描写混为一谈的段落
描写混为一谈的精彩片段
  • 混为一谈

    描写混为一谈的段落

    其余的例子,只是供给各位能人异士评析。我觉得,智慧和知识貌似不能混为一谈。在此,只好怀着供人吐槽的拙劣之技讲一个故事(如有人听过,欢迎给予原本):古时,有一家辛勤地劳作,种植棉花,产量却不敌邻家一位闲得慌的大爷所种的,于是,便派自家小孩去一探究竟。那孩子也就去了,站在树底下偷偷地看,却只见那大爷摘下了棉花(究竟是什么记不清了,农业知识有限,敬请谅解),觉得很是奇怪。这时,突然被大爷发现了,拔腿急着要跑,却被叫住了,大爷告诉他:“你是不是很奇怪我为什么要摘下棉花?”“是啊,我们家每天都辛勤劳作,为什么总是不如您家的产量高呢?”“因为,你们虽然勤勤恳恳的辛苦劳作,但却不知道在这个时候将它摘下,产量会更高。”小孩听毕,回家偷摘一朵,被发现,讲明原由,将信将疑一试,果然产量提高了,超过了大爷家,总结,勤劳固然重要,但有时,更需要智慧。但是,这里所说,应归为知识之类吧。

    愚昧与智慧》的优美段落摘抄
描写混为一谈的段落
  • 理想对人们来说,具有一种非凡的魅力。理想就像宝石一样,闪闪发光,十分耀眼,吸引着人们。人们不惜夜以继日的工作,不惜废寝忘食的学习,努力地去达到目标,只为将来可以实现理想。因为人们知道伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。理想是美好的,但没有意志,理想不过是瞬间即逝的彩虹。所以我们在冲向理想的途中,一定要有坚强的意志和乐观的心态。没有理想,既没有某种美好的愿望,也就不会有美好的现实。人们常把理想和幻想混为一谈,其实它们并不是同一个概念。人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想,因为到那时,理想已不再是理想,而变成了幻想。

  • 这篇故事于1852年发表在《丹麦大众历书》上。在旧时的丹麦,“历书”就像中国过去用的“皇历”一样,每家都有一本,作为日常生活参考之用;所不同的是,丹麦的“历书”中总载有一篇故事,如《卖火柴的小女孩》和《她是一个废物》,就是首发在“大众历书”上的。他利用这种群众性强的出版物发表这类作品,其用意是很明显的。在安徒生的想象中,耶稣是一个献出自己生命从苦难中拯救人民的人——因为在当时他在现实生活中还找不到这样的人,所以他说在恶人把他钉在十字架的那一堆血泊中所开出的玫瑰,才是世界上最美的花。“他,为了拯救人类,包括那些还没有出生的人,在十字架上牺牲了自己的生命。”实际上他是通过这个象征性的故事来歌颂勇于为人民解除苦难而作出牺牲的人。这里的耶稣不宜与宗教迷信混为一谈。

  • 其实每个文人骨子里都是清高的,他们不屑与别人混为一谈,所以敏感的心正是他们所需要的。这一点尤其适用于女性,因为与生俱来的东西不可能用之不竭,所以生活经历显得尤为重要。这一点上,三毛值得任何人膜拜,她可以穿着破旧的牛仔服席地而坐,潇洒不羁。她可以流浪异国,不受阻碍。就算无情的现实一次次将她打垮,她永远可以用别人艳羡的姿态凌驾于现实之上。这也可能是许多喜欢三毛的原因吧。同样,她可以像个小女子一样,将深入骨髓的思念写得如此动人:“每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。每想你一次,天上就掉下一滴水,于是形成了太平洋。”它有着小女子的情怀,大女子的魄力,有着生命的宽度与厚度,所以上帝只能狠心夺走她生命的长度,让她在不惑之年就匆匆离世,留给后人无限的哀戚

  • 那么问题来了,如果秦朝以后不叫“封建”时代,那么叫什么呢?历史学界正在探讨,可谓众说纷纭,莫衷一是。白寿彝主编的多卷本《中国通史》,把这一时期叫做“中古”时期。黄仁宇则把这一时期叫做帝国时期,秦汉为第一帝国时期,唐宋为第二帝国时期,明清为第三帝国时期。也有人把这一时期叫做“传统社会”。尽管这些叫法可能还不够理想,还不能够为所有的人们接受,但是总比把秦以前的“封建”与秦以后的所谓“封建”混为一谈,要好得多。最近,《中国社会科学》杂志上有人发表了长篇论文来辨析“封建主义”,印证古今中外的历史事实,来澄清长期以来人们对于“封建主义”的种种误解,确实值得学术界认真反思。

  • 上等者言行谨慎,喜怒哀乐不易于表。他们为人友善,不乱交其酒肉朋友,也从不夸夸其谈,披露锋芒,以免惹火上身。他们平常怎么看也不像饱读诗书,淡泊名利的贤者,这就要佩服他们的高超演技与伪装了。之前说过他们不批露锋芒,常使人误认为是山野村夫,从不将他们与贤者混为一谈。烽火连天,乱世局势,他们退隐山野,对外之事不闻不问,整天喝茶赏画,诗词切磋,游历大山名川,无不乐哉!他们之所以退隐不出,不是无爱国,报国之心,而是因为他们看透了外界的争名夺利,坑蒙拐骗,亡国之痛,百姓之苦。以致他们想挽救局面,而力不足了。如不是重事与意外,他们宁愿隐忍不出,也不愿面对外界人与人之间的丑恶面孔,存在于过于过的野心勃勃之间,这些常使他们不胜其烦,如在这种局面下谋取个功名,又有何用,何不游历于美景之间,徘徊于山林之间悠然自得!

  • 我是一个酷爱阳光的孩子,你如果强行不让我与阳光姐姐碰面,我可就会发脾气哦!每天我都要晒晒太阳,不晒我可会睡不着觉的,我的兄弟姊妹可多了,在中国南北都可以见到他们的身影。有空还请你们捎一封家信哦。你们人类只有三中人种:黄种人,白种人还有黑种人;但我们夹竹桃可不止,我们有红种花,粉种花,黄种花,还有紫种花,甚至还有人工培育的白种花。可别把白色夹竹桃与我们混为一谈,我们是自然生长,属于自然植物;而白色夹竹桃是人工培育,可算不上自然植物。如果你听了前面的介绍迫不及待想见我,千万别傻傻的现在找我,要找的话,请在六月至十月,如果盲目拜访我,别到时候怪我不在家。

  • “一个正方体……”老师正在津津有味的讲评题目,可这时的我哪里有心思去听呀!一心只想着今晚怎么过爸爸这一关!过了一会儿,我恍过神来,只好专心致志的听老师讲课,不然下回又……“一个棱长为……”当老师念到这一题时我急的像热锅上的蚂蚁——团团,要知道我的拦路虎就在这儿,如果老师让这道题做错的同学站起来,那么……“这道题做错的同学站起来,”我还没想完老师便气呼呼地说道。天哪!我这张乌鸦嘴怎么总是好的不灵,坏的灵呀!我战战兢兢站了起来,就在这时,我突然发现站起来都是那些平常成绩比我差好多的同学,想“当年”我总是坐在位置上对他们冷嘲热讽,如今同学们该把我和他们混为一谈了!唉!

  • 回想起前一年开学缴费的时候,真是激动不已啊!在缴费的前一天晚上心里好像有一个录音机一样,总是反反复复的播这一句话“开学了!开学了!”那个夜晚都快激动得不能呼吸了。第二天早上,我又再次紧张得不能动弹了,红通通的脸好像要爆炸了,一想到即将能和老师、同学见面了!缴费的早上,我去到教室,第一面见到的就是班主任-黄老师,红通通的脸上路出了一个想念的笑容。顿时,我的小脸就像泄了气的气球一样,脸色变回了肉色。看见同学们还是那样活泼、调皮、可爱,原来的生疏感全没了。我和同学就开始了叽叽喳喳闲话要事都混为一谈。缴完费用以后,又根据老师要我们买的学习用品抄下来,然后又向家长要钱买学习用品。拿了钱后,我们结伴而行,老师又和家长眉开眼笑的谈起话来。忙碌了一上午,又让我们辞去了就学期迎来了新学期。缴完费的第三天,我们举行了开学典礼!之后,又恢复了书香校园的生活。

  • 其实每个文人骨子里都是清高的,他们不屑与别人混为一谈,所以敏感的心正是他们所需要的。这一点尤其适用于女性,因为与生俱来的东西不可能用之不竭,所以生活经历显得尤为重要。这一点上,三毛值得任何人膜拜,她可以穿着破旧的牛仔服席地而坐,潇洒不羁。她可以流浪异国,不受阻碍。就算无情的现实一次次将她打垮,她永远可以用别人艳羡的姿态凌驾于现实之上。这也可能是许多喜欢三毛的原因吧。同样,她可以像个小女子一样,将深入骨髓的思念写得如此动人:“每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。每想你一次,天上就掉下一滴水,于是形成了太平洋。”它有着小女子的情怀,大女子的魄力,有着生命的宽度与厚度,所以上帝只能狠心夺走她生命的长度,让她在不惑之年就匆匆离世,留给后人无限的哀戚

  • 功为是,过为非,二者本就毫无关联,怎能混为一谈?金无足赤,人无完人,人一生经历坎坷,有功有过才是常情。并无丝毫必要将其积累叠加,形成一概而论的“分数”标准!功如高山耸立势可凌云,过,似深峡险涧望而生畏,二者相对而立,才是跌宕起伏,曲折丰满的人生

  • 爸爸的工作也是系在我心头的的一把锁。爸爸是一名老师。在这里,我也必须要承认作为一名老师的辛苦。青春期的学生是叛逆的,要想施加管教,很难。我不知道我是否如此。我真的不想为爸爸丢脸。我不想其他老师把我的成绩和爸爸混为一谈。这又是我一个坚持的原因。我不知道那些高手们是怎样努力的,我知道,自己不强。

  • 一天,我兴致勃勃的回家,捧着一片桑叶,翻来翻去的找盒子,找了一个较大的盒子,将那片桑叶小心翼翼的放了进去,这是什么呢?嘿嘿,我的同学林思琴给了我一只蚕,让我帮她养。虽然我最讨厌虫子了,但是看它那身子,调皮扭曲着。很难把它和蜈蚣、毛毛虫和蜘蛛那些虫子混为一谈。

  • 提到爱,我们的都会回忆起一幕幕温馨、感人的场面。而在大多数人印象中,责任是一个沉重的字眼,意味着不求回报地付出。这两个词怎么能混为一谈呢?责任给予我们的,往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦,这样的一个十字架,我们为什么要背负呢?

  • 映,有一天我会看见你。你还是绽放那样的笑容,抱着我,可是我希望那个女孩永远也不要见到你。我会想念,想念她。她说过我就是我,不要把任何人和我联系在一起,也是,我没有权利这么做,她是她,不能和你混为一谈。但是我却说没人可以代替任何一个人在我心目中的 地位。那时,我看见了她的眼里深深的悲哀,她为我做的太多了。

  • 我到是觉得,相对于项羽,赢政到是更能担当英雄这一称号,更应该获得国人的尊敬。戏剧中的霸王,演义中的关羽赵云,都只能当作文艺形象来欣赏,万不该将其与历史真实人物混为一谈。只可惜大多数人眼中的世界只是建立在别人的臆想之上。怎能冀望用迷茫的眼睛看见一个真实的世界?

  • 那些人在为幸福,快乐所带来温暖的感觉的同时,正在不停地追逐,其实又何尝不是另一个笑话了?把本质和概念混为一谈的那些人又是凭借什么去指责那些跟他们有着相反立场的人呢?说到底他们都是可怜的的人,这任何人都不例外。

  • 在日本动漫中,有一个篮球队员。他把木工和篮球混为一谈,高一为了博得心仪女生欢心而接触篮球。随后的4个月,他是一个天天被球队经理和队长扯着脖子红着脸逼着做基础训练的门外汉。但是,全国大赛的际遇迫使这个初学者迅速成长,每天练投20000多次球,帮助团队赢得了“神话般”的胜利,这个人叫樱木花道。

  • 顶上寂寞、无可奈何、绝色倾城、一支红尘中香消玉陨的花、零零散散、遍撒一地、黛玉佳人、可谓倾国倾城、清纯如水、只是这样的女子、在夜阑人静里、越显单薄和憔悴、我只道:我和她两者混为一谈:些许相似、一睹忧愁凄凉、话别天涯路、我们为爱不同、眼睛看不了多选、心却可以望穿秋水的孤独、一刹那、心中很空、很远、很泣、             

  • 接下来便是正文的主要部分——主体文,即写信人要说的话。它可以是禀启、复答、劝谕、抒怀、辞谢、致贺、请托、慰唁,也可以是叙情说理、辩驳论证等。这一部分,动笔之前,就应该成竹在胸,明白写信的主旨,做到有条有理、层次分明。若是信中同时要谈几件事,更要注意主次分明,有头有尾,详略得当,最好是一件事一段落,不要混为一谈。

  • 先前的书种类较为单一,如向前之作者,虽少而皆是大师。而当今书籍,种类繁多。如今之作者,虽多而广有俗类。精华与糟粕,犹如天之与地也,若混为一谈,则宇宙化为虚空。今人读书应睁亮双眼,洞开心扉,“取其精华,弃其糟粕”,古以有之,今亦不改。

描写混为一谈的段落400字
  • 曾经因为不认识字,把“孔子”念成“孙子”,还以为两人差不多。常告诉别人,我们学校门前有个“孙子”雕像。后来才慢慢发现,孔子是儒家学派的创始人,而孙子却是兵家学派的代表。要是历史老师知道,小时候我把两家对立学派的创始人混为一谈,不知会做何感想。不仅在学习做过傻事,小孩子普遍由于贪吃闹出的笑话在我的身上也发生过:大概是九岁时,我家院子里不知何时出现了那块令我终身难忘的腊肉,我不知道那块腊肉是不是可以吃,总是在腊肉前垂涎三尺,虽然极力抑制自己的贪吃欲望,最后还是因为抵不住诱惑,揪了一点点放在口里,感觉不像平时吃的肉,口里出现一丝腥味时,才发现那不是熟肉,费了九牛二虎之力才涮干净口里的残余生肉。从那以后,我再也不吃腊肉了。还有一次是异想天开的我,在看了几部小说,便突发奇想地想写小说,但是写了一篇不足四千字的童话后,就放弃了这念头,原因是写字太麻烦。现在想起来那些傻事来,似乎空气里依然弥漫着稚气。

  • 查过资料:网络语言是在网络媒体广泛运用背景下所产生的新事物、新文化,具有不同于传统语言的鲜明个性,并且在使用过程中初步形成了鲜明的个性化特征,即语言意义不固定,发展快,前景很广阔,使用者的表现欲、想象力、自我意识能够充分,较快捷地表现,能为网民提供自由发挥的载体。这么一看,我觉得网络语言的个性以及它的出现在一定意义上对传统语言形成了一定冲击。特别是同时使用传统语言和网络语言较频繁的我们。在校内学习语文课程,到了网上便大肆使用网络语言交流,不免会把两者混为一谈,常常导致的就是在语文作文中冷不丁冒出一句网络用语。老师要么就是看不懂,要么就会大吃一惊,觉得这样显示了较低的语文素养。我曾在老师的推荐下看过《语义学纲要》,里面的一句“语言是人类最重要的交际工具,也是最重要的思维工具,文字是建立在语言基础上的最重要的辅助交际工具。”也许正阐明了网络语言实质应该是一种辅助交际工具,并不具完全的语言特征。在这一点上,网络语言给我们的弊大于了利。

  • 今天我们争做税收宣传员,明天我们将成为光荣纳税人。税收之路,从来就充满艰辛和坎坷。从1954年新中国第一部宪法明文规定“中华人民共和国公民有依法纳税的义务”,一直到80年代,在老百姓的眼里,税收是与个人无关的事;在理论界,非税论长期占据统治地位;在政府部门,税与利、税与费依然混为一谈。1992年党中央确定经济体制改革的目标为“建立社会主义市场经济”,在不断的深化改革中,税收倍受重视,在党中央、国务院采取的一系列重大改革措施中,财税改革首当其冲。我国从4000多年的夏朝开始就有了税收,现在几乎全世界的国家都规定一些有收入的单位和个人都要依法纳税。只要是中华人民共和国的公民,就有依法纳税的义务。像我妈妈就是一位教师,她每个月都要交好几十元的个人所得税。俗话说:“没有规矩,不成方圆。”税收的规矩就是税法,税法规定,公民有纳税的义务。不依法纳税是一种违法行为。但是有些人不依法纳税,经常偷税、逃税、骗税、抗税。他们将受到法律的制裁。

描写混为一谈的段落300字
  • “一个正方体……”老师正在津津有味的讲评题目,可这时的我哪里有心思去听呀!一心只想着今晚怎么过爸爸这一关!过了一会儿,我恍过神来,只好专心致志的听老师讲课,不然下回又……“一个棱长为……”当老师念到这一题时我急的像热锅上的蚂蚁——团团转,要知道我的拦路虎就在这儿,如果老师让这道题做错的同学站起来,那么……“这道题做错的同学站起来,”我还没想完老师便气呼呼地说道。天哪!我这张乌鸦嘴怎么总是好的不灵,坏的灵呀!我战战兢兢站了起来,就在这时,我突然发现站起来都是那些平常成绩比我差好多的同学,想“当年”我总是坐在位置上对他们冷嘲热讽,如今同学们该把我和他们混为一谈了!唉!

  • 在这部电影之前,还有部《白宫陷落》,千万别混为一谈。先行的前辈乃是R级,而勇闯暑期档的后生是PG-13。为此,虽有着众多流程桥段的雷同,但从整个的调调上去品味,显然是大相径庭的。《惊天危机》不若《白宫陷落》那般简单粗暴、枪枪爆头,不论是暴戾恣睢的恐怖分子,还是保家卫国的编外特工,个个都心狠手辣,从不废话,直奔主题。故事与情感看起来,就是一根筋到底,没有其他的枝桠。而反观《惊天危机》则更加注重整个故事的完整度,不惜花上半个多小时的片长来“白宫一日游”,各种历史,各种说教,其埋下的伏笔举不胜举。亲情戏的升华以及美国总统的亲和力,靠的都是这看似平淡无奇,实则值黄金万两的半小时。由此,《惊天危机》在完成度上远远超过了《白宫陷落》。这是罗兰·艾默里奇的功力所在。

  • 还有一件事,让我越来越深的认识到小事的重要性。一位中国的美国留学生在美国的公司度过他工作的试用期,他有优异的学分,超强的应变能力和自信满满……但他最终没有被录取,只因一个细节:他时常把照相机的胶卷放入冰箱中,这一点引起了公司人员的反感,他们认为这种习惯是不好的,食物不能和用品混为一谈。你也许会觉得可笑,因为这种做法在我们的生活中普遍存在,我们都是不注重生活细节的。这样的例子数不胜数,因此必要的讲究还是要有的。但也不是说,为了“取悦”或者入乡随俗,就违背自己做事的原则。我们应该在生活中就养成良好的习惯,用心地去做每一件事,这就够了。这样做不是为了别人,而是让自己感到一丝快慰,让我们的生活更充斥着温馨……

  • 三、朋友总是提醒我说:“孤独和寂寞是不同的两个概念,不要把它们混为一谈,就像你,你寂寞,但你并不孤独。”然后我笑着问她:“是吗?”我们彼此无语,并肩走在大街上,享受着属于自己的那一份寂寞。黑夜很快的来了,我们在一条繁华并喧嚣的大街上停下了脚步。看着马路上车水马龙,人行道上的路人川流不息,街上的霓虹灯不知不觉已全部亮了起来。彻骨的寒风猛烈的刮过,我倔强的不肯闭上眼睛。因为我的身体里、心里也是同样的寒冷。我感到了无法忍受的寂寞。同学曾经告诉我:“当你内心中充满寒冷,感到寂寞的时候,即使站在最热闹的大街上,你也会泪流满面的。”是的,我终于相信了这句话。于是我对身边的朋友说:“我们走吧。”我发现她已泪流满面……

  • 但到了今年,我们都知道,就在临近北京举办奥运会的时候,西藏拉萨发生了我们不愿意看到的“3.14”打砸抢烧严重暴力事件,已有充分证据表明是达赖集团幕后操控的。达赖是借助奥运会来进行“藏独”,借抵制、破坏奥运的目的来进行“藏独”。更让人不能理解的是,西方一些媒体扭曲事实,诋毁中国来达到他们不可告人的目的,甚至欧盟的许多成员国都发出了“抵制北京奥运会”的呼声,这明显是把奥运会“政治化”了。而后的奥运火炬传递,也相继在伦敦、巴黎遭到了不法分子的破坏,奥运会圣火耻辱的在奥林匹克之父顾拜旦的故乡暂时熄灭。而接踵而来的“美国CNN主持人卡弗蒂恶意侮辱中国人”,“法国巴黎市长授予达赖‘荣誉市民’称号”,这些事件明显的是把奥运和政治混为一谈了。

描写混为一谈的段落200字
  • 老师常说“每个人都应该有一个梦想,它会推动你前进”但是,我们的梦想早已固定在了将来的职业上,医生,护士,教师,画家,工程师,会计,等等。而这一些,也不一定是我们所追求的。现在的梦想,将来的职业,本不应该牵扯在一起,但常识却让我们将两者混为一谈,每当人们问起我们的梦想是什么,我们自然而然地答出了一个职位的名称,并再无补充。而大多数的人在旅途中没有看见自己的影子,没有属于自己的感悟。过分追逐名利,羡慕老总大款,羡慕明星达人……慢慢迷失了自己。

  • 心神不宁的弗罗洛听说甘果瓦和姑娘已结为夫妇,怒火中烧十分生气,当得知他们只是名义夫妻,又转忧为喜。他在街上遇见喝得烂醉的侍卫队长弗比斯,听他说要去和姑娘幽会,立即正言劝阻,声言姑娘已是有夫之妇,但弗比斯反驳说:“你何必把爱情和婚姻混为一谈。”谁又该劝谁?自私难道真的是人类的灵魂?邪恶?黑暗?齿轮仍在悄悄的转动着.........不料弗比斯被人刺伤,她也被当作女巫捉了起来。

  • 有着浓厚的关西腔,具有大阪人的豪爽与自豪感。虽然有很多柯南迷把新一和平次混为一谈,但是平次是和新一完全不同的人。平次和新一相比更像个孩子,也更加热血。也许这种特点新一也有,但平次将这样的个性放大化了。在很多人看来,这样的性子倒比稳重成熟来得更加可爱。大阪警察局局长服部平藏的儿子,与新一齐名的关西的高中生名侦探

  • 我开始给杂志投稿。但投了一次退一次。我又投杂志又退。屡次失败使我感觉到自己知识的缺乏。网络上那些成就都是虚幻的,不能和现实混为一谈。突然觉得你也是虚幻的。我开始恶补。上网专门去查资料,学会了隐身,忘了你的感受。有几次隐着身的时候你发消息过来,问我在不在,问我是不是故意躲着你。我没有理你。过了很久你发过来一句话说:哥哥,我是不是做错什么了,你不和我说话我很伤心的啊。句末还加了一个撇嘴的表情。我看到也不以为然。

  • 可说实在的,我对京剧知之甚少,只知道京剧讲究的是“唱念做打”,只知道京剧分为“生旦净末丑”五个行当。我常常把“正旦”和“花旦”混为一谈,甚至有时统称她们为“小旦”。完整的戏我只看过三部:《秦香莲》、《九江口》、《九道本》。现在文艺节目或是综艺晚会中所演出的京剧,大多是名剧名段,像这样的小段落我倒是看了不少。比较喜欢的是《锁麟囊》中“春秋亭外”一段,《徐策跑城》中“湛湛青天”一段,《玉堂春》中“苏三离了洪洞县”一段。

描写混为一谈的段落100字
  • 是美好的,动漫中的人物,小说中的人物和游戏中的人物都是那样完美而又有实力。二次元世界没有废柴,只有怪物。二次元世界不能与我们三次元世界混为一谈,但它同时也教给了我们更多从课堂和书本上学不到的人生哲理。

  • 春,一缕风轻轻的吹拂,拾失寒冷的冬季,万物苏醒,曦阳普照,重逢生机勃勃。遥望去,一片绿油油。此时,天与地不能混为一谈,天显得蓝与白,而大地显得通绿,站在绿油油的草地上,吸取一口清新的空气,享受着春天的味道,静静的躺在草地,远远望去,早已与草地融为一体。言:自然之景,奇叹之美。叹:无人欣赏。

  • 常常有人把网络与现实混为一谈,这点我要极力反对!有人,小小年纪就在网上找什么老公,老婆的,很好玩吗?趁着还小,赶快回家读书去!虽然咱不是很反对早恋,但是我反对网恋!就算他在网上对你再好,也不过是虚拟的,不真实。知不知道有多少人在这里跌倒过,又有多少人能爬起来?我可以告诉你,绝对不多。

  • 有点神志不清,一点轻微的错乱。太多的幻想与幻觉盘旋在我的脑海之中,与现实,终而混为一谈。在那些轻微错乱的时候,我有时会想,如果有一天,我悄悄地死去,所有的我的朋友们,大概也要很久才能发现吧?假设我就坐在这里没了呼吸,抑或没有出现在这里。但清醒后我会安慰自己,不会的。

  • “哼,你们男人就有这么多急事”爸爸扑哧的笑了出来。“他才几岁啊!你就把我和他混为一谈”对啊!年少的我们太幼稚了,小小的约定或许早就忘记的无影无踪了。“反正你们都在帮忙说话,就像电视里的官官相护是一样的。”爸爸无奈的耸耸肩。

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