伤心，是一种最堪咀嚼的滋味。如果不经过这份疼痛，不可能玩味其他人生的欣喜。不要认为你放不下的人，同样会放不下你，因为，鱼离开了水就不能生存，而水离开了鱼，会更加澄澈。真正坚强的人，越是想哭，反而笑得越大声，怀揣着痛苦和悲伤，即使如此，也要带上它们，笑着前行。所以，为了追求更好，我们毁损了原已够好的。纵然，我们改变不了一座山的轮廓，改变不了一只鸟的飞翔轨迹，改变不了河流流淌的速度，但是，我们只是观察它，发现它的美就够了。生命中曾经所拥有的所有灿烂，终究，都需要用寂寞来偿还。

在第七十九封信里，“叔叔，亲爱的，我很幸福。周围的景色怡人，有很多东西可以吃，一张舒服的四柱床，一大堆纸，一品脱墨水——人活在世界上，还想要些什么呢？”朋友，跟着茱迪学学知足而乐吧。就选这些吧，我不会写，不能把茱迪像她原来的那个样子呈现给你，我也不敢写，我怕我把茱迪美好的形象给毁损了。还是由你们自己读这本书，由你们自己来认识茱迪吧。

“太鲁长春”是入峡后的第一景。过红色的铁桥长春桥后，只见一道飞瀑在长春祠前分流人立雾溪，加上古典的祠堂建筑，一幅山水庭园的图画便活生生地呈现眼前，位于青山绿水间的长春祠，是为了纪念修筑中横公路的殉难者而建的，原祠因地震遭山石毁损，新祠是采用山洞型的建筑而成。祠后有380台阶的石梯蜿蜒向上，俗称为天梯。石梯尽头可到达观音洞，洞内有观音石佛及横贯公路的施工全图。

在岁月的长河中，有些创造了无数辉煌的古建筑消失殆尽，能留下些许残垣断壁已是万幸。像白鹿洞书院这般保存完好的古建筑，实属罕见。尽管它也饱受战乱毁损，与当年的繁华无法同日而语。从这个意义上说，这座“代表中国近世七百年宋学大趋势”的书院足可与长城、都江堰、莫高窟相提并论。

本书中最令人发指的是“落花流水”中的花铁干，开始以为他一身正气有侠客风范，却不曾料到他竟是一个“小人”.为了不使狄云杀他，说了一大串恭维的话还求狄云放他一条生路。在山谷中的那些日子耐不住饥饿，打起吃兄弟的尸体的歪主意。在出去之后，恶意毁损水笙清白的形象，弄得水笙在众人面前抬不起头。

说到这座孔庙，是在清雍正年间设立的，完工于一七六七年，迄今已过了足足两百年，但这座孔庙却几乎没有一点毁损，油漆剥落的地方极少，不知是因为当初的建筑工人功力深厚，还是因为这座孔庙的建材太上等，风吹雨打这种小事是奈何不了它的。

从一个教书匠到革命家，从农民领袖到军事天才，从“占山为王”到席卷神州、执掌国柄直至步上“神坛”、又“堕入凡尘”……毛泽东的一生，承载了太多的历史负荷，对他的评价，自然也伴随着针锋相对的激烈争论：顶礼膜拜者有之、全盘否定者有之、主张遗忘者有之、极力毁损者有之……

于是乎一座有一座窑冒了出来。靠近山的挖山上的土，在平原的就地取土。制砖机张开了血盆大口，将土块津津有味的“吃”进去，然后吐出一块块砖坯当有人发出异议时，那些人还振振有词：“咱们国家地大物博，挖掉这么一丁点土，算啥？”好一个堂而皇之的理由。那么让我们粗粗的计算一下，如果都用这种破坏耕地的方式烧砖制瓦的话，全国该有多少耕地将被破坏？咱们就从某县某村的一个小砖窑为例：烧窑砖10万块，需土近140方；将毁去100平方米左右的耕地。这个小砖窑每年烧砖24窑，那就足足要毁去3.6亩地呀！可一窑砖仅仅能够造2户农家住房。现在有些地方，就是靠挖耕地的土制砖。那全国在短短的时间里要毁损多少亩地啊！

首先，石油和煤炭的使用，胡乱伐木，森林锐减，水资源破坏，生态严重被破坏，大量土地贫瘠，水污染严重等自然的损坏成了气象异变的主要原因。其次，工业的迅速发展一方面显著提高了人们的生活水平，另一方面给环境带来隐患。工业废气的大量排放，既污染了环境，也导致了全球气候变暖；二氧化碳！由于工业发达,汽车增多，汽车尾气与工厂废气中含有大量二氧化碳，而二氧化碳最可能导致温室效应（即全球变暖），现在汽车逐渐增多，自然毁损等原因，二氧化碳等温室气体在增加，温室气体增多的话就会吸收更多的辐射和宇宙的热量，致使地球温度上升。再者，天气炎热，在酷暑里泡空调，空调会带来什么负面影响呢？空调排放的气体中含有大量的甲烷，输送到外面，甲烷也是导致全球变暖的气体。还有，白色污染，塑料不易分解，所含成分有潜在的危险，对环境造成污染等。

参观的差不多时爸爸给我讲了武侯祠的故事：成都武侯祠，位于四川省成都南门武侯祠大街，是中国唯一的蜀汉君臣右祭祠庙。由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祭祠庙宇及惠陵组成。始建于公元223年修建刘备陵。千多年来几经毁损，屡有变迁。武侯祠（指诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祭刘备（汉昭烈帝）的昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”，形成现存武侯祠君臣合庙。现存祠庙的主体建筑1672年清朝康熙年间（康熙十一年）重建。1961年公开为全国重点文物保护单位。1984年成立博物馆，2008年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠现代文化博物馆。

翻开历史长卷，1840年鸦片战争以来，我国逐渐沦为半殖民地半封建社会，一穷二白的中国人饱受欺凌，社会经济地位及其低下；曾经有1860年，可恶的英法联军侵入北京，闯进圆明园，掠走财物，破坏、毁损建筑和文物，我国的园林艺术瑰宝就被他们化为一片灰烬！从那以后，战争的硝烟此起彼伏，中国大地到处一片沧桑。1874年日本侵犯台湾，后来挑起甲午战争；1931年“九。一八”事变；1937年“七七卢沟桥事变”等战争，我们的国土饱受践踏，我们的人们饱受奴役！1949年，各族人民经过长期艰苦卓绝的革命斗争，终于在中国共产党的领导下建立了独立自主的人民共和国。人民从此当家作主，建立了比校完整的工业体系和国民经济体系。特别是十一届三中全会以来，经济快速发展，锐意进取的中国人民赶超世界先进国家。

学校早已停课，阿曼达和妹妹守在空荡荡的家里，十分寂寞，于是便走出门去找妈妈。走上大街，原本十分热闹的景象消失了，取而代之的是毁损的房屋和满耳的哭泣声。他和妹妹来到医院，找到了妈妈，她正穿梭在一个个病床间，几天不见，妈妈瘦了一大圈。在她的病房里住满了受伤的人，在离他最近的一个病床上，一个叔叔正对着摄像机说着什么，忽然，摄像机转向了阿曼达，他突然想哭，阿曼达看了看受伤的叔叔，又看了看深不可测的镜头，突然哭出声来。

我想，大概是人的贪欲在作祟吧。好多人都说这个社会绝对真实的东西不存在了，我不信。这个社会再怎么毁损再怎么沉沦它还是存在，真实的存在！他们在埋怨自己赚不了钱，今天又怎么花掉了几百块，怎么着工资又不准时发下来。我说些许是你们不厚道，那么计较是回事吗。他们回答，被现实逼出来的啊。我语塞，真不知道哪一天自己成了他们中的一个，变成唠叨的婆娘。天，绝对不要。

灾区的人们并没有颓废，他们从废墟中站起，抖落满身尘土，揩干身上血迹，背负至亲至爱离去的锥心大痛、在战胜自然灾害的同时，有勇气生活下去，有信心面对未来，积极、投入地去重建家园、重建故乡，他们勇敢地战胜心灵重创、战胜自身脆弱，选择一种美丽的人生姿态继续前行、去拥抱未来，这样的坚强怎能不让我们肃然起敬？我们必须学会坚强！不论在生活还是学习上都应该克服各种困难，无所畏惧的勇往直前。坚强的灾区人民，毁损的山河因你的勤劳而重塑，崭新的生活因你的坚强而美丽,明天的美好正是对你们坚强人生的最好报答！

成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。始建于公元223年修建刘备陵寝。千多年来几经毁损，屡有变迁。武侯祠（指诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”，形成现存武侯祠君臣合庙。现存祠庙的主体建筑1672年清朝

货币被称为一个国家的名片，是一个国家外在形象直观、直接的展示。人民币是我国的法定货币，是我国主权的象征，代表了国家的尊严。它综合反映了我国民族文化和精神风貌，是我国综合国力的体现。爱护人民币是每个公民应尽的义务和职责，每一个公民都应该养成自觉爱护人民币的良好习惯和美德，禁止故意毁损人民币。然而，社会上一些人却不知道或忽视了这一点，有意或无意地践踏着人民币。

矛盾，矛盾啊！高平有什么好？我不知道。现代化吗？少见高楼。文化浓吗？老文物大都毁损了，除了那元代的戏台。城市管理的好吗？天天修路，交通堵塞。只有那古城街，那街上的烧豆腐摊，那诱人的清香，才是承载我和这片土地情缘的纽带，那里有我爱和爱我的人，虽远隔千山万水，但我们始终在互相守望。

说到底，成长是生命质量的不断进化，是人的精神和生命在一定文明层面上的叠加与沉淀。从漫溃走向明晰，成长是包装不出追求来的，是我们穷尽心血登寻的高处座标；同样成长也是谦虚不掉，毁损不了的，只要全身心的蕴育，我们就能真正的成长。

在暑假里，我去了位于杭州西湖南面的雷峰塔，旧雷峰塔始建于公元977年，是砖木结构。由于年久失修、人为破坏在1924年倒塌。新塔为平座五层八面带飞檐的阁楼式，风格与古塔相似。雷峰夕照是唯一毁损又重建的景点。

人有时竟比不得一棵树，如果没有外力的毁损，这株樱花可以生长2、300年甚至更长时间，而人尤其是女人又有多少青春年华经得起岁月的侵蚀，正所谓年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，多少年后，我们老去，又有谁倚窗感叹时光流逝物是人非的的酸楚？年复一年重复着月落、花残、人杳的轮回……

“唉，”玉帝叹了口气，“如此说来，琼华一案，九天玄女首罪难逃，罚镇于天柱之下，思过千年，并令千年之后永守天柱，不得擅离……紫微宫，既是转生之后受人愚弄，且当日已受十九载冰封、二十年东海漩涡之刑，姑且抵过，但今日毁损天柱，却需你将功补过……”