身袭一身红衣，青玉簪，翡翠饰，莲步移，水袖舞，华盖下的你，美艳动人。千里万里来到荒无人烟的大漠，手中的琵琶是你对家乡唯一的寄托。一声雁鸣，一阵马蹄，一抹夕阳。你的容颜，顿时消散在这荒茫的大漠上，不见…..茫茫的大漠，真的是你感情的寄托吗，当大汗的宠妃，真是你心中所向吗？与成群的牛马为伴，又是你的理想吗。史书里的你，闭月羞花，沉鱼落雁。为汉室江山远嫁大漠，你，那么美丽。你的笑容倾倒了山河，倾倒了匈奴，让和平来到。多么深明大义的女子！红嫁衣下的你，格外明艳，可又有谁看见金凤冠下你那张忧愁的面。一轮残月当空，清冷的月光下，荒茫的大漠上，你依旧用那把琵琶，弹奏着和平的旋律。

等了几个小时的狼动了动，霎时，憋足了劲的头狼从草丛中一跃而起，随即四面的狼群像几十枚破浪潜行的鱼雷，亮出了寒光咄咄的爪牙，向黄羊群扑去。黄羊们死伤无数，黄羊羔子发出了凄厉的“咩”音……看到这，无疑不让人想骂狼凶残，暴虐，可是草原黄羊正是蒙古人心头之患！为什么呢？你想啊，这黄羊吃的是草，羊多草就少了，可草是草原人民的命根，如果草被羊吃光了，草原人民不是完了，所以狼吃黄羊就是除草原人心头之患。嘿嘿，像我就缺少这种深沉，我总是不够成熟，在这一点上我要学狼，这也是我要改进的地方。鲁迅也十分深沉，你瞧！运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

在生活的寒冬酷夏、凄风寂雨里，有的人退缩了，屈服了，而有的人依然昂着头，无畏的迎接着命运的挑战。读过宋代大文豪苏轼词的人，无不为其豪放热情的咏唱所感动，但并不是每个读者都了解他的不幸遭遇。他一生颠沛流离，多次被贬、下狱；晚年被流放到荒芜的海南岛，过着苦行僧的生活。或许，正是生活的磨难将他的诗句锤炼得炉火纯青，如若终日置身于纸醉金迷、花天酒地的生活中，又怎能吟出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这样激昂豪迈、响彻山河的千古名句？如若终日置身于达观显贵、府第官场之中，又怎能超然于“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”呢？感谢风霜造就出这样一位才华盖世、后人敬仰的伟大诗人！

相传当年韩愈所植的橡木，就在祠前，据宋礼部尚书王大宝《韩木赞》的描写，橡树形如华盖，遮蔽屋檐，其外皮作鱼鳞状，叶细而长，叶脉凸起，作棱角状，春夏之交开花，红白相间，甚是美丽。但花不常开，潮州人崇尚韩愈，以至效祥于他手植的这棵橡木。“以花之繁稀卜科名盛衰”，甚至《潮州府志》有“乾隆九年调堂橡木花，科名大盛”的记载。于是，祠吊先哲，木卜科名，“韩祠橡木”便成了潮州八景之一。韩文公祠倚山临水，环境清幽。回柱三门石坊上书刻着“韩文公祠”四个字，从右门入，牌坊后甬道右侧，辟建近百米碑廊。从国家各级领导人和海内外知名书画家惠赠或留题的近500幅墨宝中，选404幅，勒石镌刻，与祠内古碑交相辉映，令千年古祠更加庄重典雅、文气斐然。

在去浮来山的路上，人们川流不息，汽车往来穿梭。整条街上车水马龙。到了浮来山，更是人山人海，熙熙攘攘。虽然路上很滑，但却挡不住我们激动地心情。在浮来山的石门上，刻着三个苍劲有力的大字——浮来山，我们在这里留了影。进入里面，首先映入眼帘的是一幅地图和一张浮来山的简介，上面有整个浮来山的全貌。有定林寺、救生泉、卧龙泉、文心亭等景观。我们先去了救生泉，又去了卧龙泉，最后去了定林寺。定林寺里出名的是一棵银杏树，这棵树高26。7米，粗15。7米，遮阴面积900平方米，这棵树距今约4000年，树的旁边有10根柱子支撑着盘球卧龙般的树干。有“天下第一银杏树”的美称。这棵树冠如华盖，繁阴数亩。据《左》记载：古时候鲁、莒两国国君曾在此树下会盟。定林寺里还有一个出名的人物——刘勰，他被人们称为“书圣”。他的作品《文心雕龙》闻名于世界，也奠定了他在中国文学史上的地位。

鲁迅一生的着作包括杂文、短篇小说、论文、散文、翻译近1000万字，其中杂文集共16本：《热风》；《坟》；《华盖集》；《华盖集续编》（1926）；《而已集》（1927）；《三闲集》，《二心集》（1930）；《南腔北调集》（1932——1933）；《伪自由书》；《准风月谈》；《花边文学》；《且介亭杂文》（1934——1936）等。散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，狠狠地讽刺了当时社会的黑暗面。鲁迅是中国现代文学的奠基人，代表作品有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《狂人日记》《阿Q正传》等。

走在医院的廊道上，有点冷清，偌大的医院没有多少人，兴许医院是人们避之不及的场所，此时却成了我心灵的栖息地，想到有一天自己也会在医院里孤独的活着，心里感到一丝讽刺，流思啊！流思，你可真无聊来这种地方，不是还没到时间吗？我下意识的捶了锤心头，继续往前走。痛苦也好，悲伤也好，想哭的时候就哭，我并不是缺少勇气，只是为什么？有好些时候把快乐当做忧伤的华盖。风，我好像又走进悲伤了。“愿快乐不是你忧伤的华盖”，风，我又在矫情了，对不起，风……我沉浸在以往事物不能自拔时，迷茫中脚一滑，重重的摔倒在地上，失去意识前，我发誓我下次绝对不要再穿凉鞋！

“在我的右眼下有一颗痣，那是一颗会使人流泪的痣。如果可以，只让我的右眼去流泪吧”有多少人把悲伤当酒窝，殊不知那只是快乐的华盖，愿快乐不是你忧伤的华盖，你的文字透露着深深浅浅的忧伤，有时觉得痛痛快快的哭一场，没什么大不了。但试问又有多少人能做到？你笑着，笑着，一样的纯真，一样的美，你用你的左眼迎来明媚的阳光与微笑，我知道你只愿幸福，只愿更幸福，快乐悲伤从来就不专属于一个人，允许你的任性，“好好生活”，这四个字让人迷茫，尽管此岸落花缤纷，有谁比你清楚？

青山怀抱着暖屋，老屋坐北朝南，东边瓦顶上空的老柿树恣意伸展着逑俊的枝干，一个个透亮透亮的红柿子，像一个个小灯笼，高高挂起，炫耀着秋的成熟。时不时惹来三五成群的喜鹊，偷啄熟透柿子的浆液，还不忘喳喳的议论着偷食的心得，品评着柿液的滋味。给宁静的小塆落陡添几分盎然生机。整体看去，柿树像撑着一把巨大的伞，华盖似的荫护着瓦屋，守护着一个普通人家的大大小小的变迁。

于是，我常被一个可爱的老人所感动——季老。“国学泰斗”的名号他不要，他的拒绝与其他人的唯利是图形成强烈反差。他说，我只是一个文人，一个靠笔杆子写出自己想法的文人。泰斗这称呼我不要！说得何其谦逊与直白！只有这样的人才可以深入我们的心，不是吗？不断地放低自我，将思维的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之，华盖浓密也懂得荫蔽他人。

夏天的挂树，巍巍然郁郁葱葱，一派生机，骄阳下如华盖蔽日，烈焰下送来阵阵清风。夏季常有雨，暴雨如注时，我便坐在窗前的书桌前，凝望着暴雨中的那棵挂树。它任由狂风吹得摇摇欲坠，满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮，翻滚着，咆哮着，颤栗着，呻吟着。原以为它会被暴风雨所折断，闪电雷鸣照亮黑暗的瞬间，我看见它的树干始终岿然不动。大雨过后，它轻快地抖着身上的水珠，满树叶子被雨水洗的发亮，那样安详，静寂。

“在那桃花盛开的地方，有我可爱的家乡……”我的老家是一个山清水秀、鸟语花香的好地方，清晨，山里的太阳被一声鸡鸣吓上了天空，鸟儿们开始放开嗓子大声唱歌，随处可见的野花，有的红如火，有的白如雪，有的粉如霞，零星的点缀着大地，五彩缤纷，美丽极了，嫩绿的野草一丛一丛的，好像一块块碧绿的地毯。每一颗树都直插云霄，葱茏耀眼，华盖如伞，清澈见底的小溪唱着歌儿奔向远方……一派和谐、充满生机的景象。

应该说，荷的美在每个季节自有它的禅意，不同的季节看荷会有不同的心怀。秋荷萧瑟，徒添残荷听雨的伤感；冬荷凄凉，犹见雪压残枝的顽韧。而赏夏荷，看到的是生命的青葱和华美，是荷开一生最美的一段。荷开婷婷，未若风吹过的袅娜之美。而赏风荷又未若赏雨荷。雨幕之中，擎伞观荷，或是坐在塘边凉亭，备得一壶绿茶，看华盖之上滚珠溅玉，青荷沐雨更露娇颜。空蒙渺远的烟雨江天，真的会忘记身在凡尘。

看那林边淡兰的野菊，仰着小小的脸庞，是那样的质朴清美，好似棉布的碎花衣裙，妥帖安稳。还有开得艳丽的各色紫薇花，夏日一到扑啦啦开满枝头，如一顶艳丽花冠在宣示着夏花之灿烂，风一吹，那薄如蝉翼的花瓣，簌簌落下仿佛衣袂飘飘蝶儿翩翩。一朵朵一簇簇，让热闹中又多出一份洁净和落花薄凉。花之夭夭，在清风明月下赏一团花影。那白色如妖的昙花，绰绰灼灼，散发着幽幽的香，她匆匆的花期，短暂的美让痴心柔软又让人心殇微凉。如果有雨来了，那就去看荷吧，芰荷出水华盖娉婷，雨打花摇，碧叶滚珠，在清灵的花气里，心早已淡静生凉。

大佛殿是白马寺的主体建筑，殿顶九脊、筒瓦覆盖、飞檐挑角，斗拱华盖，大殿的正脊梁上有“佛光普照，佛轮常”八个大字。大殿内供奉的主尊佛像是佛教的创始人释迦牟尼佛；他“大慈大悲，佛力无边，大智大觉”，故名“大佛殿”。释迦牟尼左边站立的是摩诃迦叶尊者，释迦牟尼右边站立的是阿难尊者，左右两倾的坐像还有文殊、普贤菩萨，他们作为“智慧”与“德行”的化身，来协持释迦牟尼的，此三尊佛又称“释迦三圣”。

离门前不远的地方，本来有棵合欢树，去年秋天，我也还采过那长长的荚果给我的女儿玩。它曾经停停地站立在那里；高高地张开它的青翠的华盖一般的叶子，寄托了我们的梦想，又给我们以清阴。而现在，我们却只能在虚空之中，在浮着云片的青空的背景上，徒然地描着它的青翠之姿了。像这样夏天的早晨，它的鲜绿的叶子和火红照眼的花，会给我们怎样的一种清新之感啊！它的浓阴之中藏着雏鸟的小小的啼声，会给我们怎样的一种喜悦啊！想想吧，它的消失对于我是怎样地可悲啊。

很快，我们就走到了中和殿，“中和殿是北京故宫外朝三大殿之一，位于紫禁城太和殿、保和殿之间。是皇帝去太和殿大典之前休息的地方，并接受执事官员的朝拜的地方。凡遇皇帝亲祭，如祭天坛、地坛，皇帝于前一日在中和殿阅视祝文，祭先农坛举行亲耕仪式前，还要在此查验种子和农具。中和殿始建于明永乐十八年（1420年），明初称“华盖殿”，嘉靖时遭遇火灾，重修后改称“中极殿”，现天花内构件上仍遗留有明代“中极殿”墨迹。”

隆冬时节，漫天飞雪，白刷刷，雾蒙蒙，天地不分。大雪堆积，山增高了，地加厚了。路边山坡上那密密麻的荆棘枝头，凝结着洁白的雪絮，毛茸茸的形同鹿角交错织成各种各样的图案，玉树银花，美丽如画，在路旁的陡崖上，有几株高大的塔松，傲然挺立。雪积枝头，白色的锦团华盖下透出几丝绿意，在一望无际的银色世界里，看上去显得分外俏丽。这一株株劲松，曾经历过多少风刀霜剑？可是它却惯于在严峻的环境中成长经一阵严寒，长一分风寒的本身，经一次霜雪，添一次斗霜雪的乐趣。你看它在风雪中显得多么高大威武！俨然像满身披挂着白色铠甲的武士，挺立在万顷雪涛中。

夏有小桃，也有石榴的喇叭状稚体。散落在大枝小枝上，就像是青春在鼓唱着欢歌。走过石榴小林，走在石卵铺就的小路上，看两边的绿丛密密，看两边的水杉纵纵，时光就这样轻易的在小路上流淌。来到小廊、看河水滚滚而过，逝者如斯夫，呵，都在不舍昼夜。小廊连亭，亭高矮不一，形状也各不相同，有的是草庐亭，有的是蘑菇亭，有的是华盖亭，有的是碎帘亭……亭的中间有些石桌、石凳，可以供人们闲做、闲聊。

1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，杂文集《坟》、《乳房》、《华盖集》，散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，被北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。193

半阙清词，其心恬淡如故。裹霜衣、清泪湿枝，念闲适、自生雅趣。笑嫣然，一怀芳菲，朝曦迟暮。蛩歇幽静，酒淡鸦眠，悴颜有谁妒？细雨沾衣，归去来兮；阶台瘦影，对景凄凄。残叶泣枝梧桐泪，似叹浮萍之命。且算聚散，笑生死，早缘定。纵有文思，无心写，满心思。叹不堪想，怎堪忆，莫堪提。尘封的往事，忽隐忽现，在心海中寂寞的翻卷，涌起一江春水向东流，回眸处，暗香盈动。梨花白，朔风雪。思君，忆君，岁如夜。恹恹一地，翩翩摇曳。良辰虚设，瓣瓣寒阙，算的回眸凝恨切。问天宫，谁执青箫，惹得梨花，幽幽咽咽，逐风绛雪。纵万水千山，千里寒光，烟诸霜洲，锦被华盖，空余当时月。寒塘孤飞的鹤影，惊扰了夜的宁静；天边冰冷的残月，埋葬了落花的游魂。相思未成绝句，三春已散尽。

最盛大的绿还要数城南的松花江公园！该园滨江而建，伴城而生，自东至西，洋洋洒洒乎十有二里矣！其南有古香灰瓦勾连楚石五千碑，甲骨金文篆隶楷草十万刻！步道迤逦巧傍雕栏，广场恢宏飞峙江面。吁兮！凭栏则江景更妙矣。其北遍植榆楊桦槐松衫柞椴之乔，普栽丁香榆梅樱花之灌，甬路逶迤隐于修林，陵碑煌煌烨于江天。最养眼的还是沿江大道。东向之，其右小杉为列矮树成墙，青松如张华盖，更有碧草十里青青。而其左则垂柳摇曳，绿浪翻波，层林叠翠。是园也，虽值盛夏却并无暑热，其凉爽宜人晨犹最之！当晨曦初上，树影斑驳，习风拂面之时，练太极舞拉丁者起舞于广场，健身散步者疾走之江畔，怡而游者人之众矣。及至午未，无论波平如镜之松花江上，抑或夏水漫漫之岔林河口，总有无数泳者弄水于碧波之中。其美若何？亦尽在绿之盛大矣！

风依旧沿着它的轨迹款款而来，莫不经心的吹绿了身边似乎停滞的生命的碎片，于是，在很多个太阳初升后，街边被草坪淹没，闪着晶晶亮的露水散落在草纤纤的手臂上，仿佛炫耀收藏于小木盒中不起眼宝贝的孩童，幸福和愉悦写了满脸。或许今年异常的天气给这个世界造成了很多混乱，街两侧在往年早就郁郁葱葱的梧桐树，叶片应该已经成了遮挡阳光的华盖，可是现在，却有气无力的挂在梧桐树的枝干上，这些还都算是幸运的，有的已经光秃秃，成了遗留在风中泛着枯黄的标本。每每走过树下，我都会不自主的向上望去，蓬勃的绿虽然有些褪色，但还是坚韧的生长着，成了一棵树的亮点，进而连成一片打动心灵的风景。

在我的家乡有座小山，名字叫浮来山，这里是佛教圣地。山虽然不算高大，但是在我们这里却远近闻名，不过最出名的还要属定林寺院里那棵银杏树了，光说它的粗度就我们也要十个人手拉手才能合抱过来。专家考证，此树至少有3500年寿龄了，号称天下第一银杏树。现高26.3米，树冠遮地2亩，树干周长15.7米，几千年来它岿然屹立，枝叶参天几千年来，这棵古老的银杏树，虽经历风风雨雨，但至今仍具有旺盛的生命力。枝叶扶疏，生意盎然，冠如华盖，繁荫数亩，阳春开花，金秋献实，年复一年，生生不已。在炎夏之日，汗流涞背的游人，来到树下，顿感暑气尽消。。最好看的时候要属秋季了，那时的银杏树满冠金黄，地上也铺满了落下来的叶子，就像黄金地毯一样，漂亮极了。

突然，一辆汽车从我身边疾驶而过。地上的泥水溅了我一身，那股被车强带的逆风迎面朝我扑来，雨更热烈的拂弄我的头发。我坦然至之身上的污垢，因为雨会为我冲刷一切。人行道上的梧桐树高而挺拔，宽大的叶子可以当帽子戴。粗壮的树身也被雨披上了鲜亮的色彩，斑斑点点的树皮渗透着雨。华盖般的叶子在高空飒飒作响，雨还是笔直而下，经过了叶子的托迎，然后轻盈的滚落到根部。如一位月光仙子，丝带飘逸，蒙蒙眼神回望，眷恋之余，回到她向往又再度回首的领域。手臂的雨滑至指间，抬手抚摩树干，雨在我手臂间来回的滚动，调皮的纯真。根的周围已经是松软的像一块海绵。雨汇集在此，蕴涵了无比的资源，给予根须扩展和延伸的力量。

往事是一座生命的废墟，它的光线穿过黄昏的灵魂，它的声音是岁月的交响，当然更多的是黯然如昔的夜光。废墟里有雕栏玉砌，也有葡萄美酒，但是在黄沙之下，月下低鸣的空城，莫高窟中闪烁的灵魂，一千只反弹琵琶的白色指骨不断重复着一夜凄苦的思念，遗失的琵琶语如孕育于黄沙之下的树干，其中叹息的华盖，布满梦中京华，在朔风中纵声高语。过去，我们创造回忆，未来我们组装回忆，废墟之美，在于难以复原的凄凉，往事如墟，但别让我们在期间自问，除了空空的双手，我们还剩下了什么？

鲁迅先生说：“时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤奋的人带来智慧和力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。鲁迅先生没有像流浪汉那样虚度年华，他的一生是勤奋的一生。他的巨大贡献是从时间老人那儿争取来的。他用有限的生命，创造了无限的价值。他给我们留下的作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，还有《坟》、《热风》、《华盖集》……可谓是“著作等身”

听完了校长的讲解，我们还去参观了为马寅初老爷爷创建的马寅初纪念馆，这里面有好多马寅初老爷爷生前的东西。马寅初先生1882年6月24日出生在浙江嵊州，1982年5月10日走完了悲壮绚丽的百年人生，先生一生坚持真理，严谨治学，才华盖世，品格高洁，对中华民族作出了杰出的贡献，已故国家名誉主席宋庆龄曾称马寅初先生

席慕容作品中常出现这么几个意象：花、树、月、海、鸟、孩子、母亲、丈夫、学生、画、回忆。真真是个多愁善感的女人，她的文章朴实记录她的生活，诚实反映她的心。一个妇人柴米油盐的一天，抽出一点空闲来赏荷，在灯下写诗，在月下遐想，不得不说有一颗对生活温柔的心。她笔下的家，总有前院后院，有花有小动物，有大树亭亭如华盖。我一直以来有个梦想，希望可以住在一幢窗前有树的房子，每天睁眼就有绿意包围，斑斑驳驳的叶影投在发梢。她的作品显示了她有这样的生活，某种意义上而言读她的文章我也过了一次这种日子。

根的精神更为可贵。他被埋在黑暗的地底下，却毫无怨言，不分日夜，不辞辛苦的从地底里吸收养份，输送到茎部。他从不抱怨人们只欣赏生机勃勃的小草，艳丽纷繁的鲜花，华盖如伞的大树，却忽略了辛辛苦苦为花草树木供应养分的根。难道他们就没有想过？如果们有辛勤的根为花草们输送养分，供他们吸收，才会长得如此婀娜多姿？根可谓是平凡而伟大。

小时候我就爱读书。不知何时，儿时的嬉笑已成为了回忆。当有些人沉溺于网吧；有些人热衷于神聊，日暮灯下，我却端坐捧读，可那时的我，既不解《故事新编》与《朝花夕拾》的强烈反差，也疑惑与《野草》的隐晦；《华盖集》的首篇《咬文嚼字》已令我不解，而《三闲集》中长篇大论式批评创造社的文字，却使我从疑惑走向厌烦。

那一树轻盈的月白，又或一树轻烟的浅紫，盛开在暗灰的枝桠上再虬髯着伸向天空，雅雅致致的不沾染一丝俗尘，内敛而不张扬。从不刻意的去与那些姹紫嫣红争宠，就那么孤傲的高高攒居在冠如华盖的枝头上，花形如精巧别致的小铃铛儿。微风徐来，一朵朵俏生生地摇曳着，让人看了不由不心生喜欢。

队伍到宫里时，天已经黑了。大厅里点起许多彩色的圆灯，把黑夜照得如同白昼一样明亮。后厅里更加五彩缤纷，鲜艳夺目。王后坐在大厅的宝座上，宝座下面的四级台阶上镶着黄金和一颗颗紫水晶。在宝座上方，四名显赫的贵人撑起一顶红绸华盖，麦地那的教长扇着一把白孔雀羽毛扇，给她送风吹凉。

两人的志向：刘邦：高祖常徭咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”刘备：其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如华盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”

“白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。”你让故乡的人追求生命的图腾，激昂生命的斗志，用今生的无悔的选择铸就青春的华盖与乐章。勤劳是土，俯身就能捧出一把，哪一把土壤里没有祖辈的血汗和未来人的梦想，你是云，俯首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？