描写户籍的段落
描写户籍的精彩片段
  • 户籍

    描写户籍的段落

    “同呼吸,共奋斗。”这是XX年中国梦的主题,而我也有着我的梦…… 今年,我已是一个即将毕业的六年级小学生,小升初就成了父母们的一件烦心事,如果籍在本地那还好一些,而户籍在外地的那可就够烦的了。就比如我吧!我去雨花台中学考试,成绩还不错,可由于我的户籍不在本地,而不能在这里上学。 于是“五一”假期里,母亲便带着我的资料去到淮安报初中。 今年,南京市至今还没有颁布是否可以让外籍学生在本地就学。 有诗曰“寒门出学子。”虽然现在已没有,但还是不可抹杀学生上学的渴望。学习环境对于学生来说无疑是一个重要因素,既然家长们把自己孩子带到南京来,就说明这里教育各方面因素都比家乡好,然而就因为一个户籍,就毁了一个学生。我觉得是不公平的! 我希望,外籍户口可在本地升学,不要被剥夺好的学习环境。

    我的梦中国梦》的优美段落摘抄
描写户籍的段落
  • 有很多有害的观念已经是深入我们这个民族的骨髓里,比如我们不会觉得政府是来管理我们的这个说法有什么问题。如果你问美国人,美国没有户籍制度,没有户口,没有派出所村委会居委会,那社会不就乱套了吗?政府怎么管理啊?美国人一定会回答你:政府不是管理公民的,是为公民服务的,应当是公民管理政府……如果有哪个总统敢剥夺美国人的迁徙自由,把户籍制度强塞给他们,弹劾他不成功,美国人一定会再打一次独立战争或解放战争。但是这样的事情是不会出现在中国的,因为我们一直都是这样过来的,我们不会觉得这有什么问题,正如你给一个从来就是一丝不挂,赤裸的人,讲那是很丑很羞耻的事情,他本人一定不会觉得。

  • 有很多有害的观念已经是深入我们这个民族的骨髓里,比如我们不会觉得政府是来管理我们的这个说法有什么问题。如果你问美国人,美国没有户籍制度,没有户口,没有派出所村委会居委会,那社会不就乱套了吗?政府怎么管理啊?美国人一定会回答你:政府不是管理公民的,是为公民服务的,应当是公民管理政府……如果有哪个总统敢剥夺美国人的迁徙自由,把户籍制度强塞给他们,弹劾他不成功,美国人一定会再打一次独立战争或解放战争。但是这样的事情是不会出现在中国的,因为我们一直都是这样过来的,我们不会觉得这有什么问题,正如你给一个从来就是一丝不挂,赤裸的人,讲那是很丑很羞耻的事情,他本人一定不会觉得。

  • 唐宋八大家之韩愈在他的传世名篇《马说》中写道:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”今天我们是否也可以说,世有校长,然后才有大学?!因为真正服从于教育使命和教育规律的校长稀罕,所以真正的大学也罕有。今日之大学,在行政化官僚化滥殇下,越来越远离教书育人的本质,大学扩招成为单纯服务于短期社会经济目标的工具,大学的招生方式和标准也被迫让位于户籍、各种行政力量主导的加分政策等等,大学独立性日渐丧失。这一切,使内地大学不仅没有像当今世界上绝大多数大学一样,成为促进社会公平的最佳手段,反而倒过来,在地区之间、阶层之间以及大学学费等问题上,成为加剧和炙烤社会不公的现实烈火。

  • 下面我要带大家去尝尝家乡的小吃。我的家乡有一条小吃街,他的名字叫户部巷,这个名字可是有来历的哟。听爸爸说户部巷有400多年的历史了;历史上的户部巷,知名度很高,巷子虽小,名气却很响亮。此巷东临负责管理户籍钱粮、民事财政的藩署(直属京城的户部)而得名。那里有汉味小吃百余种,外地名优品种近70种呢。我最爱吃的是面窝。面窝是武汉人“过早”常用品之一。它是一种以米粉为原料,加上葱花和盐,做成的圆形面饼。据说为清光绪年间汉正街烧饼小贩所创制。面窝油炸后两面金黄、外酥内软、窝中脆,深受武汉人喜爱。我还爱吃热干面,涨开的热干面放在嘴里的感觉是糯糯的,原汁原味的面香和酱里的芝麻香。尤其是芝麻磨碎了掺在酱里,特别诱人。

  • 据《羊城晚报》次日载:《关于鼓励海外高层次人才来穗创业和工作的办法》规定,海外高层次人才的子女,入读义务教育阶段学校的,与本市户籍学生享受同等待遇,报读高中阶段学校时,可加10分投档录取。广州市有负责人表示,此举旨在解决留学人员子女回国接受教育“水土不服”的难题,“国内学生多接受的是应试教育,怕海外人才的子女跟不上,最终决定给他们加分”。

  • 父亲受宫廷牵诛,母亲因痛失丈夫而气激身亡,当她终于明白事情的始末时,未曾想,自己却被官府没收了户籍,自此烟花柳巷,无处安身。彼时,她还是才貌双全的闺阁千金,此刻却沦为人人皆谤的风尘女子,青楼歌妓,不知是命运的荒唐,还是自己的荒唐。当心灰尽,泪流干,她再非那个不谙世事的少女蔡云英,而是令无数男人为之倾倒的风尘歌妓——琴操。

  • 近日由于教育厅下发的文件规定,2012年高考少数民族加分政策所上报的资料和与有血缘关系的直系亲属关系证明必须清晰明确,此关系证明上必须有户籍所在地的居委会***政府三个相关管理机构的签章证明。这或许对于往年许多少数民族通关系塞金钱乱改族别的恶劣现象得到控制,但却因为签章的流程又引发了另一种让世人唾弃的现象出现。

  • 还说说户口的沙漠吧。我是外地人,就没有了上海高考的自由。去年我不能参加高考,于是今年我弄了个非洲索马里的国籍与护照参加高考。我的同学李婷玉呢,来自山东,也在上海没有高考的自由,她妈妈爸爸离婚了,妈妈找了个跛腿上海小男人假结婚了,于是婷玉有了上海高考的自由。假结婚,假护照,假文凭,假社保单,真实漂浮在上海沙漠的自由浮物。上海的天空,飘满着户籍制度的沙漠,雾霾下的外地人,只有呼吸有毒的空气的自由。这自由,是丧失尊严的,是备受挫折的,是被打劫被掠夺的无耻快感。

  • 那时南下的打工潮炙热汹涌,传言只要一踏上沿海那片土地,满地都是钞票。满脑子幼稚幻想的我,认为自己年轻有活力,完全能够让梦想在那片土地上生根发芽。于是,我偷了家里的两百元钱,如传奇电影中豪情万丈的男主角那样,告别家乡,坐上火车“哐当哐当“去了东莞。一出车站,毫无社会经验的我便被小偷偷了个精光,然后,在车站如夜游神般晃荡的我被“请”进了收容站。虽然肚子问题暂时有了着落,却被告知要缴纳两千元罚款和保证金,再遣送回原户籍地。天!两千元几乎是农村家庭一年的收入。本想干出一番事业后衣锦还乡,如今却要先搭上两千元,虚荣顽劣的我慌了。

  • 我被深深地吸引了——共有21张图片,每一张惊心动魄的图片下面都配有一段感人肺腑的话语——四川大凉山深处一个不为人知的角落,聚居着4000多口彝族山民,其中一半是没有户籍的“黑户”。他们不享有社会福利,赤贫,文盲,受排挤,且卑贱的身份如基因一样代代遗传,其子女几乎无一例外陷入失学困境……

  • 我的户籍是北京,原籍是河北,可是,当我来到这世界上第一眼所见到的是塘沽。我出生在天津市塘沽区,在塘沽学会了说话和走路,上了幼儿园和小学,在我的心灵深处塘沽就是我的家乡。虽然她没有北京、河北大,可我在那里生活了10年呀!我忘不了与我朝夕相处的伙伴,忘不了渤海湾上的日出,忘不了美丽的海河外滩……

  • 前些日子看过一篇小说,讲一个大活人有一天突然发现自己的户籍被注销了。于是为证明自己还活着,他四处找人为他做证明,但都没什么效果。终于,在小说的最后,他选择了以砸派出所玻璃的违法行为来证明自己活着!!小说作者在小说后记说:“如果为身份活着还说得过去,可为身份证活着,实在令人不明白。”

  • 农民进城务工现象产生于改革开放以后,一些农民离开农村到城镇“上班”拿工资,主要从事二、三产业劳动。社会上把这些人称为“农民工”。“农民工”首先是一种身份的象征,即户籍制度规定下的农民,在家承包有集体的耕地,其次才是表示一种职业,即城市中事实上的工人。

  • 就说前一段时期的“房姐”事件。龚爱爱:陕西省神木县的银行副行长,被查出拥有4个户籍、41套房产、4家注册公司、数家煤矿股权,以及隐匿在她的假身份下的尚未被曝光的数目庞大的房产、酒店。折合人民币10多亿,一个小小的银行副行长都贪污了这么多钱,那有些人的贪污金额岂是我们这些平常百姓所能想象的吗?

  • 自有是从古至今以来人们一直所渴望、所追求的。人民向往自由,所以党和政府一直在给人们更多的自由——中国人要从家乡定居在外,可是一件挺不容易的事,而如今《关于进一步推进户籍改革的意见》一推出,使人们可以自由迁徙,走进了“自由迁徙”的大时代,中国也成为了自由大国。

  • 当马利亚快要临盘的时候,罗马政府下了命令,全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时,天色已昏,无奈两人未能找到旅馆渡宿,只有一个马棚可以暂住。就在这时,耶稣要出生了!於是马利亚唯有在马槽上,生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生,便定十二月二十五为圣诞节,年年望弥撒,纪念耶稣的出世。

  • 我的家乡广东省东莞市位于珠江口东岸,穗深港经济走廊中段,北距广州50公里,南距深圳90公里,水路至香港47海里。全市有板有32个镇区,陆地面积2465平方公里,本地户籍人口156万人,外来暂住人口近500万人。

  • “对啊!我怎样才能够把这些钱还给失主呢?”我眉头一皱计上心来,一身跑出文具店,飞也似的向不远处的警署奔去。到了警署我顾不上擦拭满头的大汗,把80元钱全部交给了值班民警。一个星期后我们小区的户籍民警上我家来表扬了我,并且告诉我由于失主很难寻找已经将我捡到的钱捐给了灾民,我听了非常高兴。

描写户籍的段落400字
  • 在描述苦难时代的背景下,“福贵”老人也经历了人生所有的痛苦,当他看着一个个亲人离自己而去的时候,心底实际是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺过来了,依然乐观、豁达地面对着人生,在年近古稀之时,以一头耕牛为伴,却没有一丝的沮丧,在他的脸上,你看不见生活有多么的不好,看不到对世道的厌倦,有的只是岁月留下的沧桑,有的只是他带给你的人生取向。“福贵”老人其实只是广大中国农民的一个缩影罢了,在他们身上,遗存了太多的优良品德,勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧,正是无数像“福贵”这样的老百姓,我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来,他们为国家付出了太多太多,而得到的呢?唯剩下温饱与一丝的怜悯,在我们的国家,实则是二重国家,二元制的户籍制度让一个中国分成了城市和农村,而各种不平等制度让广大的农村仍然停留在原始状态。可以说,中国革命的胜利是与农村密不可分,毛泽东正是意识到这一点,提出了“农村包围城市”,才使中国革命取得了成功,如今的改革开放也是源于农村,不过,这些都已不重要了,农民还是那么苦,农民依然受到某些城市人的歧视和欺凌,他们每年都要为了生计从自己的故土奔向陌生的城市。

  • “如今大道已经消失不见,天下成为私家的。人们只敬爱自己的父母,只疼爱自己的子女,对待财务和出力都是为了自己:天子诸侯把父子相传、兄弟相传作为礼制。城外护城河作为防守设施。礼义作为准则:用礼义摆正君臣的关系,使父子关系纯厚,使兄弟关系和睦,使夫妻关系和谐,用礼义来建立制度,来建立户籍,按照礼义把有勇有谋的人当作贤者(因为当时盗贼并起),按照礼义把自己看作有功。因此奸诈之心由此产生,战乱也由此兴起。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公因此成为三代诸王中的杰出任务,(是按照礼义)从中选拔出来的。这六位杰出人物,在礼义上没有不认真对待的。以礼义表彰他们(民众)做对了事,以礼义成全他们讲信用的事,揭露他们有过错的事,把仁爱定为法式,提倡礼让。以礼义指示人们要遵循固定的规范。如果有不遵循礼义的人,在位的就会被罢免,老百姓把这(不按“礼”行事)当作祸害。这可以称为小小的安定。”

  • 1206年,铁木真在斡难河(今蒙古鄂嫩河)源召开忽里台大会,即蒙古国大汗位,号成吉思汗。蒙古国初期,成吉思汗把蒙古牧民划分和固定在95个千户中。千户下设百户、十户。千户那颜都是成吉思汗的封臣,各千户内的牧民不能任意离开千户组织,对那颜有人身隶属关系。成吉思汗把一部分千户作为领民分给诸弟诸子,形成左右手诸王。又以木华黎、博尔术为左右万户那颜,即两个最大的军事长官。把怯薛(禁卫军)扩充到1万人,征调千户那颜、百户长、十户长的子弟充当怯薛,以此控制全国。设札鲁忽赤掌管户籍、词讼等行政、司法事务。成吉思汗的汗廷是由传统的草原贵族斡鲁朵发展起来的游牧军事封建国家机器。蒙古国建立后,大批原来的部落人口被分编在不同千户中,许多部落的界限从而泯灭,开始形成共同的蒙古民族,成吉思汗对此起了积极的历史作用。邻近的吉利吉思、畏兀儿、哈剌鲁等部分别在1207年、1209年、1211年归附成吉思汗。 

  • 再来谈谈负的一面,或者说是值得我们警示的一面。当下中国大陆,城市化进程如火如荼的进行。一时间,城市里大楼林立,楼层越盖越高,越建越漂亮。让人放眼一看,感觉中国城市现代化程度已经是非常之高。但是,貌似漂亮、现代的城市里,有着大量买不起房的“蜗居”一族,高企不下的房价蒸发了很多民众的生活幸福感;在城市居民享受还不够完善的社会保障和社会福利等权益时,同一座城市里还有一部分人—城市外来人口,他们为城市做出的贡献不亚于其他人,但是无论是他们自己还是他们的子女,由于户籍政策、社保制度等原因,都无法能顺利融入城市生活,甚至连子女入学都成问题;在快速城市建设中,看似推进“城中村”非贫民化的举动,实质大大损害了居住其中居民的利益,并且也给其他社会群体带来不便;沦丧的社区精神,社会信仰缺失,导致城市暴力犯罪增加。等等,诸如此类问题,正如《国家的视角》一书分析的,不同视角指导下的城市规划对规划者的意义和对居住者的意义不同的。而我们要的是对居住其中的民众有意义的城市规划,是民众视角下的城市化。如此,城市生活才能让生活更加美好。

描写户籍的段落300字
  • 然后,我们又回到了五小,找到了学校领导,也很快盖完了章,并再次提醒我们要找齐所要的几个材料:妈妈的户籍证明、务工证和暂住证以及我的户口和学籍证明。可是我的户口是跟着爸爸的,怎么办呢?为了证明我跟妈妈的关系,只得通过爸爸了。要有我和爸爸的户口关系,才能证明我是父亲的女儿;得有爸爸妈妈的结婚证(和身份证),才可以证明妈妈是爸爸的妻子。然后才得出结论:我是妈妈的女儿。于是,我给远在宁波的爸爸打了电话,要他准备好那几样材料。看了看时间,哟,都快四点了,看来第一天也就只能办这两件事了。到了晚上,爸爸把所要的材料扫描好并从网上传给了姨父,然后我们去办公室把这些东西打印了出来。

  • 我叫高淑敏,十几年的书总算没白读,如今,我已经跻身于上海这座繁华的大都市,算是上海的一名白领吧,远在家乡的父母也以我为豪。然而我并不感到幸福。上海户籍难办,日后一定会有麻烦。每月工资除去房贷与日常开销后所剩无几。公司里上有领导压着,下有新人追着,一不小心便有被开除出局的危险。同事关系不知如何定义,说好吧,又总感觉像隔了一堵墙,也不知道会不会有人在你背后踢你一脚;说不好,也没看见谁对谁唇枪舌战,大动干戈。虚伪的话说多了,连我自己都不清楚自己的话是真是假,唉,假作真时真亦假啊。我不敢谈恋爱,怕影响事业。我不敢结婚,因为结婚花销太大,更何况生孩子会丢了职位。在这城市里,我很无奈,渐渐麻木,再也找不到青春的豪情壮志。若遇到一位有着同样际遇的人,愿我们会成为朋友,让我们一起奋斗,奋斗,奋斗! 

  • 我和妈妈经过活动中心,看到横幅上写着“中国共产党太仓市第十一次代表大会今开幕”,我问妈妈这是什么会议,妈妈告诉我:这是太仓市进入“十一五”发展新时期召开的一次重要会议。我听了不是很明白,回到家,我上网查了一下资料,才发现自己作为太仓人,对太仓日新月异的变化了解的太少了。网上的一系列数字告诉了我,太仓的经济是那么的厉害!请看:XX年,太仓市完成地区生产总值295亿元,年均递增13.5%,按户籍人口计算人均接近8000美元;完成财政收入45.18亿元,为XX年的4.5倍。固定资产投资保持较大增幅,五年累计达524.5亿元,其中工业性投入占72.9%,为经济发展不断增添新的后劲。

  • 国务院日前发布《实施国家中长期科学和技术发展规划纲要(2006-2020年)若干配套政策》,提出海外高层次留学人才回国工作不受用人单位编制、增人指标、工资总额和出国前户籍所在地限制,以鼓励其归国创业,报效祖国。 “八荣八耻”中首要的一条,便是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。”中华民族从古至今都把爱国与否作为一条最重要的伦理道德原则来看待。也就是说,爱不爱自己的祖国,是一个严肃的道德问题;对祖国是否忠诚和热爱,是衡量一个人的根本准则。祖国是我们生命的寄托,精神的家园,是我们世世代代生存繁衍的地方。因此,爱祖国,这是对任何一个人最起码的道德要求,这一点不容有任何含糊。

  • 从古至今,颇有成就的人都懂得"万般皆下品,惟有读书高."刘邦率军抢在项羽前攻占了秦都咸阳,部将涌入储藏金银财宝的仓库,将各种财宝拉回军营.只有萧何率领士卒直奔秦相府,寻觅秦政府的律令图书.有些将士看他整日在拣书,感到非常可笑.但萧何却认为这些旧书价值连城.正因为他读了这些律令图书,掌握了全国的山川险要,郡县户籍和社会情况,才能在偶来辅佐刘邦战胜项羽和安邦治国大业中起了重大作用.还有许多名人,之所以出类拔萃,其中最重要的原因之一便是他们与书结下了不解之缘.高尔基说过:"几乎每一本书都似乎在我的面前打开了新的不知道的世界窗口."书,是使人明智的财富!

描写户籍的段落200字
  • 你就去吃屎吧哈哈福建扩大工会司法机关 大家符合挂飞的话个的化肥价格和覆盖的开发及过的覆盖即可大家过的快房价贵额度高的各地方辜负大家回顾大幅个还记得符合科技股发的过的开发恭候大驾复合管 的符合规范及控股动画的反馈结果蝴蝶飞过大幅顾客获得福建港口二个得分很高加的夫 附近的国家大幅蝴蝶飞过发的高科技的的交付给看到过克国家大幅的飞机可大幅的附件开发个己的咖啡馆户籍科反复反复反复反复反复幅度的德国肌肤的价格的符号大幅股份的价格和你就去吃屎吧

  • 没想到,这话不说还好,一说就乱了套。翠兰终于按捺不住气,指着八戒骂道:“你说高老庄这个不如西天的,那个不如西天的,你为什么还回来呢?干脆回西天去吧。”猪八戒见自己的媳妇发怒了,只好耷拉着脑袋,委屈地说:“如来佛祖不给户籍嘛。”翠兰趁势说道“去不了,就少在这里吹,今天你睡客厅,不准进卧室,不然赶你回西天。”这下可把八戒吓呆了,席梦思睡不成了,今晚又要睡硬板床了。

  • 在经济方面,曹操针对当时人口流失,田地荒芜的情况,先后采取招怀流民、迁徙人口、劝课农桑、兴修水利、检括户籍等办法,充实编户,恢复农业生产。此外,曹操还陆续颁布法令,恢复正常租调制度,防止豪强兼并小农。建安五年,曹操颁布新的征收制度,到建安九年,又明确:“其收田租亩四升,户出绢二匹,绵二斤而已,他不得擅兴发。”曹操前后实行的这一系列措施,使濒于崩溃的自耕农经济不断得到了恢复和发展。这成为曹操集团的雄厚经济基础。通过以上二项措施,曹操统治区的农业生产迅速恢复。这是曹操在经济上的一大成功。

  • 期许着能快速融入城市,成为城市人,生怕牵连城市风貌。农民工,城市GDP的主要贡献者,随着世界潮流步入城市,在他们背后是无尽的辛酸。即融不到城市,又回不到乡村,同在蓝天下,乡村仿佛是监禁和流放之地。显得格格不入。城乡户籍的二元结构制度,机械式地把农民排挤在外,难道农民不是中国公民。“制度扭曲人性”,着力改造社会,首先需要做的是改造关系,改造制度,而非改造人性。农民,待想回到故乡时,故乡不在。没有故乡的人寻找天堂,有故乡的人回到故乡,他说,他的故乡就是天堂,好比落叶归根。他们说。

  • 今天学校组织去参观简牍博物馆,同学们高兴而有纪律地来到了博物馆,长沙的吴简于1996年10月在走马楼也就是现在的平和堂附近出土,主要为竹简,用来记录书籍、信件、司法、户籍等等,这些竹简埋在地下2000年之久居然能保存下来,真是奇迹,大厅的屏幕上正放映简牍的来历和制作过程,我看着这些竹简,想着古代的人们真是不容易啊,他们得先砍竹子,把竹子削平整,然后才能写字,而我们呢,有现成的纸和笔,只要我们去认真学习,在古人面前,我们的条件优越许多,而我呢,哎!真该努力学习。

描写户籍的段落100字
  • 在海底世界里,新一批学生又从海底公安学校毕业了。小海豚就是其中的一员,他被分派到陆海户口部,担任户籍警。每年一度的户口普查工作开始了,部长海龟对小海豚说:“你刚参加工作,经验不足,还是我来吧!”“不用,不用,这点小事还用得着您?我去就行了!”说着,小海豚就骑上专用车一溜烟似的跑了。

  • 中国人民法院经过审理赦免了他们,政府安排他们做了地方警察,并把那些他们抢过的贪官污吏绳之以法。这真是天网恢恢,疏而不漏啊!后来,在我的努力下,克隆赵鹏格在中国户籍处备了案,正式更名为“赵鹏格格”,并印发了户口本和身份证。他过上了与我们人类一样的生活,而且与我成了好朋友。

  • 当马利亚快要临盆的时候,罗马政府下了命令,全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时,天色已昏,无奈两人未能找到旅馆渡宿,只有一个马棚可以暂住。就在这时,耶苏要出生了!于是马利亚唯有在马槽上,生下耶苏。后人为纪念耶苏的诞生,便定十二月二十五为圣诞节,年年望弥撒,纪念耶苏的出世。

  • 我的老奶,就是爷爷的母亲,我有一次听说她原本是城市户口,我就很奇怪,为什么会来农村呢?因为我知道城市户籍在二十一世纪初期的社会是很难的,农村学生不在城市上学,有一个重要的原因就是没有城市户口,而且城市里随便一间房子现在都是很值钱的,因为当时的城市人代表的就是有钱人!

  • 中国人民法院经过审理赦免了他们,政府安排他们做了地方警察,并把那些他们抢过的贪官污吏绳之以法。这真是天网恢恢,疏而不漏啊!后来,在我的努力下,克隆赵鹏格在中国户籍处备了案,正式更名为“赵鹏格格”,并印发了户口本和身份证。他过上了与我们人类一样的生活,而且与我成了好朋友。

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