灵魂的美在于思想。这让我想到了一代妖姬袒忌，她虽然拥有倾国倾城之容，闭月羞花之貌，但居心不良，频频使用酷刑，致使民不聊生，怨声四起，这个蛇蝎妇人，被世人唾骂，那张美貌之容，也只会让人厌恶，在人们心中，她只是一只丑陋的魔鬼。相反，王昭君不仅貌美如花，还拥有一颗善良、宽容、乐于奉献的心，极具气质和修养。为了国家的和平，她不远千里，到吐蕃去和亲，她的这种精神、品质，会把她的美丽托得更高更高。想想看，中国四大美女中哪一位不是外貌和灵魂的美相结合的结晶呢？还有被喻为“美的化身”的居里夫人，在她的身上，焕发着一种坚定的精神美，一种蕴藏在深处的发人深思的美，这种美是那样强烈地吸引和震撼着人们，使人们越来越真切地感受到：居里夫人就是美的化身！

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

春天的安阳真的变了，变得充满活力，充满激情了，春天一到，勤劳的迎春花就开始报信了，它那金黄的花朵便是春姑娘的化身啊。软绵绵的春风送去了寒冷，带来的是温暖与无限惬意。在蔚蓝的天色，与堆锦的白云低下，春气欣欣：花开放着，红的花，白的花，紫的花。在雪融化的地方，在斜射的太阳光底下，鸟儿们天真烂漫的歌唱着。夜幕降临了，星闪耀着，红的星，绿的星，白的星。羞答答的弯弯的月亮，在绽放的花儿中央，显得更加神秘。自由的风，快乐驰骋着，梦一般美丽的爱。夜深了，静了……人们在春的气息中进入了梦乡——他们梦见了这春天生机勃勃的景象，他们听见了花开放的声音，春姑娘的歌声……春天就是这样安详与和谐。

曾经，不知梦为何物？十年，把时间汇成一叶方舟，带我驶向梦的彼岸。那有最美志愿者廖智对梦想的执着，在经历了一次人生的山崩地裂后，她没有可惜自己失去的一切，更多的是精彩地活着！舞台上，她那挥洒自如的动作征服了全场，灾难带给她的不是对人生的悲观，而是对梦想的执着，很多人感言，她有着美得让人心碎，让人流泪的生命！在危险裹胁生命呼啸而来时，“最美妈妈”吴菊萍的感人之举使一条生命得以挽救，使世人叹服母性的伟大！她只是千千万万母亲中的一个，普通得不能再普通，但她那平凡之举足以让世人仰望，不知大家是否还记得那个为了保全车24条生命，却顾不得自己生命垂危的司机“吴斌”吗？在危急关头，他向世人诠释了“责任”二字，他用生命为大家树立了一个坚守岗位，舍己为人的英雄榜样！他，是英雄的化身！

自古成王败寇，历史往往都是由成功者编写的，所以史官会把历代君王最光辉的一面呈现给史书，呈现给后人。妙笔生花的史官记录的都是君王们的正义、善良和对手们的邪恶、凶残，他们甚至把缺点写成优点。所以我们了解的每位成功者都是正义与勇气的化身，都是戴着假面、遮遮掩掩的，最后成为虚伪的存在，与他们写下文字时的初衷大相径庭。魏武帝曹操在距离成功还有一步之遥时失败，终究不能归在成功者之列，当然也不能被称为失败者。正是由于他的这种特殊身份助他逃过此劫，他不必被当做成功者或失败者极力的美化或疯狂的贬低，才得以以最真实的脸庞面对历史，面对你我。我想用几行文字来还原一个真正的王者，一个真正的曹操，请允许我称呼您为曹丞相，就让我手中的笔化成椽柱丈量出您在我心中的高度。

经典诵读，是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材，是弘扬族精神，张扬中华文化的魅力的法宝。经典诵读，使我们跨越了时空界线，连接起亘古烁今的世族文化精粹，为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神，弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身。通过诵读经典诗文，可以让我们走进一个妙不可言的世界。什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道” 至“天将降大任与斯也” ，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

冬天，你化身成为银色的使者，你披着银色的披风慢慢的走来，被你的披风拂过的地方都变成了一片的银色，看，那原本是清透亮丽的湖水，现在已经变成了闪着银色光芒的冰层，虽然变成了冰层，但是仍是那样的晶莹，甚至比之前更为的漂亮，再看那已是光秃秃的树木枝干，现在被你镶上了一条银色的镶边。你仿佛觉得不够漂亮，你又让你那大大的披风抖了几下，这是从里面飞出来了雪白的小雪花撒向了大地，那闪着银色光芒的冰层上又多了一件雪白的大毯子，那已经被镶上了镶边的枝干又多了无数颗纯白色的小珍珠做点缀，显出了它们的高贵非凡的气质，你好像想让你的杰作永远的保存下去，便用披风吹出了寒风刺骨的北风，想让你的艺术品永久的冰封下去……

智行天下、善行天下、商行天下的温州如今尊容非凡。条条大路通罗马，温州不愧于智慧与商业融合的化身。随着规律的安排，所谓的太阳退下了位子，夜色重新归位。耀眼的人类科技各展其威，为温州的夜晚添上了一层炫丽的外衣，暗藏玄机。没过多久，雷电探出了头，带着尊严的气息在温州上空闪起。在温州动车来往处，雷电的景象最频繁。“今晚的D3115次与D301次列车有麻烦。”话音落下，空间震荡，发出不可思议的波纹，黑色斗笠老人从虚无中踏步走出，望着双屿路段下岙路，血红的眼睛，散发着激动的情绪。预料的场景出现了，D3115次动车与D301次动车行至温州方向双屿路段下岙路，触目惊心的事情开始上演，

文字的精灵褪去了其浮华的色彩，那些靓丽也已被剥落，只剩下那一抹无尽的悲伤。它在我的心间漾去，那悲伤的色彩已渗透了我的血液之中，不知它正在无尽的吞噬我的血液。痛吗？痛！心在痛。不知文字是否有着和洋葱一般的化学元素，总使人泫然泪下，泪流满面。在不经意间，一种夹杂着氯化钠的液体滑至鼻尖，滑落掌心，溅出了悲伤的涟漪，漾出去了，不在回来了。自己似乎被浸泡在了毒液之中，身陷泥潭之中，而悲伤也只是在无情的用它的化身―文字。吞噬。我也早已，粉身碎骨。泪滑落在了那悲伤的文字上，有着一种不明的气息，氤氲在那悲伤的空气之中，与潮湿相溶。发酵着，不知酿出了什么，却只是流下了那发霉的残渣，而这些残渣却滋养着那抹悲伤。文字，悲伤文字。

那我是去了还是没去呢？八岁那年，父母把我送进了祭司殿堂，父亲急得一宿没睡，母亲昨晚不停地叮嘱我要好好发挥，至少通过一个测试，他们的后半辈子就靠我了。而我一点也不想完成这个测试，因为在自己的家乡呆着多好呀，有亲密的伙伴，有亲人，还有许多好吃的。远离家乡干什么？活受罪！可我说了爸爸会说我没出息，就没说。谁知事与愿违，这“好运”就偏偏打我头上了，我不仅让水干了，还让石头飘了起来！祭司惊叹：“这是个神呀！天神！他叫什么名字？”他问我母亲。“克里特德。”母亲自豪地回答。“啊！他是神的化身，应该叫神的使者”。老祭司道。“啊？！”父母吃惊地对望了一下，“哈哈”老祭司笑着摸摸长胡子。这个孩子将成为一个大魔师，并能去洛克王国深造。“啊！谢谢您！”父母一个劲地感谢。“呵呵，不谢，不谢，不过，这孩子改各叫神的使者好吗？”“好！好呀！”这时，父母早已喜上眉梢了，不过之后，又是一场离别。

在这里，我想继续延伸至现今的科学上。人身，仅是一具躯壳，意志，由灵魂掌控。我们生活的，仅是宇宙中相互平行的一个空间。当肉体死去，丧钟敲响，我们在这个空间中的时间已耗尽，像我们刚结束了一段旅程，但终点的背后又将是一个起点。灵魂，脱离了躯体的束缚，漂浮在空气中，上升、上升，它的头顶，是浩瀚的宇宙。它将化身为宇宙中构成的一部分，还是通过某个隧道，进入另一个空间？我也不清楚。但爱因斯坦相对论中所阐述的，也正是人类生命与宇宙的交织性和延续性。人类的生命无休无止，我想也包括个人，只不过中途换了形式、换了站点、亦换了躯壳，但那双眼，是亘古不变的，所以从双眼中所折射出的，往往令人敬畏。它经历着时间的纷尘，却纤尘不染，它亦是最纯净，不含一丝杂质的。

前三日，归故里，遍访故朋，周拜昔友。返南国之末夜，突梦一美银杏树之巅居有一奇物，拭眼观九遭。惊，奇物更是美，却生有一副恶心身骨，是蛇也。其化无穷。一为美少妇，二为蹒跚嬷，三为刚毅俊俏男。更奇之。少妇顾盼生情，满眼妩媚风流。魂化而随之额动，至碧水绿潭沿。其身已为少妇形，腿脚却如故，人身蛇尾。回头与余云：余方幼时，得撇大士，今大士梦游至舍，感激不能言语。大士不知前世，尔乃是建庙圣僧一泓大师托投世。念及此，吾等皆有缘。吾祖上乃怪妖魔之宗，受一泓法师点化，终成正果。为感恩情，世代居于此，守庙看冢，凡此千年不能记。今日缘园于此亦是缘。明日南国重金求余所护美银杏仙树，村民为利趋，良知以为利蚀，渐化为刁民，万千年尧舜所教化亦将化为虚有。余亦将化身火海而报失守之责。

卡继续向前传递着，带着一个又一个人的温度。“叔叔，帮忙递一下卡。”平常之极的话中却包含着一种绝对的信任，或许只要有一点点的私心，就会使卡“一去不复返”，就会使这信任遭到玷污。每次上车，将卡向前递时，我心中总有些不安，万一真被人“顺手牵羊”了怎么办？然而，每一次我的卡都会安然无恙地回到我的手中，带着许多人的温度，带着阳光的明亮，打消了我的顾虑，平凡无华的车厢仿佛更美丽了似的，卡仍在传递着，在车厢里划起一道道跳跃的音符，一个接着一个，音符渐渐的变成了乐曲，一首首欢快的乐曲，让这车厢充满了阳光与美丽。卡传到了我手里，那轻薄的卡中却透出信任的重量，我将它传递下去，那卡上，带着我的体温，这信任的化身，也变得异常的美丽，如果每个人都有一种颜色的话，我想，它会是五彩斑斓的吧。这小小的美丽每天都在延续着……

智行天下、善行天下、商行天下的温州如今尊容非凡。条条大路通罗马，温州不愧于智慧与商业融合的化身。随着规律的安排，所谓的太阳退下了位子，夜色重新归位。耀眼的人类科技各展其威，为温州的夜晚添上了一层炫丽的外衣，暗藏玄机。没过多久，雷电探出了头，带着尊严的气息在温州上空闪起。在温州动车来往处，雷电的景象最频繁。“今晚的D3115次与D301次列车有麻烦。”话音落下，空间震荡，发出不可思议的波纹，黑色斗笠老人从虚无中踏步走出，望着双屿路段下岙路，血红的眼睛，散发着激动的情绪。预料的场景出现了，D3115次动车与D301次动车行至温州方向双屿路段下岙路，触目惊心的事情开始上演，

废话说了不少，咱们还回到《西游记》的正题。我是看到第三集的时候对他产生反感的。斩妖除魔是理所当然，血腥点也就凑合了；可是杀个强盗干吗还非要做的血淋淋的？干吗非要孙悟空一棒子把强盗头子的脑袋打飞？孙悟空这个曾经被称作“正义的化身”的精灵还是原来的他吗？在他骑在一个强盗的头上用力扭断他的脖子，并且鲜血从强盗的口中喷出来的时候，我从孙悟空的眼睛里已经感受不到半分正义的力量，那只是一双象征着厮杀、象征着邪恶的血红的双眼！我当时非但没有惩奸除恶的喜悦，反而感受到的尽是恐惧；在我后来想起那几幕的时候，仍然会不自禁的不寒而栗！——《西游记》，你是想向我们展现写什么？

废话说了不少，咱们还回到《西游记》的正题。我是看到第三集的时候对他产生反感的。斩妖除魔是理所当然，血腥点也就凑合了；可是杀个强盗干吗还非要做的血淋淋的？干吗非要孙悟空一棒子把强盗头子的脑袋打飞？孙悟空这个曾经被称作“正义的化身”的精灵还是原来的他吗？在他骑在一个强盗的头上用力扭断他的脖子，并且鲜血从强盗的口中喷出来的时候，我从孙悟空的眼睛里已经感受不到半分正义的力量，那只是一双象征着厮杀、象征着邪恶的血红的双眼！我当时非但没有惩奸除恶的喜悦，反而感受到的尽是恐惧；在我后来想起那几幕的时候，仍然会不自禁的不寒而栗！——《西游记》，你是想向我们展现写什么？

如若化身为一首诗，我愿呼唤清风明月，在素笺上轻吟唱和，月为琴，风为曲，奏一段锦瑟声声，为伊弹；如果化身为一阕词，我愿请来高山流水，在墨香中挺拔奔腾，山是我，水是伊，相依相携缠绵绵，伴伊旁；如果化身为一段歌，我愿引来花儿彩蝶，在心弦上曼妙起舞，花为媒，蝶传情，霓裳一曲舞翩翩，为伊赏，若，我只是你茫茫人海的过客，可不可以不让我痴迷？若，我只是你如花年华的点缀，可不可以不让我沉醉？若，我只是你半世流离的起点，可不可以不让我离开？看不到故事的结局，烟雨尘世，有谁为我等？花无声，落满地，可知伤了谁的情？碎了谁的心

在小区里，有一条小溪，淙淙地流淌着。虽然有些浑浊，但是却有着独特的风韵。晴天时，睡莲把它映得要多美丽，就有多美丽；雨天时，它化身成巧克力溪，让看到的人垂涎欲滴。喔，对了，千万不要忘记美丽的睡莲。小区的睡莲有很多种：有如梦如幻的粉红色，有神秘风情的淡紫色，有柔情似水的浅肉色，有惊艳四座的天蓝色……每一朵都美得恰到好处，宛如仙女的化身，再配上碧绿的莲叶，嗯，简直是天公巧作。

事实上，雷锋精神的化身在我们的身边无处不在。象我们党的好干部、人民的好儿女孔繁森、牛玉儒、任长霞，哪一个是为了个人得失，他们心中只装着国家，装着人民，为工作、为人民鞠躬尽瘁，死而后已；象那些为抗洪救灾、扑灭大火、舍己救人而捐躯的年轻指战员、武警官兵，哪一个考虑到个人的安危。他们就是雷锋的精神化身。他们无愧是我们党的好儿女，好干部，好战士。我们的工作需要这种精神，我们的生活需要这种精神，我们的事业发展需要这种精神，我们的时代需要这种精神。雷锋精神不是标语和口号，我们也无需喊口号，贴标语，摆阵势，只需实实在在向他们学习并努力践行就足矣。

我的家乡长春，有着“北国春城”的美誉。在这里，有一个休闲、娱乐的好去处，那就是——文化广场。来到文化广场，首先看到的就是太阳鸟塑像。听爸爸说，太阳鸟是中国古代传说中的吉祥鸟，又名长春鸟。它从太阳初升的东方飞来，把光明和温暖带给人间。在它的旁边，有一个男人塑像和女人塑像。男人塑像是健壮与力量的化身，他张开手臂拥抱太阳，表现出阳刚之美。女人塑像是纯洁与美丽的化身，她半闲半卧，好象在想着什么，幽雅迷人，表现出阴柔之美。

场馆内万人已经在翘首以待，光棒闪烁繁星点点，黑暗中，逆战再起时的音乐骤然而止，巨型升降台缓缓升起，王者已然庄重出场！如今的你闪耀着你的光芒，照亮音乐歌坛，你是一颗音乐之星带动整个歌坛！你可知道你便是那风暴，让他们畏惧！你可知道你便是一场盛大的音乐浩劫，让他们为你让道！你可知道你便是音乐的主宰着，让他们佩服……… 在时间的轮回隧道中，你褪去那稚嫩的面孔，化身为王，将那气质用你无与伦比的音乐深深的灌输在成千上万的子民的身体，久而久之，那种崇敬便印在心底，从此沦为你音乐的俘虏，从此开始沉沦… “王”一个多么庄圣的称号！一个多么令人敬畏的称号！一个多么崇高的称号！   它象征着至高无上，享有最好的统治权！无论是任何一代帝王将象都会让人不禁畏惧。   而这样一个伟大的称号运用在你的身上却是显得那么独特，独特是因为你让我让我们不畏惧，不害怕，反而更加的去喜爱，崇敬，爱戴！

来到古镇就感觉这里民风淳朴，农家小院整洁干净，主人热情大方，没有城市人的那种芥蒂。喜欢与人交流，对你讲关于陶瓷的故事。这里院墙大多是用废弃的烧瓷“匣钵”垒筑，当地人相传“罐罐”、“匣钵”垒墙墙不倒，因为它是窑神的化身有一身铮铮铁骨，又何惧这世外轻风细雨呢？古镇的道路都是用拼接出的各种花型构思巧妙种类繁多，铺在道路上防滑，贴在墙面上防冲刷具有实用性。很多道路都是顺着这样的瓷片路蜿蜒伸展，互相分散有融会贯通，这里的民居风格有别与其他地方，房屋顺着山势向上建筑，一层一层一排一排高低错落层叠有序。一家的院子往往是另外一家的窑背，体现了邻里和谐“邻里让田”的民风。窑背上平整光滑还有时能看到碎小的瓷片发出淡淡的光晕，烟筒也是用很厚实的陶瓷管由窑面侧引出，有的烟筒还用一个破旧带洞的缸防雨水进入烟道这些都是废物利用，这是古镇人智慧的创造，每一个环节都是独有的文化符号，以至于提到它就知道是它。

文成公主是济宁任城人。根据历史记载，文成公主，原名李雪雁，她的父亲为江夏郡王李道宗。李道宗是李世民的堂兄弟，字承范，早年随李世民父子征战天下，因战功显赫，武德五年（公元622年）被封为任城王。贞观年间，吐蕃首领松赞干布向大唐求婚，唐太宗共21个女儿，均不愿下嫁边陲，唐太宗也不忍心将自己亲生女儿送往边远之地，李道宗献计将女儿以太宗养女的名义代替公主嫁往吐蕃。太宗听后非常高兴，就将身在任城的李道宗女儿李雪雁封为“文成公主”。文成公主聪慧美丽，知书达理，虽对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了新奇的向往。贞观十五年（公元641年）正月，任城王李道宗带领浩浩荡荡的送亲队伍护送文成公主入藏，松赞干布一直迎到扎陵海（青海南部），见了道宗后行子婿大礼。文成公主入藏，将中原地区先进的文化带到了西藏，促进了西藏地区经济、文化的发展，为汉藏友谊做出了卓越的贡献，深得藏族人民的爱戴。文成公主去世后，当地人把她看作是救苦救难的白度母，也就是观音菩萨的化身。

关羽，是情义的化身，我感觉在《三国演义》中，感情最强烈的是关羽的描写。降曹以后，不忘兄长，操欲乱其君臣之礼，使关公与二嫂共处一室。关公乃秉烛立于户外，自夜达旦，毫无倦色。操见公如此，愈加敬服。关公自到许昌，操待之甚厚：小宴三日，大宴五日；又送美女十人，使侍关公。关公尽送入内门，令伏侍二嫂。却又三日一次于内门外躬身施礼，动问二嫂安否。二夫人回问皇叔之事毕，曰“叔叔自便”，关公方敢退回。操闻之，又叹服关公不已。一日，操见关公所穿绿锦战袍已旧，即度其身品，取异锦作战袍一领相赠。关公受之，穿于衣底，上仍用旧袍罩之。操笑曰：“云长何如此之俭乎？”公曰：“某非俭也。旧袍乃刘皇叔所赐，某穿之如见兄面，不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐，故穿于上。”操叹曰：“真义士也！”曹操的恩赐也在很大的程度深深感动了关羽，于是就有了解白马之围，斩颜良，诛文丑。但为了见到刘备，他又不惜过五关斩六将，他是一个及尽人情的人，尽管他报答过曹操，但最后在华容道，他宁可自己领死也要放曹操，可见”情义”在他这条硬汉身上的位置。

我和你相约滚滚长江边。弹指一挥间，两千年历史如今只幻化作耳畔的咆哮，可那先人们的思想精髓，祖国的文化之薪，却在你淡淡的墨香中得到永生。“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁从你的字里行间中，我仿佛看到了先贤的光辉形象，体味到作为千年国粹的孔孟之道带给我的灵魂熏陶。此时的你化作文明的信使，向世人传达着博爱和平。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨此时的你又化作我的人格导师，把一句句发人深省的古训烙印在我的心上，让我时刻矢志不渝地为自己的理想人格奋斗。你将历史的剪影拉向近代，那段饱含血与泪，屈辱和战斗的峥嵘岁月，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我从革命者辛辣的笔触中看到了一个时代的悲哀，一代国人对彷徨国运的呐喊。你化身历史的见证，一次次使我的爱国之心泛起涟漪，去亲吻脚下这片先烈们用鲜血浸透的热土地。文明与野蛮，和平与战争，真善美和假丑恶，是你所颂扬和鞭挞的亘古不变的对象，你将人性的光辉与阴暗向我展现，让我一次次纠正人生旅途的的航标。

破荆州，下江陵，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，乱世奸雄曹操；爱民爱才，宽厚仁义，知人善任，以“仁”治天下的刘备；雄才伟略，生子当如孙仲谋的孙权；雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞烟灭的周瑜；忠勇仗义，义释严颜，智欺张颌，喝退曹操百万之师的张飞；忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间的关羽；伶心卧砚识今古，傲气秉笔绘忠奸。计解袁曹十胜败，慧觑辽东一悠然的郭嘉；临终言壮志，千古共嗟咨的猛将太史慈；老当益壮，千百年来为世人歌颂的黄忠；一身是胆，武功盖世的赵云；无双大将吕布……一个又一个响当当的名字，千百年来一直为人歌咏的繁星。若要选最闪耀最华丽的星星，唯独他，照亮华夏大地千百年，化身为智慧的巨龙守护着华夏大地。只有你，诸葛亮。/>

小哈里顿是希刺克利夫的化身，小凯蒂则传承了她母亲凯瑟琳的灵魂，而上一代人的爱，在他们身上又得到延续；希刺克利夫看到凯蒂和哈里顿眼睛里有凯瑟琳的影子，他的人性复苏了，他的生命也走到尽头，死前他在凯瑟琳生前住过的小房里，呼唤着凯瑟琳在原野上“孤单的飘荡了二十多年的魂魄”，带着笑离开了人世，到另一个世界与凯瑟琳携手而游，他们的爱以另一种方式延续，永不消亡；希刺克利夫的墓与凯瑟琳的紧紧挨在一起，“这坟墓下的人，有怎样不平静的睡眠呢”，千言万语一句话，此情绵绵无绝期。一场惊天动地，生生死死，明争暗斗，剩下宁静的旷野，柔风在草间飘动，死去的人，活着的人，情在绵亘，情无绝期。

“秋阴不散霜飞晚”，此时此刻，仰头望天，雨意已浓，一片迷蒙。这样的物景，给本就不够明朗的心境，投上重重的阴影，心境的黯淡，又为物景抹上了一层灰色。情与景，心与物浑然于一体。“留得枯荷听雨声”，这是全诗的点睛之笔，也是一直为后学所溢美的神来之笔。试想，淅淅沥沥的秋雨，点点滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的错落有致的声响，该是一种怎样的声韵？枯荷无疑是一种残败衰飒的形象，偶尔的枯荷之“留”，赢得的却是诗人的“听”，而诗人“听”到的，又只是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵，有谁能解其中个味？那枯荷莫不就是诗人的化身，而那“雨声”也远不仅是天籁之韵了，或许它还是诗人在羁泊异乡、孤苦飘零时，略慰相思，稍解寂寥的心韵呀！

图腾崇拜在我国原始社会中也同样存在。在马家窑文化的彩陶上发现有蛙、鸟的图像；在仰韶文化的陶器上还有蛇的图像；从半坡村出土的陶器上，也看到有人头、鸟兽的图像，这些图像有些可能就是当时的氏族图腾。有趣的是，传说中的汉族祖先，亦有不少是蛇的化身。据《列子》中记载：“疱牺氏、女蜗氏、神龙（农）氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻”。《山海经》里有“共工氏蛇身朱发”之说。在伏羲部落中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、赤龙氏、青龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏等11个氏族，它们可能是以各种蛇为其图腾的氏族。我国传说中的龙，恐怕就是蛇的神化，例如古代居住于东方的夷族，他们的一个著名酋长叫做太?怠＞菟邓?侨送飞呱恚?炙凳橇?怼

啊！终于望到白水仙瀑了。眺望过去，白水仙瀑被一阵烟云笼罩着，瀑布水从高耸入云的山峰中飞泻而下，气势磅礴，好像一条雪白无瑕的丝巾挂在重重叠叠的、翠绿的山峰之间。相传，白水仙瀑是八仙之一何仙姑的化身。望着如诗如画的白水仙瀑，仿佛看见一位古代俏丽的少女，迎风而立，神志安详，衣裳翩翩，手托一朵洁白的莲花。走近观看白水仙瀑，飞泻而下的水飞快的击在大石头上，水花立刻四散开来，水雾漂浮在空中，令瀑布变得神秘起来。我望着高峰，不禁赞叹起来：“啊！这个白水仙瀑可真高呀！好像在白云中间一样！不仅高，还非常美呢！”爸爸说：“那当然，这可是我国大陆目前发现的落差最大的瀑布，落差达428。5米呢！我们都应该为它自豪、骄傲！”听完爸爸的这一席话，我更惊叹不已了。游人们三个一群，两个一伙，有说有笑地一边登山，一边尽情地欣赏白水仙瀑的雄姿。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

希腊的神不像中国的神那样。中国的神，是凭空想象出来的，人们把他们想象得非常完美、伟大而神秘，他们有常人所没有的无上法力，因而人与神之间的差距非常大；而古希腊的神却是古希腊英雄的化身，他们的秉性与人非常相近，他们来往于神和人之间，既有神的伟大，也有人的优点和缺点，人们与神自由相处，和睦相往。但是，为了各自的利益，也会搞阴谋甚至相互残杀，如著名的奥德修斯设计杀帕拉墨得斯，伟大的阿喀琉斯为战利品而跟亚格门农闹翻……把人的优点和缺点都淋漓尽置地展现了出来，把人物形象刻画得非常逼真。

在人们心目中，狼是邪恶的化身。翻阅《成语字典》，什么狼子野心，狼狈为奸，狼心狗肺，狼烟四起，一片狼藉……等等，都形容残暴，奸恶和凶险。中国古代还有一则著名的寓言《中山狼》，把狼描绘成背信弃义的坏蛋。在汉语方块字中，“狠”字与“狼”字只差一点，意思是再狠一点就是狼了，人对狼的憎恨可见一斑。可以这么说，在许多民族的传统文化中，狼就是恶的代名词。

听着这难以相信的真相，夜夜当场愣在了那里，两眼呆呆的望着前面，全身不停的颤抖着。神落凡听后，带着一肚子的怒火道：“原来这一切都是你这老匹夫搞出来的，那场神咒大战之后的生死泉枯竭是人界生灵涂炭，其次我的好友情感之神和自然之神夫妻两化身成生死树的前因原来都是你这神渣搞出的……还有……当年我妻子们的死，我要让你为此付出代价。”怒喊着，正倒在地上的神落凡不知是从哪里来的力量，忍着全身的剧痛，慢慢的，一点点的爬了起来。

坚，坚持些什么？坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中，化入了你的单位里，化作了你的加速度，化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱？我爱我乡、我爱我家、我爱我国，其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。/>

“我会给你一个交代的。”阿生定定地躺在那里，看着你与转轮王电光火石，我还记得龟息散药效退后绽青从棺材里爬出来骂道，“可我还有感觉啊。”阿生，你也一定感觉得到，细雨那句：我愿化身为石桥，受五百年风吹，雨打，日晒，只为你能从这桥上走过。我聆听到风声，吹来一片烟雨，朦朦地罩着这凄美的片刻。

从汉城奥运会到如今的北京奥运会，我们中国以化身体育强国，体育健儿们在属于他们自己的舞台上，充分发挥了自己的能力，为祖国争光。乒乓球赛场上，三面五星红旗在万众瞩目下缓缓升起，那是每一位中国人最骄傲的时刻！他们也代表着中国，这个不平凡的国家，这个龙的传人，这炎黄子孙开始奋起了！这个告诉我们祖国在自强不息！

转眼间，火麒麟已经消失不见，而瑞云手上却多了一把赤红色的金鞭，只见那金鞭有五尺长短，浑身赤芒极盛，里面隐隐有火苗窜动。“瑞云小弟，这是我化身的麒麟神鞭，等到你的修行达到大罗金仙的修为后使用时便可以完全驱动我所修炼的六昧真火，

欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世界，传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。它的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动。

“我叫安琪儿，妈咪说我是天使的化身。天生乐天派的我从小不知道伤心是怎样的，妈咪说伤心就是当你爱的人不能和你在一起是那种撕心裂肺的疼。当时我不懂妈咪说的是什么意思，可当我遇见他一个如同恶魔般的男孩时，我终于体会到伤心的滋味，妈咪说我们注定是不被允许的......”