最近编审古典诗词稿件，发现有种诗词全篇说理，但在用词上又晦涩难懂，就好像把一些辞藻堆积而成，让人不知所云。而且有人还自恃深奥，乐此不疲。这其实是一种误解，是一条歧路。写了诗词，自己欣赏便罢，如果要拿来发表，让更多的人看，你就要写得有些诗意，写得让人明白，读后让人有些感受，悟出点道理。让人看了，不知你要表达什么，那就失去了发表的意义，达不到交流的目的。说理诗是有的。在浩瀚的古典诗词中，我们可以读到这样的诗。诗是通过具体形象来表达作者的思想的，这就是用诗来说理。作者把某种社会生活中的哲理寓于生动具体的意象、意境之中，给人一种启迪作用。比如苏轼的《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这是说理的诗，但它是通过庐山这一具体形象来写的。它说明，身陷在其中不能超脱，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。写出了自己在庐山中的真实感受，很有韵味。哲理寓于形象之中，给人深刻的印象，故成为流传的名诗。

带着阅读的乐趣，我在五年级时开始接触四大名著。书中许多晦涩难懂的文言曾令我满头雾水，不知所措。我也曾想放弃，但每每问题解决后收获的那份喜悦又支持着我前行。就这样，我对这典雅却又有些难深的文字深深吸引，带着我看到黛玉“赤条条来去无牵挂”的傲骨冰清，读懂梁山好汉的豪迈情怀和为现实所迫的无奈。当我读到诸葛亮使空城计时，不得不被他的超凡智慧所折服；当我读至黛玉葬花与忧伤而叹息。在这些人物的喜怒哀乐之间，我寻找到了饱尝人世沧桑后又趋于平静的乐趣。当我的心被这瑰丽的文字所折服时，无意间购得的一本诗词选集更是激起了我心中的千朵浪花。徜徉在古诗词的殿堂中，我既看到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的雄奇景色，也读出了“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的无尽惆怅与淡淡喜悦。在这文字的洗礼下，我拥有了武松的坚毅豪迈，也具备了李清照的细腻情怀。每个方块字如夏日清泉，使我在阅读中感受到了格外的快乐。

时间飞逝，那时天真可爱的林依宝宝已长成一个亭亭玉里的小姑娘；而杰俊也越来越帅气了。林依非常聪明，她三岁就开始识字，五岁已经可以把晦涩难懂的古诗词说得头头是道，还能和妈妈如琳用英语作简单的对话。“神童”、“天才”这样的名词开始围绕着她，连一向光彩出众的华杰俊也硬是给比了下去。华杰俊心里很不痛快，明明她就是个后来的，怎么样样都赶上了自己呢？好在他吉他演奏的好，8岁就过了5级，经常有人称赞。有一次，如琳生日，华杰俊背着吉他，演奏了一首生日快乐，是那么那么动听，林依听得如痴如醉，一个劲的对妈妈说：“我也要学！”于是，林依开始学习弹钢琴，琴声飞扬，老师不住叫好，杰俊满脸黑线。

犹记得晦涩难懂的《诗经》，在臂弯里浅唱低吟。厚厚的一个精装本，淡蓝灰的封面烫着银白色的字体，古朴的就像一位清清爽爽的秀才，于风中立着，夕阳又照，倦鸟又归。精致的诗行，华丽的感情，高雅的气质，清新的意境，和谐的韵律……“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，水中央的梦中伊人象征了多少人心中爱情的完美境界。对于所爱之人，可望而不可即，几多愁苦，几多思念；“振振君子，归哉归哉”，妻子的呼唤饱含着相思的痛苦，无望的期盼，如何能排解萦绕于心头的忧思？；“死生契阔，与子成说”的誓言在生离死别的现实面前显得如此苍白！古韵古风的诗句里，流淌着美丽永恒的情结和无限的憧憬与寄托。像溯流而上的渊鱼，进入“思无邪”纯美的汪洋之境。

不知道过了多久，突然闻到一股泥土的气息，相比先前的狅躁反而透出点点让人心安的味道，我知道是下雨了。闷雷响了那么久，雨滴在云里徘徊了那么久，终于掉下来了。不知怎么的就想起了王欣宜，想起了她在教室讲台上的身影。她是个快乐的女孩，可是眉宇间总是透出那么一点点哀伤。很喜欢小四，很喜欢清丽忧伤的文字。不过我们大家看到的还是她快乐地笑得没心没肺，似乎不计后果地疯儿，玩儿。她也有安静的一面，她总喜欢静静地寻找她的灵感，写一些忧伤的文字。也会在拿着粉笔擦擦黑板的时候突然跑回座位抓起笔写下“感情就像擦掉的粉笔字，掉了，就在也回不到最初的模样了”这样的在当时的我看来还晦涩难懂的文字。王欣宜很会唱歌，她唱歌很好听，嗓音好，乐感也好。她唱会呼吸的痛，唱左边，唱暖暖……仿佛她就是那些歌词里的主角。王欣宜还会改歌词，她的文采总是那么好，总是让人很难忘记。

方文山的歌词，还充满传承中华文化的殷切希望，当深厚凝重的《兰亭序》唱响于华夏土地时，兰亭中的名士又是否能真正地放浪形骸之外？兰亭之远处，崇山峻岭，茂林修竹；兰亭之近处，又有清流激湍，映带左右独自坐于兰亭，铺上洁白的宣纸，拾起尘封的戈笔，将自己的真情流诸笔端，把心细如脚步碎的款款深情书写出来；将难拓离人美的无奈临摹在此黄昏的阳光洒了一大片在纸上，红晕的颜色就犹如少女羞怯的姿态不知道，不知道这行书上的青石板街究竟湮没了多少传统文化的婉约一笑走近高潮，笔落如悬笔一绝，惊起千迭浪手书无愧，更不需惧怕人间的是是非非走笔至此，画面已充满神秘阴暗的气氛或许，或许我该给它加上几许透明，让它不再晦涩难懂，不在将心事密缝，更不让绣花鞋针针怨对！

现代社会是需要创新的。一味的材料排比是否能够迎合如今的创新需求还无可定论，但是我也不是说晦涩难懂的文章就一定是创新的表现，只是面对作文的现状，有谁会真正地理性地思考一下呢？我们方值年盛，我们有个性也有理由去释放个性，而一味的材料议论绑缚了作为一个青年应有的自由。试想，当议论文终作为腐朽迂陈的表现被大部分人丢弃的时候，谁还会挽救已经失去了青春意义的学生呢？老师吗？肯定不是。而现在，我们每个星期的两节作文课依旧被老师口中的议论文完全代替，分析材料解读材料如何供例……俨然成了议论文的天下。我不知道他们对文章的评价标准是什么，只是在议论文泛滥的今天，表象与内涵并重但有些抽象的文章真的只能成为不值得深入推敲的理由？我们有足够的文体可选，这只是表象，议论文或是与议论有关的文章才是真正的主角。

莫忧莫忧，莫伤莫伤。从李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”到冰心的“谆谆如父语，殷殷似友亲”。都无一不在感恩着老师,感恩着最初的大朋友。您是甘露，我是绿草。您是阳光，我是鲜花。您是泉水，我是鱼儿。少了您，就少了生命中的一部分。您是一流的演员。六十平方米的一个教室，纵使没有顶级的设备，纵使只有三尺讲台与电脑，但您还是用最生动的语言把最晦涩难懂的课文表演地栩栩如生。让我们忘了世界，也忘了自己。您是慈祥的母亲。纠结复杂的问题，让我们急的直咬笔杆子。您突然出现，用这世间最动听的话语为我们解答。您是最美的天使。教室里，有人在玩耍的时候摔伤了，您看见了，没有去责怪他，而是温柔地用创口贴为他包扎。

那是一个凉风习习的夜晚，我在挑灯夜战。哈哈，作业做完咯！我兴奋地合上作业本，把笔一扔，就想出去玩一会儿。这时，我的眼光被书柜里的一本书《死水》吸引住了。我踮起脚尖，努力地想要够着那本书，使劲地拿了下来。这是闻一多的诗集，词藻优美，但是内容却晦涩难懂。我一个字一个字地看了好几遍，怎么也搞不懂。哼，我就不信，我看不懂它？我拿出字典和相关工具书，又翻了起来。这回《死水》里的每一个字都变得活泼起来，它们仿佛在和我招手。继续读下去竟然越读越顺，我仿佛走在一道崎岖的小路上披荆斩棘，小路平整起来。诗集的思想感情给了我一个精神世界：诗人的爱国情怀向我走来，复兴中华的愿望却被恶势力干扰……我越读越起劲，读书给我带来的甜味——充实感和满足感令我快乐。《死水》读完了，我不仅收获了知识，而且尝到了读书的甜味，真让人受益无穷啊！

上小学后，我开始习惯于在夜晚躲在被窝里让自己的思维拓展得无限大，甚至能追溯到公元前的世界。我不甘于只为别人的故事画句号，我自己也开始为自己描绘出一个只属于我一个人的世界。然后——起源，我能编出一个个带上自己色彩的神话故事；种族，我能在字典里找到一个个晦涩难懂的字组成一个个带着不凡意义的名称；生活环境，我能根据自己看过的少量得可怜的书来堆砌……等等。不知为什么，可能是人类的劣根性，在描绘出一个世界后，我总是不满意这个作品，会再次改进。在无数次的改进后，我的世界渐渐变得清晰了，如同一个雕刻作品，在我的雕绘下，一个胚胎正渐渐成形。我珍爱这个世界，更珍爱这个过程，是那么的有趣，那么的令我陶醉。

当我拿到钢琴八级的证书时，年纪尚小的我显得有些木纳。当父母因此而喜悦给予我奖励，当同学们因此为我庆贺替我高兴时，我却不以为然地嗤之以鼻——这个结果并非我真心想要得到的。幼儿时我看到演奏家们的指尖跃于琴键之上，看到他们的脸上流露出满足愉悦的神色，我那还未清醒的理智在家长的半逼半从下，确认了钢琴才是我的最爱。那时我还是喜欢音乐的，但音乐表里不一的，只有真正接触才能发现她的晦涩难懂，这种难度甚至可以吞没你多年对音乐的憧憬和喜爱。我便是这样，我用一年的艰辛换来了一张薄薄的证书，可我的心却并没有为之颤动。学了八年的钢琴，我非但没有与之培养感情，反而对它产生了厌恶。我的自知告诉我——我天生与耐心、悟性、天赋这类学钢琴必须兼备的品质是无缘的。我现在所学的，循规蹈矩千遍一律的钢琴，只会是我人生道路上的包袱。

“学识浅薄”，至今仍未参透一丝一毫，但仍感稀奇，中华文化悠悠5000年，已经缔造了底蕴深厚的美丽汉字，喜怒哀乐均可由此表达，豪情壮志也能借此抒发，为何又要创造如此晦涩难懂的文字？既然如此晦涩难懂的文字“天使”们都能运用地如此灵活自如，那么为何写起汉字来漏洞百出，一个句子能漏洞百出令人啼笑皆非？“天使”们，你们能帮小女解决一下心头的疑惑吗？怎么了，答不出来吗？

我只听过你唱歌一次，你唱完以后告诉我这是你名不见经传的音乐系的姐姐和她社友创作的歌，名字叫“Back on Time”。清澈的调子，晦涩难懂的英文插法文的歌词。我问你是什么意思，你说你姐姐教你时也只是说大概意思是：任何事物都会有回来的一天，其实只要是离开的都会回来，只是还不到时间，当他们回来时，也许常常是我们已经因为等不及而离开了。

读《病隙碎笔》这本书，我将这句话着重标注，并在旁边抄录。但其中的另一句话更使我眼前蓦地一亮。先生说：“让寂静，甚至让遗忘，去读那诗句。”起初注意到这句话，或许是因为它的晦涩难懂；但看到另一篇文章，里面的一段话颇使我心仪：死后就不必再留恋任何生的形式痕迹。该记住的，人们会记起；该忘记的，人们便不再有记忆。阔绰的墓园，甚至精致的地宫，有些是生者的生前所愿，是要借此死后哀荣；有些则是生者强加给死者的“贪婪”。

晚间,他与该研究院的负责人一同赴一个酒席,席间推杯换盏,觥筹交错。几杯酒下肚,王勃已有些微醉,欲推心置腹地与众人交谈今日之感受,不料却感觉其他人的心像是被层层包裹住,他几欲靠近,想触及他人的内心深处,却被一次次挡了出来。他们热衷的是不久以后的一桩大生意,丝毫不理会王勃的一腔盛情。言语间或锋芒毕露,或暗藏杀机,听得王勃不住地战栗。而那晦涩难懂的双关之词,玄妙高深的拐弯抹角之语,更让王勃不知所措。无奈之下,他拂袖离去。 

采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。他们夫妻一别，却互相思念。尽管《卷耳》有些晦涩难懂，但只要一理解，心中立刻会流过一条暖流，妻子因为丈夫远走别处，连采摘卷耳都不愿意。她想的是她的丈夫，是否安好。他们的心是相通的，他的丈夫也在远方，往家乡的方向眺望，还在喝着酒，仿佛只有醉卧在树下，才会不再神伤。我感动于他们的心有灵犀一点通，感动于他们纯真的爱情。爱情，注定是两个人的事，而不是一个人承受痛苦。你若安好，便是晴天。这也是我为什么钟爱《卷耳》的原因，它告诉我，想念彼此是因为爱情。

洗净的粮食与水果被分别倒入大缸与木桶，拌上曲霉与酵母后密封，等待几个月或几年，醋与酒出坛。变化，有时需要时间与耐心。当初在我们看来各种晦涩难懂的各种科目，一点一点吃透，如今已跌撞着摸到些许窍门；当初在我们看来各项精彩绝伦又高深莫测的各项记忆，一点一点练习，如今运用起来已经轻车熟路；当初我们看来种种接近眼科的规则与制度，一点一点适应，如今已能遵照得丝毫不差。变化很慢，酸爽的醋与香醇的酒，它们绵长的味道都需要时间来酝酿。

一句话，一首歌，一缕阳光。面对生活时，它是一本晦涩难懂的书，而翻阅起回忆来却总是简简单单。总是在迷惘之后又恍然大悟，然后又陷入迷惘。时间总是在这样的循环中匆匆走过，才明白原来这就是成长。想起一次次的失败，却还是这么连滚带爬的过来了，于是把所有的箴言全都忘了，只留下一句话，“没有过不去的坎。”哪怕它是个谎言，我也愿意去相信。

已是黄昏独自愁。我真的不知道，接下来该对您说些什么好。其实，有时候，爱，是可以通过别的方法来表达出来的。譬如报补习班，想让自己的孩子“吃得苦中苦，方为人上人”。其实，我不知道这些晦涩难懂的“符咒”在我们长大后会起什么“重要的”作用，但您总是说，我一定要和别人不同，要比别人更优秀。其实，您知不知道，站得越高，压力越大，摔得越惨，伤得越深。

同学们，每当你看到想到班主任的唠叨，晦涩难懂的文言文，深奥繁琐的数学，令人头疼的英语，复杂公式化的物理，长篇大论的历史以及等等……不喜欢的科目时，可曾想过这是每一个科目的老师熬夜精心备出来的课呀！我们总嫌作业多，可你又可曾看到老师改如山的作业时的辛苦模样？而老师又何尝希望我们写那么多的作业呢。总而言之，老师也是为了我们好，为了我们可以考一个好高中，好大学。哪有老师不希望自己的学生成才。

鲁迅、陈独秀、胡适先生等人曾开展新文化运动，摒弃晦涩难懂的文言文，推广通俗易懂的白话文，如今汉字更贴近生活，使用更加方便，这与前辈们的努力是分不开的，可现在随着网络的发展，越来越多的网络词汇、低俗语言挤进汉字，为华夏民族的瑰宝添上瑕疵。不但没有人认识到问题的严重性，而且这些词汇流传越来越广，走进了我们的作文、我们的谈话、甚至出现在了权威报纸和电视台上。即视感、逗比、屌丝、还有外来文化的漫画、影视……凡此种种，不堪入耳，不能登大雅之堂的新兴词汇掺杂进了我们的汉字语言！是否仍需要一场汉语言清扫运动，将这些毫无意义、价值的东西清理出去？如果真是这样的话，那未免太可笑了。五千年来的传承，前辈不断的改进完善的至臻尚美的精华，被小小的网络腐蚀得千疮百孔，我们竟毫不察觉，丝毫没有抵抗之意！今年是第二次世界大战反法西斯胜利70周年，也是我国抗战胜利70周年，我们该记得日本不让我们学习汉语的目的是什么吧，要想征服一个国家、一个民族，最好的侵略就是文化侵略，我们的国粹夹杂进污秽不堪的东西，这些网络滥词不正是一种文化侵略么？

一个作品被赋上“经典”，身价倍增。烟波浩渺的文学作品中，人们沙里淘金，选出了四大名著，并将之寓为经典文学，凡爱好文学的人若是没读过这四大名著，大概就算不得真正喜爱文学，也算不上进入了文学的殿堂。再细细审视它们的时候，发现确实有许多绝妙的地方，不仅在内容上反复研究，还要从思想上剖析，看出它们的种种奥妙，甚至还会看出许多的暗示与吻合。于是，一谈到文学，人们就自然而然地想到它们，一读到作品，也就会自然地与它们联系起来。在学生那里，很多人认为看课外书，就是看这样的经典，认为只有熟读了经典，才能真正走入文学的大门。但要看懂这样的大部头书又谈何容易，里面的文字、词句对于中小学生来说晦涩难懂，而且内容意义理解上更是相差较远，于是出现了很多的改编版，什么小学生版，中学生版，青少版，通俗版，等等，为的是适合于不同的人接触经典。但即使是经典，连真正的原著也都还存在问题，各个版本出入很大。

著名作家凌解放从小学习成绩就不好，从小学到中学都留过级，直到21岁才勉强高中毕业，他高中毕业后，便参军入伍，在山西大同当了一个工程兵。每天都在抬头不见天日的数百米的矿井下挖煤。他感到有一种前所未有的悲凉，觉得自己已走到了人生的最底层。但他心有不甘，每次工作完后，便去团部图书馆读书，渐渐地，他对古文产生了浓厚的兴趣。在部队驻地附近，潜心钻研一些破庙残牌上晦涩难懂的碑文，以至自己的古文水平突飞猛进。转业后，又受“红学”研究会的启示，决心写一部历史小说。盛夏酷暑，凌解放不辞辛苦，拼了命的写作。终于，在1986年，他以笔名“二月河”出版了第一部长篇小说——《康熙大帝》。从此，他满腔的创作热情，犹如迎春的二月河，激情澎湃，奔流不息。使这个超龄留级生经过苦难和挫折，成为了著名的作家。凌解放对自己人生道路上的误打误撞也不甚理解，他说：“好比一只大锅，当你走到了锅底时，只要你肯努力，无论朝哪儿个方向，都是向上的。”

着名作家凌解放从小学习成绩就不好，从小学到中学都留过级，直到21岁才勉强高中毕业，他高中毕业后，便参军入伍，在山西大同当了一个工程兵。每天都在抬头不见天日的数百米的矿井下挖煤。他感到有一种前所未有的悲凉，觉得自己已走到了人生的最底层。但他心有不甘，每次工作完后，便去团部图书馆读书，渐渐地，他对古文产生了浓厚的兴趣。在部队驻地附近，潜心钻研一些破庙残牌上晦涩难懂的碑文，以至自己的古文水平突飞猛进。业后，又受“红学”研究会的启示，决心写一部历史小说。盛夏酷暑，凌解放不辞辛苦，拼了命的写作。终于，在1986年，他以笔名“二月河”出版了第一部长篇小说——《康熙大帝》。从此，他满腔的创作热情，犹如迎春的二月河，激情澎湃，奔流不息。使这个超龄留级生经过苦难和挫折，成为了着名的作家。凌解放对自己人生道路上的误打误撞也不甚理解，他说：“好比一只大锅，当你走到了锅底时，只要你肯努力，无论朝哪儿个方向，都是向上的。”

本书的英文版诞生于1979年。在上世纪六七十年代，“自下而上的历史学”理论方兴未艾，同时印刷文化史也日益受到重视，正是在这样的学术背景之下，达恩顿决心围绕《百科全书》撰写从下往上看的启蒙运动史。这其中涉及到了经济和技术的历史、印刷工人的历史以及图书管理和广告的历史，等等。在达恩顿看来，印刷工并非“只是没有个性的下层工人……就像狄德罗把自己的灵魂贯注进《百科全书》的文字中去一样，他们也把自己的个性印在了百科全书的书页上”。对劳工、印刷技术以及商业运作的关注,都是建立在广博的史料基础之上的。作者仔细考察了印制《百科全书》的瑞士纳沙泰尔印刷公司遗留下的全部文献，对这些庞杂无序、晦涩难懂的史料的精心梳理，体现出作者非凡的洞察力。另外，早年担任记者的短暂经历，也使作者对出版史的观察更加敏锐。这些条件促使此书在出版当年就荣获了美国历史学会的LeoGershoy奖，并成为出版史研究的典范之作。

《高士其经典科普丛书》把深奥的科学知识化成生动有趣的故事。在高士其爷爷的作品里，他让我们了解到生命的传奇，感悟到细胞的不死精神；他告诉我们生命的起源，让我们知晓天下的生物都是远亲近邻；他跟我们漫谈健康与生活，让我们珍爱生命“防止病从口入“；他把土壤亲切地喊作“妈妈”，“我们的土壤妈妈是地球工厂的女工”；他把与我们相伴的时间成为“时间伯伯”，要我们“一寸光阴一寸金地”去珍惜它……高士其爷爷把晦涩难懂的细胞、细菌、土壤、时间……变成了有血有肉、栩栩如生的精灵，让我们这些小朋友沐浴在科学的阳光下，尽情汲取这些富有营养的知识“小点心”。

关键是如何逐渐培养孩子们的阅读兴趣，对此，除了要让他们了解阅读的好处，并以中外名人如何养成阅读习惯的事例给以启发以外，不妨与孩子们一起选择阅读的书籍，尽可能地满足他们对自己爱好的书籍的需求，比如童话作品永远都是全世界孩子们的首选读物。爱好幻想是孩子们的天性，童话富于幻想的特质，赞颂真善美、鞭策假丑恶的鲜明的是非观，崇尚英雄行为等，都为孩子们所喜闻乐见。从他们的阅读习惯来说，故事性强、情节紧凑、语言浅显、图文并茂的作品更受他们的欢迎，而情节不吸引人，描写细腻甚至冗长，语言晦涩难懂等，都不符合孩子们的心理和阅读习惯，则是导致他们不喜欢阅读的重要原因。

谁的青春不迷茫。正像张嘉佳所说的那样：“青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。”又正如《德米安》中所言：“每个人真正的职责只有一个：寻找自己，坚定地成为自己，不论走向何方，都往前探索自己的路。”我们也许因儿时的欺骗发展成潜移默化的恐惧而心忧；也许因老师的几番教导而似有似无的焦虑；也许曾站在马路口，候车厅里握着车票拉着行李恍如失神……这些有的我经历过，有的从曾晦涩难懂的词句中读取过，也许这些词句我永远不会经历，但也许它们也会成为我的过去。我伏在桌前，手边摆着《德米安》，“活在当下”四个字忽然闪现，我总是杞人忧天，担心考不上大学，担心长大后孤身一人，担心别人怎么看我，却忘了寻找自己，哂笑一下，那些称之为过去的过去不都已过去了吗？那些避不可避的未来，只要在寻找自己的途中，迷茫又何所畏惧呢？

时间飞逝，那时天真可爱的林依宝宝已长成一个亭亭玉里的小姑娘；而杰俊也越来越帅气了。林依非常聪明，她三岁就开始识字，五岁已经可以把晦涩难懂的古诗词说得头头是道，还能和妈妈如琳用英语作简单的对话。“神童”、“天才”这样的名词开始围绕着她，连一向光彩出众的华杰俊也硬是给比了下去。华杰俊心里很不痛快，明明她就是个后来的，怎么样样都赶上了自己呢？好在他吉他演奏的好，8岁就过了5级，经常有人称赞。有一次，如琳生日，华杰俊背着吉他，演奏了一首生日快乐，是那么那么动听，林依听得如痴如醉，一个劲的对妈妈说：“我也要学！”于是，林依开始学习弹钢琴，琴声飞扬，老师不住叫好，杰俊满脸黑线。

数学做完了，我决定背几首古诗词，可看着那一首首晦涩难懂的诗，我头都大了，怎么办，硬着头皮背吧。半个小时过去了，却只背下了一两句，就这还不熟练，这效率也太低了吧！我又急躁起来，于是我走出房间，打开电视调节下浮躁的心绪，刚好电视上正播放《诗词大会》，那就学学吧，看人家是怎么背的。有一个年龄和我相仿的小姑娘分享了她的背诗心得：把诗中描绘的景象编写成一个故事，因为故事是自己编的，所以很好记忆，就这样边理解边记忆，再难背的诗也不在话下，并且记忆还持久。对呀，我也可以像她那样，换个角度背诗呀。我照猫画虎，开始慢了点，但后来就越来越顺利。没多久，这些诗就被我拿下了。

阅读经典，阅读名人传记，能助你如哲人般清醒，能助你挣扎着醒来。一些书，可能晦涩难懂，但饱含人性与睿智。阅读名人人生，寻找自己的人生目标与方向；饱览名篇巨著，了解先贤深切的关注与思考……“假如没有今天，明天会不会有昨天？”这远比沉睡中的梦境更加意义重大。持续地阅读与创作、辨证与思考，会使一个人的精神世界充盈着鸟语花香，会让你收获由内而外的美，会让你的人生奔向更辽阔的远方。

在布达拉宫，我的任务不是统治拉萨，而是钻研佛经。凭着过人的天赋，一部部晦涩难懂的经卷被我钻研得十分透彻。时光飞逝，我发现，本应管理整个西域的我，整个雪域最大的王，只是一个被灌输佛经的机器。真正的权力，在我的上师手上。我开始怀念以前的生活——阿爸、阿妈和她。多少个清冷的夜，我辗转难眠，不禁体会到佛经所云：爱别离、怨憎会、求不得、放不下。我不愿成为一具冰冷的佛像。

我深知社会正趋向于智能和深刻，所以，我学着思考。在我们欣喜于晦涩难懂的古籍经典以浅显易懂、轻盈喜人的姿态出现在面前时，我们也应该意识到，这在一定程度上改变了经典的原意。去古典化终究不是中国人欣赏古人智慧的长久之计。越来越多的人选择以深刻要求自己，越来越多的节目选择最大限度地回归经典。不难预料，没有一个深邃而有趣的灵魂，将来的社会生活我们甚至会读不懂。而这深邃，从思考中来。

你仿佛天生就是为了语文，为了当语文老师而生的。记得，当年老师总是让你上讲台，来给我们讲解字词。站在讲台上，你的举手投足就像一位老师，朱唇轻启，每一个字的要点，细节，易错的笔画，随着你大气清脆的声音吐露出。时值盛夏，我也心浮气躁，而你明朗的微笑和炯炯目光，就如一缕春风，拂过我躁动的心，慢慢地，我变得平静，原本晦涩难懂的字，此刻，也简单了许多。

呈现在他眼前的，显然是一片远古遗迹，他的面前，还有他以前家族里供奉的螣蛇雕像。此时正面对着他。后面则是一片断壁残垣。主体的风格就像，就像一条巨大的龙！云初站起身来庆幸自己还没死的同时，往里走着。他总有一种似曾相识的感觉。好像他以前来过这里似的。他慢慢往里走，默默地感受着这里的一切。他看到了地上有一块已经风化了的石碑，石碑材质很好，上面的字还依稀可辨，只不过不想是云初他们这个时代的字，更像远古时期的象形文字，云初在记忆里默默搜寻着这些字的意思，好像他认识，突然，运出眼前一亮，显然是想起来了，念了出来，发音晦涩难懂。

好在网上有教程，我满以为找到了征服这26个小方块的武器，便仔细研读起来。可那让人头大的各种公式晦涩难懂，即使看视频讲解，我也难以掌握。有一段时间，那个公式犹如灵动的海燕，每当我的大脑扔出记忆之网时，它总能逃掉。我扔掉了魔方，以为这辈子再也学不会了。

可奶奶最喜欢的，却是在月色中，搬一根板凳，听一支曲儿，慢慢悠悠。好友们无需特意去约，他们自然循着曲儿，聚在了一起。恬淡的月光犹如聚光灯，不紧不慢地追寻着每一件色彩缤纷地戏服。那晦涩难懂地戏文我自然是无法理解，可那浓妆淡抹地面庞，却也让我觉得有一种别致的美。

后来，老师把我调到了高级班，在我一旁的都是学习能力强的人，我一点也比不上他们。那些高难度的曲子，在我的手下就变成了一个个晦涩难懂的音符，而在别人手中就成了优美的音乐。我很自馁，再也骄傲不起来了。老师语重心长的对我说：“不要妄自尊大，也不要妄自菲薄。每个人都有自己的长处和优点。”

初次阅读鲁迅先生的书，只觉得晦涩难懂，直到长大了一些，才看出鲁迅先生笔里的那把剑，字里行间的处处崭露锋芒。他总是在斗争——他有振臂呼喊的勇气，他有“我以我血荐轩辕”的胆量，更有着对黑暗加以无情批判的魄力。我喜爱他的文章，也喜爱他面对黑暗社会不屈的灵魂。

不等我有所动作，生死薄腾空而起，无风自动，金光闪烁。阎罗王手持判官笔，双目紧闭，勾勒出一道道晦涩难懂的字符，像地狱的吟唱，厉鬼的咆哮，一道道空间碎裂成一道道虚无，散发出淡淡毁灭身心的力量，刺眼的亮光刺得我不禁双目流泪。