上小学二年级时，偶尔捡到一本被人丢弃已残缺不全的古书，到现在我还奇怪自己当时竟无师自通地将那本艰涩难懂的书“读”完了，虽说读得云里雾里，但从那以后我对书的渴求便疯长如夏季的雨林，常常为书中各种人物或喜或怒，似痴如狂,为人物的命运而魂牵梦绕，柔肠百结。我像一尾快乐的鱼儿在书的海洋中畅游，如饥似渴的汲取着琼浆玉液。书中的精警之语就像广阔的海洋中漂浮着奇珍异宝，溢光流彩，使我如痴如醉。通过她，我欣赏了贝多芬、肖邦不朽的旋律，罗曼·罗兰和巴尔扎克永恒的声音，领略了丹纳、罗素闪光的哲理，李白、苏东坡恣肆的文笔,孔子、王国维精辟的思想。读到精彩处，或颔首，或惊讶；为其中精辟独到的见解而折服，不时发出“妙哉妙哉”的赞叹。

上小学二年级时，偶尔捡到一本被人丢弃已残缺不全的古书，到现在我还奇怪自己当时竟无师自通地将那本艰涩难懂的书“读”完了，虽说读得云里雾里，但从那以后我对书的渴求便疯长如夏季的雨林，常常为书中各种人物或喜或怒，似痴如狂，为人物的命运而魂牵梦绕，柔肠百结。我像一尾快乐的鱼儿在书的海洋中畅游，如饥似渴的汲取着琼浆玉液。书中的精警之语就像广阔的海洋中漂浮着奇珍异宝，溢光流彩，使我如痴如醉。通过她，我欣赏了贝多芬、肖邦不朽的旋律，罗曼·罗兰和巴尔扎克永恒的声音，领略了丹纳、罗素闪光的哲理，李白、苏东坡恣肆的文笔，孔子、王国维精辟的思想。读到精彩处，或颔首，或惊讶；为其中精辟独到的见解而折服，不时发出“妙哉妙哉”的赞叹。

上小学二年级时，偶尔捡到一本被人丢弃已残缺不全的古书，到现在我还奇怪自己当时竟无师自通地将那本艰涩难懂的书“读”完了，虽说读得云里雾里，但从那以后我对书的渴求便疯长如夏季的雨林，常常为书中各种人物或喜或怒，似痴如狂，为人物的命运而魂牵梦绕，柔肠百结。我像一尾快乐的鱼儿在书的海洋中畅游，如饥似渴的汲取着琼浆玉液。书中的精警之语就像广阔的海洋中漂浮着奇珍异宝，溢光流彩，使我如痴如醉。通过她，我欣赏了贝多芬、肖邦不朽的旋律，罗曼·罗兰和巴尔扎克永恒的声音，领略了丹纳、罗素闪光的哲理，李白、苏东坡恣肆的文笔，孔子、王国维精辟的思想。读到精彩处，或颔首，或惊讶；为其中精辟独到的见解而折服，不时发出“妙哉妙哉”的赞叹。

在中原人中，不乏有见识精辟的中原学士他们真切的感到了，中原人民的愚昧无知。可大多数人，总不肯承认自己的怯懦和自甘堕落。记得第一次看鲁迅先生的小说时，我就曾看到过鲁迅先生笔下，日本浪人屠杀中国人民时，许多愚蠢的人们还指指点点的围观，他们的眼中，闪烁着懦弱，好像在说：“你倒霉了，我就安全了。”“你被杀了，与我何干？”一点点细节，一次次失败，都见证了中原愚昧人们的幸灾乐祸和貌合神离。而草原人和草原狼则迥乎不同。草原狼的打围战，是天下用兵的模范，狼与狼之间的配合，可谓天衣无缝。草原人学习狼群的战术，稍加变通，加上猎狗的配合，也已隐然有青出于蓝之势。这一切的一切，都离不开狼与狼，人与人之间的团结。“团结就是力量”已是陈腔滥调，团结早已不只是力量，而是生存的准则。在现代社会飞速发展的今天，学不会团结，就意味着灭亡。

住我么。他曰：“从前有三条狗，一条叫在上，一条叫在中，一条叫在下，他们三个同时看见了一盆狗屎，在下吃了它请问：是谁吃了那盆狗屎，请回答完整，否则就是弱智。”我想都没想答道：“在下吃了这盆狗屎。”他大笑不止，都笑得喘不过来气了，我这才反应过来，在下就是自己了。而他左倒又歪地站着，鼓着掌，说：“精辟，精辟！”我虽然很生气，但是也佩服他的搞笑功夫，把搞笑之最的奖杯颁发给了他。、

暑假放假之际，学校给每位老师发了一本苏联着名教育家苏霍姆林斯基着的《给教师的建议》。这位具有30多年教育实践经验的教育理论家针对中小学的实际问题写成的作品《给教师的建议》深受一代又一代教师的喜爱。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，全面反映了苏霍姆林斯基的教育思想和教育实践，有益于开阔教师的眼界，提高水平。假期里的品读带给我极大的启发和深深的感触。

作为一名新教师，读完此书，可以说是受益匪浅。虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。

也真是他精辟的语言，我才会对图书产生浓厚的依恋之情，对当中的词句，我也是爱不释手，书的能量是无穷无尽的，它使人变得完美，变得充满智慧。让人手中总有一个茅盾，去抵御，去攻击在人生中所遇到的困难，书的传播靠的是水，在翻阅一篇篇古籍的时候，总会有一些纯洁的水涌入心间，有时多，有时少，总能击打到我心灵大海旁的礁石，激起喜悦的浪花，想回到故地一样，满怀激情的亲吻我心灵深处的大海。书可能如一阵轻柔的风儿，总带着银铃般的笑声为人拂去忧愁，带去喜悦的面容，他总是抚摸我的脸庞，让我的面孔进行了洗涤，洗去污垢，绽放属于自己的光彩。

平和老师能把古代的《孙子兵法》甚至现代毛泽东的军事思想理论都恰到好处地运用在教育教学管理上，用兵法里的精髓来诠释教育现象，那么独到那么精辟，我更惭愧了，因为自己对《三国演义》，《论语》等古书的阅读就像蜻蜓点水般，《孙子兵法》这样的书更是没有看过。心中没有渊博的知识怎么能够在课堂上旁征博引，怎么能在班级管理领先一筹呢恶补自己的教育理论书籍的不足，这是我学习《班主任兵法》一书后的又一个收获。

一个病入膏肓的人是非常可怕的，因为从他的身上，我们不难窥探出一个民族乃至整个国家的现状。假如整个国家只依赖上帝而不思进取的话，我未尝不可以说这个国家已经无药可救了。“人在泥土中发芽，胜于在梦中成长”，关于对神的取舍，阐述最精辟的话莫过于“取其精华，去其糟粕”，而人若想在茫茫宇宙中生存，却也不得不将某些不可解释的疑惑归咎于上帝，以保全自己的思维框架。“上帝指引我们存活后，仅把思考的能力馈赠给我们，便销声匿迹”。所以，一个人不能完全依赖于上帝，而是应当将上帝作为一种难以割舍的感情，就如同种子与蒲公英，飞鸟与大树一样。

苏联当代着名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家，为了解决中小学的教育实际问题，切实提高教育、教学质量，他专为中小学教师写了一本《给教师的建议》一书。书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。阅读完《给教师的建议》之后，感触颇深，启发非浅。

上午四节自习，下午两节英语两节语文。对L君来讲又是一天的自习，因为英语课可以用来睡觉和做数学试卷，语文课姑且用来看小说吧，有时还可以听老师乱侃一通。而我则会在下午第一节课准时睡觉，用我的理论就是：上课要是想睡觉了，千万不能勉强自己强打精听课，因为人是一定要睡觉的，这节课不睡下节课一定会补回来，这样反而弄得所有的课都没有听好，所以就大胆的放弃一节课，以换取一下午饱满的精神。我一直为这个精辟的结论而沾沾自喜，而且今天英语课的作文好像是说人该不该午睡，我想这还用说吗？于是倒头便会周公了。

对于项羽，历史上的评价褒贬不一，其中较为精辟的有杜牧的“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”王安石的“百战疲劳壮士衰，中原一战势难回。江东子弟今虽在，肯于君王卷土来？”还有李清照的“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”毛泽东也有“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”的诗句。可见，项羽是一个复杂的人物，须多方面对他研究。

贝利能做如此精辟的回答，说明他对自己的奋斗史和儿子的成长史都很清楚。贝利少时家境不好，父母不能满足贝利的心愿。在这种条件下，他只能通过自己的努力去实现自己的愿望，但这却给了他自强与坚毅。在奋斗的过程中，一次次的成功与失败，使他体味到期间的乐趣与艰辛，更增添了他对事业的执着与精益求精。这些，都使他日后成了一颗叱咤足坛的巨星。

两年的班主任经历使我感慨颇多，其间虽付出了很多心血，但总是收效甚微。也曾用一些理由安慰自己，但心中始终不能释怀，总想试着找出症结和最佳解决措施。假期里，有幸阅读了万玮老师写的《班主任兵法》一书，其中记述了作者在担任班主任期间与学生之间“斗智斗勇”的教育故事，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，细细品味带给我极大的启发和深深地感触。

评语:作者的文笔优美,表达能力非常强.作者善感善悟,一组千手观音,一篇文章,都带给我们心弦的拨动,触动人们善良的心灵.语言精辟,给人以启迪,如:感动是一朵埋根于心田的花,开的无声无息,但开的确实很美,美的让人流泪.也许一次不经意的感动会让你铭记一生,也许一次不经意的感动,你会被别人铭记一生."感动"是很难表达的情愫,但作者却用文字感动了我们.

美国著名学者德沃金对法官形象是这样描述的：“在法律铸造的帝国里，法院就是法律帝国的首都，而法官就是帝国的王侯。”我为此精辟之词赞叹不已！同时又对崇高而威严的法官油然产生了敬佩之感。我励志成为一名秉公执法，刚正不阿的法官，一名大公无私的法律帝国里的王侯。为人们伸张正义，捍卫人间正道，留住世间温情；让这个世界多一些公平，少一些偏袒；让人们都一心向善，让恶人都能够绳之以法。所以说，趁着初升的太阳，趁着明媚的春光，趁着当下，让我们努力学习，奋斗拼搏，创造美好的未来吧！

段老师是我们的班主任，虽然已有近二十年的教龄，但他并不是那种墨守成规，满足现状的老师。上他的课，我们不但能听到他精辟的分析，了解到数学形势的发展，我们更能感受到他那严峻脸庞下让人意想不到的幽默。在课堂上，他从不满堂灌输，而是在讲解中时不时地安排一些小插曲，活跃课堂气氛，舒缓一下我们绷紧的神经。段老师是安庆人，虽早已是名声在外，但乡音依旧，更何况他还是一个爱开玩笑的老师，所以他那带着乡音、似懂非懂的俏皮的语言，经常逗得我们哄堂大笑，在这笑声中，我们不但学会了那枯燥无味、深奥难懂的数学知识，我们更得到了精神的享受：

解剖：这篇文章的本论部分围绕中心论点，确立了三个分论点，安排了三个层次。第一层论证“科学上的重大突破，理论上的重大创造，技术上的重大发明，往往是从‘疑’开始的”；第二层论证“见‘疑’，决不可‘讳疑’而应当‘解疑’”；第三层论证“对前人留下的‘已知’成果，要善于学，也要敢于疑。这三个层次是按照人们对客观事物的认识过程来安排的。全文从解释“疑”的含义入手，提出中心论点，到对“疑”的精辟结论为止，首尾呼应，中间层层深入地展开论证，条理清晰，显示了很强的逻辑性，是一篇运用递进式分层论证的好文章．

今年3月4日，胡锦涛主席提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。一时间，电视、报纸等新闻媒体，以及各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法， “八荣八耻” 既是对中华民族传统道德的精辟概括，又赋予了鲜明的时代特征。作为传统美德和时代精神的有机结合，“八荣八耻”为引导我们青少年学生树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个基本的准则。

《共产党宣言》体现了历史唯物主义的社会发展观。这部着作极其透彻鲜明地叙述了新的世界观，叙述了包括社会生活在内的彻底的唯物主义，叙述了辩证法这一最全面最深刻的发展学说，叙述了关于阶级斗争、关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史革命使命的学说。人类的全部历史（从土地公有的原始氏族社会解体以来）都是阶级斗争的历史，即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史；即“被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级（资产阶级）的奴役下解放出来。”这是《宣言》作者对历史唯物主义原理的精辟概括。它包含了生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的原理；阶级斗争是阶级社会历史发展动力的原理；无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己的原理，等等。历史唯物主义是《宣言》的灵魂，《宣言》对资本主义的剖析和对未来社会的预测为我们树立了运用历史唯物主义考察社会发展问题的典范。

当我睁开眼时，眼前又是一幕新的世界，深绿色的帐篷映入我的眼帘，我看见许多人怀里揣着一把把枪，一个看似是军官的人拿枪对天空开了一枪。“呯！”这声音把我吓了一跳，不久，便有许多人向他那儿走了过去，我这才反应过来，这儿是军营，没办法，在一声声的催促下，我只好随队走去，突然，在茫茫人群中闪过一个熟悉的身影，我努力回忆着，咦？这不是奥斯特洛夫斯基笔下的保尔柯察金么？于是，我不顾别人的目光，喊着：“保尔！保尔！”在人群中，有一个人回过了头，向我这儿跑来。“你是保尔吗？”我问。“是的，同志找我干什么？”保尔面带微笑地回答。我又兴奋地说：“保尔，您知道吗，你可是我的偶像呀！还有，你经历了那么多不顺的事，你为什么永不气馁，为什么遇到什么事，你总是微微一笑就过去了？…”我一口气提出了好几个问题，保尔不紧不慢地回答：“只要你不怕艰苦，忠于职守，知难而上。什么事都会化险为夷的。”我拿出笔记本，记下了这几句简短而精辟的话。我拿着笔记本默默地念着。

学习、实践的重要性，我们大多数人都知道，可是“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习方法，都是重中之重。只读书学习而不会积极地思考问题，就会茫然无知而没有收获，就是我们平常说的读死书。反之，如果只空想而不读书学习，就会疑惑不解，精神疲惫，就成为“纸上谈兵”。所以，我们在日常的教学工作中，不仅要多读书、认真学习各种先进教学经验、优秀论文、教学先进案例，而且要勤加思考，不断将所学知识与日常教学相结合，在实践中不断将理论知识化成为实际行动，只有这样做才能使我们所学知识运用到实践中去，使之不断符合社会的需要。“温故而知新，可以为师矣。”解释为“在温习学过的知识时，能有新体会，新发现，那么就可以当老师了。”这也就是对我们学习思考提出的要求，要求我们在学习中不断“温故而知新。”只有坚持不懈，持之以恒的努力，才能使我们不断提高，只有这样才能够适应这个飞速发展社会的需要。相信只要我们深刻体会《论语》中的精辟言论和孔夫子“自强不息”的精神实质，并将其作为行动准则，不断努力学习，不断实践、反思，定能为我们的社会培养合格的下一代。

伟大的科学家爱因斯坦在小时候被老师认为是低能儿，一次，他面对大怒的老师，不慌不忙地从书桌下举起另两只粗陋的小板凳，解释道：“这是我第一次做的，只是我第二次做的……刚才那个是我第三次做的，它们虽然不太令人满意，但我努力了，即使进步是微小的。”这段话令人深思，如果换做我们，面对老师的责备，会怎么样做？我会涨红脸默不作声，任凭老师无情的指责，我也许还会无可奈何地说：“我已经努力了，但真的是力不从心，我很笨！”于是，我会深深地抱怨自己平时的笨拙，常规的做法与想法的表现是我的自卑，我也很认为我在同学中很落后，而爱因斯坦那一番精辟的话则显示了他十分自信，面对着微小的进步，自信而不自负，让人敬佩，我想，爱因斯坦之所以能够干出一番惊人的伟大发明，原因就是在此吧！

雨果认为人生只不过是一场悲剧。高中毕业，大学四年，一晃而过，而后工作，婚姻，步入中年，老年，暮鼓晨钟，寿终正寝，想想这些，不免有些后怕。但是生命是掌握在自己手里的，我们可以使它绚烂绝伦，也能令它阴暗悲戚。有了梦想，所以无悔。李栋说有些大人活了半辈子都不窍。我认为这句话精辟无比，在成长的过程中，有些人身上的棱角逐渐被磨平，开始沉溺于勾心斗角，追名逐利，抑或在柴米油盐中抱怨命运不公，恍然想起年少时的梦想，才幡然醒悟，可是人生早已过去大半。也很少有人拥有看破世事的淡然，尽管我们都很神往深山老林中隐居避世的得道高僧。其实，大隐隐于世，真正拥有博大胸怀的，走到何处都是潜龙在渊。

“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想，以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。我们要深刻领会胡锦涛同志的谈话精神，按照胡锦涛同志的要求，牢固树立社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行，大力推进社会主义思想道德建设。

应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感——-自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记，初读起来似乎有些凌乱琐碎，但通读全书，却不难发现作者构思之精妙：那就是从平淡的话题中以小见大，通过质朴的语言风格直指社会现实，从而使得文章中所触及到的问题与中国当前的现实遥相呼应——-轻快中不乏沉重，从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前，无形中引发并启迪人们的深思，从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。

“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。我们要深刻领会胡锦涛同志的谈话精神,按照胡锦涛同志的要求,牢固树立社会主义荣辱观,明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行,大力推进社会主义思想道德建设。

纵观十八大报告要点，语言朴实、论述精辟、主题鲜明、重点突出、观点深刻，是党的基本思想和基本理论的系统总结和全面部署，是全党智慧的集中体现，是“从实践中来，到实践中去”的成功典范。并且，报告在起草的过程中，充分发扬民主，多次召开各个层面的座谈会，广泛征求来自各个方面的意见、建议，是党的群众观点和群众路线的生动实践，充分说明了创新永无止境、实践永无止境。

酷爱在书海中漫游、在文章中翻腾、在古词中熏陶；感受只言片语的精辟、欣赏一字一句的风采、体会字里行间的生动；为那些精彩的句段感到欣喜、为那些跌宕起伏的情节而激动……曾暗暗地自问：“我可以吗？可以写出那样优美的词句吗？可以描述出那动人的情节吗？”于是我便如掘石一般，笔作镐头、纸为防护，一点一点，聚沙成石、石成丘、丘成山、山终会成岭！

酷爱在书海中漫游、在文章中翻腾、在古词中熏陶；感受只言片语的精辟、欣赏一字一句的风采、体会字里行间的生动；为那些精彩的句段感到欣喜、为那些跌宕起伏的情节而激动。曾暗暗地自问：“我可以吗？可以写出那样优美的词句吗？可以描述出那动人的情节吗？”于是我便如掘石一般，笔作镐头、纸为防护，一点一点，聚沙成石、石成丘、丘成山、山终会成岭！

“本色英雄”，多么精辟的四个字。直到生命的最后一刻亦不失本色。但本色英雄很难成就霸业，只能成为霸王。世界不是一个人的，想要让世人听命于你，就必须有足以让人心服的本事；武力显然不是最佳的选择，武力能征服人一时，却不能征服人一世。或许在当时，全天下没有一个人是项羽的敌手，但项羽再强也总有疲惫的时候，精力不足的时候，他不可能将天下的人都杀了，即使都杀了，那还叫什么霸业。他不可能让天下人真正屈服，自负的项羽，否定一切，又怎能让天下人认同你呢？

可就如前面所说的，命运之神有时候就是以作弄人为乐的。就在我们刚刚松了口气时，一道带着无尽危险的黑影已经伴着冲天长啸压顶而来。“小心。。。”我还没说完，黑影便压着坐起的Ｙ滚入身后草丛深处。一晃便渺无声息了。还没从这震惊中清醒过我和Ｙ对望一眼。“ＰＳ！————”我和Ｙ狂吼一声翻身而起跟着那道黑影一起冲入了草丛深处。顾不得身上许多伤口疼痛，顾不得我们精辟力尽。连我自己都不知到，我们在现在居然还能能如此强大。

在马克思主义发展史上，从马克思和恩格斯提出的“为绝大多数人谋利益”，到列宁提出的“为千千万万劳动人民服务”，再到毛泽东精辟概括的“为人民服务”，反映了为人民服务的思想和命题的形成及发展过程，反映了无产阶级人生观与道德观的形成、发展和完善过程。

多么精辟的话语，它使我深受启发。想起以前，我受了点小伤，就大哭不止，有点小病，就哼哼，比起保尔。柯察金，这点算什么。现在，我要痛改前非，坚强起来。以前，我一碰到难题，就问这个，问那个的，现在，我要学习保尔。柯察金，遇到困难不低头，自己动脑筋解决。

古人云：礼义廉耻，国之四维；四维不张，国及灭亡。知耻而后勇，是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会就和谐不起来。胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”精辟的阐（chan）述了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。

毛主席一生博览群书，写下不少令人赞不绝口的佳作，令我深深折服。他精辟的语言和流利的文笔是上天所赐的吗？不是。是因为毛主席常读书，常写作，常练习。所谓“熟能生巧”。常练自然有所提高，有所进步。再加上毛主席谦虚好学，积极进取，不得不使他更上一层楼呀！

《西游记》中的这些人物分工合作，齐心协力，富有责任感的团队精神，让现代人读后感同身受，获益非浅；作者吴承恩，以他深厚的文学功底，用精辟的语言，精彩的文字著成了《西游记》，让读者如同身临其境，不愧是中国古典四大名著之一，值得一读。