又因一些机缘，拜入本地小有名气的书法家李老师的门下，也算是他众多弟子之一了。初学时，问我想学什么字体，我毫无头绪，于是李老师抽出一本颜真卿的字帖，说道：“那你就练颜体吧。”有几个学生哈哈地笑起来：“老师，你怎么让人家一个小姑娘去练那个五大三粗的颜体？”“什么五大三粗？那叫大气！”李老师瞪了他们一眼，回头对我说道：“别听那群混小子的！书法是中华文化的精粹，任何一种字体都是很美的。不过颜体确实适合男孩子些，要不练柳体吧，柳公权的字秀气一些。”不知为何，记忆中封尘已久的老人忽然浮上心头，我脱口而出：“不了，我就练颜体！”就这么定了下来。

三星堆文化灿烂而神秘，无数神奇的未知让世人惊叹，让世人思索；石刻艺术墙的独具匠心让人流连，让人称赞；历史悠久的孔子庙宇，向世人传递着儒家文化的精髓；白马关、庞统祠给我们留下了一代古人的傲人风采；特级英雄黄继光更为我们展现了当代儿女勇往直前、无畏牺牲的崇高品格。 三星堆，这个灿烂的世界文化遗产，展示给世人的是古蜀文化和文明的精粹。那“人首鸟身”的青铜立雕，那“通天神树”，那纵目的“千里眼”和“顺风耳”，那“黄金权杖”，那通透的“玉璋”，那象征着图腾的一幅幅精美雕饰这个神秘的王国，留给我们无数美丽神奇的谜：谜一样的时代，谜一样的国度，谜一样的文字，谜一样的人群，处处闪耀着中华民族的智慧之光，让我们在惊叹祖先的勤劳聪慧的同时，更为中华民族的文化、文明源远流长而骄傲着

因为诗词大众化而产生的误解让后人开始发出“读诗千篇，不会作诗也会吟诗”的感慨。但是我想请问发出这种感慨和赞同这种感慨的人一句：“诗词在神州赤县的文化上占据了什么样的地位？”如果说我华夏上下五千年的文字博大精深，那么作为文字中的精粹的诗词呢？那是精华之中的精华啊！如果真的如此简单，那么是还有资格在我华夏文化中占有重要地位吗？如果真如此的话那么诗词和我们日常生活中交流的语言有何差别？那么它也就不配在华夏文化中占有重要的地位！如果真的那么简单，天下读诗千篇的人何止千万？但为何诗人不是在大街上一抓就是一大把？这样说我想应该可以证明一些问题了吧？

说到痛苦，那便是心之所为，便想着去翻阅本佛教理论。书中阐述了佛教中最精粹的四谛：苦、集、灭、道。意思是说：世间的一切事物，都有其产生的因由，而它的形成又会是其它事物产生的原因，大千事物就是在这无穷轮回的因果中循环。我们之所以身处在苦海，是因为自然界的法则“弱肉强食”。植物吸收阳光雨露，汲取土壤的营养继而茁壮成长；食草类动物嚼食植物；食肉类动物又啮食食草类动物；食肉类动物死后又被泥土和微生物消食。周而复始，生命在不断的灭绝中痛苦，而物种的繁衍生息是建立在其它物种的痛苦基础上的，自然苦难层出不穷。所谓：因果循环，善恶相报。假使消灭了第一次的痛苦，便没了后来的诸多苦难。佛教便是一门超脱宇宙定力赋予我们生死轮回的哲学，也就是：诸法空相，不生不死。

弯是以直行为基准，并不改变直行的初衷。孔子游说列国时曾被困于陈蔡之间，子贡不满地与孔子进行了番谈话，子贡认为孔子的儒学过于庞大，应留其精粹，去其虬干，降低君子评判标准。孔子面红耳赤地对其进行了批评，认为应该坚持“一以贯之”，然而孔子儒学终究是连连碰壁，未被各国诸侯采纳。几百年后，儒生董仲舒根据封建王权的需要，适当地添加了一些法家思想，形成了“外法内儒”的局面，被统治者所采纳，影响中国近两千年。这看似折节的行为，实际上却是对儒学的发展与延伸，是从历史和现实中得出的不可动摇的结论，符合统治者的需要，也让我们感受到了儒家学说外的其它一些思想。可见，条条大路通罗马，适当的变通能使历史在你的手中改变。

经典诵读，是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材，是弘扬族精神，张扬中华文化的魅力的法宝。经典诵读，使我们跨越了时空界线，连接起亘古烁今的世族文化精粹，为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神，弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身。通过诵读经典诗文，可以让我们走进一个妙不可言的世界。什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道” 至“天将降大任与斯也” ，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

中国方块字是我最热爱的国学精粹，该是我国的第五大发明。从甲骨文到金文再演变为大小篆，而后到隶、楷、行楷、行书、以致行中带草，草中蕴行，难以分辨。记载了远古三皇五帝到夏商周，而后春秋战国，秦汉三国东西晋，南朝北朝，隋唐五代，一直到唐宋元明清至今的悠久历史。文字里奔腾着战马，上映着纷争；讲诉着故事，流传着轶闻；洋溢着诗篇，散发着风韵。时光难掩事实真相，历史毕竟难免重现。文字把那罪恶滔天的贪官污吏，烧杀抢掠的强盗财迷晾晒着供人唾骂，千百年来仍散发着腥气腐气。文字将这克己奉公的忠臣良将，勤俭忠厚的孝儿烈女供奉着受人敬仰，亿万代后还流传着芳名美名。文字是一种生活状态，不管是硬笔软笔，不管是稿纸宣纸，随意铺开，任墨水墨汁尽情挥洒，一个个汉字跳动着，组合着，顷刻几句诗文、半篇佳作便在纸上呈现。不去管时间溜走，不去想职场变幻，自然自在，随心随性。

（2）思想政治课的思想性强，通过思想政治教育能使人们对中国传统文化和外国文化的精粹以及外国的国情和世界形势的发展有比较深入的理解和规律性的掌握，正确认识人与自然、人与社会的关系，认识个人对社会的责任，能提高形势的思想觉悟，增强社会责任感和历史使命感，这样就能使学生积极、主动地投身到创新活动中去；思想政治课科学性强，形势通过学习马列主义，树立科学的世界观、人生观和价值观，这样就能深刻理解创新精神的理论根据和意义；思想政治课的实践性强，学生把所学理论应用到实践中去，并指导实践活动，在实践中提出新问题、解决新问题，发挥主体作用，培养探索未知、寻求真理、不懈追求的创新精神，为民族的发展和国家的富强发挥自己的创造力。

岁月像筛子，筛去了最出的纯真和善良。人成熟了，年轮添加了，身体壮硕了，灵魂却迷茫了，人格也复杂了起来。童年时单纯的心灵宛如一粒米饭，在无意的"成长’中被世俗这只蟑螂拖走。某些‘成熟’的过程就是一个不断的用生命中天然美好的元素和纯洁高尚的品质，去交换成人世界的生存经验，和某些心计的过程，就像一个单纯的天使不断的从衣兜里掏出珍珠，去换取巫婆手中的玻璃球。真善美的心灵就此消失在烟霾弥漫的红尘中。庆幸的是在人生迷茫歧路过后，有一些精神本能强烈的人，在快要完全原始的单纯的一刹那，终于醒悟。他们心灵的世界经过洗礼，越发单纯，美丽。他们简化了社会的关系，净化了人际交往，沉淀出了属于自己的人生精粹。

余姚，钟灵毓秀，人杰地灵。一方水土养育了一方人。余姚的历史上先后涌现了许许多多的历史文化名人，其中严子陵、王阳明、黄宗羲、朱舜水四大先贤尤为着名。他们的学术思想、科学成就独树一帜，高瞻远瞩，令当时文人志士折服，对后人产生极大地影响，对邻邦文化也有积极的推进作用。山高水长严子陵，他高风亮节，志凌云日，被后人所称颂；真三不朽王阳明，他鞠躬精粹，死而后已，堪称万世师表；名邦文献黄宗羲，他思想深邃，着作宏富，享有“中国思想启蒙之父”之称；胜国宾师朱舜水，他强烈的民族精神和崇高的爱国热情，为后人所赞叹。秀丽的山川孕育了灿烂的文化，层出不穷的名人学者，让余姚拥有了“姚江人物甲天下”和“东南最名邑”的美誉。

华夏大地，沧海桑田，沉积于社会底层的民俗文化，保留着许多中华民族的文化精粹。祖国各地独特民风习俗，绚丽多姿，异彩纷呈，令人为之陶醉。2013年，泉州被评为“东亚文化之都”，相信泉州会有更多的文化精粹被挖掘发扬，提升泉州的文化品位，为泉州增加了无限魅力，为泉州的持续发展注入活力。

侗族还有一个鲜为人知的特点，遥远的侗族地区，被誉为“诗的家乡，歌的海洋”侗族诗歌韵律严谨，题材广泛，多为多声部无伴奏，大歌就是传统文化最精粹的部分，在中国地方文学与音乐反面，都有极其珍贵的价值，许多文人墨客都出自侗族，不同的行业都有不同的造诣。除诗歌外还有民歌，神话传说，故事，侗戏等远近闻名。

有人批评我们所使用的“火星字”，说那是玷污了汉字几千年的精粹。可是，在以前，人们会想象到这些生僻的字的替代作用么？譬如说“莪”字吧，原意是一种化学物品，而我们，却赋予了它“我”的含义。是火星字，让网络变得更丰富，让聊天变得更有意思，难道不是一件好事吗？

民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。  

五彩池，顾名思义是个多彩的湖，也是九寨沟湖泊中的精粹，湖里生长着，水绵、轮藻等水生植物，同时还生长着水灯芯、芦苇、节节草等草本植物。这些水生植物群落，所含叶绿素深浅不同，在含有碳酸钙的湖水里，就能呈现出不同的颜色。同湖水不同色便形成了。

古词是中华千年文明精粹的凝聚点，斑驳的历史色彩附于流年表面，伴随着时光氤氲起来，一点一点聚合为丝绸般的民族内涵。文化贯穿历史的每一个边角，才情固定在倥偬时光的每一个光点。一个民族成就辉煌文明的关键，在于当历史的余烟消散的同时，一种精神文明便在浑浊的乾坤间积淀下来。抚触温热的诗情，字词句点成就着心中的豪迈。

绍兴，一本古老而深沉的书，一个民族文化的精粹，在历史中灵秀了多少篇章。似一首小曲，曲中有晚归的渔夫，嬉戏玩耍的孩童。水性柔情的绍兴，又如一杯充满茶韵的低语米酒，不怕巷子多深。绍兴这块文化圣地已经释放出无穷的魅力。

你更是象棋特色校——“出车！”“跳马！”在一次次精彩的对弈中，你蕴含的象棋魅力就不可否认地展现了。象棋也是华夏民族的精粹，在中华五千年中有着不可磨灭的贡献。而在你的莘莘学子中，几乎人人都能下那么几手。校园的光荣簿里记录了下了不少象棋获奖荣誉。就凭这，我怎能不为你骄傲？

你与我往常所看的书不一样，那些书都是整本整本地一个道理，说一件事情的发展，或是讲解一个事物；而你，则是一篇篇短文，一篇篇美文，剧本、诗歌、散文、名人传记、信件，文体不限，作者不限，一套书每一本都是如此精粹而成，内容精炼，文章之间看似无关实则阐述着大标题。

无论各行各业，中国的文化有多么的博大精深。然而，中国人呢？只知其然却不知其所以然，对自己的东西，只知其名不知其理，拼命的推荐给别人来提升自己的地位，却又反过来拾起人家的二手货奉为至宝。用自己的精粹，换别人的垃圾，还换的沾沾自喜悠然自得。

那是一个夜晚，周围黑乎乎而且静悄悄的，我刚吃了药，昏昏沉沉的。忽然间，有个娇滴滴的声音在问我：“喂，小鬼，怎么没精神呢？”我揉了揉眼睛，向周围环视，咦？怎么没人呢？难道真遇到鬼了吗？谁在对我说话呢？又有一个娇滴滴的声音说：“小伙伴，我不就在你的前面罗！”我吓了一跳，立刻跳了起来。看看前面，桌上只躺着一本《安徒生童话》，我问：“你是不是书精灵啊？你为什么出现？”只听见它羞答答地说：“不用怕，我不会伤害你的。真多亏了你，是你把我的灵魂读出来的。”我开始放下心来，不过，我又开始怀疑自己，我怎么有这么大的威力把它给引出来的，我问它：“我们是不是用心读书，就可以把你们释放出来啊？我们人类为什么值得你们这样奉献？”书慢条斯理地说：“只要你们好读书、读好书，就是对我们的回报。”接着，我和它畅谈了许多事情，它教会了我很多人生哲理，让我知道人和书之间的友好关系。我还向书承诺我一定会读出书的精粹来，以报答书对我们的贡献。

当走进枫叶谷时，发现这里简直就像是一个秋姑娘给大地染完色后遗忘下的颜料桶，漫山遍野都是红、黄的主旋律。抬头望去，一棵棵枫树挂满了红灯笼，群山都是火红的枫树，远望还以为是一大片冲天的火焰。一阵风吹过，缓缓飘落的枫叶像团团自天而降的火焰。我的目光顺着它落到了地上——哇，地上已经铺满了一大片落叶了，连泥土也被覆盖了，我仿佛置身于火海之中。也有些枫叶紧紧抓住树枝不放，似乎不甘心于就这么落下去，还在拼命地想展示它们那绚丽的色彩，在风中飘舞着。偶尔有一两片枫叶随风飘落，我迎上去想在它落地前抓住它，可是这些机灵的小精灵总是一次又一次地溜掉。我从地上拾起来一片，脉络还很清晰，还带着一缕树叶特有的清新香气。就因为这副如梦境般美丽的景色，吸引来了众多从五湖四海远道而来的游客。虽然他们身份不同，职业不同，但有一点他们都是一样的——都是为了能目睹天堂谷枫叶的芳姿，尤其是这天堂谷的精粹：枫叶谷。

因为这个发现，我曾经放弃了写小说，有整整十年在干别的事，直到将近四十岁，才回头又来尝试写小说。这时我发现，就是写过一些名篇的现代小说家，平常写的小说也是很一般的。瑞士作家迪伦马特（Durrenmatt，F．）写完了他的名篇《法官和他的刽子手》之后，坦白说，这个长中篇耗去了他好几年的光阴，而且说，今后他不准备再这样写下去了。此后他写了很多长篇，虽然都很好看，但不如《法官和他的刽子手》精粹。杜拉斯也说，《情人》经过反复的修改，每一段、每一句都重新安排过。照我看，她的其他小说都不如《情人》好。他们的话让人看了放心，说明现代小说家也不是一群超人。他们有些惊世骇俗的名篇，但是既不多，也不长。虽然如此，我还是认为，现代小说中几个中篇，如《情人》之类，比之经典作家的鸿篇巨制毫不逊色。爱好古典文学的人也许不会同意我的看法，我也没打算说服他们。但我还是要说，我也爱好过古典文学；而在影视发达的现代，如果没有现代小说，托尔斯泰并不能让我保持阅读的习惯。

《鲁迅全集》曾经有过1938年出版的二十卷本和1958年出版的十卷本。1938年版编入了鲁迅从1903年到1958年出版的小说、诗歌、散文、杂文和翻译的作品，以及辑录的古籍等，依照作品的年代和性质分编为20卷本。全书编辑计划由鲁迅夫人许广平起草。1972年美国总统尼克松访华，周总理送给他的《鲁迅全集》就是这种版本。1958年版本是由鲁迅忠诚的学生和战友冯雪峰主持编注的。它与20卷本的不同是：它专收鲁迅的创作、评论和文学史等着作，并选了一定数量的书信。鲁迅译文和辑录的古籍都未收在内。这个版本的特点是内容精粹，编制严谨；注释客观、准确，注重资料，不尚议论。

有的人可能会觉着这么说会有以点概面的嫌疑，我承认，可是，毕竟时间的长河在流经历史的途中总会遗失掉一些不显得那么瞩目的东西或是文化，三人成虎，这道不尽的款款忧伤早已让我们不那么衷情朱自清先生的《父亲》了，又有几人还能秉承着传统到迂腐的准则去做事，恐已无几人了，呵呵。你好就是你好，为何要把它改到面目全非，既然都想做大师，为何不去尊重历史，既然只为抒情，为何要改了又改，你抒的是你的情，不是读者的情，如果只是这样，复制和摘录完全可以成就一些精粹，请收收咱们那富裕的感情元素，短短一句话能说明白的，就不要非说到多少篇幅才满意，作文会有话题，也有字数限制，乃至文体，然而，生活就是生活，所谓创作的源泉来自生活，可我看到的都是偶像剧……

这次奥运会的开幕式应该展示出我们中华艺术的精粹，首先来一段精彩的、独一无二的中华武术表演，让国外观众赞叹不已；然后把中国的十二生肖围着中间的一条大龙走一圈，让专业人员来一曲用民间乐器联合演奏的民间乐曲，使观众感受一下中华民族的乡土气息和悠久的历史文化。这时，兰、黑、红三种颜色的圆环从上向中间靠拢，同时，黄、绿两个圆环从下向中间靠拢，形成奥运五环的标志。这意味着世界五大洲的团结以及全世界运动员以公正、公平、坦率的比赛和友好的精神在奥运会上相见。之后，把四大名着里的人物一一展现给大家看。最后，让一个小朋友点燃奥运圣火。全体观众欢呼：OneWorldOneDream！

平淡中见真情 月袭所敬佩的诗人兰马又出诗集。当我一口气拜读完他的最新诗集《蝴蝶泉的另一边》，情不自禁的，被每一行诗句涌出的诗情画意所深深打动。兰马的诗一向给人的印象是非常质朴，但质朴的语言中却独有韵味。他的诗歌，具有高度的艺术水准。诗歌是最精粹的语言艺术，是诗人对意象准确捕捉以后，又融入自己对生命体验的再创造。同时，它又是诗人个性化的思想和情感的自然流露。兰马的诗，于平淡中见真情。诗人用心灵的纯朴写出的纯朴诗句，予人以读后的喜悦。诗人在＜美人＞中写道：美人是一株水莲越处于高山越妩媚凡夫俗子看见的大多数是遍地的荷泥里埋藕

那自然就是关羽，这个月他精心设计了五出大戏，到这天为止已经骗倒了三个人，马英正好碰到关羽的第四个骗局，关羽准备根据五个骗局的效果，在月终的时候进行小结，把骗局中的精粹提炼出来，以便于下个月更快更好更安全地进行诈骗。这一回关羽扮演一个痴呆汉，由于关羽自觉相貌英武不凡，所以此次特意驼着背，歪着嘴，两腿分成罗圈状，脸上本来就坑坑洼洼的皮肤被他使劲皱得横七竖八都是皱纹。马英这些年镖走下来，的确阅人无数，第一眼看到关羽的时候确实觉得有那么点奇怪，可是看看这人的眼神黯淡无光，太阳穴也不鼓起，若不是武功已入化境，就是一个平常人。马英认为，就是用自己的脚指头想想，都知道一个绝顶高手不可能扮成这付模样，直接上来抢就得了。

然而，现代社会迅速发展，许多中华文化被取代甚至被遗弃，对外来事物的狂热追求使越来越多的现代人忘记了中国的古文化，忘记了唐诗，他们宁愿生活在虚拟的世界，追逐一些索然无味的事物。曾有一则新闻报导：近六成的人认为中国人崇洋媚外。面对这个结果，我不禁震惊，难道中国文化的内涵不及外国文化吗？并非如此，相反，中国文化博大精深，那些人之所以崇尚外国文化是因为他们没有了解中国文化的精粹。试问，如果每个中国人能够多读一首唐诗，多一份对诗歌的热爱，又如何会出现如今的局面。

Dream——翻译成中文就是：同一个世界，同一个梦想。它深得我们文化的精粹，也符合我们这个民族对于世界大同的追求——即使我们身处地球各方，即使我们被人为划分成一道道国界线，又或许我们同床异梦，但是在某种楔机下（例如奥运会），我们还是会不由自主的萌发某种梦想，让人性可以更加的释放，让彼此的距离更加的紧密。因此，交流，合作，互溶已经成了现代奥运会一个明显的特征和主要意义。各国各运动员也由以前单纯的竞技争斗改为更温情脉脉的交流共溶，现代奥运也因此衍生出很多争论，其中争得最凶的就是关于选手改变国籍的做法了。

三星堆，这个灿烂的世界文化遗产，展示给世人的是古蜀文化和文明的精粹。那“人首鸟身”的青铜立雕，那“通天神树”，那纵目的“千里眼”和“顺风耳”，那“黄金权杖”，那通透的“玉璋”，那象征着图腾的一幅幅精美雕饰......这个神秘的王国，留给我们无数美丽神奇的谜：谜一样的时代，谜一样的国度，谜一样的文字，谜一样的人群，处处闪耀着中华民族的智慧之光，让我们在惊叹祖先的勤劳聪慧的同时，更为中华民族的文化、文明源远流长而骄傲着。

我从小就是一个小书迷,最喜欢的事就是看书.书柜倒也不小,可总是被我的书塞的满满的.一到暑假呀!就更不用说了,床上,地上,桌子上到处都堆满了书.捡起来看一看吧!呵!还挺丰富的!有名扬中外的神话巨著《西游记》，有一大摞一大摞的金牌杂志《儿童文学》，有让我感悟人生哲理的《成长·美文精粹》，还有《昆虫记》，《茶花女》，《老人与海》，《爱的教育》……真是应有尽有啊！但是，我最喜爱，也感受最深的就是《假如给我三天光明》了！

春雪，落在城市，黑白分明的宇宙与大地，是一道亮丽的风景；春雪，落在喧闹的白天，我听到的是白日那些粉饰的眼睛和吵杂的市声；春雪，落在黄昏，我看到的是华灯初上时的浓抹的红唇和梳妆的倩影；春雪，落在纯真无暇的岁月，给我留下了若干个动人的情节。春雪，落在记忆深处，给我留下的是一份芳醇久远的回忆；春雪，落在我的心里，我读懂了春雪的洁心玉魂和春雪的精粹语言；春雪，落在我的精神家园，我留下了雪赋予人生的一个个婉转的音符……

五彩池景点位于四川省阿坝州，这里风景宜人，四季如春，水清澈见底。五彩池是九寨湖泊中的精粹，上半部呈碧蓝色，下半部呈橙红色，湖里生长植物群落和芦苇等草本植物，同一湖泊里，有的水域蔚蓝，有的水色绛黄，有的流泉粉蓝……变化无穷，煞是好看。

这次有意义的军训让我从一个娇生惯养的小公主，改头换面，脱胎换骨，彻彻底底地改成了一个懂事爱国的小军人。通过军训，我清楚的知道什么是“国家兴亡，匹夫有责“，唤起了我的爱国心。的确，古往今来，历史上的英雄们哪一个不是为祖国鞠躬精粹，死而后已？

我想，我的词库是太丰富了，还是太干涸了。脑子里的分子的做着无规则的剧烈运动，还是写母爱吧，那最伟大了，可是感觉自己写不下去。那要不写友谊吧，那是世界要最纯洁的东西，可是我没有那么多的友谊风波，印象不深刻。考虑下写生活，可是，我提炼不出生活的精粹啊！

我们的祖宗曾给我们有传统的文化珠宝——古诗，有文学殿堂的明珠——古词，有艺术园地的精粹——散文，有溢美清雅的奇葩——名联，……它是我们民族的骄傲。我们是新时代的少年，肩负着建设祖国的重任，让我们热爱文学，积累知识，成为对社会有贡献的人吧！

回到文章，骆驼祥子的故事才刚刚开始——老舍先生希望用一个人的生活来揭示整个社会的生活。他做到了，他温厚的幽默做到了，他精粹的口头语言文字做到了。讲一个有关某一个时代的故事时，我们更愿意用我们凡尘的心去倾听——只因为这样，我们才能深刻地感到自己与作品中的每一个人同在。