许久，我们到了建筑工地，工人们辛苦的忙碌着，满头大汗，我们从大石板上翻过去，楼道很宽敞，参观了房子，我和哥哥很快就不耐烦的下来了。迅速地跑到一个足足有5米高的大沙堆上找起了胶泥，不到几秒钟我和哥哥都挖了不计其数的胶泥，催促着爸妈回去！

西布罗族人运来许多胶泥，在丛林的湿地上铺成一亩大小的胶泥地，再在上面放一只鸡或者一只野兔，然后他们开始等待。凡是吃肉的动物，只要走进丛林，便会被兔子或鸡吸引，一步步走入泥沼，越挣扎越深。陷入被动的动物又会引来更大的动物。几天之后，泥沼地里就会被许多猎物点缀。这时，西布罗族人抬来木板，铺在胶泥上，将猎物收入囊中，轻而易举，祖祖辈辈不变。

上课铃响了，上美术课的韦老师头上戴着一顶美丽的大皇冠，笑眯眯地走进教室，对全班同学说：“这节课我们将要走进圣诞小屋，但是，两个小雪人挡住了我们的去路，它们有一个要求，就是让我们带着自己喜欢的小动物一起来参观。现在，让我们大家一起来做小动物吧。”于是，全班同学便赶紧各自忙着认真地做起自己喜欢的小动物来。我用胶泥做了一条可爱的热带鱼和小白兔；陈适做了一条蛇和恐龙；谷苏莹做了一只小刺猬和小狗……看着同学们手上拿着的各种形象逼真的小动物模型，韦老师的脸上露出了满意的笑容。

走带一个短的楼板旁，上面黑乎乎的泥巴印似被烙印在上面，我摸了一下，一股豁然开朗的明朗感越来越强烈。原来是我和弟弟在这玩过胶泥，当我好不容易地垒出了一个城堡后，别一个突然袭来的脚给踢塌了，我顺着这只脚向上看去，看见了一个满脸坏气的男孩正居高临下地看着我。老弟看见了，如猛虎般扑上去就要和他打，我也前去助援，后来还是一个斗不过两个，可着跑走了。现在想想，还挺好玩的。

以前，当漫天大雪来临的时候，便成了孩子的天堂，我们忘情地打雪仗，堆雪人，可以肆无忌惮的在雪中打滚，直到筋疲力尽的倒在洁白的雪地中酣眠；从前，可以领着一帮伙伴从工地淘回大块胶泥，一起在家门口“创造”着，不在乎身上、脸上的泥巴有多少，只在意手中的世界；而如今到下雪的时候，我们只能趴在窗前，羡慕地看着窗外飞奔的孩子，心里不断的说：“长大了，就要注意形象！”当门口坐着玩沙的孩子时，再不会在意他们的快意，因为看到了肮脏的土渍。

天津泥人张彩塑的创始人是张明山，是19世纪创造的彩绘泥塑艺术品，起于道光年间，至今已有六代传人，距今已有180年的历史了。“泥人张”在做泥人时讲究精益求精，用的是无杂质的纯净胶泥，还要经过好几道工序变为“熟泥”之后才能用来塑造泥人，并且塑造好的作品也不可以让阳光直射或置于火炉周围，而是要把作品自然风干。泥人干了之后还不算做好了，还要放到温度达700度的窑中烘烧，出窑后还要通过打磨、整理、着色等步骤才能做好，通常一件作品需要三十天左右才能做好。

小朋友们，你们一定很喜欢看书吧？可是你们知道书是怎样印刷出来的吗？以前，我很喜欢看《蓝猫淘气三千问》这本书，其中一本介绍的是中国古代的四大发明，里面就有活字印刷术。原来，很早以前，古代的人印书是把字都可刻在一块木板上。后来，有个叫毕升的人，靠雕刻印刷度日，看到自己雕刻的木板，印完书后便被丢掉，非常心疼。他想：要是这些字能一个个拆下来就好了。于是，他挖来胶泥，用水调匀夯实，再把胶泥反复揉合，做成一个个长方块，在每块上面刻一个阳文反手字。刻好后，把这些泥字放进窑里，用火烧硬，泥活字就做好了。然后是制版，在一块铁板上铺一层松香和蜡之类的东西，四周围上铁框。在铁框内按照文章的字句、段落排列活字，排满一铁框后，就将铁板放到火上去烤。烘烤时，用一块平板在排好的活字版上加压，把字面压平整。冷却后，一块活字印版就制好了，就可以印刷了。这就是古代的活字印刷术

托马斯·爱迪生说过，“我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次”。是的，21世纪高速发展的今天，处于社会底层的我们只能矢志不渝的拼搏，方有成功的机会；罗曼·罗兰说过：“生命象一粒种籽，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子”。是的，在短暂的我们生命快到终点的时候，我们总得有那些辉煌的篇章可以翻；乔万尼奥里说过：“与其苟且偷生，毋宁英勇战死”。是的，我们人活着，得有一个目标，为了这个目标，我们勇于拼搏，矢志不渝；这样我们的目标，我们的人生才会有意义；

地处塞北黄土高原，这里的每一寸土地都是黄土成分，确切地说是黄沙，也有极少一部分红胶泥。俗话说，“靠山吃山靠水吃水”，故乡的人们靠的就是这片黄土地。这里的人们对黄土有着一份特别的感情，用“黄土人”来形容故乡的人们真是再形象不过了。他们每天每时每刻都与黄土作伴——在家里，他们居住的窑洞是在黄土坡上凿的，火炕是黄土构造的，灶台是用黄泥涂的，脚地是黄土的，农家小院是黄土的，连院子里的围墙也有用黄土夯的。在外头，种庄稼的土地是黄土成分。在地里干活的时候，脚下踩得是黄土，手里抓是黄土，脸上吹的是黄土，鼻孔里吸的也是黄土。困了就在黄土地里睡，饿了就在黄土地里找东西吃。似乎，他们的命里就是土命。

中华文明有超过5000年的历史．历史悠久，经过几千年的积淀，她博大而精深，她厚重而宽广．在这5000的历史中我们的祖先创作了许多世代相传，流传千古的名诗名作，但最令我震惊的是古代的四大发明．分别是指南针，造纸术，活字印刷术和火药．指南针有辨认方向的作用．造纸术是东汉的蔡伦发明的，以破布，树皮，旧麻为原料．活字印刷术是北宋时期的平民发明家毕升发明的，用胶泥制成活字，然后排版印刷，既经济又方便，大大提高了效率，是印刷史上一次重大的革命．火药的发明是经过长期的实践，人们发现＂一硫二硝三木炭＂的配方是制做火药最简单的方法．火药发明后，被用于军事．

芦苇们在河水里早已干枯，块块胶泥像一幅大的中国地图，这样清晰宏伟！潮湿的甜罗卜，像似一只只肥大的狗鱼儿。在机器锋利的犁子下囫囵的翻着白肚儿，那水灵甜美带着点点的泥土身体，只有秋季才能看到的。那里有我和伙伴们儿时嬉闹的影子，东林的小河清澈见底，偶尔看到几条灰色的小鱼在欢快的游动，树林的树莓和野果散发出淡淡的清香味。

使得印刷术产生质的飞跃的是毕升，他发明了活字印刷，因为整版印刷，用木版制作非常困难，一旦出现错误，更改起来很麻烦。毕升发明了用胶泥刻字，每一个字刻一个模子，常用的字多刻一些，并利用火烧使其坚固。然后在铁板上根据需要对它们进行排列。这样的话，同一个字的字模可以重复使用，发现错误更改起来也非常方便。在计算机打字出现以前，活字印刷术的方法一直被使用，只不过使用的材料越来越好了。

开始做南瓜饼了。爸爸先把南瓜削好皮，切成小块放到锅里，闷上十几分钟，让南瓜熟透后搅拌成南瓜糊，就可以放入糯米粉和白砂糖搅拌成形。正准备做饼时，爸爸无可奈何地说：“没有做饼的模子，只能找另外圆形的东西凑合凑合吧。”我在柜子上面找到了一个瓶子的盖子，问：“爸爸，这个可以吗？”爸爸看了看点点头说：“嗯，可以啊。”于是，我拿着南瓜面像搓胶泥一样，搓得圆圆的，压在盖子上压平，然后爸爸把南瓜饼用力抖出来，第一个南瓜饼做好了，接着我们又做了几个，直到把南瓜面用完了。剩下的就是煮南瓜饼了。

生命像一粒种子，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离。这样的生育需要整整一辈子。生命如同故事：重要的不是它有多长，而是它有多好。我们必须对自己的生命负责，好好地使用生命，让人生更有意义，生命是短暂的，生老病死无法捉摸，但是，我们可以让有限的生命，发挥出无限的价值，使我们活的更为光彩有力。

如活字印刷。北宋庆历间中国的毕升发明的活字印刷。，曾对世界文明进程和人类文化发展产生过重大影响。活字印刷的发明是印刷史上一次伟大的技术革命。是一种印刷方法，使用可以移动的金属或胶泥字块，用来取代传统的抄写，或是无法重复使用的印刷版。活字印刷的方法是先制成单字的阳文反文字模，然后按照稿件把单字挑选出来，排列在字盘内，涂墨印刷，印完后再将字模拆出，留待下次排印时再次使用。在德国，J？谷登堡游也发明了活字印刷，却比中国的毕升晚了400年。可见当时的中华儿女多么聪慧！

我先抓了一团面粉，揉了揉，像揉塑胶泥那样，把它揉成一个个小球形，我一连做了几十个，也有报废的，就再放进粉堆里继续二次加工，再把一个个的合格产品全部倒进芝麻堆里，让它们全身都穿上芝麻衣，分批倒进已烧热的油锅中，剩下的工作就要交给奶奶了。

天显得低了，山显得高了，河显得窄了，眼瞅的迷了，水边的空气充盈着潮湿的味道。路极度湿滑，粘稠的胶泥不断加厚着鞋子的轮廓和分量，蹭不完，甩不净。前面的青草翠绿娇嫩，沾满泥的鞋子踩上去就像进了溜冰场，左趔趄右磕绊，晨行者好似不倒翁。迷茫茫的前方，湿漉漉的脚下，离河越来越近了，已经能听到波浪的声音，就是看不见河水的影子。

下面着重讲大石条连接。堤坝施工精细，极其牢固，粘合材料由糯米、石灰、豆浆、胶泥土混合而成，并用“银锭榫”扣接红砂石垒砌起来。石匠们先在石条上凿出燕尾槽，然后把石条磊砌在一起，然后把熔化的铁水浇到燕尾槽里，待铁水冷却后，就形成了“银锭榫”，牢固的扣紧石条，充分展现了古代劳动人民的智慧，为我国水利工程留下了不朽的篇章。

对啊，我一听，擦干眼泪一笑，原来事情也可以这样做的。很快找来可乐瓶，用剪刀小心地剪下来做成灯罩，废旧充电器做底座，用金属夹子当支架，最后用彩色的胶泥捏一个灯泡，粘在灯罩里面。终于做成功了，我仿佛看见做好的小台灯亮起来了，我在它明亮的灯光下做作业呢！

下面着重讲大石条连接。堤坝施工精细，极其牢固，粘合材料由糯米、石灰、豆浆、胶泥土混合而成，并用“银锭榫”扣接红砂石垒砌起来。石匠们先在石条上凿出燕尾槽，然后把石条磊砌在一起，然后把熔化的铁水浇到燕尾槽里，待铁水冷却后，就形成了“银锭榫”，牢固的扣紧石条，充分展现了古代劳动人民的智慧，为我国水利工程留下了不朽的篇章。