所以，请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具，也不是逃避的借口，然而生活中的我们，却从不吝啬说“不”。推选班长，为逃避重担，以“‘不’敢天下先”标榜自我而无人毛遂自荐；上学迟到，却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名，来表现自己的勇敢。殊不知，老子当时说出“吾有三宝：一曰慈，一曰俭，一曰不敢为天下先”，是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻，他的“勇于不敢”，是劝诫人们不要为争名逐利蜂拥而上，以致兵戈相见，生灵涂炭，这是智者渴望人们和睦的呼喊，而不是逃避职责的理由。而勇敢，不是蛮横不讲理，孔子说过“知耻近乎勇”，对自己的错误检点省察翻然知耻，那才是勇敢。

在三年级的时候，妈妈说：“芷芷，你只要考试95分以上，我就给你买漫画全集。怎样？”我心想：“哇！这个漫画的诱惑，恩！只要我明天好好复习，应该没问题吧！”“好！”我爽快的答应了，当天，我拼了老命去复习，明天就要带着熊猫眼回去考试了！考试了，哇！这么简单，小菜一碟啦！这计算题这么检点不用检查啦！发成绩了，我一拿到试卷马上盖住了。做好心理准备，在用书本盖着下方。那么，在慢慢的用大拇指慢慢打开，呀！99分，啊！我马上跑回了家，给妈妈看。她边看我边说：“怎样，考得很好吧！扭头看见妈妈那愤怒的脸色。我倒吸一口凉气，问：“不是99分吗？”她大声喊道：“才66分，还99，你把试卷拿反了，你这粗心鬼！”后来，妈妈请我吃了藤条焖猪肉。好吧！从今天开始我要开除“粗心”，我要把“细心”找回来，你可以走了。

戴上明镜拒绝有色眼镜。人哪有十全十美的呢？再优秀的人也会犯错误，再成功的人也会有失败……我们要学会反省自己，正如论语中“吾日三省吾身”，以镜正身，生活中朋友就是一面镜子，可以正衣冠，可以知得失。大镜子给我们通盘指点，小镜子使我们随时检点，那么哈哈镜呢，就一笑而之吧。学会理性分析自己，那么对待他人呢？又如何面对呢？人生似万花筒，随着生命的转动，许多事情都是那么多姿多彩，变换交织，有时透过玻璃能看到简单，有时透过那有色玻璃，看透了一切，其实看透的不过是一些平庸无奇的人和物罢了。我们习惯的戴上“有色眼镜”看人，往往对人有偏见，总是处心积虑，这样的人生似乎太累了，我们为什么不多加几笔理想色彩呢？或许就与以前不一样了。

两年学说话，一生学闭嘴。我选择自我检点，我也明白人不会事事周全，有时成全他人的自尊，要比满足个人虚荣心更有成就感。在网络中穿行，我们永远不必低估了任何一个人的力量，所以，我选择避让，我明白聪明的人不会用自己的力量，去挑战可以回避的障碍物。无论心里存有多大的委屈，我还是在对方退一步的时候选择退十步，无条件的体谅，只愿海阔天空，只愿风平浪静！一些未来得及说出口的言语，终会被定格成大片大片墨色的忧伤。忧伤一直在心中，而生活，于无声处。冰封着微笑，闪耀着千年雪峰上圣洁的光芒，亘古的朔风漫溢出藏青色的苍凉，古老的藤蔓编织出一串串金色的童话，光润的贝壳在海风中温柔地诉说着蔚蓝色的歌谣。

社会是一个大染缸，它的领域比学校、家庭广；它的教育工具，方式比学校、家庭多；它的渗透力、影响力也比学校、家庭强。所以社会教育在整个教育中的地位极为重要。我们加强道德教育，在社会这个大环节中时间最长，对象最广，范围最大，功能最多，影响最深。应密切配合，全面动员，包括政府社教机构、新闻、杂志、电视、电台、音乐、戏剧等传播事业以及政府、民间各种慈善团体、社会服务团体等，一律依照道德教育目标，秉承国家当前的国策，革新其内容，发挥转移社会风气的力量，推展到全民性、全境性、全时性的教育。各级政府首长、公教人员、民意代表对自己的言行和私生活，尤须力求检点，为民表率。对于发扬道德教育的好人好事，音乐歌曲之创作与传播、电影的拍摄、戏剧的演出、书刊的编印出版、有关活动的举办应加表扬鼓励。同时整肃政治风气，净化经济社会，大量扩增社教机构，关闭淫靡游乐场所，大力推行国民生活规范。

二十世纪八十年代手机诞生了，九十年代开始盛行，现在手机都能上网了，毛主席再伟大，也没用上大哥大。呵呵，一点没错，手机正在影响着、改变着我们的生活，3G手机也是很普遍，先在更是人手一部，手机的功能越来越强大，但是多人们的危害越来越大了。对人们的辐射越来越大了，他与人们的各种疾病也脱不了干系。手机刚进入我国也就是打个电话，发个短息，现在手机上网什么都能干了，连网费都省了，这几年，手机变小了，变薄了，变的价格也低了，能上QQ聊天，MP3、MP4、拍照摄像蓝牙语音功能应有尽有。手机黄色也成困扰广大家长的问题之一，人不不禁想象？科技是造福人类，还是毁灭社会？现在的90后有了手机，学习不那么认真了，整天看电子书，看的都近视了，手机带来的绝不是利益那么检点。

人，一生最大的收获不是拥有多少，而是奉献多少，好好珍惜生命，创造人生价值。做人，做一个大气的人，需要足够的心胸、清醒的心智，走过岁月，笑对人生，淡泊自如。做人要常回头看看，数一数自己走过的脚印和道路，总结一下有没有走偏方向，做没有做错事，清点未完成的心愿，捡拾失败的教训，这是一种睿智和练达。要常检点自己的为人处世，把自己走过的路看得更清、更远，从而站在高处主动校正自己的坐标和目标。常回头看看，让我们重温成功的甜美，而是以超然的灵魂对待生活和人生。古人讲“不以物喜，不以己悲”，当我们远离尘嚣，淡泊名利，人生真谛方在其中。回头看，是为展望更美好的未来。风物长宜放眼量，看远，既是人生目标，也是追求过程，更是人生境界。人生需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更加完美更加优秀。人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甜苦中升华。

当他们拥有快乐时不知珍惜，失去时才知道快乐的可贵！在这短暂的一生我们都想拥有快乐，可如果不时时检点自己，快乐就会与我们擦肩而过！所以我们要时时检阅自己，警告自己——不要闷着良心做事，不要贪婪别人的财富。要与人为善，要真诚坦率，这样我们就会时时拥有快乐，快乐就会围绕在我们身边！朋友啊！我相信你一定不想整天愁眉苦脸，你也想快乐的生活着。那么就让我们一起追求快乐吧，让快乐伴随我们一生！追求执著我卧室的墙壁上，挂着一幅很大很大的画。画面上是田野上层层叠叠的一大片向日葵，望过去是满眼的灿烂。向日葵全部扬起笑脸朝向太阳，任由太阳金色的光芒尽情地铺洒在它们身上。

爸爸妈妈曾担心，我是不是忧郁过度，是不是自闭了，需不需要找个心理医生给我看看。其实，爸爸妈妈或许对我的了解不是很深，因为打小算起，他值得让他们操心的事情比较多，次数比较频繁，范围比较大，规模比较有“排场”，三天两头跑学校去给画黑脸，爸爸才会气得实在不知怎么教这个小子，多狠的打都施压过了，打到最后心疼的却还是打的人，多窝心的骂也骂过了，骂到最后，气是撒了，那小子就摆一臭脸放那，好不容易消了的气这不又给提上来了。现在人大了些，也不能老是用打用骂，改用大道理来给他传播“爱的教育”，期望他能来一个“浪子回头金不换”，他是后悔了，行为检点多了，最近那些打架生事的东西也没再出现了。却老是戒不掉这支烟。

他始终相信她是不能背叛他的，但谁又能想到她真的背叛了他，把他们俩的秘密都告诉了别人，还找来一些外人来教训他。他真的好难过，这难道都是他的错吗？回想起当初两个人好的时候，她也没有拒绝他，还是那么的乖巧依从，可到这种地步就一反常态了呢？反咬他一口，说他如何不检点，对她怎么样了，又怎么那样的对她了，说他下贱等等，一些女人管用的伎俩全部用上了，他象受伤的狗跪在那些人的面前，他并没有象他们乞怜，说那一切都是他的错，他把一切的错都承担了。可她为了好好地教训他，怕他反咬她一口，就把他发给她很肉麻的短信，做为呈堂证供逼使他让他招。其实她可不必那样做，他根本没有象她想得那么龌蹉，她也万万没有想到他把一切都招了，而且还那么的不加思索的全部都承认了。可是她为了挽回她少女的自尊，还在那些人面前，装着哭得好伤心，你说那些人能放过他吗？到后来，就是一顿狠打。

人总是对一些名利和地位以及什么金钱困扰，还有那情和爱，缠绵不休的羁绊。这些的这些，都是所谓的额外，有名利有地位的人都大有人在，但那些只能算是人生中的一个片段和缩写，没有什么。有钱的人也不少，他们也很快乐，但忧伤也不比别人少。熟话说得好，什么多都是麻烦，你说是吧？没有钱过没有钱的生活，有钱过有钱的生活，但这当中都要陪着提心吊胆的去过。没钱的担心怕以后没有饭吃，有钱的担心那一天钱被人家抢了等等，这些还不重要，只是各自心里的空虚，没有执掌的根基。现在大凡现实中的例子比比皆是，比如近期出现的一些贪官污吏，不都是一个血淋淋的例证吗？有地位，有金钱，有美女，但他们怎能想到有今天这样的结局呢？地位是高，钱是多，但那又有什么用呢？只为当初自己不够检点才造成今天的结局。心窗打开是敞亮的，千万别飞进苍蝇和蚊子。

于成龙不仅自律甚严是的清官，更是为民办实事的好官。他勤政爱民，把百姓的疾苦时刻放在心上。他最反对吃皇粮而不办公事的人。他要求自己做一个上对得起皇上，下对得起百姓的好官。他认为，身为衣食父母官不为父母的衣食打算，怎么能行？直隶旱灾严重，饥民遍野，于成龙含泪将湖北巡抚张朝珍送的枣红马杀了给百姓充饥。他甘冒死罪开仓放粮，以解救千万饥民。于成龙去世后，人们检点他的遗物，只有一件破袍和几罐盐豉，真是“清风两袖朝天去”。百姓罢市聚哭，家家绘像祭奠，痛悼一代清官的离去。灵柩归葬故里时，江宁数万仕民步行二十里在江边伏地痛哭相送，哭声盖过了滚滚东去的江水声。康熙感叹“居官如于成龙者能有几人”，称于成龙为“天下廉吏第一”，谥号“清端”。

而对于老师来说，他的寻找也是痛苦的。要肯定孩子们的做法，要赋予他们鼓励和信心，单是有这份心意还不够，还要有那样的光亮才行。而孩子们的表现总是不令人满意的，不是作业邋遢，就是行为欠检点，偶尔有些进步，也是瑜不掩瑕。老师何尝不是在等待着给孩子一个肯定的机会呢？但每一声肯定也着实不易，如果不值得肯定时也夸奖，便会遭到怀疑，或反而引起误解，甚至向反方向发展，如果一般情况也肯定，也会有太滥的副作用，而等到出色再夸赞，却往往已是物稀人少、十日一遇了。有时老师也会从不同角度来，该肯定时则肯定，该指出时就指出，但“又打又爱”时也让人难适从了。

《墨子》中有这样一句话：“甘瓜苦蒂，天下物无全美。”意思是天下没有完美的东西。每一个人或每一个事物都有缺陷。作家巴金是一个真诚的人，他的真诚就在于他敢于对自己负责，敢于剖析自我。我们每个人都应该像巴金一样，认认真真的俯视自我，剖析自己的一言一行。在生活和学习中，不怕暴露自己的缺点乃至敢于自嘲，这就意味着清醒，更意味着自信，意味着活泼，意味着真诚。现在，这样的反省也需要我加倍地付出努力来记取，不应该怨天尤人，该有这样的机会让我检点我自己。

对不起,老师!我犯的是一个严重的原则性的问题。我知道，老师对于我的犯校规也非常的生气。我也知道，对于学生，不触犯校规，不违反纪律，做好自己的事是一项最基本的责任，也是最基本的义务。但是我却连最基本的都没有做到。如今,犯了大错,我深深懊悔不已。我会以这次违纪事件作为一面镜子时时检点自己，批评和教育自己，自觉接受监督。我要知羞而警醒，知羞而奋进，亡羊补牢、化羞耻为动力，努力学习。我也要通过这次事件，提高我的思想认识，强化责任措施。

偶一冬日，隔着窗子，眺望着远处飘落的雪花，落寞的田野，或是数着光秃秃树枝上的寥寥寒鸦。然后围着那团暖暖的火，再往里面加一点木柴，冷静地检点着自己：每个人的生命都是简单的，是白驹过隙的一瞬间，短暂却充盈z着美好。难道就只能让我的生命始终生活在痛苦的“美好回忆”中吗？不，生活从来都是喜忧参半的，美好属于过去，拼搏就是现在，有限的拼搏终将化为美好。现在的汗水更能村托出“美好”的美好。

人类啊！你们终于都醒悟了！我太高兴了！欣喜之余，我向你们进言：“你们是智慧的！征服宇宙的梦想你们一定会实现！但不要忘记，在月球上，就是因为没有我，那里始终是一个死寂、恐怖的世界，请珍惜我吧！我这个担心不是假的，一定是会实现的：你们虽然有了这部法律，但是你们自己应该检点一些，不要在给我一个非常难受的世界吧！你们应该提高自己的环境意识，保护大自然，给下一代留下一个良好的生活环境吧！

批评别人，说明你有可能是对的。但是在批评别人之前，你能不能先深入到自己的内心。理清这件事的前因后果，检点自己，承认自己的不足，然后再指出他人的错误和不足。从受教育开始，老师就教育我们说：犯错并不可怕，可怕的是犯错之后你不勇于承认。所以在学校的时候，当你犯了错承认了之后，老师总会原谅你。在生活中也是一样，为什么同一件犯罪的事情，自首的人总是比畏罪潜逃的人处罚要轻一些，或许就是这个道理吧。

我忽然感觉到老人拥有了春天里的所有鲜花和天空。而这些，对大多数人来说，是多么稀少和珍贵呀!我们每天穿梭在大街小巷，做着引以为豪的工作，说着光荣体面的话，心脏由大脑支配着为荣辱功利得失喜喜悲悲。老人的热情，爱憎分明，爱生活，爱人类……一切的一切，仅仅让它停留在影片中吗?仅仅任渴求疯长而不付诸行动来检点自己吗?仅仅让新闻媒体卖力地宣扬吗?老人提前富了起来，外在的内在的，富得让我自惭形秽，富得让我眼红心痛，富得世界亮丽一片。

看了一则新闻，说有韩国朋友在杭州旅游时帮助捡拾垃圾，让中国人汗颜。他们是看不下去才这样做的，但我们那么多人却熟视无睹，还不断地制造出来。不由让人想到一个国家的经济发展可以很快向人家看齐，但文明习惯的养成却学不来。有人说中国要想改掉随地吐痰的陋习没几十上百年的时间是做不到的，或许用环境塑造人，让所有地方都铺上红地毯，都用上大理石，像高级宾馆般华丽，人的行为就能检点了，但不知要准备多少痰盂在地上呢。人没有将它吐在纸巾上带走的习惯。

和自己赛跑，就是要居安思危。古人云，祸患常积于忽微。当灵魂酣然入睡的时候，人们对祸患的萌芽视而不见，这些有害因素就在适宜的条件下潜滋暗长，当积累到一定程度的时候，必然引起质变，导致无可挽回的后果。因此，处于顺境，必须高度警惕自己的麻痹思想，必须使自己经常保持清醒的头脑，保持忧患意识，才能将祸患消弭于无形。反之，人们之所以能够在黑暗中觉醒，就是因为黑暗的环境经常提醒人们保持了一种清醒状态，提醒人们时常检点自己，约束自己，修正自己，完善自己，从而战胜自己，取得成功。越王勾践在败于吴王之后卧薪尝胆，终于反败为胜，自我加冕，跻身春秋五霸之列；唐太宗居安思危，以人为镜，察纳雅言，遂有贞观之治，奠定盛唐基业；共产党人在进军京城之初，就告诫自己勿忘李自成的教训，牢记党的宗旨，决心跳出其兴也勃焉，其亡也忽焉的周期律。历史再一次证明，经常保持忧患意识，和自己赛跑，是拯救自己的最有效的途径。

楚庄王大宴群臣,风吹烛灭,一武将醉酒失态,拉王妃的衣襟,被摘掉帽缨。庄王知情,命群臣皆摘去帽缨,然后点烛。武将感激不尽,在日后的一次被围中奋勇杀敌,救出楚庄王。楚庄王因着自己的宽容之心,救了自己的生命。多么美丽的宽容之心!刘秀败王郎,入邯郸。检点前朝公文时,发现大量朝臣为讨好王郎而写的信许,基保甚至有建议刺杀自己的信件。刘秀把所有的信件都付之一炬,对之不予追究。日后朝臣皆忠心耿耿,尽忠尽职。有了刘秀的宽容之心在先,才会有后来前朝臣子对他的赤胆忠心。多么美丽的宽容之心!美国弗吉尼亚校园枪击案,凶手打死32个学生,然后自杀。在遇难者悼念仪式上,放飞的气球是33个,敲响的丧钟是33声,那最后一个气球,最后一声钟响是给自杀的枪手的。次日,33块半圆的石灰岩悼念碑被安放在校园中心广场的草坪上,其中一块悼念碑上写着年4月16日赵承熙”,而鲜花和蜡烛同样被放在了凶手的墓碑旁!多么美丽的宽容之心！

说起比尔·盖茨大家都不陌生，因为它是当今首富，微软老总。可又有谁知道他是如何面对才走到今天的呢？比尔·盖茨出生在一个贫苦家庭，他从小成绩就不好，老是受到别人的责骂。但比尔·盖茨却不以为然，诚心把精力投入到计算机学习和科研当中。在他和保罗·艾伦创办微软至今，他走过了别人无法想象的艰苦环境，在发展中盖茨被指控商业行为不检点。盖茨多次被控告在他的领导下，微软公司的很多商业行为违反了美国的法律，但盖茨还是艰苦挺了过来。在数次危难中把微软发展到现在年收入640亿美元，91000员工和存股票2000亿美元的巨大公司。美国总统克林顿曾这样说过：“如果没有比尔·盖茨，美国也不可能如此伟大。”是呀，比尔·盖茨就是用坚韧的毅力走了过来，他说过：“如果你陷入困境，那不是你父母的过错，不要将你理应承担的责任转嫁给他人，而要学着从中吸取教训。”这就是伟大的人--比尔·盖茨。

文，目的不同，体裁不同，篇幅不同，写法不同，自然有难易的分别。却不当因此而分高下。一张便条，写得简练、明白、得体，在便条的范围内说，同样是优秀的。前些年，提倡言文切合，有所谓“写话”的说法。上面几段主张作文的范围应该扩大，是否可以说，作文不过是话的书写形式，说的时候是话，写出来就是作文呢？可以这样说，因为种种性质的意思，都是既可以说出来又可以写出来的。但那样笼统而言之，并不完全对，或并不时时对。有时候，口里说的，写下来却不能算作文。例如你念杜牧诗《山行》，很喜欢，吟诵几遍，怕忘了，拿起笔来写，“远上寒山石径斜……”，这里写话，可不能算作文，因为不出于自己的构思。同理，像填固定格式的报表之类也不能算。还有一种情况，思路不清，说话不检点，结果话“很不像话”，应该这样说的那样说了，应该说一遍的重复了几遍，应该甲先乙后却说成乙先甲后，意思含糊不清，等等，这样的话，除非小说中有意这样写以表现某人的颠三倒四，写下来也不能算作文，因为没有经过组织。这样，似乎可以说，所谓作文，不过是把经过自己构思、自己组织的话写为书面形式的一种活动。

然而这种神奇的制度并不仅仅存于明朝，而是成为了一种传统，存于整个中国的封建社会。张居正也曾试图去改变这种看似已经凝固的制度，无奈根深蒂固。官场之中，人人都以道德君子自称，同时又用近乎严苛的道德去约束他人。首府张居正自己即是一典例，他对待下属严苛，但是自己却不知检点，奢靡至极，使得官员上下怨声载道。无奈当时张居正权倾朝野，无人胆敢抵抗，可是当他一死，各种丑闻告状便纷涌而出，张居正怕是不曾想到自己生前荣华富贵，死后却背负了一世骂名。再看申时行、海瑞、戚继光等人，他们都是光荣一时的朝臣，但却都有着各自不被人理解的孤独与无奈。这无疑是明朝制度作祟。

我曾赞美蟑螂的生命力顽强，也曾咒骂蟑螂的生活不检点，就犹如对我的数学老师一样，曾觉得上课时唠叨啰嗦，也曾赞美他工作的尽职。还记得几天前的晚上，我们像往常一样在教室等待你的到来，久久不见你出现，终于在我们都开始议论纷纷的时候，走廊里响起了熟悉而沉稳的脚步声，教室里顿时一片寂静，就像等待久违的日出一样，但等待结果的却是班主任宣告你受伤的消息，紧接着又是一阵沉稳的脚步声，不过这一次是班主任的离去。随着脚步声的消失，我的心里竟有种莫名的喜悦，渐渐地，周围的同学也醒悟过来，不亚于庆祝新中国的成立，也许是因为最近几周的数学课都没了吧？也许是因为数学老师的缘故吧，接下来的几节课我都显得比较的激动。

礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。回想起雅典奥运会闭幕式，相比之下，我们市民的素质确实存在一些差距，“比如在国际比赛中，无论哪个国家的人都愿意让自己的国家队获得冠军，但当时所有雅典公民都会给各国运动员鼓掌。我联想到2008年，所有场馆大半都是中国人，如果我们忽略了外国人的感受，不以礼相待，作为主办过将是一个最大的遗憾。”

星猫生长在美丽的阁雅娜纱村，有一天，星猫觉得自己张大了，便去对村长说：“村长，我要去冒险”“什么，说我不要脸？”“我要去冒险”“说我不检点？”星猫急了，拿起喇叭说：“我要去冒险！”村长听明白了，“哎呀，我们的星猫张大了，知道出去冒险了！”村长笑呵呵地说，“恩！”星猫临走前，村长还特意送了星猫一个护身符“村长，我想去见见村里其他人”村长答应了，星猫走了。突然，星猫被一个熟悉的声音叫住了，星猫转身一看，原来是他的弟弟流星猫，“哥哥，你走了，你欠我钱什么时候还啊？”星猫想了一会儿，说：“那我回来时给你带样东西吧！”“好，好”“那带什么呢？叶子？回型针？金孔雀的羽毛？宠物？”“好，就要宠物！”

《弟子规》说的好“无心非，名为错；有心非，名为恶；过能改，归于无；倘掩饰，增一辜……”。只有诚实，知错就改，才能与别人建立和保持友好的关系；只有诚实，才能赢得别人的信任；只有诚实，才能获得别人的尊重，才能有所作为。有一个故事说，有一个人开了一间店，虽然他对客人非常的热情，但不知什么原因，生意总是兴隆不起来。于是，他感到不公平，只想找上帝评理。上帝听了他的述说，就送给他一个红布袋，并告诉他：做生意，贵在诚实，当你不诚实时，这布袋就会缩小。他接受了上帝的建议，每当布袋变小时，他就及时检点自己的行为，一有错误就及时改正。后来，他的声誉越来越好，生意也就越来越兴隆。

对不起,老师!我犯的是一个严重的原则性的问题。我知道，老师对于我的犯校规也非常的生气。我也知道，对于学生，不触犯校规，不违反纪律，做好自己的事是一项最基本的责任，也是最基本的义务。但是我却连最基本的都没有做到。如今,犯了大错,我深深懊悔不已。我会以这次违纪事件作为一面镜子时时检点自己，批评和教育自己，自觉接受监督。我要知羞而警醒，知羞而奋进，亡羊补牢、化羞耻为动力，努力学习。我也要通过这次事件，提高我的思想认识，强化责任措施。

“那我再来说一组数据吧：今天前来参加会议的汽车一共有17086辆，再将代表们带来的各种数据统计起来，全球现共有10亿5千万辆汽车！！！”幻影又报出一通吓“车”的数据：“100辆车一天排放二氧化碳1358千克……由于有些车辆尾气排放量超大，造成了严重的空气污染。如今，拥有汽车的世界已经危在旦夕了……所以此次大会是石油汽车族最后一次国际性大会，所以让我们来检点一下我们的过失吧！”

婆婆抱着孩子领着她和他上路了。傍晚，他们走进部队驻地的一间理发室，婆婆紧紧地搂着孙子跪在一个标致的少妇和一个彪形大汉面前。她不知哪来的勇气，抓住满嘴污言秽语的汉子的手哀求：“大哥，求求你放了他！我了解他，他是个正派人，是喝了酒才有失检点。我们不能往自己脸上抹黑啊。大哥，我们全家都在这里，要打要骂随你的便，只求你别到部队上去闹了。”扬言要他的命的汉子低头不语，他低三下四地千恩万谢，那汉子挥动拳头对他怒吼：“滚！”

人类啊！你们终于都醒悟了！我太高兴了！欣喜之余，我向你们进言：“你们是智慧的！征服宇宙的梦想你们一定会实现！但不要忘记，在月球上，就是因为没有我，那里始终是一个死寂、恐怖的世界，请珍惜我吧！我这个担心不是假的，一定是会实现的：你们虽然有了这部法律，但是你们自己应该检点一些，不要在给我一个非常难受的世界吧！你们应该提高自己的环境意识，保护大自然，给下一代留下一个良好的生活环境吧！

凌云志走过来：“怎么样，青文，有什么发现吗？”他点点头：“那个妇人定是个不检点的女人。”“何以见得？”青云不解。“那妇人身着素装，说明墓中人与她有些许关系，并且刚刚去世。然而那妇人脸上没有半点悲伤，里面的衣服更是大红大紫，实在令人生疑。我们今晚也别待在墓地里了，还是先去慕容老师家问问情况吧。”他说着看了看凌云志和青云。“好啊。“二人表示赞同。

廉洁就是不损害公共利益，不贪污之意.在《辞海》中廉洁解释是思想清正，自我检点，节检，没有以权谋私、贪污受贿之事。从这样的解释来看，跟“大队长”一点关系都没，但是在我要这几年当“大队长”的亲身经历中，“廉洁”与我们小学生生生相息。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎，侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

每次女儿有比较过分的举动，Holly都会以很严肃地眼神看着女儿，大多数时候，乖巧的女儿立刻就会明白妈**意思，并对自己的行为进行检点。当然女儿也有不乖巧的时候，如果她的错误比较严重，Holly会采取一些措施对女儿进行惩罚，比如取消周末女儿最喜爱的活动等等……

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

“来的尽管来着，去的尽管去着，来去的中间又怎样的匆匆呢？”，我们每个人都是在来去匆匆中打发着光阴，“逝者不可追，来者犹可谏”，检点一下足迹，评估一年来的得失，作为新一年的借鉴，面对喧嚣和浮躁，稳住自己，有一个主心骨，追逐高尚而又脚踏实地，“看庭前花开花落，宠辱不惊；望天上云卷云舒，去留无意”。