了，闻够了，不妨闭上双眼，同曾经一样，静静的，听。如果你听到了，那春之声的音韵就被你完全悟透了。听，和风拂面时淡淡的笑声、练太极时双手在空气中挥舞的声音、风筝慢慢上升的声音……一切如酒般香醇、耐人寻味。

六月本不是荷花开的时间，却是又迫不及待让人们见到它的美丽，提前绽放了。一朵一朵未开的花苞，像沾了红墨汁的毛笔，要去沾染天边的云朵；那半开半放的，像一位羞涩的少女，想要展示美丽却又迟迟不肯；那全开了的，像个俏太太，穿着粉色的裙子，不知要参加谁的宴会。单这样还不够，有花必有叶。那碧绿色的荷叶像是一只只玉盘，里面盛着晶莹的露珠，稍稍一抖就咕噜咕噜滚下来。正瞧得起兴，才发现任何景色都是动静结合:静态的植物，动态的动物。天上蜻蜓飞，水中金鱼游。对了！单有荷花还称不上荷塘，还得有轻轻游的金鱼和轻轻飞的蜻蜓。正想得出神，那蜻蜓从金鱼头顶略过，吓到了金鱼，那被惊着了的孩子尾巴一甩，甩出点点水花，溅到蜻蜓的翅膀上，又吓着了蜻蜓。这可爱又调皮的动物！清清荷塘，优雅，宁静，秀美，花香四溢，水波清清，这世间美景，也不过如此吧？！

春姑娘跳起来，轻轻一个旋转，转出了条条彩色的丝绸，绸子飘阿飘，飘过了蓝天白云，落在树枝上，瞬间，满树的花朵展现在了人们眼前，那花儿似乎含苞待放，像展现出她们的美，她们的真。春姑娘轻扭腰枝，双手向前伸去，一抬脚，几只蝴蝶从她脚下飞出，舒展舒展翅膀。静静的旋转在春姑娘的身旁，突然，她们向四周飞去，飞进了那幅绚丽的图画中，为这静态的美增添了几分别样的美丽。他们飞过子夜梨，子叶梨开花了，放出迷人梦幻般的紫光笼罩在周围，像爱丽丝迷路的幻境。他们飞过了樱花，几片花瓣飘落下来，像在下这一场樱花雨，每得让人不敢逼视，地上那层层花瓣像在迎接谁的到来——哦！我看到他们迎接的客人了，只见几个小孩蹲在樱花树下，抬头仰望那美丽的樱花，那纯真的眼睛里似乎除了他再也容不下其他。

我的家乡在岚皋，那里是旅游胜地，景色很美！首先我先为你们介绍千层河。千层河位于陕西省岚皋县西部与重庆交界的横溪乡境内，山清水秀，自然风景独特，隐藏着许许多多不可忘怀的奇人奇事，让人回味的自然景观数不胜数。什么奇山、奇景、奇树、奇根随处可见，曾被作者贾平凹誉为“陕南九寨沟”。千层河以四河水道为中心，集潭、池、瀑、河流、森林等各种动、静态的水景于一体，构成了三步一潭、五步一瀑，步移景换，层出不穷，一层一个样，层层是音阶，层层别有天；晴日细流涓涓，雨后飞瀑片片；晨雾弥漫：跌水击潭却不见潭；拧雾为水、潭碧水绿亦难分辨的千姿百态，色彩斑斓的自然观景接下来，我继续为你介绍南宫山。

在可见的层面，那些严重依赖国外市场的产业和企业肯定会受到非常不利的影响。这里面包括玩具等基本上依靠国外市场生存的企业，也包括纺织业等相当程度上依赖外国市场的企业。但是，这样的行业还不是受到不利影响最严重的企业，最为严重的应该是那些信赖资本市场泡沫的行业。比如说，美国的房产市场不景气，中国的钢铁产业就很受伤，据称，目前我国钢铁产业闲置的产能已超过一亿吨。这还只是一些静态的情况。实际上，动态来看，金融危机对于我们的影响要大得多。一些产业部门的衰退就会减少该部门的就业，进而影响到投资与消费。这种相互的影响，很有可能把整个社会经济拖入下降的轨道，带来全面性的衰退。正因为如此，我们才斥巨资扩大内需，可谓是对症之药。

二、城市具有多样性并不断变化。现代城市设计的最大问题是把一个静止的格局置于丰富的未知可能性上。国家管理者为了控制的方便，往往采取清晰简单、一刀切的运作方式，忽略了项目实施过程中复杂的细节。规划者试图将动态发展中的城市束缚在静态的格局之中，然而城市的复杂结构之演变远远超出了人们的预期。假设一个勤勉的规划者收集到尽可能多的信息，他的信息也无法满足所有个体不同的需求，更何况并非所有的规划者都有这样的耐心去收集信息。

她表现的太过轻柔，柔的让我酥软，柔的让我飘逸，透里含柔，柔中带透，她是一位舞者，她喜欢跳，她喜欢飘，她不经任何着色，她用自己那修长的身躯，用自己那天然的魅力，带着那时而嗔视，时而腼腆的脸庞，默默逝去，只留下一丝回眸的眼神……作为一个观众，我又不能为她鼓掌，不能为她喝彩，我只有内心的自悦与赞叹，因为我不想打破这种宁静，这种静态美。

而时间其实是一个静止不动的东西。只是我们误解了时间的意义，让时间不断向前移动。空间的固定和时间的精致又是完全不同的两个静态。好比我在某个时间看见了之前发生的事情，而其实在我们看来，是因为那件事情留下了太多强烈的精神力量，让它能够长时间地停留在空间和时间的某个交叉里。而与此同时，在我们看见以前发生地事情正感觉到恐惧的时候，那件事情在那些事物的那个时间里，正在真切地发生着。无论是战争或是谋杀或是交通事故，因为一个人或者很多人的精神在瞬间释放了，也就是说，他们死了，但又不是正常死的，所以留下了强烈的讯号。

祖国的大山大河奇秀壮观，让我如临仙境，春游芳草地，夏赏绿荷池，秋饮黄花酒，冬呤白雪诗。桂林春夏秋冬，别有一番趣味，远处的山，近处的水，如同一幅千姿百态，美不胜收的山水风景画；长江水波澜壮阔，汹涌的江水猛烈地拍打着长江两岸，如果说桂林山水是一张静态画轴，那么长江便是变化万千的动态画轴，我从这美的事物中发现美，并就用美的语言表现出了美。

说完了学校这些静态物体，让我想你讲讲学校动态的一面，下课铃响了，同学们一窝蜂似的用了出去，打篮球的打篮球，买饮料的买饮料，各有各的花样，原本宁静的校园，霎时变得沸腾起来。人们说快乐的时间不会长，说得一点也没错，就一会儿上课铃又响了，上课铃真像神奇的扫把，一扫，刚才的嘈闹又变成了宁静，传出了一阵阵琅琅的读书声，传出走廊，慢慢地、慢慢地消失……

这就是这部图画书的独到之处，作者以充满情感的创作，将画面赋予了借喻的意味。我们在欣赏静态画面的同时，好像能感觉到音乐的旋律。它引领着我们的情绪不由自主地随着情节辗转起伏。即使我们读完故事，将书合上，那荡气回肠的余音仍然久久回荡。

其二，于丹在书中讲到了一个动态平衡的问题。我们都会骑自行车。自行车如果静止摆在那儿的时候，得靠车支架才能立住，两个轮子是立不住的。但是骑起来以后，两个轮子就可以行进，为什么呢？因为它在动态中保持了平衡。这在静态中做不到。

孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留刻印象。

小作者先多角度地描绘了天池的位置、色彩、境界；再从色彩、形态描摹池畔山的神韵；然后写山的静态、动态；准确的形容与比喻，使文笔简扼而形象。描绘天池的水，除从正面写它的“绿”与“静”外，又运用一组排比设问句，把水的美，美得令人心醉的意境勾勒得既生动又富有浪漫色彩。

水是美是清澈的，可以很清楚的看到河里的鱼虾，它们在快乐的游来游去，那个时候破坏心理太强，总想把溪水搅浑抓鱼儿；水是的美是静态的，静静地坐在草坪上，看着昼夜如斯夫的河水，也能体会到水那不舍昼夜的执着精神；水的美是动态的，偶尔暴雨来袭，水流快速奔腾，那画面简直叫壮观。