做完一些准备工作后，我还得去参加一个大型的软件交流会，我乘两小时的飞机，来到英国伦敦，英国软件公司董事长迈克尔热情地接待了我，带我参观了他们新开发的系列软件，各式各样的软件让人眼花缭乱、目不暇接。特别是他们的“绿色科技”，整套软件都是环保节能设计，这套软件体积小，储存方便，你可别小瞧它，内容广泛而丰富多彩。随后其他国家的一些软件人士也纷纷向我咨询，我代表中国软件界与各国软件同行进行了友好的交流，还向他们展示了我的成果：高频率、高兼容的数字化网络系统――“快乐网”，大家都赞不绝口。“各位网民朋友们，我是‘快乐网’的‘时空宝贝’，我能将您送回到过去的世界去看看，感受一下时间的快感、刺激。”瞧，我的“时空宝贝”开口了，大家都不相信“快乐网”居然有这一特殊功能。过了一会儿，有一位自愿者愿意回到几十年前他的童年时代了。他按了一下启动键，猛地一阵烟雾，就不见人影。很久，又是一阵浓烟，他又呈现在我们眼前。“太神奇了，真是太神奇了！我回到了我的童年时代，还看见了我和邻家小孩玩耍的情景。

奥林匹克的精神是：“更快、更高、更强。”而支撑这一伟大精神的，是“自信、自强、自尊”，这不仅是原动力，更是人类精神境界的升华。因此，奥运会远不只是一次体育的盛会，更不只是一次中华崛起的展示，如果这么理解甚至强调，未免太狭隘了。我想，应该把她当成为人类和平、友谊、团结的象征，一场集合体育精神、民族精神、国际主义精神的世界性体育盛会。正如美国运动员西．欧文斯说的：“在体育运动中，人们学到的不仅是比赛，还有尊重他人生活伦理，如何度过自己的一生以及如何对待自己的同类。”因此，在这里我们所必须强调的更应该是理解、沟通、宽容，让不同种族，不同文化，不同信仰的人们，拆除互相隔阂，乃至敌对的藩篱，走出封闭与禁锢，杜绝矛盾与冲突；在展示各自风采中兼容，取长补短，互相学习，倡导一种和谐健康向上的氛围，让奥林匹克的精神得到贯彻并发展。这是2008北京奥运会的宗旨，也是我们13亿中国人共同的心愿，更是中国人民对世界人民的杰出贡献。

一个星期六，爸爸、妈妈、表哥陪我去买电脑。因为表哥稍懂一些电脑，所以我特意请他给我参谋参谋！表哥说：“现在买兼容机好一点，因为兼容机可以根据你自己的需要配置。将来内存不够了，或者更新换代时，还可以升级呢！”在他的建议下，我们一致同意买兼容机。到了电脑城，我们请了一个电脑专家帮我们配电脑。营业员为我安装电脑时，我仿佛还在做梦：这就是我日思夜想的电脑吗？它就要属于我了吗？把电脑抬回家，安装好后，我马上动手操作起来：先上网游览一下吧！点击“我的连接”，打开“我的向导”，呵！网页像天上的星星一样多，网上内容真是无奇不有！我好像徜徉在知识的海洋里！然后我又参观了“我的电脑”……我不由得感叹：电脑，你可真神奇！

为了减轻繁重的体力劳动，尽量降低劳动的强度，减少劳作的艰辛和付出，更好地适应生存发展的需要。他们以主人翁的精神，运用自己智慧的头脑，总结与自然界长期抗争的经验，提炼对于生产活动规律性的认识，激发创新的思维，发挥创造的能量。经过无数次的探索和尝试，终于研究发明了许多适应农耕社会的生产工具，诸如水碓、风车、犁铧、辘轴、龙骨车、砻、磨、桴等农机具，有效促进了客家群体的文明与进步，展现了客家人勇于开拓、不懈追求的风范。在这个艰难的过程中，我们可以想象，他们体验过成功的喜悦，领略过失败的沮丧，以适者生成、志在必得的勇气，兼容并蓄、实事求是的态度，艰难困苦，玉汝于成，谱写了客家文明的灿烂篇章，值得我们永久地铭记和感怀。

做好当下是最好的诠释人生。忆过去，无论是峥嵘岁月，还是灿烂人生，过去的毕竟是过去；悟将来，空淼虚无，一切未知；只有当下，可以抓住，可以掌握，也是将来世界的奠基。过去是现在的因，将来是现在的果.在因与果的转变过程中，吾辈应当多认识自己心中的念，看清自我的长与短、优于劣，抓住当下努力做事。只为成功找办法，不为失败找理由。不求十全十美，只求自我完善；不求千里，但求踏实；切合实际的突破自我；切合现实的扬长炼短；与人为善，以和为贵，遇强则强，遇弱扶弱。在做事的过程中兼容他人的想法和利益，求共赢，求共存，能拿五分让一分，能饶人处且饶人；话说七分留三分，得理之处定饶人；。　　

只要善读了，就一定可以找到并治疗自己的缺点。“曾国藩21岁那年，读了一本明代进士袁了凡的书《了凡四训》，心灵立刻被震撼了。他读了袁了凡的事迹后，立志要向袁了凡学习，改掉自己的缺点。通过读书，反省自己，认识到了自己脾气暴躁，常常发怒，这一缺点阻碍了自己的发展，于是毫不犹豫地将这个缺点改正，并常常告诫自己不要发怒。”书籍真如一面明镜，当你用心灵打开时，你便能照出自己的瑕疵和不足，书籍如一排编钟，当你嫉贤害能，贪图名利时，你便听到当当警钟在你耳边长鸣。书籍，你就是人类的秘密法宝啊！你是一位高明的魔法师，或使火箭去推动飞船，或让人类迈向成功，或把万物点缀，或将天地兼容！

然而生命必是分截的，我们在被灯光截断的黑暗里前行，成长不是儿童向成人的蜕变，而是生命的全过程。你只要走着，你就在成长。每个人都在成长，都会有同一个归宿——死亡。就像史铁生所说，“死亡是一件不必急于求成的事，是一个必会降临的节日。”那么，倘若要我说，成功不过就是成长旅途里不断出现又不断消逝的风景，与其他的遭遇无异。成长兼容了生命的一切，可大多数的人只偏爱一方。或许，只是因为成功能给人带来狂喜、颤栗。人们需要从这种外在的肯定中寻找自身存在的价值，寻找自己成长的证明。过去我一直困惑为何人类要追求许多身外之物，而不是认真地从生命长巷中走过，以欣赏愉悦的心态。现在觉得，或许只是因为惶恐生无所证吧，人生而孤独，当自己无法给予自己肯定时就要依赖于外界的标准，跟随前人的路。

现在的情况，就成了对立局面。有人挺360，有人挺腾讯。挺360的骂腾讯无耻，挺腾讯的骂360阴暗。这俩软件吵得不可开交，结果给用户闹得头都大了。金山、傲游、可牛、百度、搜狗五大客户端软件厂商宣布将不兼容360系列软件。然后我倒是看明白了，现在不只是腾讯一个人闹，那几家也开始折腾起来了。总而言之，为了抢用户，为了抢互联网上的利益，这两家越打越厉害。可是他们到底有没有顾及到用户的感受？这一切，是否是360所挑起，我们不得而知，但用户却深受困扰。两家各自辩解，各自诬陷对方，到底是为了什么？钱是不重要的，但最重要的是人的内心，你们还有没有对广大用户的责任心？

面积不大的平天湖既没有惊涛骇浪，也没有群山夹杂最终汇入的沟壑天堑，似乎算不上“大湖”。可就是这个“相貌出丑”的平天湖，却让古代文人骚客纵情把酒言欢，用如椽的智慧之笔勾勒出美的轮廓和意境画卷，让美的内容窗越尘封的岁月，漂流至今，引起后代无数游人向往之极，让许多到过秋浦的人，永远记住了它。英国文艺复兴时期伟大的哲学家培根曾说“必须把美的形式和美的内容结合起来才叫真正的美”，似乎这句话用在这里一拍即合。西方人都热衷于亲近自然，寻找美的形式和美的内容。他们有过这样美的话语：“生活中不缺少美，缺少的是发现美的眼睛”。这样的情形是不是中西兼容呢？我想应该是的吧。

中国梦是坚持合作共赢与维护国家利益的有机统一。倡导合作共赢是我国对外交往的重要价值取向。中国梦既不损害别人，更不威胁别人。讲信修睦、善待他人的传统思想，塑造了中华民族敦厚平和的禀性;海纳百川、兼容并包的传统哲学，孕育了中华民族推己及人的文化。近代以来，饱受帝国主义、殖民主义之害的中华民族深深懂得和谐、和平的宝贵，决不会走西方列强殖民侵略、霸权扩张的老路。中国积极为世界和平与发展作出自己的贡献，不搞侵略扩张，永远不争霸、不称霸，始终是维护世界和地区和平稳定的坚定力量。中国不仅是合作共赢的积极倡导者，更是合作共赢的切实践行者。中国积极构建平等互信、包容互鉴、合作共赢的新型大国关系。从这个意义上说，中国梦也是在全球化的大背景下与世界各国密切合作、携手共赢的世界梦。

买卖是一门学问，不单单只是精通营销，里面还兼容，社会学、市场学、心理学、管理学、法学，必要时还需学会、掌握和运用社会上的黑白道势力，来助买卖一臂之力。伦理学在买卖中不认九族，只认钱，越是熟人宰的越凶。贿赂学讲究的是技巧，就像拍马屁一样，拍不好会被马蹄子狠踢一脚，即要拍的准，还要拍的稳，即要拍的对，还要拍的脆，要有的放矢，落地回声（考虑到付出了就有回应）。买卖不成仁义在，是生意人遇境中的纠结问题，为了解决这其中的尴尬，买卖过程中就会出现贿赂一词，贿赂是生意人的本性，不会贿赂就不会成就，正因为有了贿赂，才腐败了多少贪官，僚士，名流，让歪风邪气腾云驾雾，最后让这些贪婪者自掘坟墓，落得画地为牢的下场，其结果是，后悔莫及已晚，苦逼人生一世。

其实人生就是一场得失兼容的过程，回眸看一看，一路走来我们手中抓住的所剩无几，徒留一脸的茫然。一路走来，留给自己的除了一个疲惫的身躯，恍若都是匆忙离去的背影。总觉得，心若计较，处处是锁扣，心若开阔，满目皆风景。山高路远，需要慢慢欣赏；人生苦甜，需要静心去品尝。走一段路就缩短了一段人生，在有限的光阴里，把握好生命的尺度，将得失化作一滴甘泉，让灵魂清澈透明，也不枉此生。多少人，为了一个懂字，跋涉千山万水，走过无数心路历程。一个懂字，胜过万语千言；一个悟字，由千回百转汇成。一个缘字，又让多少人茫然失措。懂得，是最美的缘。珍重当下，是最大的财富。风烟过往，事事难能如愿，唯有将心交给阳光，珍重活着的每一天，行走的路上便留下了最美的风景。

“我深爱着我的祖国”温家宝总理在剑桥大学演讲时曾经这样动情的说过，“我深爱的祖国——古老而又年轻，历经磨难而又自强不息，珍视传统而又开放兼容。”演讲快结束时，在座的听众中一名西方人模样的男子突然起身叫嚷，并向讲台投掷鞋子。在这名男子的抗议声中，温总理停止演讲，神情冷静，当鞋子从身边不远处飞过时，温总理用冷峻的目光扫了一眼，毫无惧色。在这尴尬的时刻，空气似乎凝滞，我们心悬着、气愤着，当抗议者被带出现场后，总理沉着冷静的说：“ 这种卑鄙的伎俩阻挡不了中英两国的友谊，人类的进步、世界的和谐是历史潮流，是任何力量阻挡不了的。”话音刚落，全场响起长时间的雷鸣般的掌声。互联网聊天室谴责抗议者的爱国信息让人震撼，“我爱宝宝”的话也让人心潮澎湃。

记得去年的一个下雪天，我们都冷得发抖，穿着大棉袄，裹得严严实实的，而您不怕严寒，依然和往常一样坚持着，看着您冻得脸通红，我好想对您说：“校长，您辛苦了，去休息一下吧！”可是，我还是停下了脚步，因为我知道您不接完最后一个学生，您是不会进校门的。校长您对学校注入了满腔热忱，使得这所学校有了更好的口碑，使我们能成为掘港小学的学生而感到骄傲和幸福。您以“兼容并蓄，和而不同”的文化主张教育我们学会感恩，学会奉献，学会宽容和有爱心的小学生。校长您放心，您的付出一定会有回报的，我一定要向您学习，长大了也当一名优秀的好党员，无论在什么岗位都要像您一样，从点滴小事做起。

记得去年的一个下雪天，我们都冷得发抖，穿着大棉袄，裹得严严实实的，而您不怕严寒，依然和往常一样坚持着，看着您冻得脸通红，我好想对您说：“校长，您辛苦了，去休息一下吧！”可是，我还是停下了脚步，因为我知道您不接完最后一个学生，您是不会进校门的。校长您对学校注入了满腔热忱，使得这所学校有了更好的口碑，使我们能成为掘港小学的学生而感到骄傲和幸福。您以“兼容并蓄，和而不同”的文化主张教育我们学会感恩，学会奉献，学会宽容和有爱心的小学生。校长您放心，您的付出一定会有回报的，我一定要向您学习，长大了也当一名优秀的好党员，无论在什么岗位都要像您一样，从点滴小事做起。

她是英语的信徒。就跟中国人信仰毛泽东，美国人信仰华盛顿，日本人信仰天皇一样。信仰是关怀与呵护相兼容的苦口婆心，喋喋不休的语句成为她的特征。我对英语很厌烦，我注定搞不懂那纠缠不清的语言。虽说她跟英语一样充斥这你的生活，但对那不休的语言实在反感。说不上厌烦，只能说是无奈。

走过了中华帝国的山山水水，唯独没去过安徽，安徽留给我的印象，按深刻程度排序，就是行文清真雅正的桐城派、独树一帜的徽派建筑、兼容并蓄的徽文化，除此之外，我与安徽没有任何交集。是《刹那喜欢》让我的文字与安徽结缘。

站在这里，没有塞纳河畔的绮丽，也触摸不到巴黎时尚而又典雅的脉搏；没有第五大道的繁华，也感受不到纽约华丽而又绚烂的气息；没有银座街头特别，也领略不到东京古老而又现代的文化；没有黄浦江的宏伟，也体味不到上海兼容而又独特的精神。

我想到了东坡，那个“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自醒反思而捂儒家之推己及人，会佛家之众生之平等，领道家之珍重生命，集众家之精华铸造“一蓑烟雨任平生”，“也无风雨也无情”超脱豁达之人。他两游赤壁，尽享江上之清风，山间之明月，对万物耳得之而为声，目遇之而为色。兼容并包，德合乾坤。

真正的自我，也许有许多的人都想追求，但往往没能有希望得到的结局，那是因为理想的世界和现实的世界有太多的不兼容，而这些又是无法改变的，所以我和很多人一样生活在理想当中，而且不愿回到现实中．所以我爱读小说，而且是那种古典的，武侠类的，这，近乎一种嗜好．但我就是无法，也不愿出了这个世界．这是个什么样的世界啊！

“闽南人从远古走来，在搏击历史风云、驰骋浩瀚海洋的历练中，形成了勤劳坚韧、开拓进取、爱拼敢赢的族群性格，培育了敢于冒险、海纳百川、兼容并蓄的海洋精神，创造了跨越海峡、影响世界、令全球瞩目的闽南文化。”黄少萍指出，开放包容的闽南文化，在东西方文化交融的舞台上扮演着重要角色，留下了中华文化发展和传播的独特轨迹。闽南文化传承了中原文化的精髓，并融合了黄土文化和海洋文化。闽南人在传承和创新中华文化的过程中，充满了文化自觉与文化自信。南音和木偶艺术先后入选世遗；闽南红砖大厝体现了闽南人叶落归根的家乡情怀；民俗庆典“海上泼水节”则反映了海峡两岸一衣带水、同根同源的文化情缘；有海水处必有华人，有华人的地方必有妈祖庙，有妈祖庙的地方必有闽南人。黄少萍总结说，闽南文化的基本特征，可以概括为爱拼敢赢的精神气质，包容并蓄的人生哲学，重乡崇祖的价值观念，重义求利的生活理念。

游完清华大学，我们又跟着那个大学生来到了北京大学。在照片上看过很多遍的北京大学的大门，如今终于眼见为实了。走进北大校门＇，我看见一座桥。走过这座桥，来到了两个华表面前。北大的建筑也大多古色古香，屋檐之上有非常精美的壁画。这里绿色很多，花草树木很多，北大的教学楼就隐匿在这绿色之中。我们一直向前，来到北大未名湖畔。北大的风景可以用一个词概括：“一塌糊涂”。真可谓是美的一塌糊涂。不过还有一种理解——谐音“一塔湖图”，就是北京大学的四大风景：博雅塔，未名湖，北京图书馆。远远望去，博雅塔屹立在未名湖畔，倒影在水中随着波纹摇曳。绿树葱茏，小路幽静，建筑古典，这就是北大的特色。蔡元培的像就在这里。蔡元培是北京大学曾经的校长，为北京大学的发展作出了巨大的贡献。他提出了“学术自由，兼容并包”的北大校训。现在北京大学有元培实验班，班内的学生可以先学上一年，然后再选择自己的专业。我向往这里。

乱世时期都是英雄辈出的年代，也是各个国家领导人到处搜集智囊团和武将的年代。一个集团里面精英多了就经常不兼容，你不算计别人，别人就会算计你。孙膑都残废了，田忌都还在和庞涓里应外合要除掉他。也许是孙膑的锋芒太大，名称太大，就像《让子弹飞》里面的黄四郎初次看到张牧之时说的：霸气外露，找死！其实不止庞涓和孙膑两个师兄弟有种情况，秦国的韩非子和李斯也一样，同是荀子的学生，但韩非博学多能，才学超人，又在同个屋檐下，难免会遭到妒忌与毒害。人与人之间其实本没有什么矛盾，有了利益冲突矛盾就出现了，情谊跟利益的权衡点是很难找到的。就像有人点评中国的民企一样：一年红火，两年合伙，三年散伙。个人的价值观人生观不一样、所处的位置不一样、出发点不一样，至亲至爱也有可能成为敌人。这就是孙膑和庞涓的悲剧所在，也是那个时代的特点，个人的命运很明显的被时代左右。其实不只乱世时期，和平年代也一样，才华横溢的人容易招人妒忌，所谓“木秀于林，风必催之”。低调行事、大智若愚是聪明人的高境界，就像现在很时髦的话说的：低调是最牛b的炫耀。

做完一些准备工作后，我还得去参加一个大型的软件交流会，我乘两小时的飞机，来到英国伦敦，英国软件公司董事长迈克尔热情地接待了我，带我参观了他们新开发的系列软件，各式各样的软件让人眼花缭乱、目不暇接。特别是他们的“绿色科技”，整套软件都是环保节能设计，这套软件体积小，储存方便，你可别小瞧它，内容广泛而丰富多彩。随后其他国家的一些软件人士也纷纷向我咨询，我代表中国软件界与各国软件同行进行了友好的交流，还向他们展示了我的成果：高频率、高兼容的数字化网络系统“快乐网”，大家都赞不绝口。“各位网民朋友们，我是‘快乐网’的‘时空宝贝’，我能将您送回到过去的世界去看看，感受一下时间的快感、刺激。”瞧，我的“时空宝贝”开口了，大家都不相信“快乐网”居然有这一特殊功能。过了一会儿，有一位自愿者愿意回到几十年前他的童年时代了。他按了一下启动键，猛地一阵烟雾，就不见人影。很久，又是一阵浓烟，他又呈现在我们眼前。“太神奇了，真是太神奇了！我回到了我的童年时代，还看见了我和邻家小孩玩耍的情景。

奥林匹克的精神是：“更快、更高、更强。”而支撑这一伟大精神的，是“自信、自强、自尊”，这不仅是原动力，更是人类精神境界的升华。因此，奥运会远不只是一次体育的盛会，更不只是一次中华崛起的展示，如果这么理解甚至强调，未免太狭隘了。我想，应该把她当成为人类和平、友谊、团结的象征，一场集合体育精神、民族精神、国际主义精神的世界性体育盛会。正如美国运动员西．欧文斯说的：“在体育运动中，人们学到的不仅是比赛，还有尊重他人生活伦理，如何度过自己的一生以及如何对待自己的同类。”因此，在这里我们所必须强调的更应该是理解、沟通、宽容，让不同种族，不同文化，不同信仰的人们，拆除互相隔阂，乃至敌对的藩篱，走出封闭与禁锢，杜绝矛盾与冲突；在展示各自风采中兼容，取长补短，互相学习，倡导一种和谐健康向上的氛围，让奥林匹克的精神得到贯彻并发展。这是2008北京奥运会的宗旨，也是我们13亿中国人共同的心愿，更是中国人民对世界人民的杰出贡献。

爱与恨总是同时存在一个空间,面对某些人的厌恶,也必然会得到另一些人的呵护与宠爱,没有谁只是独立的存在,真正的爱不会是大张旗鼓的吆喝,叫卖,而是默默地奉献自己的真诚:劳累后回家吃到的可口饭菜,便是母亲无声的呵护;心烦意乱时一句温馨的祝福,也许就是朋友远方的贺卡,代表着朋友真切的牵挂;默默地坐着聆听,也许是父亲无言的关爱,透支着父爱的豁达;凝眸时的愁丝被温柔的手抚平,也许就是母爱呵护的动作;失望后得到的鼓舞,也许就是父亲爱的凝聚``````所有的一切,都是那么的平凡,那么的普通,在日常生活里兼容了来自父母朋友的爱,也许正因为它的无言才让我们容易忽略它的存在.

我的家乡宜宾位于长江、岷江、金沙江三江汇聚之地。在宜宾境内，有长江、金沙江、岷江，还有淯江、符江、横江，越溪河、南广河、黄沙河等，是这些河流为宜宾带来了富足，也是这些河流孕育了宜宾的大江文化，延续了宜宾的文化根脉。宜宾的大江文化，涵盖了龙崇拜、敬“川主”、修塔镇水、码头民俗等。没有三江（金沙江、岷江、长江），就没有宜宾这片土地，也没有宜宾这座古城。大江润泽了宜宾的山川原野，大江也塑造宜宾原初文化模型。数千年来，浸润在宜宾人血脉中的第一文化元素，就是大江文化。大江容纳百川、奔向海洋的气魄，塑造了宜宾人兼容并包、开放开明、崇尚自由、追求真理的精神气质，这是大江文化的灵魂。

走进校门，干净而又宽敞的操场呈现在眼前。 一块红色的大石头上写着“育才、树人、兼容、创新”我们的校训，它时刻让我们铭记在心：培育人才的工作；十年树木，百年树人；海纳百川，有容乃大，心胸开阔，胸怀大度；创新是一个民族的灵魂。操场上的四周挺立着大树，它们是那么粗壮、结实、挺拔，就像哨兵一样保卫着我们的校园。正中有升旗台，旗杆上的五星红旗非常鲜艳，迎风飘扬。学校的艺术墙也别具一格，琴棋书画样样都有。墙上画着盲人阿炳陶醉在《二泉映月》的曲调中，那优美的旋律在阿炳耳边徘徊着；人生如棋，荡棋不悔；天下第一行书的《兰亭记》是王羲之笔作也展现在艺术墙上，王羲之以气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现，古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻；用苍松、翠竹、幽兰作背景来画笔作诗，让我们身临其境，真是栩栩如生。

我的家乡宜宾位于长江、岷江、金沙江三江汇聚之地。在宜宾境内，有长江、金沙江、岷江，还有淯江、符江、横江，越溪河、南广河、黄沙河等，是这些河流为宜宾带来了富足，也是这些河流孕育了宜宾的大江文化，延续了宜宾的文化根脉。宜宾的大江文化，涵盖了龙崇拜、敬“川主”、修塔镇水、码头民俗等。没有三江（金沙江、岷江、长江），就没有宜宾这片土地，也没有宜宾这座古城。大江润泽了宜宾的山川原野，大江也塑造宜宾原初文化模型。数千年来，浸润在宜宾人血脉中的第一文化元素，就是大江文化。大江容纳百川、奔向海洋的气魄，塑造了宜宾人兼容并包、开放开明、崇尚自由、追求真理的精神气质，这是大江文化的灵魂。

我的预言被证实了。两位魔鬼科学家克隆出了上百个被他们称之为“X32”型的克隆人，他们有着几千万年前的“战争狂人”一模一样的面貌，一模一样的思想，一模一样的野心。他们还研制出了型号为“Z877”的机器人芯片，这种芯片的兼容性极高，能装在所有机器人体内。这时人们才如梦初醒，可是已经晚了，战争几乎天天都有发生，连人烟稀少的南极和北极也是硝烟弥漫。全世界的人们都希望除掉乔？拉丹和约翰？拉丹及“X32”型克隆人，销毁“Z877”芯片。但他们非常狡猾，也像当年本？拉丹那样，在世界各地转悠。而美国联邦调查局FBI的情报又如同在和我们玩游戏。经常是情报一到“乔？拉丹和约翰？拉丹在×××地。”我们乘坐超光速飞机在10秒内赶到，却“人去楼空”，连个影子也没看到。

但是，我也看到有不少同学，由于辨知能力有限，缺乏社会经验，甚至不懂得什么是自己真正需要的，不懂得偶像身上哪些东西才是值得自己仿效的，不能分清是非黑白，只是盲目地跟风模仿，只是一味崇拜，盲目学习，连明星的不良生活习惯等都一概兼容并包。还有人起初模仿明星的言行举止，穿着打扮，进而发展到模仿其生活方式等等，相互攀比，对学业荒废不顾，憧憬着能像某明星一样被星探发现一夜成名，沉醉于自己的幻想世界中……为一个遥远的“星”浪费自己的精力和时间，空耗生命中只有一回的青春，实在太不值得了。

文化是随着时代而变化的，因此就有了继承和创新的关系。有些文化经一段时间的消亡或淡漠之后，又会重振旗鼓，重放异彩了。近来，我们常感觉到国学的蓬勃兴起就属此类，儒家演说虽经各类革命被批过，但它却始终是中华文明而彪炳千古，它的文化根基扎于中华大地上，溶于中华民族中，因此，这样的文化传统是不会消失的，只能是一时的冷落或热捧罢了。而文化的创新则是文化产生飞跃和质变的过程，中华文化在吸纳外族文化的时候，兼容并蓄产生了很多新的内容，使华夏走向了世界，更具世界性和先进性。

走着走着，我们就来到了未名湖旁。一路草木繁茂，曲径通幽，散发着清新柔美的气息。未名湖的水略显浅绿，并不清澈见底，稍带浑浊。我忽然想起大明湖和昆明湖来。大明湖的湖水是一种灰暗的颜色，一种容纳了太多历史烟尘的灰暗；昆明湖则是一片可以让人畅游其中的澄碧。未名湖真好比兼容了两者，又有它的独特。大明湖边是晨练的老者，昆明湖边多的是喧闹的游客，只有未名湖是如此宁静，如此淡泊，又如此深邃。我想：要是我能在这么优美，这么惬意的环境下学习，该是一件多么美好的事啊！

在素质教育出台的那一天，它就有了一个对手应试教育，应试教育就这样作为它的靶子而存在，是素质教育推广时的对立面，是一个需要否定的目标。但应试教育历久弥深的影响一直扎根在被它熏陶出来的一代又一代人身上，包括那些“深受其害”的教师们，因而也在一次又一次地陈波泛起，为应试教育唱响一次又一次的赞歌或鸣冤。最终，教育家、理论家们便总结出一个两全其美的逻辑理论：应试教育也是素质教育的一种。这样，兼容并蓄以后，两者也就不存在什么矛盾了，而事实上两者的冲突却始终未曾中断过。

到了2020年，中国的北斗卫星已经发射完毕，北斗卫星导航系统是是中国自行研制开发的区域性有源三维卫星定位与通信系统（cnss），是除美国的全球定位系统（gps）、俄罗斯的glonass之后第三个成熟的卫星导航系统。北斗卫星导航系统致力于向全球用户提供高质量的定位、导航和授时服务，其建设与发展则遵循开放性、自主性、兼容性、渐进性这4项原则。并且无论

这本书主要介绍了什么是社会主义核心价值观，本文是从理想信念、民主法治、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新12个方面共用了100个例子来向我们介绍社会主义核心价值观和充分体现了社会主义核心价值观的重要性……

几个月后，买的书读完了，也没有找到新的阅读方向，就拿来这本书，细细品读起来。这一读不要紧，我又深深现在余秋雨的文字里，徜徉在文学与历史所交替兼容的世界里，随着他的文字，游走在各地，游走在各朝各代，游走在各个名人名士身边。

总而言之，从《中国人的精神》一书里面，我得到的东西还是不少的，从中我可以了解那个时代的人们的想法和生活方式，以及对待西方的态度。但在世界全球化的今天，我们需要辩证的分析与思考，中华民族要更好的发展，就需要兼容并包，需要客观的对待传统文化和外来文化，这才能让我们的民族精神永葆活力的传承下去。

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会，有着不同的核心价值观。新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。

我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在社会主义道德范围的基础上相互理解和关爱，尽量多一些宽容。面对违反原则的言行，不姑息放纵。这样，我们才能保持宽阔的心胸，建立纯洁的人际关系。朋友，你说呢？