翻开历史的鸿章《史记》，颤抖的双手暴露了我此时此刻的感动。在那个崇尚武力的年代，知识被搁置。司马迁仍背负着父亲的遗愿撰写《史记》。经过多次转师，在熟读万卷书的同时，又开始行万里路——一次两年的全国漫游，为《史记》得到许多第一手资料。但他可谓是命运多舛，因为为李陵说情，身陷囹圄，遭受宫刑。但这也阻止不了他的脚步，尽管屡遭坎坷，但他忍受了常人不能忍受的痛苦，最终完成了这一鸿篇巨着，中国纪传体之典范，“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记！这一涉及了哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面的百科全书式的鸿篇巨制！我不得不感动，无法不感动于他的坚持，以当时的条件，没有电脑可以查资料，没有书籍可以参考。我可以想象，一个二十岁的书生背着一个沉重的书箱，一个一个人的拜访，一个一个地点的考察，一个一个字的记录的场面。想想如今，在发展的如此进步的今天，还有部分同学一听见写作文头痛，闹心。再想一想一个五十多万字的文章，这份坚持值不值得你去动容，去感动？

其实，这类为目标努力奋斗，坚持不懈的名人有很多，例如：司马迁，他遵从父亲的遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案，贰师将军李陵同匈奴一次战争后，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀的司马迁，想到自己写史的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大着作共526500字。开创我国纪传体通史的的先河，史料丰富而翔实，历来受人们的推崇，鲁迅曾以，极概括的语言高评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”

如写成第一部纪传体通史《史记》的司马迁，它的生活经历就很曲折。那时由于李陵出塞攻打匈奴战败被俘，司马迁替李陵说了几句解释的话，触怒了汉武帝，把他投下监狱，第二年，处司马迁以宫刑。宫刑是个大辱，污及先人，见笑亲友。在狱中，司马迁又备受凌辱，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，此时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。” 不幸的遭遇，使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀，但他想绝不能就此放弃终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。身心备受摧残、忍辱负重生活的司马迁深知，「人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛」。他决心以残烛之年，完成父亲要他完成的史书。经过六年的囚禁生活，征和元年（前93）终于出狱。武帝对司马迁的才能还是爱惜的，任命他为中书令。从此他埋首奋发著述，终于完成了「究天人之际，通古今之变，成中家之言」的巨著──《史记》。

理想如同天使一样美好，有了理想才会向往理想，要实现心中的理想，必须用心的雕琢心中的天使，用你手上的雕刻刀，把天使雕刻出来，展现出来。“天使”展现了微笑，理想之花绽放着光彩。司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案，遭受残酷的“腐刑”。受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大着作共字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”正是司马迁的理想，才有了现在的伟大着作《史记》。

有人说：“当一个人有了想飞的梦想，哪怕爬着，也没有不站起来的理由”这一点我没有理由否定，毕竟有太多的人证明了这一点：例如张海迪虽身患高位截瘫，但她在病床上，用镜子反射来看书，最后张海迪以惊人的毅力学会了4国外语，并成功的翻译了16本海外著作。例如贝多芬，他双耳失聪后，不是一味的怨天尤人，而是坚持他的音乐创作，耳朵聋了又听不见，就用筷子插进钢琴的发声器，以震动来辨别音调，最终创作出了著名的《第九交响曲》。他更是被后人尊为乐圣。例如司马迁受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共五十二万六千五百字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。

加里宁曾经说过：“有理想充满社会利益的，具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。”在现实的生活中，那些成功人士，那些名人，不都是从小有自己的理想，自己的目标的吗？就比如说我国古代的司马迁，他遵从了父亲的遗嘱，立志要写一篇能够“藏之名山，传之其人。”的史书。正在他着手写这部史书的第七年的时候，刚好发生了李陵案。司马迁因为为李陵辩解，触怒了汉武帝，被贬入狱，遭受残酷的“腐刑”。在他遭受腐刑的过程当中，司马迁曾经因为倍受屈辱以及痛苦想要自杀。但他想起自己的史书还没有完成，于是他忍辱负重。花了18年时间，完成了多达526500字的《史记》。开创了“纪传体通史”的先河，历来受到人们的推崇。后来鲁迅对这本书给予了非常高高的评价：“史家之绝唱，无韵之离骚。”这本《史记》也世世代代地传承了下来。司马迁最终实现了自己的理想，获得了成功。

西汉著名文学家司马迁，也是我国历史上第一部纪传体通史的作者，在他光辉的成就中，是他那饱尝心酸苦楚的人生经历。司马迁在他42岁的时候立志完成父志，开始撰写《史记》，然而，此后不久，大祸突至。司马迁因为李陵求情，被汉武帝处以宫刑。出狱后，司马迁一度想放弃写作，然而，他一想到父亲临终前的愿望，他就忍辱负重，继续发愤著史，终于在公元前91年完成了《史记》。文天祥在1275年，元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。第二年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地，兵败被俘。受俘期间，元世祖忽必烈以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许。苏武出使匈奴被扣，在匈奴的时间很长，前后共有十九年。是西汉尽忠守节的著名人物。昭帝死后，苏武因为参与了拥立宣帝，被赐爵关内侯。

正如我国古代历史学家司马迁，一生过得跌宕起伏。早年因其才华横溢颇受汉武帝赞赏，中年却无意得罪阴险小人而深受牢狱之苦。终日生活在那暗无天日，给人拳打脚踢，任意差役百般凌辱的环境中。可即使这样也没有使他厌倦生活，反而变得更加的坚强，以顽强的意志和坚持不懈的精神实现着他的人生目标。白天，他和其他罪犯一样干着同样重的活儿，夜晚，就只有他一个人静静的呆在地上冥思苦想着，用他那支惊天动地的神笔认认真真地记录着我国从黄帝到汉武帝期间发生的重要历史事件。就是这样，日复一日，年复一年，终于完成了我国第一部纪传体通史《史记》，并得到了千千万万人的赞赏，更被我国近代文学家鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

纵观古今中外，没有看到有人随随便便成功，凡成功人士都会抓紧时间努力学习工作，最终成功、成名。马克思几乎用了毕生精力，潜心研究资本主义制度，用了40年的时间写成了著名的《资本论》。匡衡家境贫寒，自幼酷爱读书，就给有钱有书的大户去做佣工，以求得书观，凿壁偷光读书，最终成为西汉著名的经学家。司马迁为了完成他的著作，每天都要查阅大量史料，经过16年的艰苦努力，终于写出了中国史学上第一部纪传体通史《史记》。司马光经过19年的不懈努力，完成了《资治通鉴》一书。古人珍惜时间努力奋斗的事例还有很多，这里我不再累述。当代珍惜时间努力拼搏的事例也有很多，像孔繁森、任长霞、牛玉儒、许振超等人，他们在自己的工作岗位上兢兢业业，勤勤恳恳，任劳任怨，在平凡的岗位上做出了成绩，得到社会的认可，最终获得了成功。

胡萝卜的原产地在亚洲的西南部，阿富汗为最早演化中心，栽培历史在2000年以上。公元10世纪从伊朗引入欧洲大陆，15世纪见于英国，发展成欧洲生态型，16世纪传入美国。约在13世纪，胡萝卜从伊朗传入中国，发展成中国生态型，并在16世纪传入了日本。

忆往昔，历史上凡成就大业者都是不惧怕挫折的。汉朝的司马迁，在受宫刑后被关进大牢，他以坚强的意志，坚持创作完成我国历史上第一部纪传体《史记》。试想一下若司马迁没有忍辱负重，而向挫折低下了头，那历史的天空不就一片空白了吗？

周二，我和奶奶乘坐世界顶尖海洋邮轮——“世纪传奇号”，从宜昌逆水而上向三峡出发。当我踏上邮轮时就像刘姥姥进了大观园，里面的设施不亚于五星级宾馆。我在船上游泳，甲板上放风筝，船长驾驶室内观摩，游乐园里玩耍……我仿佛来到了一座漂在海上的欢乐城堡。

司马迁，命运和他开了一个残酷的玩笑。为了给李陵将军说情，遭到了的宫刑，本想一死了之，但想起父亲还未完成的那部纪传体通史，自杀的念头便开始渐渐平息。后来，他忍辱负重，收集史料，终于完成了历史上一大巨作——《史记》。后被鲁迅称为：史家之绝唱，无韵之离骚。

受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的梦想想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”

你说过:“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”于是，你就撰写了《史记》，这是中国第一部纪传体通史，它记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著，是中国传记文学的开创性著作。

书，是人类的精神食粮，是开启智慧的宝库。每个时代的人都会用写作来抒发自己的幻想或为这个时代做些记录，他们写出了无数本值得后人去阅读的名着。其中，要是提到记录历史的名着，就不得不提到我国第一部纪传体史书——《史记》。

“史家之绝唱，无韵之离骚”的作者司马迁，面对皇权的残暴，忍受身心受破坏的双重痛苦，他没有屈服，没有妥协，选择了迎难而上，坚持到底，秉承父志，在监狱中完成了中国第一部纪传体通史《史记》，给后人留下了宝贵的精神财富，他的人生也因此熠熠闪光，步入了人生中最美丽的风景。

老师我在北京,那儿是中国的北方,我们国家的首都.我的工程项目---教书.在那儿我生活得很好,在北京一所中学里教书,我最得意的学生---范文心.今年她考上了北京师范大学,这是我的骄傲,也是您的骄傲.我与我的学生会接替您的接力棒,把教书育人的历重纪传递下去.

其实人与大树是一样的！着名的史学家司马迁用毕生心血着成了我国第一部纪传体通史《史记》。他当中又经受多少苦难呀！司马迁因事无辜入狱，并且遭受到了酷刑，经历多次血溅墙头，但他仍然顽固生存，全为了这一本《史记》。

《上下五千年》讲述了从公元前二十六世纪传说中的黄帝、尧、舜、禹时期到公元1950年中华人民国旗、国歌和国微诞生这上下几千年的中华历史。在这本书中，《扁鹊起死回生》、《完璧归赵》、《秦王吞并六国》、《秦始王修筑长城》等故事都让我印象深刻。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。板桥书法折射出的创新力道独特新颖、卓尔不群，在文艺科研层次领域中凸显焕发出独到神韵和无限风光。传统这个怪物时常表征出“撼山易，撼传统难”的可憎面孔。对酒当歌，人生几何。但如果拥有发挥创新的力道，就会赢得“山重水复、柳暗花明”的辉煌奇迹的铸造。司马迁“究天人之际，穷古今之变，成一家之言”，开创了我国纪传体文学体裁的先河，谱写了为后人津津乐道的“史家之绝唱”经典赞歌；唐宋八大家抛弃了前代散文陈旧腐朽的语言风格，匠心独运、独出心裁，凝聚创造了一种别开洞天、耳目一新的文章体裁，好个“不废江河万古流”的无尽畅快；梁羽生、金庸以“前不见古人，后不见来者”的高远意境，推陈出新、锐意改革，创立了新派武侠文艺，使中国传统侠客小说于扬弃中获得新生，真个炉火纯青、淋漓尽致。神舟飞天，太空梦圆。科学技术是第一生产力。我国广大科研工作者，不负党和人民的重托，坚持自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来的方针，坚持把提高自主创新能力摆在全部科研工作的核心位置，大力加强原始创新、集成创新和引进消化吸收创新，推出了大批中国品牌，为中华腾飞提供了科技支撑。

是啊，他们的成功都必须要热爱生命并为之去奋斗，司马迁在监牢中写下第一部纪传体通史，霍金在全身瘫痪的情况下提出了宇宙大爆炸学说，最令我们骄傲与学习的应该是美籍华人，现役NBA球员林书豪，他在大学时想进入篮球名校常春藤盟校、柏克莱加州大学、斯坦福大学以及UCLA，但都没能被回应，但他在哈佛大学开始了他的篮球梦，他带领哈佛大学获得NCAA进步最快球队，他也在比赛中获得mvp，最佳防守运动员等等荣誉称号，有幸他参加了2010NBA选秀，被选中，但他的追逐梦想的道路并非一帆风顺，他马上被金州勇士裁掉，辗转几支球队，最终在纽约尼克斯对稳定下来，在2012年2月4日，在一场99-92战胜新泽西网队的比赛中，林书豪得到25分，5个篮板以及7次助攻——全部都是生涯新高。在一场对阵华盛顿奇才队的比赛中，林书豪得到23分和10次助攻，得到了生涯的第一个两双，得分超过了湖人队的科比·布莱恩特，带领球队夺得8连胜，被美国媒体评为进步最快的运动员，他的成功离不开他对篮球的热爱，他的刻苦训练帮助他取得了成功。

但是如果仅仅是心中有了梦想而什么也不做是毫无意义也毫无用处的，更重要的是：人类要有梦想！古今中外，许许多多名人、伟人都是因为有了梦想并且向梦想出发而成就自己的伟大的事业的：亚历山大大帝向征服世界的梦想出发而建立了地跨欧亚非三洲的大帝国，司马迁向完成《史记》、继承父亲的遗愿的梦想出发而遭受宫刑、在狱中忍辱负重的情况下写成了中国第一部纪传体通史，玄奘向到天竺取经的梦想出发而克服重重艰难险阻、游学印度得到大乘佛教经典、并写出了具有极高史料价值的《大唐西域记》，鉴真向出使日本的梦想出发而在七次出海失败而归、双目失明的情况下最终到达日本、设计建造了奈良唐招提寺、给日本带去了茶道、中草药、汉字等中国先进的文化成果，莫言向写一部小说、当上作家、能吃上一顿饺子的梦想出发而写出了很多文坛一流有极高造诣的长篇小说、最终中国第一个获诺贝尔文学奖的世界级着名作家……这一切都源于一个梦想以及向梦想出发的坚定执着的信念！

民族精神融会古今，是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述，一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居，提出"天行健，君子自强不息"的思想。自强，包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦，不屈服于任何压迫者，是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史，就是一部中华民族自强不息，百折不挠地与生存环境抗争，与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息，不仅是指在常境和顺境中的奋斗，更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻"生当为人杰，死亦为鬼雄"的壮怀激情，力行"穷且益坚，不堕青云之志"和"穷则独善其身，达则兼济天下"的坚忍精神。自古以来，身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。司马迁受腐刑之辱，仍发愤作《史记》，开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终成大业。其精神皆垂范后世。

但是如果仅仅是心中有了梦想而什么也不做是毫无意义也毫无用处的，更重要的是：人类要有梦想！古今中外，许许多多名人、伟人都是因为有了梦想并且向梦想出发而成就自己的伟大的事业的：亚历山大大帝向征服世界的梦想出发而建立了地跨欧亚非三洲的大帝国，司马迁向完成《史记》、继承父亲的遗愿的梦想出发而遭受宫刑、在狱中忍辱负重的情况下写成了中国第一部纪传体通史，玄奘向到天竺取经的梦想出发而克服重重艰难险阻、游学印度得到大乘佛教经典、并写出了具有极高史料价值的《大唐西域记》，鉴真向出使日本的梦想出发而在七次出海失败而归、双目失明的情况下最终到达日本、设计建造了奈良唐招提寺、给日本带去了茶道、中草药、汉字等中国先进的文化成果，莫言向写一部小说、当上作家、能吃上一顿饺子的梦想出发而写出了很多文坛一流有极高造诣的长篇小说、最终中国第一个获诺贝尔文学奖的世界级着名作家……这一切都源于一个梦想以及向梦想出发的坚定执着的信念！

面对逆境，有些人把逆境当作绊脚石，不知怎样去处理，从而使自己的人生暗淡，平平凡凡，甚至带着悲观跌下深渊，不能挺起；而有些人人努力奋争，百折不挠，从而树立人生信心，下定拼搏决心，大踏步向着逆境挺进，战败逆境。多少事实证明，顺境易于成才，但未必真能成才；逆境对成才不利，但能磨炼人的意志，能促使人去奋斗、去拼搏，使人成大才。越王勾践，卧薪尝胆，最终击败了吴国。爱迪生少时不得志，可也成为了一位伟大的发明家。司马迁被汉武帝处以宫刑，但正是在这种情况下，他创作出了中国第一部纪传体通史《史记》。贝多芬耳聋后人“扼住命运的喉咙”,从而创作了不朽的音乐。从个体出发，有相仿教育背景的同学，数年之后，就会发生很大的差异。

向前走，历史与人生才会前进。汉朝的司马迁因为替李陵将军说话，而触怒了汉武帝，被处以极刑——宫刑。当时，司马迁的身心受到了极大的创伤，羞于见人，认为这是一个男子所受到的最大屈辱，于是他整天躲在家里，回头哀叹自己的失败，有时甚至想一死了之。但是，一个伟大的历史人物又怎么会就此堕落，他想起了父亲未完成的愿望，编写一本记载历史的书，于是他忍辱负重，苟且偷生，操起手中的笔，四处收集资料，经过多少个日夜的奋笔疾书，终于完成了我国第一部纪传体通史——《史记》。这部被鲁迅先生称为“史家之绝唱”的《史记》凝聚了司马迁多少血泪！人生需要向前走，莫沉溺在痛苦中无法自拔，学习司马迁，向前走，成就更大的功绩。

人的一生当畏摔跤，成功不再于永远不摔倒，而在于每次都能从摔倒的地方站起来。德国历史上最伟大的音乐家，从小就受到音乐的熏陶，极具音乐天赋，他用音乐展示着自己热情饱满的信心，然而，他在26岁时听力开始减退，晚年时则完全失聪，可以说，这次挫折对他的打击是难以形容的，可他以顽强的魅力，倔强的性格向命运抗争，发出了“我要扼住命运的咽喉”的呐喊，成为世界音乐史上不朽的艺术家。可见，只要能够有站起来的勇气，就一定能看到光明。西汉著名史学家司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了我国第一部纪传体通史《史记》，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

梦想是潜藏在心里的固念，然而追求才能使梦想照进现实。司马迁不仅仅是怀揣着梦想，也没有因为突如其来的灾难而放弃梦想。他一直为这份梦想而付诸行动。司马迁研读历史文献，整理父亲留下的史料和自己年轻时游历所获的资料，把自己置放在堆砌成山的资料中，发愤写作，并且五体会通，综合前代史书的各种体例，创立了纪传体的通史。在漫长的十八年里隐忍着悲愤，铺开竹简，日以继夜的坚持写作。耗尽毕生心血，年过60的司马迁，完成了52万字的恢宏史书—《史记》。这本书记载着历史的厚重，同样渗透着追求梦想的厚重。这本书是司马迁的梦想之花，也是一朵开在中国文学史上绝艳的花朵，

《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（政治、军事、经济、文化等 ）。 史记让我了解到了许多故事，如：为人们尝百草的神农氏（炎帝）、平定天下大乱的轩辕氏（黄帝）；十三年三过家门而不入的治水英雄大禹。还有春秋战国时期的管仲射伤齐桓公，但还被齐桓公重用，完成了齐桓公当时的春秋霸业，这体现出了齐桓公的大度，才让诸侯臣服他；廉颇与完璧归赵的蔺相如故事，蔺相如在渑池相会上维护了赵惠文王的尊严，赵王让他当了大官，他也知道廉颇嫉妒，但为了国家利益忍气吞声，最后竟让廉颇主动负荆请罪。辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的大将军韩信在少年时因别人威胁，忍受了胯下之辱，也受过一位漂母的恩惠，当上大将军后不忘报恩，送了那位漂母许多酒菜，还赏给她一千两黄金

司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他撰写这部史书的第七年，发生了李陵案。二师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大着作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而详实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极为高度的语言评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”他也因此名垂青史。

理想是沙漠中的绿洲，给予你生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创了我国纪传体通史的先河。

我国着名史学家、文学家司马迁。受父亲影响，从小热爱历史。在父亲逝世后，立志要帮父亲完成遗愿，完成着作《史记》。可就在他信心满满开始编写时，遇到了飞来横祸：因替李陵将军辩护，锒铛入狱。在遭受宫刑这种奇耻大辱后，非但没有被打倒，还以“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”来激励自己，在狱中完成了我国第一部纪传体通史《史记》。

我们每个人都会有一个美好的梦想！ 然而，实现这些梦想的价值是需要经过自己不懈的努力才能实现的！ 司马迁也是其中之一！司马迁10岁开始学习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令,此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受宫刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于在公元前91年完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远.

面对宫刑的奇耻大辱，身心摧残，他隐忍苟活，发愤著书。独自从一群匍匐于地的臣子中直起身子站了起来，正是这令世人瞠目之举成就了司马迁，成就了“史家之绝唱”，司马迁是一个敢“独”之人。如果司马迁就和其他朝臣一样，随波逐流，只知唯唯诺诺，那也许司马迁就不会面临择生死的问题，也许他就不会遭受官刑，但是，那样的司马迁还是司马迁吗？那样的司马迁还会执意要写出中国第一部纪传体史书吗？即使写出了，那还会是“史家之绝唱”吗？不，我想上述问题的答案都是否定的，不敢“独”的司马迁不是司马迁，敢“独”之人才能成就人生。

《史记》是我国的第一部纪传体通史，它记载了中华民族上起黄帝下至汉武帝，共约三千年间的有关政治、经济、军事、文化等方面的重要史实，开创了我国历史学和文学史上的“究天人之际、通古今之变，成一家之言”的个性化新篇章。

《史记》是中国历史上一部伟大的史学著作，同时也是一部伟大的传记文学巨著，对中国后世的史学和文学影响深远。《史记》诞生于公元前1世纪中国西汉时候，它记载了从中国上古开始到西汉时期，长达3000年的政治、经济、文化、历史。《史记》是中国第一部以写人物为中心的纪传体通史，同时也开创了中国的传记文学。/>

受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时十几年，终于写成著名的《史记》。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”

挫折羁绊生命，而生命在挫折中愈加顽强。我国伟大的史学家司马迁曾遭遇过常人难以想象的耻辱，可是他并不因此堕落，而是跋山涉水最终完成了我国第一部纪传体通史《史记》。他的生命又是何等的坚强！回头看看现在，生命遇到挫折，有人就放弃了，有人挺了过去。放与不放就在一念之间，那生命呢，又何尝不是？

在过去的五千年里，我国出现过孔子，孟子等无数的伟人。他们为我们做出了许多的贡献：司马昭在被囚禁的时候撰写了《史记》成为了中国第一部纪传体通史。屈原被流亡还撰写了《离骚》。这一切的一切，不都成为了我们的榜样，激励我们要学他们在困境中不放弃吗？