描写介于的段落
描写介于的精彩片段
  • 介于

    描写介于的段落

    有一次,我们去姑父(我的姑父是一个画家)家画画,他让我们以白描的形式照着姑姑画,我听了这话,非常的不乐意,心想:“临摹和写生实在是太没意思了!我喜欢的想象、创造在这两者上一点也发挥不出来,嗨呀,比起临摹和写生,我更喜欢自己想着画漫画。”想到这里,我再也没有认真的画那幅画的心思了,于是,干脆按照自己的风格,心不在焉的画了起来。结果,我把姑姑画成了“二不像(在这里是介于真人与卡通人物之间,也就是既不像真人,也不像卡通人物)”。而妹妹那边呢,由于她不仅喜欢画漫画,还喜欢画“写生”、“临摹”这种类型的画。于是这样,她就对这幅画也抱着很好的态度,最后,如果不是没有颜色的话,就一定完全和真人一个样了!因此,姑父看了妹妹的画之后,对很她是赞赏,之后,姑父找了几幅中央美院的考生画的画,妹妹看了后,说:“这些对我来说,简直是小菜一碟!”姑父听了后,很高兴,对她说:“中央美院的大门已经向你敞开了!”然后,又对妹妹指点了一番,并且告诉她画人物的另外一些技巧。这一下,可把我给嫉妒死了。

    我那爱画画的妹妹》的优美段落摘抄
描写介于的段落
  • 神是介于野蛮的兽性、和善的人性、光化的神性三者之中的会发出光芒的东西,它可以照亮一个人的生命,并且温暖你的人性,叫你滋生战胜你自身肉体中潜在的兽性的力量。她是对应人性而存在超越生命的心灵之性质。人性是介于动物性和神性之间的性质,但是它可以摇摆,它会随着情绪的变化而变化,一边是魔性,一边是神性。我们常用道德的力量来把人向神性一边拉拽,避免叫一个“人”的人性滑向魔性边缘,那就非常可怕了。我们生活在物质的世界里,这个世界对人的诱惑太多了,金钱、美女、地位、身份、美酒、享乐,还有敛财的狂热、奢靡的生活、股市、毒品、等等,稍不留神,人就变成魔鬼。道德的力量却是有限度的,而且时显苍白。要树立恒定的信仰,还是要顺和人性,给心灵生命营造一个温暖的家园。

  • 无论从《手》到《牛车上》到《山下》到《后花园》到《小城三月》到《呼兰河传》我都可以真切地感受到她自身的独特气质和她本人对于小说的不同的诠释方式。就像她自己所说的那样,她并不拘泥于千篇一律的、格式化的小说。她认为人应该用自己的方式来理解文学,表现文学。她在《小城三月》中的每一篇作品都表现了她的独创性。萧红女士深具冲破现存小说格局的魄力。她成功地打破了介于小说与非小说之间的厚障重壁,创造出了一种介于小说与散文诗之间的新形式。然而她的作品也不失那种女性作家特有的纤细敏锐。她的描写精致别样,使我们能深刻感受到她的作品包含的巨大文化含量和独特的生命体验。

  • 那么这电怎么会用到生活实践中去呢?原来早在1663年德国学者格里凯利就能够利用惊人的电火花,发明了世界上最早的摩擦起电机。用摩擦起电的方法产生的电不能够持续流动,叫做静电。在一个不带电的物体旁边放一个带电的物体,会产生静电感应。后来1745年荷兰莱顿大学教授马森布罗克制造出一种能够贮藏静电的装置,叫做莱顿瓶。对了,你们知道吗,为什么导体的导电性能最好,而绝缘体不能够导电,半导体介于两者之间呢?那是因为一个物体的两端有电位差别,叫做电压。物体阻碍电流通过的性质叫做电阻。金属导体的电阻最小,绝缘体的电阻最大,而半导体的电阻介于两者之间。

  • 常州人是热心肠的,表面却像个大闺女一般害羞,久了就是“刀子嘴,豆腐心”的性格。走在街上,有时是可以看出谁是刚来的外乡人的,他们大多很羞涩和拘谨。倒不是因为人生地不熟,多半他们做件什么事,又来句地方话入耳,听是听不懂,也不知所指何人,先被那语气怔得怯了。或许那只是一句嘟囔,或是问好。这便是常方言了,是吴语,却不是软语,不似扬州小调的温婉,亦不似华北官话的爽利,它似乎介于当中,两头都像又都不像,还自己添了油和醋。若前者是女子,后者是汉子,常州话不便是女汉子了?这正像了常州人,女人出去上得了台面,男人归家也下得了厨房。邻里街坊、男女老少平日里是婆妈,管闲事,唠八卦;关键时刻是将军,出计谋,战场沙。常州的韵味源于亲热,事与事都聊得开,这性情尤其别致,道听是感觉不到的,做了常州人岂能不为这“不同”自豪?

  • 在书中,我明白了“旧”的意义,看那古老的服装,老套的发式,古老的方言,老式的跨院,老旧的门匾……书中的主人公就是我们天真活泼的小英子,她的童年虽不像现在拥有如此高科技,但是她的童年充满了酸甜苦辣、喜怒哀乐,在英子记忆的开始,都有过那么几个熟悉的面孔,像惨死在火车下的、惠安馆的“疯子”秀贞和她失散多年的女儿小桂子,不,妞儿,不,小桂子;如介于好人与坏人之间的不好不坏的厚唇年轻人;像爱笑漂亮的兰姨娘和“四眼狗”德先叔;还有爱开玩笑的宋妈和她的“黄板牙儿”丈夫……英子之所以能成功地在离别中度过了整个童年和整个小学时代,是因为她不是用眼睛来看这个世界,而是用一颗心来对待世界,一颗天真的清纯的童心!英子的心像白雪般纯洁,被窝般温暖。终于,爸爸的花落了,英子也告别了童年……

  • 继续向上走就是一片开阔的平地了,这里有一些小商贩,大都是很早就上山来了,有的干脆就住在山上。这时候,雾基本散尽了,我们买了点吃的,便坐下来仔细欣赏这山间美景。这座山是第二座山,介于小山头和后面的那座大山之间。三座山上都长满了花草树木,挨挨挤挤的,连插针的缝隙都没有。山间的野鸡和农夫的家鸡的叫声此起彼伏地回响在山间,各种各样的鸟也“唧唧”地叫着,两者互相呼应,构成一首美妙的山间交响曲。这时再俯视县城,便可以清楚地看到那小小的县城美丽的轮廓。抬头看看太阳,太阳也只是在高层的云雾之中透出一个圆形的光斑,成放射状向四周散开,很像水面溅起的涟漪。

  • 粉色具有明显的界限性质,介于白色和粉红之间,多一点点便成了粉红,少一点便成了白色。粉色带有白色的纯洁,素雅,同时也有粉红的浓艳,粉色具有两种颜色的特点,又跟两种颜色没有联系,它便呈现出一种捉摸不透而又似曾相识的感觉。我的同桌就是这样一个人,具有粉色性格的女生。我在想,如果美国的侦察机飞到我们学校上空,看到五颜六色的人群中间有一点粉色,那大概就是她了。她最大的特点就是一身粉色,头上戴着粉色蝴蝶结,身上穿着粉色外套,脚上穿着粉色靴子,脖子上围着粉色围巾,就差皮肤不是粉色的了。可以说她是粉色的忠实“粉丝”,也可以说,粉色对她太过依恋,肆无忌惮的在她身上寄居。

  • 那是一件淡蓝的衬衣、蓝白相间。不是那种天空蓝,透着寥廓与粗犷,也不是那种神秘莫测的海洋蓝,弥漫出深沉忧郁,而是一种介于蓝白之间的淡蓝,如同青春时候的初恋,散发着淡淡的忧伤、香甜与青涩。那种介于蓝色与青色之间的色彩,总把年少的思绪勾勒出一道明媚的弧线。

  • 如果说小门生太小高中生太忙那么初中生则是个介于两者之间的一个精灵。如果说初一太灵活初三太告急那么初二则又是介于两者之间的一段难忘的经历。。记得从初一升到初二发明本身变化了很多——理性与理性的领悟代替了那份蒙昧与灵活旧日的安分守纪中也多了一份横冲直撞。当时的生活老是令人难忘的。 

  • 或者,如果把我的大脑分为三部分,第一部分是我生来的就有的动物拙劣的野性,比如吃饭和睡觉的欲望。第二部分是我竭力要靠近的方向,一种超出俗欲的境界。而这第三部分就介于两者之间,是我的物质与精神的接口。说得通俗一点,是我用俗世的躯体来领悟精神的召唤。我想,大多数人都是介于这个位置,在物质与精神之间,保持一切平衡。/>

  • 当然还有一种人,介于两者中间。他们抄出来的字,一开始并不是很完美,但却能坚持下去,越写越认真。这种人最可贵。别看平时大大咧咧,没心没肺,但在关键时刻,心思越发细腻,思路、言语越发慎重。这种善于外交的人,成功的概率最大,远远超出了前面两种。

  • 我总是不舍得用搅拌棒破坏这精致分层的拿铁。我每喝一口,上层的奶油便如流沙一般贴着内壁缓慢地下滑。这些混合液体发生着微妙的变化,上层奶油出现了一些气孔,像是白色的慕思巧克力,下层则在不断地扩张着势力,并且出现了更多的介于黑白之间的液层。眼前的这杯温热的拿铁变得复杂了,比之前魅惑。她不停地变身,让人看不懂了。

  • 一直以为自己那种性格上的忧伤是很久以前就有了的,也许是未出生时便留在了骨子里,也许是后天发展,在幼儿园时便因外型象男孩,个性象女孩的原因介于男女之间而不合群,比同龄人更为早熟的心灵只能躲在喧闹的角落,对周围嬉戏的孩子们冷眼相待。现在想来,自己在很小的时候便懂得了愤世嫉俗。

  • 一年有四季,春,夏,秋,冬。而我独独偏爱秋季,不似春的温暖,美丽;不同于夏的炎热,喧杂;不类同冬的寒风秋呼啸。秋是介于春夏冬之间,没有炎热,没有春困,也没有肆意的狂风。秋是四季中最适合学习的季节,秋是四季中农民丰收的季节,秋高气爽,心旷神怡。

  • 假如我是从前的自己,我会觉得世界上只有两种人——好人和坏人。现在呢,我知道还有另外一种人——虚伪的人。他们介于好人与坏人之间,而且每个人都是虚伪的,都不会做到永远表里如一,毕竟现在这个社会是那么的复杂。

  • 如果用一种颜色来描绘,我想会是青色,介于绿和蓝之间,绿是繁盛的,充满希望的,让人容易亲近;蓝,是幽深而淡远的,让人感觉到博大;而青,是有些缥缈和神秘的,总是让人感觉到一层无形的距离,它总是能轻易俘获人心,人却怎么也抓不住它。

  • 17岁,象征着青春,而青春这个不老的代名词又是多么美好的字眼。青春意味着什么?逃课打架抽烟酗酒,这些敏感的词是森眠不敢想的。但森眠也绝不是老师眼中的模范学生,同学口中的学霸,森眠只介于黑与白之间,时常徘徊,从不越界。森眠想做的,只是做好自己。

  • 早就听共事们说起苏霍姆林斯基的著述给教师的条倡议,但始终机遇浏览之。一个偶尔的机会,在友人的空间里看到了电子稿给教师的条提议,于是乎,立刻转载来。介于平时工作忙,没时光去细细咀嚼。趁着暑假在家,怀着冲动愉快的心境将近乎页的电子稿逐一看了一遍,受益匪浅。

  • 张家界市位于湖南省西北部,地处去贵高原隆起与洞庭湖沉降区结合部,介于东经109度40分至111度20分、北纬28度52分至29度48分之间,东接石门、桃源县,南邻沅陵县,北抵湖北省的鹤峰、宣恩县。市界东西最长167公里,南北最宽96公里。全市总面积9653平方公里,占全省面积的4.5%。

  • 它样子平平,介于可爱与不可爱之间。它毛色棕黄,毛在乱糟糟中有这一丝关系。下面重点介绍绝活“恭喜恭喜”。它禁不起诱惑。你只要拿着食物在它面前,它就会战起来手上下摆动,说:“给我吃吧,我饿了。”看见的人一定会给它吃的。它还会装可怜,它会发出呜呜的声音,或可怜巴巴的看这你。看到它这副样子,你觉对舍不得打它!

描写介于的段落400字
  • 雨天是屈指可数的,也是极美的。雨中的山水只能用两个字描述,那就是——仙境。我的笔拙得很,实在描绘不出其中美奂美伦的韵味。那雨不能称为雨,也不能称为烟。所以只能叫烟雨,一种介于烟和雨中间的东西。江南烟雨,如梦似幻。多少诗情画意,朦胧情怀,沦陷其中。那是个只能叫梦的东西,虚幻,飘渺。云,是看不见的;雨,也是看不见的;只能感觉得到,湿湿的,潮潮的,随风飘舞着,弥漫着,凉凉地拂过脸,拂过手指尖,并不觉得寒冷。真正能看见的只有烟霭,青色的半透明的烟霭,只是比阴天稍浓些而已。如烟似雾的雨弥漫天地,无边无际,那山已不是山,那水也不是水,仿佛只有烟雨。山水,烟雨融为一体,已分不出哪是山,哪是水。我最喜欢在雨里骑着摩托车兜风,那种浪漫没法言说。回归自然,回归纯真,回归天地最初的混沌状态。也许这就是一种返璞归真,一种心灵与肉体的临界与徘徊。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。那水天相接的湘江和烟雨里的小舟,那烟雾中翩跹的小鸟和江边或坐或立的垂钓着,点缀着的朦胧的梦境。好一幅烟雨江南的水墨画。

  • 汉字的音韵美,形体美。汉字是全世界最美丽的文字之一。汉字书法讲究悬腕。书法家手腕悬空,方能随心所欲运臂使指挥毫着墨,在三维空间中发挥最大的自由度。汉字书法讲究笔法。这在很大程度上应归功于其独特的工具,毛笔是所有笔中最神奇的。笔也有自由度:圆珠笔只有一个自由度。鹅毛笔和钢笔的笔尖分叉可在宽度上略为施展,其自由度介于一二之间。毛笔由千百根毫毛组成,每根毫毛可有不同程度的弯曲,其自由度岂止千百?正因为毛笔有这么多的自由度,书法家才能得心应手挥洒自如,一支笔写出千般字。尊毛笔为众笔之王,谁曰不宜?毛笔的众多自由度运用得宜,可增加书法之维度。笔毫蓄墨之丰欠,运笔力度之轻重,笔锋走向之偏正,运用之妙存乎一心。颜、柳等书体均能产生视觉之立体效应,是为三维。不信吗?笔力千钧之赞语日:力透纸背。如无垂直于二维纸面的第三维度,朝哪儿透啊?就美感而言,汉字堪称独步,书法已成为家喻户晓雅俗共赏的艺术。反观西方,有谁见过用拼音字母写的匾额楹联条幅扇面?汉字之美,美在多维!

  • 接下来我们来到了板壁岩,板壁岩西距了望塔五公里,素以“野人”的出没地和石林倍受游人注目,板壁岩上下箭竹林漫山遍野,密不透风。这一带是神农架野人经常出没的地方,箭竹林中经常发现野人的遗迹、毛发、粪便和竹窝。野人的毛发,无论表皮,还是髓质形态,或是细胞结构均优于高等灵长目动物,野人的粪便最大的一堆重1。6公斤,内含果皮之类的残渣和昆虫蛹等,可推想其食物结构,最令人惊叹的是野人窝,它们用20多根箭竹扭成,人躺其上,视野开阔,舒服如靠椅,经多方面验证,此绝非猎人所为,更绝非猴类,熊类所为,它的制造与使用者当然是那介于人和高等灵长目之间的奇异动物了箭竹林间,时见怪石突兀而起,或高或低,千姿百态,无论观其整体或局部,无论观其正面或侧面,形象神姿皆不相同,又都栩栩如生,最惹人注目的是北坡的一尊巨石,远看如抱藤跳跃,如母子相偎,如恋人细语……画家、摄影家往往要在这尊巨石上耗费几个小时。

  • 第一篇讲的是《克服粗心大意》。幸福导航中说东东有粗心的坏习惯,所以成绩总是不理想。另外讲粗心大意是不少孩子共有的缺点,是让自己会做的事情由于不仔细而造成的差错。如果粗心成了一种习惯那就会给我们的说带来巨大的障碍与损失。幸福体验中讲的是法国19世纪最杰出的化学家之一李比希在一次化学实验中无意间发现了少量的棕色液体,但他没有做认真的化学实验,而是直接断定这是“氯化碘”,并贴上标签放入柜子中。4年后,另一位科学家巴拉尔发现了新元素“溴”,这种元素介于“氯”和“碘”之间。这一发现,震惊了整个化学界。李比希看到巴拉尔的实验过程后,觉得似曾相识,顿时想起了4年前他放到柜子里的那瓶“氯化碘”,他赶紧翻箱倒柜,找出了那瓶棕色液体,又认真地做了分析。分析结果令他又激动又痛心。原来,那瓶棕色液体不是他所猜测的“氯化碘”,其成分正是巴拉尔发现的“溴”元素。如果4年前他细心一点,仔细分析那瓶棕色的液体,那么发现元素“溴”的将不是巴拉尔,而是他自己。

  • 我和妻子黛儿是这个世界上仅存的人狼族,我们介于人于狼之间,可在月圆之夜化成狼。在我们看来人类自私、虚荣、冷酷。这一切要追溯到很久以前:人类为了独霸地球上的一切资源便开始屠杀和他们生活行为有相似之处的人狼族。在这一场腥风血雨后全族上下之剩下了我和黛儿,上帝因同情而赐予我们永恒的生命,从此我们便开始了漫长的旅程。我们走过秦关汉月,见证过罗马帝国的兴衰,目睹过伟大巴比伦的沉沦?多年的旅程使我们身心疲惫,于是我们决定在美洲西部定居下来,因为那里有友善的印第安人,他们和狼族一直和平共处,这正是我们所希望的。但是事情总是没有想象中的那么顺利,在我们到来的同一天白人移民者也踏上了这片原本安详和平的土地。他们破坏原有的生态平衡,大面积的拓荒,将丰美的草场变成私人牧场;他们驱赶淳朴善良的印第安人,屠杀聪明机智的狼族,企图让所有异族臣服于他们脚下。他们对狼深恶痛绝,于是他们便将掺有毒药的野牛肉丢在路边,看着一只只狼因误食此物痛苦而亡时,我的心被撼动了,它们哀怨的眼神时我想起了我的族人还有我的父母,复仇的念头油然而生?

描写介于的段落300字
  • 在模拟里,我或许是个很有权利的……中立派?介于光明与黑暗之间徘徊。喜欢嘲笑别人,但又以嘲笑的方式激励,可是却没人能够看懂。也许只有在萨奇和夙夜面前我能够现原形,但却也只是笑笑而已。我很清楚自己的居心不良的招牌微笑会把大家吓坏,但是我不在意。或许这世界上根本没有什么是我值得在意的,但我还是在意了属于我们的模拟。然而在现实生活中,我是一个捣蛋的伪学霸,成绩很好但是根本就不喜欢学习。我只有在我真正相信的人面前,说句服从的话,即便是挖苦我。我只是一个小孩子,也就是大家常说的小学狗,连六年级都没有脱离。我很容易受伤,也许只是弹指一挥间,特别是你们在无意间谈笑的时候。而我只想平平安安的度过,只要开心,只要生活中有模拟的你们和我的朋友。

  • 现在想起,真的有些可笑。想起小学时,介于我们四个之间,发生了许多事。其中J和我关系比较要好,G则位居其次,而我们通过认识了X。在一段相处过后,出现了这样的现象:在G与我和J发生分歧后,便会找X,而G与X闹别扭后,G又会重新投奔我和J。如此循环下来,G便开始在我们与X之间往复徘徊。对此我和J有些不满。于是,便引发了我们俩“密谋”的种种事件。我们曾故意气G,排斥她,作为她背叛我们的后果。但每次都是以完美的结局收场,毕竟我们都还是朋友。但下一次,悲剧发生了。由于她再一次伤害了我和J,于是我们筹划了一场“决定性战役”,分有庞大的“作战队伍”。这一次,我们一直僵持着,直到毕业的那一天。G分别递给我和J一张同学录,我们明白了她的意思,我和J填着填着,不禁回想起这段时间以来以来的“战争”。是时候停止了,而这已是最后一天。在遗憾中,我们毕业了……

  • 他整天嘻嘻哈哈,爱开玩笑,爱发搞笑的句段给我,也许旁人在他身上看不出哀愁,其实他学会了隐忍,笑对生活,笑对未来。 有时候有一点点的敬佩他,至少他可以嘴角上扬努力微笑,而我做不到。闲聊时开玩笑说你是我的小盒子 ,如果加上你是我的心盒,你应该会感动吧!哥真的很为你骄傲,你的自恋足以支撑你笑靥如花,早已把你当成了我的亲人,我们的关系一生一世,不离不弃。你在我心中比任何的男生都帅,因为只有你可以让我感受到超越爱情介于亲情的那种幸福。阳光洒满愈合的心,会是我们的相见之时。哥,敏敏一直在学会坚强,向你看齐,大踏步的应对人生一切历练。敏敏真的很爱你!

  • 笑猫和虎皮猫生了四只小猫,最终只活下来三只,胖头、二丫和三宝,老大胖头没有二丫灵巧,也不如三宝聪明,但它有认真和专注的优点。所以它不仅学会了最难学的钢琴,还学会了笑。球球老老鼠:一只老得不知活了多久的老鼠,翠湖公园里所有的老鼠都是它的子子孙孙。它是一个哲学家,也是一个幽默大师,很狡猾,但还有一点点良心,它不算好老鼠、也不算坏老鼠,是介于好老鼠和坏老鼠之间的不好不坏的老鼠。为营救黑旋风,老老鼠献出了自己的尾巴,万年龟朝它吹了一口仙气,将它变成了一个圆滚滚的球。笑猫:很多的心情,这只猫都是用笑来表达的,它会微笑、狂笑、冷笑还有各种各样的笑。笑猫是一只有思想的猫,相信性格决定命运,它喜欢观察人,也能听懂人说的话。

  • 我的兴趣爱好不多,也不是大部分女孩子喜欢的玩跳绳、逛街或刺绣。但也不是大部分男孩子喜欢的打游戏、玩扑克或打球。我是介于男女中间的性格与爱好。另外大众化地喜欢文字、音乐与电影。文字除了几个喜欢的作者,其他的都是著名的作家,我小时候看插图版的《圣经》与中国古代的诗词或成语故事,大一些就看一些经典作品了,或是鲁迅、张爱玲、三毛等的作品,或是国外泰戈尔、川端康成、雨果等的作品,因为从小就有一位老师告诉我不要把时间浪费在不该的书籍上,坏书籍不仅花费光阴,而且可能会让我们误入歧途。我还喜欢音乐,常常是塞着耳机,或许也是喜欢独处的原因,有些时候特别是走路的时候我要塞着耳机听MP3。至于电影,只要有一点教育意义或者评分很高的我都会看一点。

描写介于的段落200字
  • 读【兵猴传奇】关于狼獾的 故事有感 读【兵猴传奇】关于狼獾的故事有感 我相信读过【兵猴传奇】这本书的人一定不少,可我最喜欢的是关于狼獾的那一篇。说道这儿,可能还有一些人不知我说的这个狼獾是什么。狼獾何许人也?哦,不不不,狼獾不是人,那么狼獾是什么呢?貂熊外形介于熊与貂之间,体长80~100厘米,体重8~14千克,尾长18厘米左右。头大耳小,背部弯曲,四肢短健,弯而长的爪不能伸缩,尾毛蓬松。身体两侧有一浅棕色横带,从肩部狼獾开始至尾基汇合,状似“月牙”,故有“月熊”之称。属于国家一级保护动物。{在这里狼獾称为貂熊}。

  • 寒食节相传是源于春秋时代的晋国,是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳,流亡外国19年,介子推护驾跟随,立下大功,重耳返国即位,即晋文公。介子推便背着老母,躲入绵山。晋文公前往寻找,却怎么也找不到。于是他放火烧山,想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树,宁愿烧死,也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山(即山西介休县境内的介山),又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节,以后年年岁岁,每逢寒食节都要禁止生火,吃冷饭,以示追怀之意。

  • 天堂,多少人向往的地方啊。人们总是把他们心目中的天堂与快乐、幸福、微笑、爱心、自由……这些美好的事物相连接。而把地狱---人类认为与天堂相反的地方,和肮脏、邪恶、黑暗……这些丑陋的东西联系。因为我们认为天堂那里有人类渴望的一切,追求的一切。小时的我,也是如此认为的,我认为天堂是幸福美好的象征,而地狱是一个痛苦的地方,只有邪恶的人才会到地狱,人间则是介于天堂与地狱之间。

  • 布朗尼,是介于蛋糕和小西饼之间的小甜点,它是一名美国妇女所发明的。据说:有一天这位美国妇女在烤巧克力蛋糕,可是她却忘记将蛋糕发酵就直接送入烤箱,当她看到了这个失败的作品,却舍不得将它丢掉,就尝了一口,虽然它是失败的甜点,但是尝起来却是异常的美味,使得这道经典的巧克力甜点就这么口耳相传、家喻户晓的流传开来,使人津津乐道。

  • 我同桌长得那叫一个帅,说狠一点,不像个爷们。白白净净无一点阳刚之气,眉清目秀。明眸皓齿。乍一看,宛若一窈窕淑女,只可惜君子不逑。最值得他炫耀的应属他那介于一米七五和一米八之间的身高了,用他“可耻”我的话说“俺长得不高,才一米八!”,真是的,高有什么好,天上掉石头,先砸着个高的。哎,只顾着说他幽默的长相,忘记和你说他那更为搞笑的名字了。姓纪(据说这姓很稀少,暂无考证)名剑飞,我则在心里偷偷地喊他“鸡减肥",他也会爽快的答应。亏他家不是养鸡的,否则我早被他整死了。

描写介于的段落100字
  • 我用心阅读了《天堂的位置》后,“人间不是介于天堂与地狱之间。人间既是天堂,也是地狱。当我们心里充满爱的时候就是身处天堂,当我们心里怀着怨恨的时候就是住在地狱!”这句话经常浮现在我的眼前,它是短小的语言,蕴藏着大道理。

  • 成片的灰白压在这座城市的正上方,四周灰暗,看不见阳光带来的生机,也听不见鸟鸣带来的欢喜。一切都悄无声息,小心翼翼地沉默着,似乎在担心惊动了什么……像闷在一个蒸笼里,那介于冰冷与温热之间的沉重,与其说令人喘不过气,倒不如把它比作透骨的烦燥。

  • 明明说是要漫谈学习观,谈着谈着就扯远了。并非是想跑题,只是话一出口便止不住了。很多东西老早就想说出口,但介于自己没有那么多时间,也没有那么多精力,所以就给搁浅了。今天思绪来了,所以就放开了胆去说,至于对与错,不想去分辨,因为那是我所想的。

  • 人总是矛盾的。既不是好孩子,又不是坏孩子。所以我只是介于好孩子和坏孩子之间的混蛋。分子之间是有间隙的。而我只适合卑微地生活在分子之间的间隙,但事实却又是我很张扬。我是个大混蛋。混在人群里,混在好孩子与坏孩子之中。更混的是我毫不避讳的张扬。我不屑于好孩子的鄙视,更加不惧怕坏孩子的排斥。

  • 我们还要学会付出,有付出不一定有收获,但没付出就一定没有收获。世界很公平,只介于付出与索取之间,总是一昧索取的人只会让自己更加平庸。不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河。懂得付出,才会收获到丰硕的果实,拥有无悔的青春!

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