描写怀王的段落
描写怀王的精彩片段
  • 怀王

    描写怀王的段落

    公无前229年,秦国派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。我为屈原的这种爱国精神感动了,他因为国家的毁灭而深感自责,可谁不知道,这与他毫无关系,他的这一跳更让我们知道了楚怀王的堕落,是他的堕落让一个满怀心志一心爱国诗人走向绝路。

    端午之最》的优美段落摘抄
描写怀王的段落
  • 相传在古代,楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话,楚怀王渐渐不用他了,屈原见自己的政治抱负不能实现,悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和,屈原看出这是秦王的阴谋,便去劝阻楚怀王,没想到楚怀王不但不听他的,还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里,三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后,楚襄王即位后,整天吃了玩,不理朝政,楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王,反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城,屈原知道了这个消息后悲痛万分,因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里。后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋,希望江里的鱼不要吃屈原,还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神,就把每年的农历五月初五定为端午节。

  • 相传在古代,楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话,楚怀王渐渐不用他了,屈原见自己的政治抱负不能实现,悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和,屈原看出这是秦王的阴谋,便去劝阻楚怀王,没想到楚怀王不但不听他的,还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里,三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后,楚襄王即位后,整天吃了玩,不理朝政,楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王,反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城,屈原知道了这个消息后悲痛万分,因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里。后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋,希望江里的鱼不要吃屈原,还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神,就把每年的农历五月初五定为端午节。

  • 公元前229年,战国时代楚秦夺霸权,诗人屈原列右大夫,很受楚国器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和,屈原看破了秦王的阴谋,昌死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又能派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都,屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死、郢都攻破的噩耗后,万念惧灰,仰天长吧一声,投入了滚滚激流的汩罗江,江上渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害,从此,每年5月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,从此来纪念伟大的爱国诗人,端午节风俗就这样流传下来。

  • 屈原,屈原投江自尽又怎么样,不过就是在楚怀王那碰了一鼻子灰嘛,这么点小事就去投江自尽,明明就是自己心眼儿比针眼儿还小却偏偏要赖到别人头上!还一个劲儿的说自己多么高尚多么忠心!你以为就你一个人高尚就你一个人忠心啊?!你凭什么把别人说的那么恶劣!凭什么!你要真有本事你让楚怀王听你的啊!楚怀王为什么不听你的?就是因为你这个破脾气!你让他干嘛他就干嘛那他多没面子啊?!你也不想想人家是谁!人家是君主诶!能随随便便就听你的吗!不听你的还闹脾气跑去汩罗江投江自尽,你以为没了你楚怀王就不能活啦?!幼稚!赤裸裸的幼稚!我要是你,我就要好好的活着!我就要活得开开心心的气死那帮小人!气死他们!都跟你一样投河自尽不就中计了么!你笨啊你!就因为你这么笨,害得我们全中国的人民每年给你投了多少粽子啊?!连起来都可以绕地球好几圈好几圈了!你这是赤裸裸的浪费!浪费就是犯罪你懂吗?!你自己都犯罪了还装清高!以后不要再讲自己多好多好了,小心被粽子噎着!

  • 龙舟竞渡,艾叶飘香.一年一度的传统节日--端午节到了.每个节日都有自己的来历,那么端午节的来历是什么呢?下面请听我慢慢道来:楚国有一位爱国诗人名叫屈原,楚怀王很器重他.怀王客死于秦后,他的长子倾襄王继位,用其弟弟子兰作令尹.由于子兰劝怀王入秦,使怀王终年不悟,屈原对子兰贻误国事而感到痛心.后来,屈原被放逐到江南.他不肯同流合污,毫不受社会恶习的感染,仍保持自身品德的高洁.就这样,屈原带着对楚国的深沉眷恋,抱着石头,投汨罗江自尽了.人们为了纪念屈原就把这一天定为端午节.一到端午节,人们就划着龙船,往江里丢粽子,不让鱼儿吃屈原的身体.那端午节为什么又要包粽子呢?因为粽子有棱有角,代表了屈原的性格;里面是白糯米,外面是青叶子,表示屈原一生清白;里面再放上一粒红枣,表示屈原一片忠心. 吃着粽子,想着屈原.我想,我一定要向屈原学习那"出污泥而不染""先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的爱国精神!

  • 屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,流落到汉北。流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  • 楚国自从被秦国打败后,楚怀王虽受秦国欺负但又想与齐国联合,秦昭襄王即位以后,给楚怀王写信,请他去武关订立盟约,楚怀王接信后,不知如何是好,便找大臣们商量。大夫屈原对楚怀王说:“秦国强暴得像豺狼一样,咱们被秦国欺负不止一次,大王一去准上圈套。”可楚怀王的儿子却劝他去。结果不出屈原所料,楚怀王刚进秦国就中了埋伏,被扣押了一年多,吃尽了苦头,最后病死他乡。屈原特别气愤,想报仇雪恨,便给新立的国君提建议,反倒招来一些大臣的仇视,天天在大王面前说屈原的坏话,大王大怒,便放逐了屈原。由于屈原不愿意随波逐流地活着,到了公元前278年5月初5那天,他抱着一块大石头,跳到汩罗江里自杀了。

  • 再来看看战国时期的楚国君主楚怀王。楚怀王当时和齐国联盟,采用苏秦的合纵之策来抵抗秦国的入侵。于是张仪采用连横之策反攻,合纵连横。之后也便有了张仪使楚的故事。最后合纵失败了,因为楚怀王贪图秦国的那600里土地,便于齐国断绝关系,导致合纵失败。结果,秦国的势力威胁到了楚国,这时楚怀王却武断的攻打秦国,结果是惨败。持续到最后,楚怀王也被秦国软禁,再也没有回到楚国,就这样客死他乡了。原本楚怀王可以接受屈原的意见,继续与齐国保持联系,也许还有一线生机。可是楚怀王却在困难来临的时候,失去了理智,羊入虎口,去与秦国示好,结果再也没有回到自己的国家了,也失去了自己的君主之位。

  • 端午节的由来有许多种,其中,流传最广的的是纪念屈原之说。传说,公元前278年,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

  • 关于端午节,还有着这样一种来历呢:公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

  • 端午节有一千多年的历史了,传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期,楚国有位著名的大臣,名叫屈原。他不仅诗词写得好,还有相当的谋略;既是一位诗人,也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族,起初颇受楚怀王的信任,曾做到左徒的高官,他主张改良内政,联齐抗秦。但是,楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,由于受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去,囚死在秦国。顷襄王即位后,屈原继续受到迫害,并一再遭到放逐。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原对前途感到绝望,就在农历五月除五投汨罗江自尽。屈原写了很多不朽诗篇,比如有:《离骚》、《天问》等等……

  • 那个人很无奈地说:“这是用来保护屈原大夫的尸体的。看你还小,可能不知道。我来告诉你吧。”那人喝了口水接着说:“几十年前,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原大夫看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述了利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,但一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原大夫在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,非常悲伤,仰天长叹一声后,就投入了这个汩罗江。我们听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,还拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以免这些鱼虾吃掉屈原大夫的尸体。”

  • 屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,流落到汉北。屈原被逐出郢都,流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一。

  • 我们怎能忘了屈原,在怀王客死于秦之时来到江边,颜色憔悴,形容枯槁。“举世皆醉,而我独醒。”渔夫劝他说:“举世皆浊,何不随其流而扬其波,哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原长叹一声说:“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割,怀王客死于秦,只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣,我又有何颜面苟活于世?唯有一死,乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋,然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平,以为楚王那样的昏君,不值得屈原去尽忠和报效,我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同,前者是别无选择的献身,后者却是投机。身为“楚臣”,他不能承受楚国亡国的事实。

  • 春秋战国时期,楚国有一个大夫叫屈原,他不但是一个治理国家的优秀人才,还是一个伟大的诗人。当时,秦国把楚怀王抓走了,屈原建议楚怀王的儿子楚顷襄王把大王救回来,但楚顷襄王怕打不过秦国,犹豫不决。有一个坏人不想让屈原受宠,就在楚顷襄王面前说屈原的坏话,楚顷襄王信了那个人的话,就把屈原的封地没收了,把他流放到汩罗江那里了。终于,楚国被秦国灭掉了。因为屈原是一个很爱国的诗人,他心如刀割,就写了一首《天问》的诗,决心和国家共存亡,就抱着一块石头跳进了汩罗江,结束了他悲壮的一生。当时,许多人为了救屈原,就驾着船,向江里投饭团和肉丸,并向江里倒雄黄酒,防止鱼虾咬伤屈原的身体。后来,人们为了纪念这位伟大的诗人—-屈原,就把每年的农历五月初五定为端午节,并在这天,举行赛龙舟活动,并包粽子、喝雄黄酒。

  • 屈原是爱国者的代表。在他的一生中,无时无刻不怀念着自己的祖国。为了祖国,他四处奔波,联络抗秦,使怀王成了联盟的领袖,制止了强秦的扩张。面对小人们的嫉妒和忌恨,他把对楚国的忧愁写成了《离骚》。面对怀王的疏远,他忍辱负重,恢复联盟,尽自己的最大努力挽救楚国。面对流放,他发出了“我吃苦受屈都不要紧,只恨他们把国家断送了!”的感慨。屈原的一生是爱国的一生。在听到楚国灭亡的那一刻,他决心用自己的生命去警告那些卖国的小人,激发全国百姓的爱国赤忱,他带着楚国的干净石块,在楚国没被秦兵践踏过的地方,跳入了清清的河水,把他那爱国的身影烙在了我们的心中。

  • 春秋战国时期,楚国有一个大夫叫屈原,他不但是一个治理国家的优秀人才,还是一个伟大的诗人。当时,秦国把楚怀王抓走了,屈原建议楚怀王的儿子楚顷襄王把大王救回来,但楚顷襄王怕打不过秦国,犹豫不决。有一个坏人不想让屈原受宠,就在楚顷襄王面前说屈原的坏话,楚顷襄王信了那个人的话,就把屈原的封地没收了,把他流放到汩罗江那里了。终于,楚国被秦国灭掉了。因为屈原是一个很爱国的诗人,他心如刀割,就写了一首《天问》的诗,决心和国家共存亡,在农历五月初五时,就抱着一块石头跳进了汩罗江,结束了他悲壮的一生。人们为了纪念屈原,每到农历五月初五,就驾着船,向江里投放用粽叶包的饭团,并向江里倒雄黄酒,防止鱼虾咬伤屈原的身体。后来,人们为了纪念这位伟大的诗人—-屈原,就把每年的农历五月初五定为端午节,并在这天,举行赛龙舟活动,并包粽子、喝雄黄酒。

  • 关于端午节,有一个流传很广的故事。中国古代楚国有位大忠臣名叫屈原。屈原曾多次劝国君楚怀王联齐抗秦,但昏庸无能楚怀王听信小人,以致国破家亡。屈原听到自己国家将要灭亡,在公元278年,农历五月初五的那天,悲愤地抱着石头投入汩罗江。当地的百姓闻讯后,马上划船去打捞,一直行止洞庭湖始终不见屈原的尸体。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后就变成为龙舟比赛。百姓又怕江河里的鱼虾吃掉屈原的身体,就纷纷在家中包了粽子投入江中,以免它们糟蹋屈原的尸体。后来就形成了吃粽子的习俗……渐渐地,端午节就有了悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,佩香囊等风俗活动。

  • 屈原是一位伟大的爱国诗人。屈原为了辅佐怀王变法图强,对外积极主张联齐抗秦。后因小人诬陷,被怀王疏远,并被两次流放,在流放期间,他听到自己家破人亡的时候,无可奈何。吟诵着“世人皆醉我独醒”带着满腔的悲愤,投入了汨罗江里去了!这真是“风萧萧兮易水寒。壮士一去兮不复还”的悲剧吗?当当地的人们听说了之后,悲痛之余,连忙乘小船想把屈原的尸体打捞上来,他们用船一直追到洞庭湖的时候,尸体突然不见了。在这个过程之中,一位百姓带着粽子往水里扔,是避免江中的鱼将屈原的尸体给吃了。由此可见人们对屈原的爱戴之情。由这个演变成了我们现在的包粽子,赛龙舟。现在,我们吃的粽子也有许多种,如:肉粽子,红豆粽子等等,都别有一般风味,也更加深入人们对屈原沉重的悼念!

  • 始终不能明了,是什么,竟能让他说出“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,“人又能以身之察察,受物之汶汶者乎;宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎!”这震撼千古的名句。余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。在不能按照自己的意愿和信仰完整活下去的时候,死就背负起意志和尊严的神圣使命。屈原以他的死给我们提供了一个著名的范例:华丽的词汇,飘逸的诗心,无边的寂寞,挚情的闪烁;不会等到敌国军队的俘获之后,屈辱地死。他的心中,羞辱他就是羞辱他的楚国。不如选择死,一种自由的、高尚的而独立的死。

描写怀王的段落400字
  • 说起端五节,那还有一段感人的故事呢!端午节有一千多年的历史了,传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期,楚国有位著名的大臣,名叫屈原。他不仅诗词写得好,还有相当的谋略;既是一位诗人,也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族,起初颇受楚怀王的信任,曾做到左徒的高官,他主张改良内政,联齐抗秦。但是,楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,由于受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去,囚死在秦国。顷襄王即位后,屈原继续受到迫害,并一再遭到放逐。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原对前途感到绝望,就在农历五月除五投汨罗江自尽。大家得知这个消息后,纷纷捕捞屈原的尸体,可是一无所获,人们怕鱼儿吃掉屈原的尸体,就往河里扔粽子,从此便有了端午节吃粽子的风俗。屈原写了很多不朽诗篇,比如有:《离骚》、《天问》等等……我非常喜欢端午节,因为这其中寓含着很丰富的意义。

  • 屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。前3XX年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,流落到汉北。流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  • 我们一进大门,向北走去,再向东看,一排漂亮的琉璃瓦房呈现在我们面前,那就是义帝陵祠。义帝祠为祭祀义帝的场所。高10.1米,正面宽18.4米。屋脊四向各置5只瑞兽。祠内设义帝青铜像。像高3.8米,青铜浇铸。展现义帝正直英武、诚信仁厚的帝王形象。青铜像左右两边的墙上分别画有《楚汉风云》壁画,左墙上的《拥立怀王》、《守信如约》一幅场景两层涵义。一则表现熊心在项梁、项羽、刘邦等各路诸侯的拥护下,由民间牧人志为新楚怀王,登上秦末风云变幻的政治舞台。二则表现楚怀王熊心在制定灭秦大略时,为激发将士斗志,与各路诸侯约定“先入定关中者王之”的承诺,并在项羽意图改变时坚持“如约”。右墙上的《破釜沉舟》、《弑帝于郴》、《四面楚歌》表现了对灭秦具有决定意义的巨鹿之战中,项羽亲率楚军主力破釜沉舟,战胜秦军主力:在义帝坚持承诺,难为已用之时,项羽强行让义帝迁都,开暗令九江王英布将义帝杀害于郴县:弑帝之后,项羽尽失人心,被刘邦各路诸侯讨伐,最终落入四面楚歌、乌江自刎的结局。

  • “五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同,但各地人民过节的习俗是相同的,端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟;吃粽子,饮雄黄酒,佩香囊,游百病。 端午节是我国纪念屈原的日子。屈原,是春秋战国时期,楚怀王的一位大臣,屈原很忠良,所以楚怀王很喜欢他,还有一位很嫉妒屈原,便用阴谋来害他,是楚怀王渐渐不信任他了。有一次,秦国要跟楚国和好,屈原仔细分析,知道了秦王的阴谋,便冒着生命危险去告诉楚王,楚王不但不听,还把他释放到远离他乡的地方。当楚王刚到秦国就被擒住,他后悔当时不听屈原的话,,因气大而死,屈原当得知国家快灭亡时,他不忍再看下去了,写了最后一首爱国诗,便抱着石头跳进汨罗江,当地人知道后,赶紧划船去打捞屈原的遗体,有些人向江中扔鸡蛋、粽子,倒雄黄酒,都是为了不让鱼虾不吃屈原的遗体;赛龙舟就是因为当时打捞屈原遗体的原因。不仅,端午节有它的历史还有一些食俗和风俗。

  • 我漫不经心的推开门,眼前的情景使我大为镇静,就连自己都不敢去相信。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”然而这本应繁华的城市,在战争的洗礼下却异常的不堪,在小雨的衬托下也显得更加的凄凉。无家可归的孩子们哭天喊地,而我却任何忙也帮不上,我的心沉到了谷底。我奋力疾跑,脑袋里早已经天昏地暗,却不巧被归来的人撞个满怀。仔细瞧瞧,这人竟是我的好友,他十分惊讶,问我到底发生了什么事,为何如此慌张。我本以为,终于有个知己可以耐心的听我诉说心中的苦闷。然而当他听我道来后,竟笑着说:“平原,没有什么大不了的,当初他们不听你的劝告是他们自讨苦吃,这与人无忧。你又何必悲伤呢?”我更加气愤了:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。身为楚国的臣民,又何出此言呢?”我没有再和他交谈下去,径直跑去,任由他在雨中呼喊着我。我不停的跑,心中的悲愤也越来越深,然而前面没路了,一条滚滚的大河挡住了我的脚步,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”我纵身一跃选择了与汨罗江共存亡,选择了永生。我要以转瞬即逝的生命来表达对楚国那无尽的爱,对怀王那绵绵的狠。我想,我的选择是明确的,虽是最后一次,但我无悔。

描写怀王的段落300字
  • 明太祖朱元璋是历史上了不起的皇帝,他由一个放牛娃、寺庙里的小沙弥,经过十几年的戎马生涯,一举扫荡群雄、推翻元朝,开创了大明基业。他深知,创业难,守业亦难,因此十分重视对接班人的培养。他登上皇位的同时,就册立了长子朱标为皇太子,并延请名儒宋濂等人为太子之师,希望能将朱标培养成为一代明主。然而天有不测风云,洪武25年(1392年)四月,年仅38岁的皇太子朱标英年早逝,史称“懿文太子”,这令朱元璋异常伤心。朱元璋制定的嫡长子继承制受到了考验,朱元璋不得不重新选择他的继承人。而若根据嫡长继承制度,应该将皇位传给太子的长子,也就是虞怀王朱雄英,但是雄英于洪武15年(1382年)5月薨,这样朱标次子朱允炆就成为首选。

  • 以霸道取天下,以王道治天下,岂是刘邦小儿所能为!三川郡外,万军之中,单枪匹马斩杀郡守李由,惊憾朝野!丞相李斯大恸,“吾儿,为父定为你报仇雪恨!”于是,便命王离为主将,领秦军主力,数十万大军围剿起义军。未几,赵王被围于巨鹿,楚怀王令宋义为上将军,项羽为副将,带兵不足十万前去救援,适逢阴雨天,宋义胆怯不敢过江,眼看士气消沉,兵员渐少,项羽暗自担心,却劝不动宋义,一怒之下,羽杀宋义,成为历史……随即,项羽领兵渡江,但敌众我寡,士气低迷,项羽沉思片刻,一声令下“破釜沉舟”,战士们眼看活路已断,战也死,不战也死,倒不如轰轰烈烈干他一场!巨鹿战场上,楚军以一敌百,各路诸侯都看傻了眼,结果可想而知,秦军大败,俘王离,全歼秦军,会诸侯于辕门,各路诸侯全吓破了胆,原先只是作壁上观,想看项羽的笑话,而现如今,莫不跪行向前,丝毫不敢抬头看项羽一眼!

  • 从古到今,有多少爱国主义者啊,他们无论是老是少,都有着一颗赤诚火热的爱国之心,绝不容任何人占据自己的祖国。在中国,这样的列子数不胜数。屈原。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷裹王三个时期,屈原为实现楚国的统一大业,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一国富兵强的局面。屈原后来遭到群小的诬陷和楚王的疏远,屈原悲愤难捱,逐自沉汩罗江,以身殉国。屈原为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原身上体现的淋漓尽致,屈原以死报国的精神是值得我们学习的。岳飞。国家有难,匹夫有责。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代的人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

  • 又是一年五月五。有关端午的记忆,是街头巷尾飘扬的粽香,也是锣鼓声声的龙舟赛,是儿时和小伙伴做游戏的欢声笑语,更是心心念念牵挂的家人朋友。那些所谓的亲人,不过也是一场过眼云烟罢了。楚怀王的背叛与不信任,晚唐统治者的昏庸与无能,我不知道当年屈原抱着石头跳入汨罗江中时,是怀着怎样的一种愤慨和痛心疾首,但我知道,那一定是令人难过的,一如杜甫在曲江边的哀声阵阵。人生在世,不如意总常有,但你的心态又是如何呢?我讨厌他人的冷眼,更讨厌我在某些人眼里根本就不存在一般,他们到底把我当什么来看待,即使有血缘关系的联结。没有一个人对你是真心的,即使是父母和你最亲近的人,难保他们不会有一天对你弃之如敝履。我其实希望人与人之间像孩童那般生活,那样才最真实,只有他们那份童真没有被世俗所玷污,金钱、权利乃是身外之物,说得如此动听,但世上又有几人能做到如此这般呢?

  • “生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”李清照的《夏日绝句》中就提到了这样的名人。好一个“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝”的西楚霸王,正因为他在鸿门宴上,以妇人之仁,放走了刘邦小儿,最后沦落到了四面楚歌的地步,自刎于乌江边上。想当日项羽带着少数的子弟兵与刘邦大战于乌江边上,正所谓寡不敌众,有位老者愿带他回到江东,等待着东山再起。而项羽自认为“无颜见江东父老”,也不曾想“留得青山在,不愁没柴烧。”为什么项羽会放走刘邦?为什么项羽赢不到民心?为什么项羽不肯回到江东?又是一连串的为什么,很简单!那是因为项羽的心中也有那么的一座山,一座固执己见的山。假如他跨过那一座山,当日在楚怀王面前就不会让功给刘邦,鸿门宴上也不会放走刘邦小儿。那么他留给世界的就不会是一副挽联……

描写怀王的段落200字
  • 传说,屈原是楚怀王时大臣,因为他受到楚兰的嫉护,就在楚王及继位的顷襄王之前诽谤屈原。楚王逐渐疏远,最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲恨,落拓江湖,在写下了绝笔作《怀沙》后,跳江自尽。屈原自尽后,百姓哀痛异常。纷纷下江寻找屈原的尸体。有的人为了不让鱼虾吃屈原的尸体,还做了粽子等食物去给鱼吃。从而慢慢演变成赛龙舟和吃粽子了。

  • 粽子是端午节的节日食品,传说它是为保护投江的屈原发明的.屈原是战国时期楚怀王的大臣,他忠君爱国,却因遭受奸臣陷害而被流放.后来秦军攻破楚国国都,屈原抱着石头跳进汨罗江,与楚国共亡.楚国百姓哀痛异常,纷纷去汨罗江边凭吊屈原.因为打捞不到屈原的身体,大家就纷纷把饭团投到江中,说是让鱼虾吃了,就不会去咬屈大夫了.人们怕引来贪吃的蛟龙,就用蛟龙害怕的楝树叶包饭,彩色丝线捆扎,这样逐渐演变成今天我们看到的粽子了.

  • 一生为了楚国,但终不能得己志。他便是屈原,楚国的贵族。他曾经被怀王看重,那时,他的才华如空中的繁星一般闪着熠熠的光。可小人常在,屈原未能躲过此劫。他不在意这一切,他的心中只有楚国,为了让国家强大,他可以将心献给国家,他就是这么一位高尚之人,洁白的如莲、如雪。即使被两度流放,也要高昂一句:“路曼曼其修远,吾将上下求索。”他不忘国,他是那么希望楚王能被他所做的而打动。可楚王根本不瞅他一眼。待楚国已亡,屈原也不忘向顷襄王纳谏,普天之楚民永不忘。

  • 成功的人,是能将相信自己与听从别人意见结合起来的人。相信自己,不意味着顽固,倾听别人意见,也决不是盲从。成功的人,无不是自信果敢,而又谦虚谨慎。“常问路的人不会迷失方向”,这旅人也须将得到的信息经过自己的判断。这两面,稍一偏颇,便酿成大悲剧。那个亡羊补牢的人不是付出代价后才懂得倾听?楚怀王不是因为顽固不化,不听从屈子进谏,才客死他乡?相信自己,又要善于倾听,成功的道路才会平坦无荆棘。

  • 屈原,名平,楚国人,公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。屈原自幼勤奋好学,胸怀大志,26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。他主张授贤任能,彰明法度,联齐抗秦。他的主张遭到了朝中奸佞小人的嫉妒和诋毁。楚怀王听信谗言,便疏远了屈原、后顷襄王继位,屈原被放逐江南。屈原的政治思想破灭,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,于公元前227年5月端午节这天投汨罗江而死。

描写怀王的段落100字
  • 曾经的你怀着一份真诚,一份执著,一份对祖国爱恋,为了百姓,为了治国向怀王进谏,可楚王却拒绝听你的谏言。只想求得一个国富民昌,如今却在哀叹“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰……”爱国伤时,忠心却被误解。这是何等的凄凉的声音啊!

  • 痛是屈原置身于一片浑沌中的清醒。他把痛的一些化成长叹抛向天空,一些吟成诗作流传给后世,一些融入浊酒洗洁愁肠,但还不能减轻一丝痛。于是他带上所有的苦闷、痛楚,连同自己,投入汩罗江,成为汩罗江中的魂,寻求来世的解脱去了。可依旧有楚怀王的执迷不悟,百姓仍在痛。

  • 曾经我游过了战国时期,目睹了屈原投江的悲壮。面对仕途的失意,面对朝廷的腐败。他恨!恨楚怀王的花天酒地,更恨自己的无能为力。于是,他义无返顾的投入泪罗江的怀抱中,留下了“众人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的悲叹回旋在历史的上空……

  • 以前有一个非常爱国的人叫屈原,许多奸臣妒忌他的才能,就在楚王面前说尽了他的坏话。怀王死后,屈原被赶到了黄河以南,看着国家日益衰弱,屈原决定在汩罗河自尽。老百姓为了不让屈原的尸体被鱼吃掉,就发明了粽子来喂鱼。

  • 可屈原和当时那些择高枝求名达的政客说士不一样,他深深地爱着自己的祖国。无论漂泊流浪到哪里,故国家园,是他唯一的信念。直到最后,郢都被破,怀王客死,国家将亡,你便有了从未有过的放言无忌的力量。你问天哭地,上怨昏君,中斥奸党,下责国人,怀着无尽的悲愤纵身一跳,让那淙淙江水承载你的千古爱恨,万世忧伤。

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