有红就会有黑，有光明就会有黑暗，有忠义就会有奸恶。似乎万物都是相对而生的一样。在三国争霸的狂沙漫卷中，以曹操为代表的奸恶之人大有人在。我认为曹操奸恶的来源是他那满腹的疑心。从他单凭个人判断就杀掉准备杀猪犒劳他的朋友到中反间计杀掉他的水战大将，这无一不体现了他疑云重重的内心。这或许也就是京剧中用白色衬托他的原因所在吧。奸恶之人还有不少，曹丕谋权夺位，司马家族最后趁势而起，使得三国的风雨终归停息。奸恶之人或许是封建帝制王朝的衍生物，不仅仅在三国，上溯到秦朝的赵高，下寻到秦桧，吴三桂之人。这也许是历史的一部分吧。

你，注定一生平顺，有爹爹的关怀，娟儿的照顾，你，本该过着小姐的生活，却固执地要习武、进忠义社，直到遇见他——那个使你人生颠覆的人，为他，你参军；为他，你不止一次冒险；为他，你最终被奸恶之人的乱箭射中因此葬身于“血海”之中，凝结！时光的罗盘，静静地旋转着，回忆你一生的点点滴滴，一切仿佛是电影的画面，一个女孩知道她爱的男人已有家室，却还要默默地为他付出。没错！这就是你，一个真实的你，一个执着的你，巾帼女侠——吴素素！

自古以来，以贪婪之心而取江山的人屡见不鲜，地方王侯，达官显贵，还有许多手有兵符的将领。他们不顾兄弟情深，君臣之谊，弑王夺位，一握国家大权，仅仅是为了满足他们无休止的欲望，江山的诱惑，实是很大。可我们又不能全把篡位的人看作奸恶小人，如西汉的刘桓，唐朝的武则天，明成祖朱棣等等。他们有的是被逼无奈，有的是皇帝昏庸、政治混乱，他们不得已才踏上了这条路，争夺天下的不归路。

正气，薄于云天，矗立在民族最傲岸的林中。它是奸恶的宿敌，是丑恶的克星。在正义的扫荡中一切卑鄙与龌龊都轻如尘埃，不堪一击。铁面无私的包拯，凭着一可撼峰峦的正气，任你是母仪天下的太后，任你是当前驸马权贵，都统统置于他的惊堂木之下。一声巍然的呵斥，心中藏着鬼胎的人们怎敢不从实招来？在正义的威严下富于言表的虚伪和假象只能是弱不惊风的衰草。

这是一个多么动人的故事啊！一字一句都流露着紫岚对自己孩子的爱与希望。曾经，在我们心目中，狼是邪恶的化身。翻阅《成语词典》，什么狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼烟四起、狼奔冢突等等，都是用来形容残暴、奸恶和凶险。在家喻户晓的童话故事中，狼都是凶狠、倒霉的大坏蛋。在汉字中“狠”字与“狼”只差一点，意思就是再狠一点就是狼了，人对狼的憎恶可见一斑。现在人们对狼有了新的认识由仇恨变得宽容，开始欣赏狼身上的所表现出来的勇敢、坚韧、团结。

“炊烟袅袅牧人归”，农家黄昏的炊烟更显古朴敦厚洒脱优雅静穆平和。孩子们放学到家，书包一丢，聚在一起，男孩子抽陀螺，打拐架，滚铁环，踢毽子，女孩子丢沙包，拾宝鼓，跳方格，欢快的童音弥漫在山乡的上空。等到夕阳下山，鸡鸭进窝，牛进棚，猪羊回圈，陶醉在浓郁的炊烟里贪玩的孩子们，在父母接二连三的呼喊声中，才恋恋不舍的跑回家。掌灯时分，喜欢拉闲呱的男男女女，三三两两聚到平日里投缘的人家摆开了话匣子。勤快的农家人串门也闲不住。最先走出家门的男人大多挎着半蓝子花生，边剥花生边拉呱；洗刷完毕，后走出家门的女人手里拿的是纳了半只的鞋垫、给孩子绗了一半的鞋面，闲话时比一比谁的针线好、比一比谁的花样新。这闲话的内容大到三皇五帝、日月星辰、传统戏曲、民间传说、忠信奸恶，小到桑麻庄稼、兄弟分家、婆媳不和、母猪产仔……真可谓上天入地海阔天空无所不谈。

一回家，我就冲着妈妈大声要东西吃。只见妈妈不声不响地端出了一只鸡腿和一杯牛奶。我见了欣喜若狂，接着狼吞虎咽地吃了起来。两三口吧鸡腿给解决了，几下咕咚咕咚也把牛奶给喝光了。随后，我摸了摸肚子问道：“妈妈你在牛奶与鸡腿里放了什么，不然怎么会那么好吃。”妈妈摸着我的头答道：“我没放什么，是你自己肚子饿了，才会觉得好吃。你是身在福中不知福啊！你呀，要学会珍惜，其实珍惜也是一种财富。不要等好的东西过去了，你才追悔莫及啊！”听了妈妈的这一番话，我感到脸上火辣辣的，心里一震：是啊，　又有谁不懂珍惜，失去了，才后悔莫及，人生最令人悲哀的莫过于此！珍惜，是人生最大的一笔财富。珍惜诚实，你就远离了虚伪；珍惜善良，你就远离了奸恶；珍惜和平，你就远离了战争；珍惜生活，你就拥有了无限的生命；珍惜拥有，你就有了一个最充实的人生！

一回家，我就冲着妈妈大声要东西吃。只见妈妈不声不响地端出了一只鸡腿和一杯牛奶。我见了欣喜若狂，接着狼吞虎咽地吃了起来。两三口吧鸡腿给解决了，几下咕咚咕咚也把牛奶给喝光了。随后，我摸了摸肚子问道：“妈妈你在牛奶与鸡腿里放了什么，不然怎么会那么好吃。”妈妈摸着我的头答道：“我没放什么，是你自己肚子饿了，才会觉得好吃。你是身在福中不知福啊！你呀，要学会珍惜，其实珍惜也是一种财富。不要等好的东西过去了，你才追悔莫及啊！”听了妈妈的这一番话，我感到脸上火辣辣的，心里一震：是啊，　又有谁不懂珍惜，失去了，才后悔莫及，人生最令人悲哀的莫过于此！珍惜，是人生最大的一笔财富。珍惜诚实，你就远离了虚伪；珍惜善良，你就远离了奸恶；珍惜和平，你就远离了战争；珍惜生活，你就拥有了无限的生命；珍惜拥有，你就有了一个最充实的人生！

李白“长大了”，我也长大了。我对李白的敬佩不仅仅是“铁杵磨成针”了。李白的才华得到了唐玄宗的赏识，面对宫廷的明争暗斗，勾心斗角，他的气质没有被扭曲，不与奸恶之人为伍，依然保持着那分潇洒——“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”离开长安，驾着马，行于山川之中，大唱着：“我本楚狂人，清歌笑孔丘”。行于朝霞，归于黄昏，永远都是那样自在，没有忧愁和烦恼。

“世人都说我是奸雄，可有都拿我这个奸雄莫可奈何。你们这些自诩为君子的人，也都败在了我这个奸雄的手里。如果当君子的代价就是，被凌辱，被践踏，被消灭，甚至被杀的话。我宁愿当一个，能够实现自己抱负的奸雄。自古以来，大奸似忠，大伪似真。忠义和奸恶，都不是能够从表面就能看的出来的。也许你们从前错看了我曹操，现在又看错了，可是我仍然是我，我从来都不怕别人错看我。”曹操，不愧造就了了一个世纪！

“方”，代表着方正、刚强，是人应坚持的道德、职业原则，散发着不屈的万丈光芒。文天祥被俘虏而死不投降，大骂外敌而令敌人尊重；“竹林七贤”之一的嵇康，身处黑暗魏晋社会却毅然反抗统治者，不改刚烈本性。人们的行为，必须有底线才不会无限沦落；坚守自身的原则，便是以“方”的棱角来保卫心灵的一方净土，不为奸恶所屈。于是，建筑学家梁思成在战乱之时全力保护中国、日本的古老建筑；于是，资深学者资中筠“不为千人之诺诺，要做一世之愕愕”，敢做敢言，发出正义的言论。

在人们心目中，狼是邪恶的化身。翻阅《成语字典》，什么狼子野心，狼狈为奸，狼心狗肺，狼烟四起，一片狼藉……等等，都形容残暴，奸恶和凶险。中国古代还有一则著名的寓言《中山狼》，把狼描绘成背信弃义的坏蛋。在汉语方块字中，“狠”字与“狼”字只差一点，意思是再狠一点就是狼了，人对狼的憎恨可见一斑。可以这么说，在许多民族的传统文化中，狼就是恶的代名词。

当然，中国历史当中也有一部分的奸恶之人，这些人所犯下的罪过、罪行是被世人所唾弃的，这是中华民族的耻辱，是永远也抹煞不掉的黑渍，我们要牢记这些事实，化作经验与教训，在我们今后的成长道路上也是永远的启明灯。同样，对一些优秀历史人物，主要写他们积极的一面但并不是说他们没有消极的一面。任何杰出的历史人物，都有他们的缺点或错误。例如古代的爱国将领、民族英雄和坚持改革的政治家，他们的爱国的正义活动，几乎都羼杂着封建的忠君思想。我们不能超越历史条件苛求古人，也不能离开历史条件盲目崇拜古人。

两个月过去了，时间让我体会到了中学生涯的艰辛。背着沉重的书包早出晚归，奔波在求学路上。前方路漫漫，还有许多困难和挑战，用奸恶的冷笑等待我去克服。有时候，我认为自己不行了，需要停一下，忘记尘世间求学的困苦，可是，我在努力克制自己，寻找着学习的真谛。

那个时候我已经在里认识了一些各地朋友，便想着与他们写信。我从好友那儿了解了有关寄信的皮毛，可在家人议论网上骗子如何如何奸恶之后，又一次无奈地打消了念想。于是这信终究没寄出，就像潮汛时一波波的浪潮，一次次涌上来，又一次次退了回去。而八年级时我终于在岸边筑起蓄水池，将潮水兜入池中。

上顶天而无惧，下立地而铿锵。摘星辰，揽日月，临茫茫沧海，顾莽莽平原。浊酒烈即尽饮，彘肩腥遂坐啖；集天下之熊胆，渺尘埃之琐微；拯苍生于水火，赴灵台尽慷慨。思国危，抵外患，锄奸恶，扶赢弱。驾长车不吝舍生，拔利剑断然取义。英雄呵！

另一方面，居住在妖洞里的白骨精一边吃爆米花，一边看电视。突然，白骨精大吃一惊，孙悟空等人竟出现在屏幕上。哦，原来他们去报名比赛，而且在场时备受注目。白骨精狞笑三声（真是奸恶），她决定也要去比赛，一来是报“三打白骨精”之仇，二来是伺机抓唐僧，便打电话叫蛮牛精、鲨鱼精、河马精来助她一臂之力。

他说：“如果当君子的代价就是被凌辱、被践踏、被消灭、甚至被杀的话，我宁愿当一个能够实现自己抱负的奸雄。自古以来，大奸似忠、大伪似真，忠义和奸恶都不是能够从表面就看得出来的，也许你们从前看错了我曹操，现在又看错了。可是我仍然是我，我从来都不怕别人看错我……”