读了这本书，我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，作为老师，我们不是百科全书，也无需变成百科全书，只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前。明确告诉孩子你不懂或不清楚，但可以一起查书，上网或者请专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中，孩子学到的不仅仅是知识，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。虽然卡尔·威特只是德国一个偏僻小山村的牧师，但他在教育儿子的过程中表现出来的才智决不亚于专业的教育工作者，他说“我要尽到做父亲的责任，尽我的能力给他最好的教育”，而作为正从事着幼教工作的我想说的是“我要尽到做教师的责任，尽我的能力给孩子们最好的教育”。

抛锚式作文教学，是在问题或任务引导下的教学，学生先明确问题，然后想办法解决问题，而解决问题的过程不是个体孤立的行动过程，是学生个体通过与别人合作，共同完成的。这种合作既包括小组内同学间的合作，也包括学生与教师、家长，甚至其他社会成员的合作。如调查环境状况可能需要与环保方面的人员进行合作，了解当地环境及专业知识、实践操作技能等。学生们在共同学习和探索知识的过程中，可以习得和练习合作的技能，如小组谈话、交往技能、角色分工等。在师生合作中，可产生积极的面对面的互动，这时，教师担负着“引导者”、“促进者”、“咨询者”、“顾问”、“参与者”等多项角色。通过合作对于促进学生周围人际关系的改善和个人责任感及自我管理意识都有很大帮助。成文过程的合作性还表现在作文资料的共享上，学生在问题解决过程中，各自获得了不同的研究资料，这些资料在交流时成为大家可以共享的作文材料，每个人都可以吸收别人的研究成果，以此为平台构思自己的作文。

“应试教育”中“满堂灌”、“注入式”教学以教师讲解为主，学生没有足够的时间、空间去思考、想象、创新，也不需要学生质疑，不允许提出不同见解，只要掌握所谓的标准答案就可以了，这种观念严重束缚了学生的创造性思维。爱因斯坦曾说过：“提出一个问题比解决一个问题更重要”，因为学起于思，思源于疑，常有疑点，才能常有思考，常有创新，所以教学中，教师应鼓励学生大胆质疑问难，培养学生发现问题，解决问题的能力，在解决疑难问题中发展创造性思维能力。例如在教学魏巍的散文《我的老师》时，有的同学提出“梦里寻师”的最后一句“什么时候，我能再见一见我的蔡老师呢？”应放在文章的结尾，文意才顺畅；在安徒生的童话《皇帝的新装》一文中，皇帝赞美新装时说“我十分满意！”，有同学建议改成“我十二分的满意”更富于夸张和幽默的效果；在教学峻青的名篇《海滨仲夏夜》一课时有的同学认为文中几次出现“软绵绵的沙滩”、“凉爽的海风”显得单调、呆板，修饰语缺乏变化。遇到这种情况，教师应抓住时机，鼓励学生不唯书、不唯师，大胆质疑，各抒己见。因为思维的火花只有在碰撞才会更加绚丽。

如果有上帝的话，他造了自然界，又造了人。但人又不接受大自然，拼命想创造自己控制的独立环境，我们的生物圈试验，最终以失败告终，给狂妄自大的人们浇了一盆冷水。人类向上帝宣战还为时过早。人是被造物，现在又想充当创造者。说不定人类最后又成为某一颗星球生物的上帝。但是人是可变的生物，是不属于天也不属于地的生物，可以上升到神性，也可以下沉到动物。人类的历史才刚刚开始，人类不可避免的还要继续厮杀，并且以厮杀来决定胜负，用暴力来解决问题，现在要指望的，就是除此之外，人类能不能干一点别的什么。而且，现在科学的发明与猿人打造石器的目的没有什么不一样的，人们根本不注意科学知识，而是在任何情况下都先琢磨其可能的实用性，翻开我们的科学课本，满目都是“滑轮组/简单机械的运用”。甘地说：“人类正处于分道口，他要选择丛林法则或者人道法则。”这个选择关键在于人本身，人要靠自己来寻找为未来的出路。

人生来就是不平等的。有些人生于官宦之家，生来很多东西都不需要操心，有些人出生贫苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比别人强。很多事情我们无法选择：我们的出生，我们的相貌、个头，我们是否对这些已经确定无法改变的事实耿耿于怀，无法释怀吗？即使你对此不满意，不断的埋怨，难道就对事实有所改变吗？事实就是最大，因为已发生的事情是不能改变的。如果你不接受它，就好像拿头在撞一面墙壁，而希望能把它撞开，结果当然是无济于事。《沉思录》上有一句名言就是：人会受苦的最大原因，就是和事实抗争！看了这本书，我学会了臣服已经无法改变的事情，而专注当下可以努力改变的事情。其他人的事情，老天的事情，我无法控制，我臣服，我接纳，而我能控制的，就是我自己，就是当下我能做的事情，这，才是解决问题的最有效的方法。当一个人有这样的思想的时候，整个人，真的变的很平静，遇到事情也不会像以前那么心急火燎，而是努力想办法解决，这个时候事情往往会出现意想不到的转机.

那么该怎样培养学生的的生活实践能力呢？我认为真正的学好数学，不是死记硬背书上的定义、法则，而是灵活运用知识，在生活中也能活学活用。仅仅常被人们忽略的东西，在考试时总是出其不意的出现在你的面前，让你措手不及。所以，生活中的每一个东西，每一种物体都要留心观察，仔细的观察生活中的数学，与课本的知识结合起来，这样才能达到事半功倍的效果。我在网上找到了答案。有的家长在培养孩子实际的解决问题时，用的方法很简单却又很实用。在孩子一年级时，家长每天都带孩子去买菜，让他从生活中直接发现数学的存在，并要求孩子准确的算出买菜要付多少钱，哪一家的菜质量好又便宜；在孩子上三年级时，家长能够主动要求孩子担任家里的“小小计算员”来负责家里的水、电费计算以及交款；在五年级时，让孩子独立解决实践问题，充分发挥孩子的潜力；在六年级时，家长出门逛街总要拉着孩子一起逛，是打八折便宜，还是买一赠一实惠？等等的一系列问题。

首先，中国共产党夺取政权以后，经过几十年的建设，生产力发展了，人民生活确实得到了巨大的改善，“朱门酒肉臭”虽然比比皆是，“路有冻死骨”确实较少了，从世界范围里，中国人是最好管理和忽悠的(这有赖于儒家思想的伟大教化)，只要给口饭给片瓦，基本一辈子不会造反，也不太会提意见，当然，也可能是因为他们被听不进意见的领导们领导惯了，知道反正提了意见也没人理会，干脆就懒得提了。但千万别以为他们没有意见，没有委屈，更不要触碰他们的底线，即，不要砸他们的锅，不要揭他们的瓦！底层生物(原谅我说出真相)在生存底线遭受挑战时，会迸发出比高等生物更可怕的战斗力，会以伤害自己及对手的方式解决问题，在枪弹和刀剑面前，人的生命都是同样的脆弱。所以毛泽东把中国人民比作巢里的雀儿。从主席的这段话中能亲切体会到他对中国人民的真实情感，但他又深谙“水可载舟，亦可覆舟”的道理。是啊，中国人民确实很卑微，他们大多不会关心政治，只关心粮食和蔬菜、房子、生产工具。但如果建设了几十年近百年的中国，连老百姓最起码的生活还保障不了，我们不觉得这个党无能吗？我们不觉得作为这样一个党的党员感到羞愧吗？

在这本书中，有一个故事也非常有趣。故事讲了：今天，轮到李一丁当执勤生。当执勤生是李一丁很早以前就梦寐以求的职务。因为他觉得凶着脸教训低年级的同学是件很有面子的事情。但当班主任吴老师，告诉李一丁他负责监督的是六年级的学哥学姐时，他的脸立马苦了下来，因为他怕学哥学姐们不让他扣分。在学校的升旗仪式上，轮到李一丁发表执勤感言时，他只说了一句话：“请石头放过鸡蛋”，这句话让同学们笑得前翻后仰。所以这个故事的名字就叫“请石头放过鸡蛋”。这个故事让我懂得了，不管是做人还是做事，不能遇见困难就退缩，要迎难而上、面对困难、解决问题。而且不仅要学会解决问题，还要掌握解决问题的方法，这样，今后如果再遇到困难时，你就能通过以前解决问题的方法和经验，快速的解决了。

“调查就是解决问题”。毛泽东在《反对本本主义》一文中指出，“调查就是解决问题”。他还说，共产党的正确而不动摇的斗争策略是在实际经验中产生的，因此需要“时时了解社会情况，时时进行实际调查”，特别是担负领导工作的人，都要亲身出马，从事社会经济的实际调查。反观当前社会，许多领导都不重视调查的作用，主观臆断，随意下决定，引起不少社会问题，比如近几天闹得沸沸扬扬的哈尔滨“禁犬令”，领导们是怎么了？狗本来是人类的好朋友，却落得如此下场，仅仅就是因为大型犬只长相吓人，殊不知，许多大型犬只恰好是很温顺的，是不会伤人的。领导们未经过调查，就随便下决定，伤了哈尔滨多少百姓的心，这个需要深刻反思。调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。它的作用是不容许我们忽视的。

没有“问题”就没有人生。社会也好，人生也罢，从某种静态意义上来说，都是有问题构成的；从动态意义上来说，都是解决问题的过程；从阶段性的结果来说，是一个问题的解决和另一个新问题的产生，而且在这两者之间绝不存在一个没有问题的阶段。所以，“问题”会与所有的人结下了不解之缘。很多人讨厌“问题”，更有甚至害怕“问题”，其实，“问题”的存在是不以人的主观喜怒哀乐为改变的，人本身的存在其实也像是离不开空气一样离不开“问题”，因为从某种意义上说，“问题”也是构成人生全部的一个必不可少的重要因素。既然如此，我们就没有必要再讨论问题存在的必要性和可能性了，我们只是要思考的是解决问题的办法，并由此产生的对“问题”由来等的探究。

有这样一个故事，一个生产圆珠笔笔芯的企业，他们生产的圆珠笔笔芯在市场上成绩不是很好，一个重要的原因就是笔里的笔墨还没有用完，但是笔尖上的圆珠就坏了，这样剩下的笔墨就无法使用了。这是圆珠笔笔芯的致命问题，因为扔了可惜，不扔又没有办法继续使用，有点鸡肋的感觉。厂里请了很多专业人士来解决圆珠笔的笔芯问题，很多方法都尝试了，还是无法解决问题。后来，厂里的一个员工用了一个很简单的方法解决了问题。他把圆珠笔笔芯的长度切短了，当圆珠笔笔芯的圆珠报废的时候，笔墨也刚好可以用完。这个员工正是懂得了变通，在同一种情况下转换思维寻求解决问题的办法，最终将企业的问题解决。

其实“没有前途！”这句话是错的。每一个说前途的人都是青年人而几乎没有老年人或中年人。我们不妨想想，一个青年人怎么可能没有前途，更何况我这里所说的“前途”不是表层的书面意思，而是将来的作为。在大多数时候，我们只习惯于把问题放在单方面的相对静止的个别理由之上。这些问题我们可以不排除具有特殊性。但是，我们不仅需要分析问题，还需要解决问题。而解决问题的关键不是暂时地处理就可以，而是需要我们去彻底的解决。因此，我们就不能把问题锁定在单方面的相对静止的个别理由之上。也不能把它禁锢在特殊的理由之中而需要我们去普遍的以长远利益去解决。

求异思维是一种开拓思路，不依常规，寻求变异，多方面思考问题，探求解决问题的多种可能性的思维方式。在小学语文教学中，教师应注意开发学生的求异思维，培养学生思维的新颖性、独特性、多样性，激发学生的创新思维。有位老师在教学《草船借箭》这课时提示如下几个问题让学生思考：如果三天之内江上没有大雾，诸葛亮“草船借箭”的计划落空了，事情的结果会怎样呢？草船靠近操军水寨时，如果操军出来返攻，又会怎样呢？如果鲁肃事前把诸葛亮的妙计告诉了周瑜又会怎样呢？教师这样精心地为学生铺设求异路径，引导学生多角度灵活地观察、分析问题、解决问题，就能有效地培养他们的创新思维。

出于对培根本人的敬仰，我在阅读此书时十分专注，也从中受益匪浅，特别是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书，我发现：其实世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度，一切困难都会迎刃而解。就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。

让自己的心保持柔软。力量不在强硬而在柔软中。能伸能屈的树木才能抵得过狂风。为自己建立一个敏捷的心智。人生很奇妙，许多事都不是我们能预料的，只是一味地抗拒，并不能解决问题，我们需要的是无限柔软和真诚的心。人生如剃刀边缘，我们在其上行走，必须十分小心，并且要心怀柔软的智慧。我们总是怀着一颗空洞的心去面对有这么多丰富宝藏的人生；我们不知道如何用人生的宝藏来丰富我们的内心。我们的内心是这么贫穷，我们拒绝接受人生提供给我们的丰富宝藏。爱是一个危险的东西，它是能带给我们完整快乐的唯一革命。有能力爱的人太少，渴望爱的人也太少。我们总是以自己定下的条件去爱，我们把爱变成可以交易的东西，一件互惠的事。爱能解决人类所有的问题，我们却拿着一个小斗去汲取爱的泉水，所以人生才变得如此渺小与俗不可耐。

“这似乎能办得到”，这一句话，已表明了作者重拾信心，鼓起勇气去与前面的胆怯打斗，作者在父亲帮助下，慢慢在战胜困难……是呀，困难其实并不可怕，惟独各人有各人的想法罢了，只有乐观的态度对待困难的，才能解决困难。从前的我认为做作业很难，我总是想：这多难呀！这么大的困难，怎么解决？解决得了吗？越是这样想，就越是不敢去面对．当然，也有人会注意到最初的一小步，仅仅是一小步，就让他战胜了大困难，走向成功．但是只要我用乐观的态度去面对它，就像爬山一样一步一步地走，一步一步地去解决问题，最后爬到了顶峰往下看时，就会觉得：咦？我怎么能爬到了顶峰了呢？其实这也不难呀。当然，一步一步来，所有的害怕与难题都已是浮云了。  

到了高三，真的像师哥师姐们说的那样，你可能在考试中考出任何你想象不到的成绩。高三的成绩波动像是一把刻刀，一次次刺痛我们的神经。很多时候都不知道该到哪里去寻找信心，甚至不知道该不该去寻找。初中时的班主任老师告诉我们，考前的紧张就是你只付出了七分，却想得到十分。那时才发现，还有一种紧张，是你付出了七分，却怕连三分都得不上。我告诉自己考试是发现问题，解决问题的好机会，这不正是高三备考的核心吗？我不去追求名次，只追求自己眼前这张试卷的完美，把该做对的做对，发挥出真实水平就算已经很不错了。我告诉自己这并不是考试，而是展现自己的好机会。每次考试前，我都会鼓励自己，让自己远离焦虑，拥有一个良好的心态。平常心说起来简单，真正去做的时候，才发现这三个字的含义是那样深刻。

作为一名90后的青少年，我面对“中国梦”更是热血沸腾、激情四射。我知道实现“中国梦”是我们的使命，在思想、本领和作风上找差距是我们的要求。通过学习两会以及“中国梦”的精神，我们应当充分了解国际国内形势，认清大局，明辨是非，站对立场，坚决拥护党中央作出的决策和领导。在日常生活中自觉履行我应该履行的责任与义务，从细微处着手，从自己的一言一行开始，努力提高自身的综合素质。应该积极的思考问题，客观的分析问题，有效的解决问题，勇于创新，不断完善发展自己，将个人梦想与共产主义事业的梦想相结合，与“中国梦”紧密联系在一起，积极参加社会实践，为我的梦努力，为“中国梦”加油！为“中国梦”喝彩。

10、对于一个真正的推理家而言，如果有人指给他一个事实的其中一个方面，他不仅能推断出这个事实的各个方面，而且能够推断出由此将会产生的一切后果。正如居维叶经过仔细思考就能根据一块骨头准确地描绘出一头完整的动物一样。一个观察家，既已透彻了解一系列事件中的一个环节，就应能准确地说出前前后后的所有其他的环节。我们还没到只要掌握理性就能获得结论的地步。问题只有通过研究才能获得解决，想仅仅依靠直觉解决问题，最后一定会失败的。不过，要使这种才能发挥到极致，推理家就必须善于利用他已经掌握的所有事实。这就意味着推理家要掌握渊博的知识。

当"课程标准"推进过程中的关注点逐渐从热热闹闹的形式回归到实实在在的本质时,当更多的人以一种冷静的眼光审视"课标"时,我们一线教师对课堂教学评价的重心也逐渐从丰富多彩的环节转移到教学的实际效果上来."课堂教学的实效主要指课堂教学的整体效果,在具体的课堂教学中其中教学环节的设计必须关注学生参与学习的过程,进行了有效的自主学习,探究学习,合作学习."然而"自主探究,合作学习是否有效首先是看探究或合作的问题能否引起学生探究的兴趣,是否有价值.问题是数学学习的核心,是学生探究的出发点.学生只有在发现问题,提出问题,解决问题的过程中才能成长,明智,聪慧起来.引领学生在问题情境的天地中联想,创造,也许正是数学教学的要义.

通车与不通车其实就是一个人面对的态度，态度好也许无论是现实堵车还是思路堵车都可以通车。在现实堵车中，你只要抱有一个良好的态度，如打开汽车收音机听听音乐或者玩玩手机，说不定很长一段时间就过去了，车也通了。面对思路堵车也要抱有良好的态度，比如说这个问题或者这件事你怎么也想不通，那就不要再一味的想，你可以向别人请教或者自己去寻找相关的资料信息等东西，实在找不到答案，你可以自己去探讨，去猜测。要是还不能解决问题的话，我觉得这个问题就没有必要再去想了，因为你用了这么多种方法都没能解决，那能解决这个问题的人，就比登天还难找到了，何必要去给自己添加负担。说不定这个问题你把它放到一边，某一天它突然就被你无意间想通了。如果你抱有的不是积极的态度，而是消极的话，也许就是十几分钟的一个小堵车，你都会觉得过去了几个世纪，一个幼稚园的问题你都会觉得它是一个无人能解的世界之谜，我只能说你这个人活得太累。

毋庸置疑，亲情、爱情、友情是世间最美妙的三种情感，它们让我们的生活不再是那么地乏然无味，而是把我们推往一条悲喜交集，跌宕起伏的道路上，转念想之，如果一个人，没有七情六欲的话，每天只是机械地工作，不停地工作，在沉默中度过孤独，在黑夜里独揽悲伤，就像一个木头人，住进了一个寂静的城堡里，空虚的感觉，占据着整个心房，据说很多抑郁症患者的根源是来自内心深处的孤独，有的人选择自杀的方式来了却心灵上的煎熬。也许你根本没精力去思考，由于你一时的解脱，造成了亲人们的终生遗憾。我们的生命是负有责任的，是非常宝贵的，可是，直到十八岁的时候，我才明白，原来我的存在，并不仅仅是我一个人的事情，而是一种力量，一种责任，一种信仰，才是对父母亲最大的尊敬和回报。很多时候，我们没有必要一定是选择极端的方式去解决许多问题。这种解决问题的方式或许只会让你更加抓狂，等你经历了这些事情过后，你会难以想象当时的自己是多么地愚蠢。你发现，原来前方有更好的路在等待着你，因为你变得更坚强。 　

例如：在做数学难题时，我会把这个过程当做一场我与困难的战斗。我望着那个的难题，大脑一片空白，丝毫没有头绪。我反反复复地读题，绞尽脑汁地思索，但仍没结果。那些题目仿佛在和我作对一样，把解决问题的钥匙深埋起来，就是不让我找到。我开始绝望了，我退缩了，我产生了放弃的想法，我打算向我面前的困难缴枪投降。但是，我又转念一想，我怎么可以向这个小小的“拦路虎”投降呢？要知道，困难是弹簧，你弱它就强。我不可以轻言放弃，我一定要尽我最大的努力来战胜它！我一定要赢取最终的胜利！我闭上了眼睛，长长地吸了一口气，调整好了自己的心态，使自己的心慢慢平静下来，暗暗给自己打气，鼓舞自己的斗志。这时我再重新仔细读题，从不同的角度来思考这个问题，努力寻取题目中有价值的语句。一遍，两遍，三遍，渐渐地，解题的思路已经越来越清晰地呈现在了我的眼前，我摸索到了解答问题的金钥匙了，我眼睛一亮，顿时动力大增……我终于攻克了这个难关，我终于战胜了这个困难。在我与困难的战斗中，我胜利了！小小的困难选择向我投降了！这种战胜困难的成功让我自豪，让我兴奋，让我难以言表。我享受解决难题的过程，更享受解决难题的成功喜悦。

如果有上帝的话，他造了自然界，又造了人。但人又不接受大自然，拼命想创造自己控制的独立环境，我们的生物圈试验，最终以失败告终，给狂妄自大的人们浇了一盆冷水。人类向上帝宣战还为时过早。人是被造物，现在又想充当创造者。说不定人类最后又成为某一颗星球生物的上帝。但是人是可变的生物，是不属于天也不属于地的生物，可以上升到神性，也可以下沉到动物。人类的历史才刚刚开始，人类不可避免的还要继续厮杀，并且以厮杀来决定胜负，用暴力来解决问题，现在要指望的，就是除此之外，人类能不能干一点别的什么。而且，现在科学的发明与猿人打造石器的目的没有什么不一样的，人们根本不注意科学知识，而是在任何情况下都先琢磨其可能的实用性，翻开我们的科学课本，满目都是“滑轮组/简单机械的运用”。甘地说：“人类正处于分道口，他要选择丛林法则或者人道法则。”这个选择关键在于人本身，人要靠自己来寻找为未来的出路。

在看这本书的时候就充满了悬念和疑惑，为什么人的心灵是那么的脆弱？为什么贺顿会为了考心理师为了开诊所不惜也无所谓似的出卖自己的尊严。可以说贺顿为了达到目的不惜一切手段，哪怕是龌龊的肮脏的？带着这些疑问和悬念我阅读完了整部小说的时候才明白作者毕淑敏的构思之巧妙。贺顿自身就是一个心理学上的经典案例。正是因为有了不愿回忆的往事，努力的去忘记那段时间，才有了一个为了更想得到的东西使劲各种手腕的贺顿。在给别的案主解决问题的时候贺顿自身的问题成了她不可逾越的障碍。在遇到姬老师之后，贺顿那段尘封的记忆才被打开，如果不是姬老师贺顿还会是那个灵魂和思想总是分家，不把自己的尊严当回事的丑女孩子。尽管姬老师的治疗方法于道德上不对，但是就弗洛伊德的解析来说，用性来解析她这个案例是唯一的出路了。事实证明对于贺顿也是一个很大的转变。她终于认清了自己，也明白以后的路该如何尊严的行走下去。在为大方和老松的案例解析的时候才能敏锐的抓住谈话中出现的线索，从而顺利的解决了两个人的问题。

作为一名90后的青少年，我面对“中国梦”更是热血沸腾、激情四射。我知道实现“中国梦”是我们的使命，在思想、本领和作风上找差距是我们的要求。通过学习两会以及“中国梦”的精神，我们应当充分了解国际国内形势，认清大局，明辨是非，站对立场，坚决拥护党中央作出的决策和领导。在日常生活中自觉履行我应该履行的责任与义务，从细微处着手，从自己的一言一行开始，努力提高自身的综合素质。应该积极的思考问题，客观的分析问题，有效的解决问题，勇于创新，不断完善发展自己，将个人梦想与共产主义事业的梦想相结合，与“中国梦”紧密联系在一起，积极参加社会实践，为我的梦努力，为“中国梦”加油！为“中国梦”喝彩。

把责任归究于自己，是解决问题的最快速途径。把责任归究于自己，有利于树立积极的思维，把注意于聚焦在行动上，而不是逃避责任和指责他人身上。思路决定出路，有了好的思路，等于成功了一半。把责任归究于自己，有利于培养直面问题或困难的勇气，勇气是一个人成长所不可或缺的因素。把责任归究于自己，有利于培养健康的心态，责任之心会驱除牢骚、抱怨等狭隘思想，使心态变得阳光。把责任归究于自己，有利于培养客观的思维。就像书中所说：一个有责任感的人，谁也不怪，包括他自己。把责任归究于自己，有利于培养宽广的胸怀，胸怀有多大、舞台就有多大。把责任归究于自己，有利于赢得他人的信赖，人人都愿意相信一个有责任感的人，并乐意与之合作。

“你看到的问题，都是你的问题，立刻去解决它！”工作和生活中只解决自己的困难就可以了吗？不是的，只有你能够解决更多更大的问题时，才是你能力的体现。同时这也是你对医院忠诚的一种体现，忠诚不仅表现在尽本职，也表现在为医院着想，只有做到把医院当作自己的事业，与医院共命运，这才是一个真正忠诚的员工。在日常的工作中，同样的工作，任何人都能做的时候，很难看出你有什么特别特殊的才能，所以当你把医院的问题看在眼里，并把它解决，这才是你价值的体现。而且在你为医院考虑的同时，也是在锻炼你观察问题、解决问题的能力，一件如此多好处的事，相信明白了这个道理之后，任何人都会极其积极地去做的，做份外事是你能力的体现！

领导者的任务不仅仅是制定计划，而需要更多的跟踪检查，在开始实施后检查，确认结果，针对同一周期一次合格率、入产出比、机物料消耗、电耗，当出现问题时，要找出原因，并寻求解决的方法，解决问题的思路是完全按PDCA循环方式予以解决。没有目标或没有跟踪的计划，即使在明确，具体的计划都没有多大现实意义，有执行力的领导在制定目标之后，都会建立一份详细的执行计划并把它捆绑在目标上，将目标转化成为具体的行动及时间表上，即哪些事，哪些人去做，什么时间，如何完成，让这些计划统统制在跟踪计划表上，以此来验证。跟踪是计划完成的重要手段，许多失败的计划都是因为领导者没有对计划跟踪验证而造成，这就需要领导在制定计划时，就对自己制定一份跟踪计划来验证结果，达到预期的目的。

未来的床一共有四个按扭分别是：红色、绿色、黄色、紫色。想知道它们分别有什么作用吗？好的。我来告诉大家。大家应该都知道，夏天是一个非常炎热的季节。但是，你们不用担心。第一个红色按钮能让床一下子变的凉爽起来。那样的话你就不用去买冰棒吃了。冬天，是一个非常寒冷的季节。但是我们的床可以帮你解决问题。第二个绿色按钮可以让床一下子变得暖和起来，是不是很棒啊？但是，更棒的还在后头呢！有时候在床上躺着还不算舒服。第三个按钮是黄色按钮，它能帮你按摩保证让你睡的舒舒服服的如果你的孩子睡不着时可以按第四个紫色按钮。它能帮助你给你的孩子讲故事或唱歌不用让你费心。这样的床是不是很棒？但是，它有一个缺点是它必须得充电。但是，他充电时只要把它放在太阳下晒就能把电充满。

我还知道了很多很多，例如古代人是怎样解决问题的……这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼；林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，最后复仇山神庙，雪夜上梁山；解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……能够说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张。

2、文官集团的弊端。由于天下所有的事情不可能都让皇帝过目，所以各朝统治者创建了文官集团，就是为了解决问题，可是久而久之，统治者们发现问题本身就是文官集团。但是这个时候要改是不可能的了，因为文官集团这个制度已被天下有学之士所接纳，如果彻底改变，天下人都会说统治者无道，局部改变又无济于事。文官集团的问题出现在哪里呢？科举制度。

文章指出，家长的关切终于演进成了制度，虽然发起组织“妈妈评审团”的北京网络媒体协会更乐意将其称之为“民间公益组织”，但官方在背后的推动显而易见。率先提出建立“妈妈评审团”这一建议的青少年教育专家甚至建议，要给“妈妈评审团”一个传递信息的畅通渠道。“孩子的事情是等不得的。按照目前很多政府部门层层审批的做法，最终批复下来直至解决问题可能会等很长时间。能不能为妈妈评审团建立一个专门的快速通道，把问题直接反映给相关的主管部门，简化中间环节，最好一个星期之内就得到回复”。

书可以让我们解决问题，受益一生，那么，我们何不把书看做是好朋友呢？自古的一些名人大家都把书看做是自己的朋友。古有颜真卿的“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，陆游的“书到用时方恨少、事非经过不知难”，李若蝉的“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”，也有苏东坡的“好书不厌读百回，熟读课思子自知”。今有爱迪生的“书籍是伟大的天才留给人类的遗产”，普希金的“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远”，还有列夫托尔斯泰的“理想的书籍是智慧的钥匙”。

现实生活纷繁复杂，有时候事物还会以一种假象出现在人们面前。达尔文曾说：“大自然是一有机会就会说谎的。”因此我们在遇到问题时要仔细分析，理出头绪，弄清问题的实质，然后再对症下药，解决问题，做到慢刀斩乱麻，这样问题才能得到真正的解决。然而，在生活节奏越来越快的今天，人们一个个都像快速旋转的陀螺，许多人早已失去了“三思而后行”的为事之道，面对一个个毫无头绪的问题，人们总是以“快刀斩乱麻”的原则将其“解决”，殊不知，这样的结果常常是将问题变得更大。

还记得妈妈经常对我说：“人生路漫长，问题重重。但是，面对这些复杂多样的问题，你又该用什么办法来解决它呢？所以，就要学习者换一个角度看问题，这样，也许我们就能找到解决问题的“金钥匙”，从而迎刃而解。当时，我对妈妈的这句话还不是很理解，但是，随着时间渐渐的推移，我也长大了，我所经历的一件事中，让我感受到了这句话的含义。

第三，忠诚能力是其他所有能力的统帅。一个人如此缺乏了忠诚，其他所有能力，诸如计划能力、组织能力、控制能力、解决问题的能力等等，都将失去用武之地。作者把计划能力、组织能力等形成的能力组合称为“技能仓库”，把忠诚称为“技能运输通道”，技能仓库中的技能，只有通过技能运输通道，才能到达“价值仓库”。

这本书最有意思的是：三个饲养主要活捉狐狸，当三个饲养主在狐狸洞外等狐狸出来时，地洞里的狐狸已经交了许多朋友，它们在地洞里过着幸福的生活……可那三个饲养主却拿着枪，在洞外苦苦地守候着。我觉得狐狸爸爸的确很了不起，它能在大家陷入困境时动脑筋，想办法来克服困难、解决问题，并且最终取得了成功。

无论是个人还是个人组织，要想长时间地保持成功的高峰状态，就应该：不要被外在赞誉或者嘲笑所迷惑，要把注意力放在对事实的研究和判断上；保持谦虚谨慎的工作风格，及时发现问题，及时解决问题；永远比竞争对手领先一步；热情帮助他人，用以培养友爱互助的人际关系；提前为可能出现的危机做准备。

乌鸦走在街上，看见一只大象，它正在开心地喝水，乌鸦问道：“你怎么可以这样快活地喝水?”大象说：“这可要归功于我的长长的鼻子，喝起水来一点都不费劲。”乌鸦听后，脑子里冒出一个想法，它想，如果模仿大象的鼻子造出一种吸管，不就解决问题了吗。说干就干，乌鸦造出了第一款吸管，它把想法告诉国王，国王说：“妙，妙，真妙啊。”