我想起了贾宝玉。他是出家为僧了，却偏偏还要回来拜贾政，那天的天气与今天奇迹般的吻合，也是铺天盖地的风雪漫漫，空荡荡，宝玉是来了却最后的尘缘。那一拜，是拜去了十九年的生养恩，拜去了魂牵梦绕的女儿愁，拜去了幽怨缠绵的几多情，拜去了悲凉感伤的凡尘梦，自此世上再无贾宝玉这个人，贾政心中该怎么想，宝玉是他惟一的儿子，振兴家族的希望，亲嫡嫡的骨肉情，竟如此脆弱不堪一击，说离便离了，说谈便谈了，红尘滚滚，旧梦依稀，音容犹在，昔人相见却是陌生，荒凉的旷野飘着雪，埋葬了十几年的梦，梦醒雪落，散去无痕，这雪花寒得人心痛啊，那么宝玉便是一个让人心痛的，如凄风苦雪般的人儿。

我想起了贾宝玉。他是出家为僧了，却偏偏还要回来拜贾政，那天的天气与今天奇迹般的吻合，也是铺天盖地的风雪漫漫，空荡荡，宝玉是来了却最后的尘缘。那一拜，是拜去了十九年的生养恩，拜去了魂牵梦绕的女儿愁，拜去了幽怨缠绵的几多情，拜去了悲凉感伤的凡尘梦，自此世上再无贾宝玉这个人，贾政心中该怎么想，宝玉是他惟一的儿子，振兴家族的希望，亲嫡嫡的骨肉情，竟如此脆弱不堪一击，说离便离了，说谈便谈了，红尘滚滚，旧梦依稀，音容犹在，昔人相见却是陌生，荒凉的旷野飘着雪，埋葬了十几年的梦，梦醒雪落，散去无痕，这雪花寒得人心痛啊，那么宝玉便是一个让人心痛的，如凄风苦雪般的人儿。

“花未开全月未圆”我们没有潇湘妃子般凄惨的命运，却在无形中拥有了一份和她一样的珍宝。我们是在白雾弥漫的森林中摸索的孩子，没有黛玉般细腻的心思，忽略了平日里最普通的温情。于是，刻画上一对那样的目光，斑驳月影下的身影时等待我们回家的母亲，一如贾母沧桑的背影。风雨路程中承载我们长大的是父亲，未有贾政般狠心，却也严厉。我们不满他们在我们身上的所作所为，羡慕着黛玉所披戴的关爱；也不解他们一成不变的慰问，朦胧了梦幻中的美好。从何时起，我们也懂得了这份不一样却不亚于贾母对黛玉的亲情。翛然的生活中驻存着这样一份不会泛黄的感情。我们同样在荆棘的道路中寻觅。有多幸运，我们都找到了绿叶相随。

汉字是麻烦，但它是我们前人的心血历史的结晶民族的智慧！从仓秸造字，赢政统一文字再到白话文改革再到繁体化简它已经经历了5000年，从甲骨文再到大篆小篆直到现在，它的存在不知道为中华文明的传呈和发扬做了多少贡献！但还是有人在叫嚣说汉字太难没字母文字简单！中国是历史上古文明唯一没有中断的国家，但现在，它似乎要在我们手里没落了，中国古典文化已经被逼进了墙角无路可走了……还有多少人静心研读过老子的〈道德经〉？到底还有多少人晓得“白驹过隙”的真正含义？到底还有多少人知道贾珍，贾敬，贾政是什么关系？还有多少人知道四书五经到底是哪四书哪五经？ 

面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀栽，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波，虽怒时而似笑，即嗔视而有情。这个如画的少年便是贾宝玉，他一出生便是与众不同的，一落胞胎嘴里便衔下了一块通灵宝玉。他是贾母的心肝宝贝，是贾政眼中的纨绔子弟，是姐妹眼中的“混世魔王”，更被称为情痴情种。他生在贵族，表面风光无限，但没有人会注意到他心里的悲叹，后人称他为“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章。”但他却是最大彻大悟的人，成则公候，败则寇。若他真是风流人物，那府上那么多丫头，为何他只痴于黛玉一个？纵使有十个比黛玉美的女子，他也只会看上黛玉吧，那种一见如故的感觉，是无人可以代替的。他一直深爱着林黛玉，最后却与宝钗成了亲，自己深爱的人也离开了人世。到头来，都是荒唐梦一场 。

忠顺王根据雨村、绍祖材料，向皇帝上书参奏贾府，终使贾府抄没。后判定：东府私德不修，于国无功，削去世职，没收家产。西府贾赦因有高利贷、张金哥、石呆子等案，下狱进一步论处；贾政本人无实在劣迹，准予由其继承世职，暂住大观园。宝玉因柳湘莲作强梁案发，受牵连入狱神庙受审。未几，贾政死。因宝玉入狱，贾兰尚幼，由贾环继承世职。

一日，行到毗陵驿地方，那天乍寒下雪，泊在一个清静去处。贾政打发众人上岸投帖辞谢朋友，总说即刻开船，都不敢劳动。……只听见他们三人口中不知是那个作歌曰：我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

在贾府的权力斗争过后，贾政老先生气急败坏，于是上演了《红楼》中最经典的一幕——宝玉挨打。宝玉，你冲脱了世俗的枷锁，”愚顽怕读文章”不是你的错，而是时代的弊端；你挣开了世俗的束缚，勇敢地和黛玉“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生烟”。公子哥的形象真的曲解了你，你才是真正的时代先行！

贾府中的反腐败斗争所以失败，首先是领导对反腐败工作失之于软，失之于宽。贾府的最高领导人贾政，自己也算是一个廉洁的干部，有时也真想动动真格的，对贾府的腐败问题进行整顿。可是当贾母一出面作梗，王夫人一吹枕头风，其“真格”也就变成了“银样?枪头”。

贾雨村中进士，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。

贾探春，排行为四春中的第三春，是贾政之庶出。虽如此，却时刻努力维护自己的小姐形象，她排斥自己的生母赵姨娘，只叫她姨娘，而称贾政的夫人――王夫人为母亲。如今，我们看来确实有些过分，但是当时的封建制度逼迫她，使其不得不这样做。若要被人看得起，是一定要从自身做起的。探春的方法虽有些过激，但她仍就有我所需要学的那“女儿当自强”的一点。 

“贾政邢夫人等先后到家，到了上房哭了一场。林之孝带了家下众人请了安，跪着。贾政喝道：“去罢！明日问你！“凤姐那日发晕了几次，竟不能出接，只有惜春见了，觉得满面惭愧。邢夫人也不理他，王夫人仍是照常，李纨，宝钗拉着手说了几句话。独有尤氏说道：“姑娘，你操心了，倒照应了好几天！“惜春一言不答，只涨红了脸。宝钗将尤氏一拉，使了个眼色，尤氏等各自归房去了。”

在那白茫茫的一片空阔雪地里，宝玉光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩的斗篷，向贾政倒身下拜后，随一僧一道飘然而去，彼时，那雪地上留下的一窜脚印一定是寂寂的，有苍茫之感。贾政看着他们远去的背影，心中一定也是寂而悲凉的。他的泪水滴落在雪地上，寂到无声。只闻三人中谁的那一句：“我所居兮青埂之峰，我所游兮鸿蒙太空。谁与我逝兮吾与谁从，渺渺茫茫兮归彼大荒。”正穿过微微雪影，回响在耳畔，它仿佛来自于青埂峰上，又仿佛来自于遥远的天际。这一声是寂的，远的，空蒙而又充满了玄机。

书中故事发生在京城贾府，为宁国公、荣国公之家宅。据冷子兴演说，宁国公长孙名贾敷，八九岁上死了；次贾敬袭官，而一味好道，把世袭的官爵让给了儿子贾珍，自己出家修道；贾珍无法无天，寻欢作乐，生贾蓉，儿媳秦可卿。荣国公长孙名贾赦，生贾琏，儿媳王熙凤；次贾政；女贾敏，嫁林如海，中年而亡，仅遗一女林黛玉。贾政娶王夫人，生长子贾珠，娶了妻（李纨），生了子（贾兰），一病就死了；生女元春，入宫为妃；次又得子，衔玉而诞，玉上有字，因名贾宝玉。人人都以为贾宝玉来历不小，贾母尤其溺爱。 

“子不教，父之过。”是一种成文和不成文的规矩。子孙不肖，父罪最大。就像贾政打宝玉时说的“也免得上辱先人下生逆子之罪。”母亲虽也有相夫教子的义务，却可以躲在背后，不处在风头浪尖上。所以你很难看见王夫人管教宝玉，宝玉即便有错，也是别人的错，发生事情，很多人都要陪在里面。茜雪之事就是例证，李嬷嬷因宝玉喝酒，也挨过两日的骂。宝玉也经常滚到王夫人的怀里撒娇或搬着王夫人的头说话，其状甚是亲昵。而对贾政避之唯恐不及，像避猫鼠似的，风闻要回，慌得不得了。以贾母的话，胆子都唬破了。这些都是严父慈母最好的写实。

“贾政邢夫人等先后到家，到了上房哭了一场。林之孝带了家下众人请了安，跪着。贾政喝道：“去罢！明日问你！“凤姐那日发晕了几次，竟不能出接，只有惜春见了，觉得满面惭愧。邢夫人也不理他，王夫人仍是照常，李纨，宝钗拉着手说了几句话。独有尤氏说道：“姑娘，你操心了，倒照应了好几天！“惜春一言不答，只涨红了脸。宝钗将尤氏一拉，使了个眼色，尤氏等各自归房去了。”

以前，宝玉怕其父贾政像是老鼠见了猫似的怕。但经过大起大落后，宝玉自知人人宠他，就算是贾政也无可奈何，特别是进了二十一世纪后，就没多少畏惧了。照理说这下父子俩可以亲近一点了，但宝玉与其父还是“话不投机半句多”，两人在一快儿呆不了一会儿，原因就在于如今独生子女的自我封闭，说是与父母没有共同语言，所以说这隔阂也是日益加深。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，.“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

贾宝玉，无疑是书中第一男主人公，然而在他的身上，我们看到的是一个与其他古典小说不同的富家公子哥儿。他说过：“女儿是水做的骨肉，须眉男子不过是些渣滓浊沫罢了。”这是一种反封建的观念。封建社会，男尊女卑，宝玉的观念完全否定了这个观点。他同情丫鬟们，照顾她们。平儿被贾琏凤姐打骂时，他伸出了援助之手；香菱的裙子出问题了，他让袭人把裙子给香菱换……当然，他并非是贾政等人眼中的好色鬼，这一切并非出自男女之情，而是一种怜悯，一种发自内心又不求回报的爱心。同时，贾宝玉厌恶讲仕途经济的人，但他却能和戏子交朋友；他甘愿把房门关起来，在怡红院内，开辟一个新天地……这一切的一切看出，他是一个民主主义者，在两百年前的清朝，这是一个新分子，一个崭新的形象。

宝玉为何进家学？就是因为恋着秦钟，想寻个由头长相往来，亲密接触。宝玉历来冷淡读书，何曾热心？如此这般，皆是醉翁之意不在酒，所以贾政呵斥他再休提读书二字。至于开外书房，读夜书更是唬人，秦钟死后，宝玉如何，可曾进学？薛蟠为何入学，书中写得更明白，就是动了龙阳之性，到学里哄骗几个少年供其狎欢。薛蟠有钱，代儒受贿，也就半睁半闭，任他胡来。族中不少子弟因贪慕其钱财而上手，金荣、香怜、玉爱都是呆大爷的相好。金荣母亲有一句话”那薛大爷一年不给不给，这二年也帮了咱们有七八十两银子。”脂批：”因何无故给许多银子？金母亦当细思之。”明言无非是变相出卖色相，并时日之久。

老师走了，同学们乱得像一盘棋子，简直疯了。有的大喊大叫，有的下位奔跑，还有的在忙里偷闲，趁老师不在的时候，写家庭作业。王相洋在放声歌唱，他唱得真想让我们揍他一顿。哎！虽然他唱的都是流行歌曲，可是没有一句在调上的。张畅畅在和谷玥讨论怎么给刘建巧过生日，他们讨论得很愉快。董郁和刘也在吹哪个动物最厉害，什么鳄鱼啦，眼镜蛇啦，鲨鱼啦……他们吹得欢天喜地。孟浩和祝春成在讨论中午怎么骂人。上课讨论骂人的事情真是无理取闹。号称“戚大侠(虾)”的戚梦伟在唱《我叫小沈阳》。我想他平时在班上很活泼应该想做小沈阳吧！而他一件事不够他做，有何贾政在将晚上打乒乓球，就知道玩啊！我和沈紫璇在讨论毕业后的事情。快毕业了，总该给好朋友写点祝福语或赠言吧！那上面又该写什么呢，写点好话也行。

大抵红楼中人，或蒹葭苍苍，或浮萍随波，有水澈似碧，有泥污如秽。一个个鲜活的生命融入这池淖中的观园，用易逝的生命化为一幕幕人间的悲喜：“可叹停机德，堪絮咏絮才”，黛玉流落观园檐底，诉尽前生今世，曲终泪尽逝，玉去香消时；宝钗闯入美玉的生活，然金钗虽贵，奈何玉自洁？空门纳玉石，空留钗西望。也许那时期的女儿只能是悲剧的代言，不管是贵为皇妃，还是贱如下仆，殊途的归点只是悲剧的角色：似那与青灯古佛寥伴余生的惜春，若质纯洁终陷泥淖的妙玉，有心比天高，命比纸薄的晴雯，像以命相随，为人嗟叹的鸳鸯。除此，大观园里更有一本正经的贾政，荒淫无耻的贾琏，憨痴无比的薛潘，冷面无情的湘莲……

《红楼梦》中词藻警人，余香满口。如第二十一回中的《咏菊》《问菊》这两首诗。字字句句好似美轮美奂的水晶玲珑塔，写功细腻而不粗糙，每个字、每个词、每句诗多有深刻的含义，让人回味无穷。哪怕你不了解作者花了多少的心血，也能从中猜出一二。 《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉俩人相惜相爱，但自己的姻缘却不能做主。从这可以看出封建社会的儿女姻缘是由父母做主，像“柔迎春误嫁山中狼”，迎春并不喜欢孙绍祖，虽然贾母不喜欢他，但贾赦夫妇喜欢，也不好说什么。只有贾政厌恶孙绍祖的为人，曾多次劝贾赦，但贾赦主意已定，只得作罢。迎春嫁给孙绍祖没有一天好日子过。后来，如花似玉的迎春竟被孙绍祖活活折磨死了。

《红楼梦》里叙事也是一绝，书里写的贾、史、王、薛四大家族兴衰的历史，主要描写的是衰败的那一段。书中描写的人物更是包罗万象，洋洋大观，从众多叙述的故事中，体现了各个人物的真实、丑恶的嘴脸，贾政的道貌岸然；贾琏的淫乱无耻；刑夫人的庸俗不堪；王夫人的尊贵贤淑；王熙凤的阴险狠毒。一个个生动人物形象，通过一个个巧妙构思，一个个活生生的故事便跃然纸上。

在这么一个封建社会悲哀现实中，我极为欣赏那个衔玉而生的王夫人之子贾宝玉与同样具有叛逆且生性孤傲、天生率直的林如海之女林黛玉。他们具有脱俗的思想，不为权势财富所动。尽管宝玉因此受到贾政的大为不满，尽管封建社会把它视作“草莽”、“不孝”，但仍厌恶封建社会的仕宦道路，反对“男尊女卑”。贾母的外孙女黛玉，虽是寄人篱下的孤儿，却从来表里如一。他们的叛逆是对的，他们反对的是一个不公平的社会，封建思想的社会，肮脏的社会！

在老杜《百忧集行》中最后一句“痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东。”也许现在九零后的朋友门对父母疾言厉色地乱吼是寻常之事，父母也并不为忤。而古时，特别是三纲五常盛行时代，父亲在家中的权威特别高，“严父慈母”儿女们一般是很怕父亲的，像《红楼梦》中的贾宝玉怕贾政怕得如老鼠见猫一样。但此刻老杜对小儿的“叫怒”，却无可奈何。因为未父子礼的小儿在叫饭吃，是再向理不过的要求。而身为一个父亲，居然让年幼痴儿吃不上饭，又有什么脸面摆起父亲的架子来呵斥他呢？此时老杜也只能“倚杖自叹息”，又有什么办法？

《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、鸳鸯、晴雯、贾政、贾赦、贾珍、贾琏等一大批千古不朽的典型形象。贾宝玉是封建贵族阶级的叛逆者。他生活在腐朽、虚伪的封建大家庭里，由对它的怀疑、憎恨发展到弃家出走，与封建统治阶级彻底决裂。他反对封建主义生活道路，对贵族生活的厌倦冷漠，是他反封建叛逆性格的最高表现。贾宝玉性格中的一个突出特点是轻蔑、憎恨封建的世俗男子，同情、热爱受封建主义压迫与蹂躏的女子，表现出明显的民主思想。

作者曹雪芹在书中人物的名字上也下了一番功夫，大部分用了谐音来暗示人物的命运。我觉得，在故事的开头，就写了甄士隐、贾雨村两个人物，是指“真事隐，假语存”。贾宝玉——“假宝玉”，可见宝玉就像块真顽石；贾政——假正，讽刺他是假正经；平儿——瓶儿，暗示她的人生是个摆设；贾元春、探春、惜春、迎春，谐音：原应叹息！她们的命运本来就该叹息，春天本来就短，她们还被分成了阶段。

王熙凤之所以能威压众人，不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女，更因为她阿谀奉承，被家庭统治者所赏识，这就造就了她两面三刀、泼辣、狡诈的性格。由家庭推及社会，整个封建社会正是由这样的人把持着，难怪内乱，人民遭殃了。

这本书是封建社会的一个缩影。书中描述了一个封建大家族由强盛到没落，让我领悟了“富不过三代”的道理。比如贾母让贾家兴旺起来，贾政让家族的势力达到了顶峰，但是宝玉胸无大志，只知道成天和姐妹们玩乐，最终贾家走上了衰败。

且说宝玉乃贾政与王夫人之子，乃衔玉而诞，顽略异常。极喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱，无人敢管。引王夫人之言：“我有一个孽胎祸根，是家里的‘混世魔王’……你这些姊妹都不敢沾惹他的。”由此看来，宝玉定是块“顽石”。看其外表虽是极好，却难知其底细，后人有《西江月》二词，批宝玉极恰！

王熙凤之所以能威压众人，不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女，更因为她阿谀奉承，被家庭统治者所赏识，这就造就了她两面三刀、泼辣、狡诈的性格。由家庭推及社会，整个封建社会正是由这样的人把持着，难怪内乱，人民遭殃了。

这种叛逆性格必然与封建主义形成尖锐的冲突。以金钏儿之死为触因，贾政在盛怒之下要打死宝玉，“以绝将来之患”，即是冲突加深的结果，但宝玉毫无悔改之意。即使他的亲近者史湘云等人用“仕途经济”的话劝他，他亦气愤地说这是“混帐话”。宝玉这种叛逆的坚定性被概括成一句话，即“不管世人诽谤”！