训练要求仔细观察图画，注意图上都画了些什么。再联系自己的生活实际，想想图上的小女孩在做什么，她为什么这样做，然后写一篇作文，把你看到的和想到的写下来，作文题目自己定。写以前可先列个提纲。同学相互说说，提出修改意见。写出的作文要做到符合图画的意思，内容具体，语句通顺，有一定的条理。如果你有更喜欢的图画，也可以写你从那张图画上看到的和想到的，把你喜欢的图画介绍给大家。训练指导重点指导：看图作文首先要通过细致的观察弄清图意。一般来说，先要从整体入手进行观察，然后按照一定的顺序，或从上到下，或从左到右，或由远及近，或由中心到四周，仔细观察所有的部分。通过观察，就可以知道图画的意思：教师节这天，一个天真活泼的女少先队员，背着书包，在老师办公桌旁的窗口，悄悄地把一束野菊花插入老师的笔筒。难点点化：图画所展示的只是人物和事物一瞬间的情景，是静止的。要把它编成一个完整的事件，同学们就必须结合自己的生活实际，展开合情合理的想像，把事情的来龙去脉弄清。比如，女少先队员的花是怎么来的，她为什么要给老师献花，献花时的心情怎样，(从办公桌上的摆设看)老师昨天晚上做了些什么……

过年的前一天，我和爸爸一起贴“福”字。贴“福”字可有讲究了。“倒福”必须要坐南朝北贴在门厅的正前方，这叫做“福入厅堂”，但一家只能贴一个，如果贴多了，叫做“重蹈覆辙”不吉利；正福一家也只能贴一个，须座东面西，象征“福如东海”。爸爸还告诉我，福字倒过来贴，就是“福到”了。听说这还有一个传说呢。“福”字之所以倒贴，传说起于清代恭亲王府。那年春节前夕，大管家按例写了几个斗大的“福”字，叫人贴于王府的大门上。有个家丁目不识丁，竟将“福”字头朝下贴上。恭亲王福晋十分气恼，欲鞭罚惩戒。可这大管家是个能言善辩之人，慌忙跪倒陈述：“奴常听人说，恭亲王寿高福大，如今大福真的到(倒)了。乃喜庆之兆。”恭亲王一听觉得合情合理，心想：“怪不得过往行人都说恭亲王福到(倒)了，吉语说千遍，金银增万贯。没学问的奴才，还真想不到有这种招式呢！”遂赏管家和家丁各五十两银子，这可真是因祸得福！

农行小区目前按国税局小区管理模式运作既切实可行又和谐实惠，除非上下业主大家齐心协商达成共识请正规物管实施封闭化管理后，那么这时收取相应物管费才算合情合理，而今房地产不景气政府反对农行小区搞开发，习主席带领全党深入反腐，你看现今全国各地有几处强占开发成功了的，小区开发首先己经不俱备市场条件了，诱骗不明真象住户胡挠蛮缠已经破产，政府领导己多次告之：没有农行小区200户业主的共同协商努力，达成共识，所有单方妄想强占独吞公共区域搞开发，不外乎都仅仅是少数几个人为达到发财而做的黄粱美梦而已。不信，时间和事实将证明这一切都是徒劳的，不敢修围墙堵后门足已证明自知理亏所有无耻谎言不值一驳。在此告戒极个别人不要低估了小区住户保护自身合法权益的决心和勇气，也别指望善良的住户一直受欺骗和利用，继续交高额物管费让84户旧宿舍绝大部份善良业主当冤大头，独占开发根本就行不通也不得人心。

我落选了，有一定的原因；一方面是老师太不公平了，每个同学都有选择的权利，既然同学们写出了各自心目中的榜样，就应该尊重他们的意见，想法，为何从全班的的票中抓一把当选呢？其余的选票放弃呢？而且她们三个人就应该站在讲台上，把票数记在黑板上，向同学们爆光，才合情合理，而她们却站在教室的一角。这不公平的一切都不能使我服输。我不理解，更想不通，究竟我哪里没有做好，我觉得学习，品德，身体都挺优秀的，与被选上的十位同学还强呢！我反复拿这十位同学和自己相比较……越想越觉得自己是天底下最受委屈，最可怜的人。我终于压抑不住内心的不平回到家放声大哭起来，妈妈见到我伤心的样子，便问“怎么了，出了什么事？”我一把鼻涕，一把泪地把事情的来龙去脉告诉了妈妈，妈妈听了长长地叹了一口气，接着开导我；“老师是有不公平的地方，但同学没有认可你，说明你身上存在不足，人的魅力是具有凝聚力，你应该谦虚，谨慎，不骄，不躁，多汲取其它同学身上的闪光点，取长补短”……经过这几天细细琢磨，我渐渐醒悟过来，觉得自己应该心胸宽阔，明天一切会好的。

人们都知道，毛泽东是存在偏科的，数理化科目很差，甚至都到了不及格的边缘。但是杨昌济说的好：“自古大才乏通才，自古大才少全才，我们又何必强求一个对理科缺乏兴趣的学生要门门全优呢？”的确不错，从来没有十全十美的人，对学科中的某一方面产生浓厚的兴趣之后，其他不相关的内容自然不会再去过分关心，那样对他来说仿佛是分散了精力，浪费了时间。当然，在这儿我们不是说理科不重要，或者说某科不重要，而是针对了我们的教育机制，本身要求学生全面发展、成为全才，乍听上去合情合理、尽善尽美，但是仔细推敲一下，真的就没有人对此产生疑问么？真的韩寒就不如各门功课都差不多，但总分却比韩寒高许多的同学么？陈景润固然不能成为一名称职的好老师，但他的贡献比起那些称职的老师差么？同样在现在的学习中，又有多少学子存在偏科问题，老师、父母在尽力的对他们进行不科、纠正，但是有成效的有几人？理科好的终究还是理科好，文科棒的终究还是文科棒，没听说有几人能成为文理全优的“全才”的。这也是我们当下该如何正确对待学生偏科的问题。当学生知道努力学习之后，“该学什么”这就成了他们人生选择中的大问题了。

这时，她的上司拿着公文包飞快地走来。待他在前面习惯的位置上坐定后，她才告诉他说，班车开走了，想搭他的车子。她以为这一切合情合理，因此说话的语气充满了轻松随意。    上司愣了一下，但很快明白了一切后。他坚决地说，不行，你没有资格坐这车。然后，用无可辩驳的语气命令：请你下去。    她一下子愣住了-- 这不仅是因为从小到大还没有谁对她这样严厉过，还因为在这之前她没有想过坐这车是需要一种身份的。就凭这两条以她过去的个性定会重重地关上车门以显示她对小车的不屑一顾，然后拂袖而去的。可是那一刻，她想起了在公司的制度里迟到将意味着什么，而且她那时非常看中这份工作。于是，一向聪明伶俐但缺乏生活经验的她变得从来没有过的软弱，她用近乎乞求的语气对上司说，我会迟到的。迟到是你自己的事。上司冷淡的语气没有一丝一毫的回旋余地。   

其实，对孔子“生不能用”的，岂止—位鲁哀公呢？孔子一生见过不少诸侯，像楚昭王，齐景公，卫灵公……等等，有谁用他呢？天下人事纷纷扬扬，新生事物层出不穷，人人都在玩新花样，搞新名堂，他老先生拿着一把过时的且是万古不变的尺子，东量量，西测测，这也不合“礼”，那也不合“乐”，到处招人惹人，别人对他敬而远之也是很自然的。同时他又像一个蹩脚的推销员，推销过时的、早已更新换代的产品。这产品不是按顾客的需求而设计，而是要以这产品的规格来设计顾客，正如韩非嘲笑他的，不是根据脚的大小来选鞋，而是根据鞋的大小来“削足”。他这么不合时宜，被人拒绝不是很正常的么？子贡以他的经济实力和外交天才，到处为老师打点鼓吹，也没有什么效果。子贡的悲痛心情是可以理解的，但过分责备鲁哀公不能用孔子，就不大合情合理啦。

“泪眼问花花不语，落红飞落秋千去。”我伤，我伤你被世人认为你小心眼。可是他们“不知庐山真面目，只原身在此山中。”他们看到了你的小心眼，却看不到你的坦诚。他们看到了你的表面，却看不到你的内心。他们看到了你的短处，却看不到你的“尺有所长，寸有所短。”要能像你这般坦诚，也许只有神能做到了。薛宝钗生病，贾宝玉去看她，本是合情合理的事情，而黛玉见了，心中不悦，竟说出“哎哟，我来得不巧了！”“早知道他来，我就不来了”。这样带刺的话，使薛宝钗和贾宝玉都下不了台。对，你是朵带刺的玫瑰，但你不对自己的刺有所修饰，你永远都是这样，坦诚。你又是朵空谷幽兰，在你的世界里容不得虚伪，容不得微疵，容不得纤尘。你更是朵梅花，“零落成泥碾作尘，只有香如故。”颦颦，你伤么？伤世人不懂你么？是否与我这般？

然而，光光主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以，个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋予“人性”；有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整，只有这样，个性的张扬才得以理解，得以支持。只有这样，社会大舞台才得以发光，丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉！

90年的风雨，90年的奋斗，中国共产党改写了中国百年沧桑的历史，让历史选择了中国共产党！90年前，中国贫困潦倒，政府腐败无能，人民处在水深火热之中。在1919年1月，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开“和平会议”（即“巴黎和会”）。中国是“战胜国”之一，派出了陆征祥、王正廷和顾维钧等5人组成的代表团出席巴黎和会。在全国人民舆论的压力下，中国代表团向和会提出了几项合情合理的正当要求，但是，操纵巴黎和会的列强以种种荒谬理由拒绝中国提出的维护国家领土主权的正义要求，原先被德国在山东强占的领土、铁路、矿山及其他一切特权，都归日本继承。巴黎和会上中国外交失败的消息传到国内，群情激愤，久积在中国人民胸中的怒火，向火山一样爆发出来了。

其二者，看似忧国忧民其实一事无成，嘴上说安得广厦千万间，可现实中连自己的草庐都保不住，难道不可悲？一屋不扫何以扫天下，自己赊酒度日，有那时间不如搭几个草庐至少让周围的乞丐住，天下大事办不了，手里有活不想做，真是扯淡，此等小人何以称圣？然后世之人亦是小人尔，眼高手低，小人拜小人倒是合情合理。国仇家恨哪有这么简单？匈奴未灭何以成家，倒是快意恩仇，原因很简单那是我们打别人。可真正别人打我们的时候，遥望王师，家奠告翁。当然也有书生意气，万军丛中取上将首级，无奈主战不如主和啊，只能学得老夫聊发少年狂啊。难道只能自感神伤？只能说不装逼还是好朋友，上阵杀敌，死则死矣，岂不快哉。

有一个虽有点悲戚但绝对温情的爱情故事。圣诞节就要到了，人们按风俗习惯总要互相馈赠礼物。两个很贫穷但又很深爱着对方的恋人，在圣诞节前夕也想送给对方一份礼物。但是他们的生活太拮据了，他们实在没有多余的钱来满足这样一个合情合理的美好心愿。妻子，把家里的钱数来数去，只有零零碎碎的一块八毛七分钱。出于对彼此的爱，他们总能想出办法给爱人一个惊喜。妻子有一头小瀑布似的头发，那是妻子引以为傲的东西，也是其他女人妒羡的。丈夫有一块华贵的金表，是他祖父传给父亲，父亲又传给他的传家宝。这只表华丽珍贵，用的是旧皮带取代表链。妻子呢，想到爱人最喜欢的就是他的金表了，毫不犹豫的剪掉了满头的秀发，她给丈夫买了一条精美的白金表链。丈夫呢，想到爱人如瀑的秀发，义无反顾的卖掉了自己的金表，他为心爱的妻子换回了一套精美的发梳。

这一部电影中，似乎包含了太多。而那些狸猫，真的就如同人类一样。他们会快乐地笑，会难过地哭。当他们第一次作战成功时，有狸猫提议为事故中死去的人类默哀，但他们却在默哀的过程中忍不住哈哈大笑;当他们高举着胜利回归的英雄时，听到电视中的报道有异样，抛下英雄就去看电视，结果英雄被踩到重伤;当四大长老开着所谓的会议时，画面中却是他们围坐在一桌，手中抓着一把扑克牌。以人的角度看，这些行为不符合什么道德的规范。可放在那样的环境中，看着他们单纯地为胜利而开怀，为意外而焦急，又觉得合情合理。而我们，越长大，需要衡量的越多，需要考虑的越多。到底是那样的单纯质朴好，还是这样的心思缜密好？我不知道。 

这次春游的目标是刚刚建立东岸公园，去瓜渚湖春游的人真是不计其数，有一年级的、二年级的、三年级的……所有的人兵分两路，一路向新校门走，一路向老校门走。我们排成的队伍就像两条蜿蜒盘旋的长龙玩耍着一颗晶莹剔透“宝石”，只要你静下心来听一下就一定会听见一阵阵欢快的“神龙笑”。到了银梭桥上，风景更是让人赞美不已！走到桥的最高端向下俯视，那水就像凹凸不平山峰与地面，时高时低，深深地吸引着我。我觉得“相看两不厌，只有敬亭山”早就应该改成“相看两不厌，只有瓜渚湖”才是合情合理。到了下桥时，那水更是让人流连忘返。那水面几乎一系列形状都有，有月牙形，圆形，还有一些见也没见过的形状也有！这桥下的湖可真是让人大起诗兴，这不，让我也编了一首诗：

一代女皇武则天，她的确是一代而终的。机关算尽的一辈子，政治斗争的一辈子，背信弃义的一辈子，亲离子散的一辈子，但到最后还是得亲手将从儿子手中夺来的政权又归还给他们。武周一代而终，李唐复辟。从武周初期的酷吏告密政策到她大力推广科举制度，从她对酷吏的放权到对朝中重臣的控制，从她对自己亲生子女的残忍迫害到对情人的包庇宠溺，从初期对佛教的利用到老来的真正归铱。如果单从帝王的角度或是女人的角度来看，确实很难理解她执政五十多年的各种举动，但如果了解了她那样的出生背景，那样的一女侍父子的经历，又偏偏有了那样的心志和毅力，似乎也就合情合理了。

这个消息传到了鲁庄公的耳朵里，他准备全力应战。曹刿打算进谏，在进宫的路上，他的同乡说：“大臣们会谋划这件事的，又关你什么事呢？”曹刿说：“大官们目光短浅，不会深谋远虑。”于是进宫里问鲁庄公。曹刿问：“你能凭什么战斗？”庄公说：“衣食这种养生的东西，我不敢独自享受。”曹刿回答：“这种小恩小惠不能遍及百姓，他们不会听你的。”庄公说：“祭祀用的猪牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神灵是不会保佑你的。”庄公说：“大大小小的案件，即使不能了解清楚，也要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这是对百姓锦本职的事。可以凭这个条件打仗。那如果打起仗来。请让我和你一起去。”

我认为韩信能忍受胯下之辱，是一种聪明的做法。他正是忍一时之气，勤奋努力，才造就了以后辉煌的成就。如果他当时杀了那个人，就会因为秦朝的严法苛政去坐牢，这就如蝼蚁般卑微的死去。忍受胯下之辱，这不是般刚烈坚强的男子所能到达的地步吗？我也认为韩信背水一战，正是他熟读兵书的结果，也才使他成为了汉室开国功臣。刘邦对他的评价是：“率领百万大军，功无不克，战无不胜，我比不上韩信。”我认为韩信能够谦恭退让，不夸耀自己的战功，不自恃自己的才能，那样他在汉朝的功勋可以与周朝的周公、召公这些人相媲美了，后世子孙可以享尽荣华富贵。可是，他没有这样做，当天下已经安定后，不辅佐君主使君主更加贤明，却想起兵造反，因此被诛灭九族。古人云：“狡兔死，走狗烹；飞鸟绝，良弓藏。”这也不是合情合理的吗？这是有原因的呀！

坏孩子的坏是一点点慢慢地加深的，刚开始坏时，坏得不彻底，站在交界线上犹豫徘徊，这时好孩子走过去把坏孩子从边缘推进泥潭里，使其身陷泥潭，越陷越深。其实，当所有人都说你是坏孩子时，你也会莫名其妙地认为自己真的是坏孩子，虽然你自己不是。坏孩子就应该做坏事，于是，坏孩子越来越坏。好孩子事后却狡辩自己是清白的：他是坏孩子，做坏事是合情合理的。犹如一个孩子正在溺水，两个孩子站在岸上视而不见却高谈自己的人格是多么多么的高尚。这是多么荒唐的事情。

我时常在想很多女孩子结婚前都要求要房子，要车子，当然具备这样条件的男士多的去了，而且有这样的要求也是可以理解，很多人都说婚姻是女孩子的第二次命运的选择，也都是合情合理。但是如果一些人暂时还没具备这样的条件，而你因为如此而放弃了，几年之后他成功发达，你会如何感想，当然凡事都难以预料，也不用想那么多，房子，车子未来几年可能会有，而一个很爱的人不一定有了。如果接下去的那几年你过得不容易，肯定想拼命回到过去，但是我们不能穿越……

也许是几天前？几个月前？还是已有了年头？不管怎样，那个被“尘封多年”的成绩忽然间在我的心头闪烁，泛着苦，泛着涩。我不知如何是好。或许未曾过去多时，只在转眼瞬间，我，一位自命不凡的学生，在命运的捉弄下成了成绩的阶下囚。沉甸甸的试卷在我的手中铺展，似乎在嘲笑？在讥讽？不知，我真的不知，只觉双颊一红，接着，便是两行脸上溪。错误没有任何理由，尽管自我安慰是这样合情合理，在我心中，却始终有着一堵厚实的墙。

吃完晚餐，我们一家三口便倚椅而息。父亲望着墙上悬挂的钟，陷入了沉思。“明儿就是清明了，我们回去替爷爷扫墓吧”。父亲突然用厚重的声音说，“明天我们一起回去”。母亲抱怨道：“生时不好好待他，死后还假惺惺地对他。我在生前已经照顾好他了，所以……”“别说了！”父亲轻轻嘀咕道。爷爷在父亲想接他到城市的前一周突然在那条泥泞的小路上永远的歇息了，父亲为此懊悔不已。我连忙安慰父亲:”妈就是这样直接莽撞的人，你不要放在心上。”父亲叹了一口气，什么也没说。窗外，行人匆匆忙忙地晃过。暮色降至，他们会在明天给已逝的亲人整理墓碑上的树叶吗？或者是在家中深切的怀念他们吗？还是仍在匆忙之中将他们抛到九霄云外。清明本是怀缅一片落叶，是品味一壶清茶，是落下一行热泪，是寄予一番思念。而如今却被这些人白白浪费掉，我真有一种说不出的心痛。当年介子推忍痛割肉救晋文公，如今你们为一点琐屑的小事就忘祖弃宗。这合情合理吗？

高中生，15—20这个年龄段，血气方刚，盛气凌人。这几乎是我们的风格，也可以说是我们的特点，不论你在现实中怎么样，但是内心里面总会希望能得到周围人的的另眼相看。所以很多同学就会努力的超越自己，比如玩极限，弄音乐，最平常的就是开始学会打扮自己了。我想大家应该都做过些什么，这都是合情合理的，但是有一些同学为了得到别的人的“崇拜”，却选择极端的途径，形成一种自命清高，孤芳自赏的味道，见谁都是爱理不理，把一切都当作小儿科(当然本人说的不是一些性格内向孤僻的同学，因为他们的眼神往往很温柔)，以此给予其他人以非一般的感觉。在现实中由于人与人之间比较透明所以这种现象还不是太多，但是在网络世界中，人与人之间隐瞒太多，有些本来在现实中不敢(因为有些同学自命清高了都没人甩，就是说连自命清高的资本都没有)自命清高的同学，在网络中寻找成就感。对于此我说多无益，他们认为这是自己的权利，自己的风格，自己的个性。那好，我只能说，不要拿你的无知当作个性。

记得有一次，林老师让我们写一篇关于植物的文章。我想了想，觉得挺好写的，可是下笔写的时候却犯难了，写什么呢？我想了好长时间都没有想出来。一直想啊想，都晚上九点钟了，我还是毫无头绪，于是，我不管三七二十一，三下五除二就写完了。第二天中午，林老师把我叫到了办公室，去的时候，我的心里像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣全有了。本来只要一分钟就可以到了，我却用了五分钟才到。我小心翼翼地走到林老师的办公桌前。“这就是你写的作文吗？”林老师严厉的问我。我不敢看老师的眼睛，只好低下了头。“是不是写作文的时候觉得没什么可写的？”林老师关切的问我。“是……是……的。”我结结巴巴的说。“唉，你早说嘛，其实写作文并不难。”林老师看着我说。“其一，平时要多观察，做个有心人。其二，要学会积累与运用。其三，在事实的基础上添加一些合情合理的想象。这是写作文是的三大要点，只要掌握了这三大要点，写作文是再把语句变得丰富、优美一些，就是一篇很不错的习作了。如果你掌握了这些写作文时肯定得心应手。”我激动地说：“谢谢您，林老师。”林老师摸了摸我的头，慈爱地说：“快回去上课吧！好好学。”

如题中所举的例子，宋国的富人对于同样一句话，为何偏偏相信儿子而怀疑邻居呢？也许古往今来，许多人都对此一笑了之。但仔细想来，也并非全无道理，富人正是从理智与感情两个方面出发，得出这个结论的：从理智上来说，富人的儿子是家里人，要钱可以直接向父亲拿，没有作案的动机；而邻居是外人，又偏偏是个知情者（知道墙被损坏了），嫌疑的确很大。而这些结论的得出，是与富人对儿子及对邻居从感情上的了解分不开的，正是因为富人父子关系亲近，而富人与邻人关系疏远，富人才会得出此结论；又假如富人的儿子对父不孝、父子关系疏远，或者富人与邻居是至交、关系亲密，那富人可能就会得出相反的结论了。我们对于与自己不熟悉的人，当然要采取谨慎的态度，先怀疑再调查；同时，也当然要信任自己熟悉的人。同样，在处理某些问题时，从理智上分析结论并不惟一，通过某些个人感情的辅助，是可以得出合情合理的推论的。从这一点来说，感情的亲疏远近对人们的认知是有帮助的——不可不靠.

现在的社会与三十年前是迥然不同。在相声《我有点晕》中，姜昆一开场就以“过来人”的身份回顾了改革开放30年来生活的点滴变化，同样点出了一些不协调的变化，有着针砭时弊的作用，我们全家都深表同感。如今的春晚总喜欢“热闹”，一台节目，少说也有四五人，可不是嘛，“30年前，李谷一一个人演8个节目；现在，八个人演一个节目。”用专业点的语言来说，就是“搞人海战术”。姜昆真是点到点子上了。此外，这个相声中还有一句经典台词：“30年前是人吃粉丝，现在‘粉丝’能把人吃了。”这话说得可真够夸张的啊，不过挺形象。现在的追星现象日渐严重，确实应该让我们这些青少年深刻反思。此外，一些网络新语扎扎实实进入了我们的生活“爽快”--“爽歪歪”,“深入”--“零距离”……正因为这贴合百姓，合情合理的内容，博得观众的阵阵掌声。我想这个相声就是所有中年人及老年人面对不断发生变化的传统，由切身感悟生发出的喜剧效果，就是一种犯晕的感觉。

“你怎么了？”旁边响起一个女孩关切的问声，这时我才注意到，长椅的另一端坐着一个女孩。她看上去和我年龄相仿，穿着粉红的薄毛衣，下身搭配着一条淡蓝裙子，白色的遮阳帽下露出两根小辫子，秀气的鼻梁上架着一副精巧的变色眼镜。阳光沐浴在她身上，使女孩充满了朝气，多让人嫉妒的阳光女孩。我羡慕地看着她。“你很疼吗？”明知故问，我不满地看了她一眼，气恼地说：“你眼睛又不瞎，没看到我双脚裹得像个大粽子。”我猜你受伤之后，不能上学，心情郁闷，才变成‘大刺猬’的。可是既然伤害已经造成了，你更应该让自己快乐起来，好好地爱家人，你说对吗？“女孩态度诚恳，说德又合情合理，我只得点点头。

有一个虽有点悲戚但绝对温情的爱情故事。圣诞节就要到了，人们按风俗习惯总要互相馈赠礼物。两个很贫穷但又很深爱着对方的恋人，在圣诞节前夕也想送给对方一份礼物。但是他们的生活太拮据了，他们实在没有多余的钱来满足这样一个合情合理的美好心愿。妻子，把家里的钱数来数去，只有零零碎碎的一块八毛七分钱。出于对彼此的爱，他们总能想出办法给爱人一个惊喜。妻子有一头小瀑布似的头发，那是妻子引以为傲的东西，也是其他女人妒羡的。丈夫有一块华贵的金表，是他祖父传给父亲，父亲又传给他的传家宝。这只表华丽珍贵，用的是旧皮带取代表链。妻子呢，想到爱人最喜欢的就是他的金表了，毫不犹豫的剪掉了满头的秀发，她给丈夫买了一条精美的白金表链。丈夫呢，想到爱人如瀑的秀发，义无反顾的卖掉了自己的金表，他为心爱的妻子换回了一套精美的发梳。

很不错的电影。一开始老套的情节引出“小角色”对“权威”的怀疑，这里看似没有什么可取之处。然后“小角色”设计一个完美的计划来试图颠覆“权威”的阴谋，这个计划的新颖程度以及设计的周密程度都开始让人觉得电影有了看点。从收集证据，伪造假的犯罪证据，法庭上与“权威”争锋相对，以及辛辛苦苦准备的最终证据被“权威”的爪牙所毁灭。每一个情节合情合理，扣人心弦。由于证据不足，已经住进死囚牢房的“小角色”看似无力回天，看的人不得不觉得有些为“小角色”担心。当然，正义终究会战胜邪恶，最终女友的竭力相助努力查出真相挽救了“小角色”的生命，两人幸福的生活在了一起。看起来这样一部电影已经到此完结了，从故事的严谨以及演员的表现来看，这都是一部不错的电影。在此先赞一个。

读了这篇文章后，我体会到原来嘴也可以帮人！不过读者它让我也想起了我们班的一个同学。他很喜欢说话，每天说的话，绝对下不了两千字。上课也非常喜欢“咬文嚼字”，就是这张嘴课上惹得老师们对此嫉恶如仇，课下惹得同学们一片声讨。仔细一琢磨，原来他讲得几乎都是废话，该讲时不讲，不该讲时乱讲，导致他的人缘也极差。把他的话和扬巴比一下，就能看出来：他说话没有条理，没有顺序，往往是想起什么说什么；而杨巴呢，说话合情合理，充分地通过嘴“演”出了那种冒犯皇上的样子，再加上惟妙惟肖的动作，让人看不出任何的猫腻。所以说——其实只要合理用嘴，把话说到天衣无缝，顺序清楚，恰到好处，就可以成事的。岂止是学生，我们身边不也有好多这样的人因为会说成名，因为不会说败事吗？

比赛开始了，妈妈先开了个头：“助人为乐——”哈，简单，这怎么会难得倒我这个“聪明鬼”，我洋洋得意地接到：“乐极生悲——”这下该轮到姐姐了，姐姐眉毛紧锁，一下子说不出来。我们就开始倒计时：5、4、3……“哦，知道了，悲欢离合——”该到爸爸了，看爸爸那副等不及的样子，直接说了：“合情合理——”现在全部轮到过了，有该到妈妈了，妈妈思索三番，兴高采烈地说：“理所当然——”突然，爸爸一大跨步走到前面，想必有意见了吧！只见爸爸张嘴就说：“有这个词吗？根本没的，如果有也不是成语！”爸爸的声音比原先提高了好几分贝。妈妈理直气壮地反抗道：“有，就是有！”“那你能说出它的意思吗？”“当然能。意思就是道理上讲应该是这样。”“错，”爸爸说：“理所当然就是当然的意思，看这样多简洁，还像你乱七八糟的。”哈哈……我和姐姐捧腹大笑，连妈妈都被爸爸的这句话给逗乐了。

用得失去看平凡的人生，就会发现自己所发生的一切都是合情合理，都是公平的。付出的多少决定成败的机率，也决定回报的多少。一个富二代从小亲朋好友皆宠他，衣来伸手饭来张口，整个大老爷像祗神明在家里供奉，长大醉酒驾车，撞了别人不负责，还口出狂言云：“我爸是李刚！”我言无讽刺富二代之意，而是嘲笑“二世祖”，“二世祖”的形成亦合乎情理，小时不仅没有“失”，还天天从父母那捞好处，长大注定让他承受相应的“失”。

那天，你请了朋友吃火锅，火锅很好吃，很辣，你看到瓶里还有一点雪碧，便把最后一点雪碧给了哥哥，无意间，我的眼睛一瞟，却发现您的杯子却是空空如也，你把最后一点饮料给了别人，你自己没有了，那感觉一定不怎么舒服，我瞧见我杯子里还有一大半，又想起平时你对我的好，什么都让着我，我想要什么，只要合情合理您都会给我，这一点点雪碧，比起您对我的好，何足挂齿呀！我不假思索把我的一半雪碧让给了她。

“人们睡着之后，他们的灵魂就离开了躯体——除非灯光束缚了灵魂的自由，它们总要到空中来放松和游荡。畅涌这夜空的美丽！而让人不可理喻却又合情合理的是，一个人的灵魂竟能一分为二成两个部分：善的灵魂确如其善，恶的灵魂也毫不掩饰其恶。恶的灵魂相互撕咬、攻击，享受着卑鄙、促狭、歹毒带来的快乐；而善的丑魂都满是忧郁，小心翼翼地窥伺着周围的朋友，谨慎地谁也不发言。所以，人生有眼，却自限于目之所及，联想的翅膀折断于狭窄的视角，睹物万不得一，这是眼的可怜，还是大脑的悲哀呢？”

《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容，而且具有比较完美的术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我借鉴的，首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，让我深刻的感受到了强烈的讽刺。

在实的基础上还要有虚，虚是实的翅膀，要虚实结合，虚实并举。茹志鹃说文章的虚是可以的，可以从小锻炼想像力。有了合情合理的虚，不仅可以使文章生动、形象、有感染力，而且还可使文章情趣盎然。如看到燕子翩翩归来，就想到春天；看到雪花，就想到无数忠魂……想像时，可采用增加修饰词、运用修辞方法等来表达得尽善尽美。如“一只只鸟儿，围成圈儿，正在欢乐地歌唱；一只美丽高贵的凤凰站在当中，像一位美丽的少女，准备翩翩起舞。”这百鸟朝风图就是充分运用想像力，借助修饰词和修辞方法，在仔细观察冬天玻璃上的霜花后写出来的。

这个侦破案，编得合情合理，先交待“我特别爱读侦探故事，羡慕大侦探，佩服福尔摩斯”，所以，小作者把逮黄鼠狼编成侦破故事，使读者不仅感到自然，听来也生动。在故事进展中，“破案”、“治罪”、“现场调查”、“捉拿归案”等词语，使人感到有浓厚的侦破气氛，从而增加了文章的趣味性。

人生，当然希望是精彩而有价值的，但将它比喻成烟花，却有点不大漂亮。烟花固然美丽，但再美也不过是一瞬间。那一瞬过后，我们就再也找不回来了，只能停在那灿烂的回忆当中。那样的人生不精彩。如果人生是一朵花，那去我认为还有点合情合理。为什么呢？——

中国，是一个呼吁和平的国家，它纯洁、善良、天真，没有邪恶，没有战争，不是一个天天充满硝烟的国家，为什么为了别人，花费了心血，反而被别人骂，太不合情合理了。我们争夺的并不是那个荣誉，那个地位，我们要的是祖国的尊严，我们要的是祖国可以在别的国家前抬起头来。

每个人的骨子里多少都有一些逆反的因素在里面，我也如此。或许是追求新奇，或许是追求审美，或许就是逆流而上，我曾经想蓄长头发，体验一下那种飘逸的感觉，只可惜本人男性，更重要的是本人教师，最重要的是本人注重端庄，在学生面前留长发是我不敢实践的想像。或许什么时候成为艺术家，那样的话，长发倒是合情合理的。

“我无法充当死神的信使，我无法当面告诉妈妈她的真实病症，因此，我调动自己全部的文学天分和全部医学常识，为妈妈伪造了一份合情合理的病情和治疗方案。直至今天，妈妈深信不疑。可是在一些比较特别的时刻，比如想到生命意义，我又觉得她有知道病情的权利，有选择最后方式的自由。我是不是太过越俎代疱呢？”