接下来，我们观看了难忘的“人鲨共舞”。这是一场值得看的精彩的表演。海底“餐桌”上的鱼儿们显得格外的生龙活虎，不同种类的海洋生物进食也是各种各样，可谓千姿百态。进食开始了，不管是仪态万方的“淑女”，温文尔雅的“绅士”，还是无所事事的“懒汉”，霎时间都成了掠食高手，真是忍俊不禁。瞧，“巨无霸”海象纵身一跃，跳出水面把饲养员手中的黄鱼抢入口中；魔鬼鱼则将雪白的肚皮贴在隧道的玻璃上，那“口”形的嘴巴一吸，就将黄鱼吸入口中；而大海龟却张开大嘴巴一大口一大口地咬着大白菜，吃得津津有味；更令人惊奇的是凶神恶煞的海中霸王—鲨鱼竟然与常常照顾它们“饮食起居”的饲养员成了亲密默契的朋友。此情此景，不禁让我深深感慨：人和动物是可以和平共处的，动物是我们的朋友。

翻开历史的画卷，中华文明史源远流长。五千年漫漫征程，一路风雨一路行。回眸历史，“路漫漫其修远兮”……张骞出使西域，玄奘西行取经，鉴真东渡传教，郑和七下西洋。我们的祖先曾让中国走向世界，让世界认识中国，四大发明曾一度是我们的自豪。但是到了近代，中国的封建统治者妄自尊大、闭关锁国、思想僵化。中国脱离了世界，世界甩落了中国。鸦片战争、中法战争、中俄战争……太多太多的苦难，太多太多的枷锁，东方巨人，你怎么了？东方巨人，你为什么不怒吼？“仰天长啸待时日，巨龙腾飞平地起年10月1日，是中华民族永远铭记的日子。这天，中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了。我们的祖国从风雨中走来了，东方睡狮醒来了。屈辱的历史一去不复返，辉煌的前景向我们走来。新中国以不屈的自尊，独立自主，攻破坚冰。以崭新的姿态，和平共处，走向世界。鲜艳的五星红旗终于在联合国庄严升起。

“和”是一座桥梁，它沟通着不同文化之间的联系，连接着不同地域、不同观念、不同种族的文化交流和交融。在麦加古城这个神秘的地方，世界三大宗教交汇一地，三教信徒都不约而同地前往朝拜，形成一大奇观。信徒们虽然分属不同教会和民族，并且有着千百年来难解的恩恩怨怨，但在这里，却和平共处地在同一个地方祈求神的庇佑。由此看来，在不同文化碰撞时，“和”是处理矛盾的最妥当办法。与此相反，英国科学家牛顿与法国科学家莱布尼茨各自独立发现了微积分，这一同时发现的理论不仅没让欧洲人欣喜若狂，反而使两派为得到谁先发明的荣誉争执得焦头烂额。为此，英国甚至几十年与欧洲不睦，文化交流更受到影响。试想，当初如果双方互相尊重，取长补短，以和为贵，科学的步伐或许还能迈得更加稳健迅速。

团结统一离我们并不遥远年5月12日，我国四川省汶川县发生了8.0级大地震，地震给四川人民造成了巨大的生命和财产损失。但是，中国人民并没有倒下，他们的表现震惊了全世界--一名美国记者在报纸上发表评论文章说：“中国人一瞬间由一盘散沙凝聚成了‘钢板’一块，真是太可怕了！”这块“钢板”中，有国家领导人：灾难发生后，他们立即赶赴现场为受灾群众排忧解难；有我们最可爱的人——中国人民解放军：他们用血肉之躯开辟道路，在第一时间把遇难群众从死亡的悬崖边上拉了回来；有所有的中华儿女：他们掀起了募捐热潮，从企业家到普普通通的农民和下岗工人，无不慷慨解囊。和平，是一个美好的词语，充满着祥和、安宁。和平，意味着世态平和，人民安居乐业。我们从小生长在和平年代，还不太明白和平的真正意义，不太知道生活在和平年代是一件多么幸福的事情。现在，中国积极倡导“和平共处”五项原则：互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。这更加彰显了中华民族爱好和平的精神。

首先，各国政府和社会团体以及世界组织等，都要积极提倡、宣传尊重这个全球共识的伦理原则，使它深入人心，真正成为国际交往中最基础的道德原则。《中华人民共和国宪法》明确规定：“中国坚持独立自主的对外政策，坚持互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处的五项原则，发展同各国的外交关系和经济、文化的交流。”目前，由我国和一些亚非国家首倡的和平共处五项原则已成为国际法和国际交往的基本原则。《联合国宪章》规定的联合国宗旨中也明确指出：“要发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系”。这里，“尊重人民平等权利及自决原则”，不仅是国际法的一个原则，同时也是全球共识的道德原则。英国学者米尔恩在谈到“作为最低限度普遍道德权利的人权”以及共同体的道德原则时，就十分强调“尊重的道德原则”。他说：“共同体能够动用这个权力做什么，是有道德限制的，其成员所享有的公平对待权利必须得到尊重。”

虽然中国是礼仪之邦，中国以礼为其标志，但是在国外亦有不少的礼仪之士。正如西班牙小说家松苏内吉说的“礼貌是人类共处的金钥匙。”在当今的社会只有以礼待人，方能与人和平共处，结交良友，成就一番事业。又如法国伟大的启蒙思想家孟德斯鸠所说“礼貌使那些有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼相待的人喜悦。”无论是否必要，在如今繁杂的社会中，多一些耐心多一些礼貌，人们总会以不同的眼光看待你，哪有人喜欢成天说话粗鲁、蛮不讲理的人呢，又哪有人不喜欢笑脸相迎、以礼待人的绅士呢？爱默生说得好“生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。”许多人会说生命如此短暂，为什么还要多费时间做这些无意义的事呢？如果做事直接一点不是更好么？可他们从未想过，生命不仅仅只为“做事”、“成功”这样的词存在，有了礼仪，人就好比是一座打开了所有窗子的房屋，人人都能更全面的了解自己、了解对方，如果人人都有了礼节，沟通就会变得轻松愉快，行事也会变得更加简便、快捷，有时再多花了一些时间以礼待人后，会在成功的瞬间发现不知何时身边又增添了一个值得信任、同时愿意与你一同奋斗的挚友。

在任何社会里，不管是禽兽的或人类的社会，从前都是暴力造成霸主，现在却是仁德造成贤君。地上的狮、虎，空中的鹰、鸷，都只以善战称雄，以逞强行凶统治群众；而天鹅就不是这样，它在水上为王，是凭着一切足以缔造太平世界的美德，如高尚、尊严、仁厚等等。它有威势，有力量，有勇气，但又有不滥用权威的意志、非自卫不用武力的决心；它能战斗，能取胜，却从不攻击别人。作为水禽界里爱好和平的君主，它敢于与空中的霸主对抗；它等待着鹰来袭击，不招惹它，却也不惧怕它。它的强劲的翅膀就是它的盾牌，它以羽毛的坚韧、翅膀的频繁扑击对付着鹰的嘴爪，打退鹰的进攻。它奋力的结果常常是获得胜利。而且，它也只有这一个骄傲的敌人，其他善战的禽类没一个不尊敬它，它与整个的自然界都是和平共处的：在那些种类繁多的水禽中，它与其说是以君主的身份监临着，毋宁说是以朋友的身份看待着，而那些水禽仿佛个个都俯首贴耳地归顺它。它只是一个太平共和国的领袖，是一个太平共和国的首席居民，它赋予别人多少，也就只向别人要求多少，它所希冀的只是宁静与自由。对这样的一个元首，全国公民自然是无可畏惧的了。 

我们的祖国身上流淌着唐朝的血液。唐朝的盛世很大程度上来源于积极的对外交流。改革开放以来，我们改变了建国初期“一边倒”的外交政策，开始全方外的外交。重返联合国，申办奥运会，加入世贸，加入亚太经合等等一系列的事件，让我们的祖国更好的融入了世界的潮流中，更好的树立了世界的眼光。薪火相传的唐朝温婉在我们祖国的手中更加大放光彩。参加朝核六方会谈，派驻维和部队，和平共处五项条约，中国用自己的行动展现了我们负责任的大国的形象。温婉尔雅的中国和平的崛起在世界的东方，没有霸权，民主自由的阳光流淌在世界的每一个角落。我们的中国梦从唐朝的历史中开出花来，开放、温婉是我们梦想的组成。在实现梦想的道路上，习总书记曾意味悠长的阐述了“中国梦”。他曾引用三句诗句“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”将祖国的昨天，今天，明天，熔铸在一幅浩荡的百年中国沧桑历史中，展现了几代中国人为了梦想而奋发向上，催人泪下，感慨万千。

我一直生活在校园这个大羊圈里，我早已忘记了我是一只狼，一只吃羊的狼，而它们也没有发现我是一只狼，因为我身上披着羊皮，我一直很努力很努力的学着和羊群和平共处，但是渐渐的我才发现想要和羊群和平共处并不容易，我们来自不同的天和地。

现如今的中国，是一只傲立于世界之林的雄狮，一只经济腾飞的雄狮，一只具有现代化设备的雄狮！“落后就要挨打”，这是中国在无数次侵略战争中所领悟的，如今中国本着和平共处五项原则对待外交问题，有了很大进步，现在的中国，已不再是一只任人宰割的软弱羔羊，而是一只雄狮，一只意气涣发的雄狮！拥有了自己的尊严与权威！

物欲横流，生活的压力，能顽强地活着，抵抗命运和生活赋予的一切不如意，更是难上加难。生活的快节奏，充斥在每一个角落。那些无法排解的生活烦恼，让希冀走近田园，渴望与自然和平共处的愿望，消失于无形。为生而奔忙的人们，恰似笼子里的金丝雀，无时无刻不渴望飞出被禁锢的世界，给与灵魂放飞，想要做到淡的境界难过登天。

对于这个世界，周恩来留下的典故也非常多，关于杜勒斯的拒绝握手的故事，在万隆会议的睿智，至今在非洲偏远的部落依然有人能发出“周恩来”三字的汉语发音……至少，他所倡导的“和平共处五项原则”至今仍被视为建立国际新秩序的可能选择之一，也成为中国对于国际关系最大的贡献。

在我看来，发呆是人生理想中的最高境界，这不，她一本书拍来，说我在浪费金钱（即浪费青春），要不就叫我去少林寺享受所谓“人生极乐”，否则别在同一屋檐下发白日梦。瞧她那张嘴，如果不是要履行老师说的“和平共处，友善相邻”的原则，我早就一拳……

在解放以前，共产党人时常受到国民党人的暗算，然而大敌当前，毛泽东毅然选择了与国民党和平共处，共对日本。若毛泽东也像蒋介石一样，你打我一下，我也还你一拳，不用日本来攻击，中国自己就乱了分寸，也就更不用提后来的中华人民共和国了，可见，一次谅解，一次真心的沟通，挽救了多少人的生命，挽救了一个国家！

人人平等，没有压迫，没有剥削是理想社会的必备条件之一。在我们现实生活当中，每个人在法律和人格上都是平等的，没有高低贵贱之分。人人可以安居乐业，和平共处。人世间将不会产生战争和侵夺，人们互相帮助，一家有事，大家帮解决。

到了“南海神鳌”，这是一个祈求学业有成的圣地，我和妈妈同事的孩子，共四个同龄人都许了个愿，愿我们将来都能考上“青华”、“北大”。学习更多的知识，建设我们美丽的祖国、美丽海南岛三亚。使我们和大自然能够和平共处。这是我们十零后共同的心声。

人类的先祖，曾经蜷居于洞穴之内，树叶裹身，与自然万物同生共处，与天地万象亲密接触，对自然界充满着敬仰与赞美，对动物界充满着膜拜与信服，对一切生命、生灵充满着敬畏之情。他们和平共处，相互依存。而当我们汇聚了天地之精气，承载了自然之光华，以站立的姿态爬上了生物链的顶端，在走向自我文明的演变中却渐渐疏离了自然。

很显然，小孩子是老实不了多久的。没过多久我便坐不住了，何况旁边还有我的妹妹，路上我俩因烦躁而不断打闹。偶尔安静时我会想是不是当我和她不再争吵继而和平共处时我们就真的都长大了呢？我不喜欢长大有时又不得已羡慕大人他们看似的无忧无虑……

他们的的心是仁慈的；他们与万物和平共处；他们恩爱幸福……对这样的人类我是满意的。但是又有些事出乎我的意料――多年后，人类变了。他们在众多欲望的驱使下，他们侵犯其他生物乃至同类，他们充满仇恨失去幸福，他们甚至怀疑我的存在……

建立人与自然的和平共处，协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面，协调发展是人类生存与发展的必由之路。科学证明人类不过是众多生物的一部分，而不是衡量万物的尺度。人类首先要正确认识自然，但是人类对自然的认识是十分有限的。其次不能盲目的利用自然，应当科学改造自然。在利用自然的同时，也要做到科学，合理，有度。

我们要高举和平、发展、合作的旗帜，坚定不移地走和平发展道路。人类的发展进步，民族的繁荣富强，应该也只有通过和平发展道路才能实现。历史告诉我们，一切通过武力或以武力相威胁来实现本国利益的行为，一切把本民族利益凌驾于其他民族利益之上的做法，都是行不通的，都不符合人类历史发展的潮流，都不符合世界各国人民的根本利益。近代以来，中国人民饱尝战祸之苦，深知和平之宝贵。中国将坚持独立自主的和平外交政策，继续实行全方位的对外开放政策，在和平共处五项原则的基础上，同世界各国各地区广泛开展经济技术合作和科学文化交流，既利用世界和平与发展的有利时机发展自己，又以自己的发展促进世界的和平与发展，努力争取互利共赢的结果。中国永远是维护世界和平的重要力量。中国过去不称霸，今后也永远不会称霸。中国人民将同世界各国人民一道，共同推进人类和平与发展的崇高事业，努力为人类作出更大贡献。

我的想法得到了几个同伴的响应，于是当天晚上我们就出发了。我们在空中飞了几日，终于在一天早晨来到了另一个地方，这是一个城市的公园。呀，这里绿树成荫，繁花似锦，多美啊！劳累了几天的我们看到这个美丽的地方心里别提有多高兴了。大家异口同声地说：“我们就在这里安家吧！”我在一棵大树上停了下来，呼吸着这里新鲜的空气。飞了几日多想好好地休息一下啊！我们刚想在树上找一些虫子美美的吃上一顿，再美美的睡上一觉。可就在这时，有几个小男孩拿着弹弓走进了公园，他们把小石子装进弹弓相互射着。一个小男孩抬起头来发现了我们，二话不说拉起手中的弹弓就朝我们射来。我们还来不及躲闪，一粒石子打到了我的一个伙伴的胸脯，同伴发出一声悲鸣，一头从树上栽了下去。我知道，同伴也难逃像我妈妈一样的厄运。我和其余的同伴吓得“拔翅就飞”，拼命地向高空冲去。我一边飞心里一边哭诉：都说人类和鸟类是朋友，可人类为什么还要捕杀我们，把我们赶尽杀绝呢？我们为什么不能和平共处呢？人类啊，你们为什么这么残忍，为什么不给我们鸟类一个容身之处？

我是浙江省岱山县高亭小学的学生，我的心中一直有两岸人民和平共处，祖国早日实现统一这样一个愿望。借着“宝岛台湾在我心中”这次征文活动，才写了这样一封信。 我从未去过台湾，但一首民歌：《阿里山的姑娘》向我描述了一个山清水秀，令人神往的台湾，我无数次被其吸引，神游台湾，日月潭、太鲁阁、阳明山……一处处名胜古迹在脑海里缓缓滑过。 通过搜集资料，我对台湾的认识越来越多，我知道了，台湾不仅是个美丽的宝岛，而且是个富饶的宝岛。宜人的气候、肥沃的土地，以及丰富的资源，造就了台湾“山海秀结之区，丰衍膏腴之地”。人们为此给予她无限的赞誉。盛产大米、蔗糖、茶叶、水果、食盐，拥有丰富的森林资源，有“米仓”、“东方糖库”、“水果之乡”、“东南盐库”、“森林之海”之称；此外还有“兰花王国”、“蝴蝶王国”、“珊瑚王国”、“鱼仓”等等美誉，不胜枚举。我心中为祖国有这样美丽富饶的宝岛而感到骄傲。   

保护动物是每个人都应做到的，如果不从自己做起，并且带动身边的每一个人，就可能给人类带来无穷无尽的灾害。反之，你有意识的去保护动物，那么付出的代价将会降到最低！就拿非典来说吧，因为认为果子狸是野味，很多人都尝过，但并没认为吃它会传播疾病，终于爆发了非典，大家才意识到事情的严重后果，但后悔都来不及了！为什么一定要吃山珍海味呢？为什么一定要吃好饭好菜呢？不如吃一些有营养，含有维生素的蔬菜以及绿色食品，对身体有益还不会饮食不均衡。再有就是鼠疫，鼠疫是怎么传播的呢？有的人将打死的老鼠直接扔进肮脏的地方，而死老鼠的尸体会产生很多的细菌，这些细菌污染了我们的生活用水就产生了鼠疫。听大人们说，鼠疫是非常恐怖的事情，传播面积很广，死亡率非常的高。还有很多的疾病都是因为人类不爱护动物，不关心自己与动物之间的和平共处，导致一些悲剧的发生。如：珍稀动物的灭绝，使得我们现在只能在图片上看到它们的样子；空气污染使得我们这个城市难得见到鸟儿飞翔……

在任何社会里，不管是禽兽的或人类的社会，从前都是暴力造成霸主，现在却是仁德造成贤君。地上的狮、虎，空中的鹰、鹫，都只以善战称雄，以逞强行凶统治群众；而天鹅就不是这样，它在水上为王，是凭着一切足以缔造太平世界的美德，如高尚、尊严、仁厚等等。它有威势，有力量，有勇气，但又有不滥用权威的意志、非自卫不用武力的决心；它能战斗，能取胜，却从不攻击别人。作为水禽界里爱好和平的君王，它敢于与空中的霸主对抗，它等待着鹰来袭击，不招惹它，却也不惧怕它。它的强劲的翅膀就是它的盾牌，它以羽毛的坚韧、翅膀的频繁扑击对付着鹰的嘴爪，打退鹰的进攻。它奋力的结果常常是获得胜利。而且，它也只有这一个骄傲的敌人，其他善战的禽类没一个不尊敬它。它与整个的自然界都是和平共处的：在那些种类繁多的水禽中，它与其说是以君主的身份监临着，毋宁说是以朋友的身份看待着，而那些水禽仿佛个个都俯首帖耳地归顺它。它只是一个太平共和国的领袖，是一个太平共和国的首席居民，它赋予别人多少，也就只向别人要求多少，它所希冀的只是宁静与自由。对这样的一个元首，全国公民自然是无可畏惧的了。

“顷刻驱驰千里外，古今事业一宵中”。节目在泉州提线木偶表演《钟馗斩妖》中拉开帷幕。由精彩的提线木偶表演，到随“旅行者”号宇宙飞船翱翔太空的闽南方言；由美丽大方、勤劳坚韧的惠安女群体，到寓意吉祥、富丽堂皇的闽南古大厝“皇宫起”；由“御前清曲”南音到和平共处的“世界宗教博物馆”；由爱拼敢赢的泉州精神到蜚声中外的海丝文化……黄少萍从这些极具代表性的闽南文化符号切入，通过一个个生动的事例，向海内外观众娓娓介绍了闽南文化的起源、形成、发展和传播历程，栩栩如生地展示了闽南文化的独特魅力、深厚渊源以及世界性的辐射与影响，特别是闽南文化在凝聚两岸情感、推动和平发展上的重要作用。

平静几天后,我要办个社团的想法油然而生,要把昔日的朋友,兄弟,姐妹凝聚在一起年12月22日社团成立了!我激动万分,当我进社团看着社团人数1人,论坛空空的,因对社团有关东西实在陌生,我茫然了.不知从何入手.好在我是幸运的,高原⊙情义苑更是幸运的,后来在冰心⊙情义`高原⊙心想事成`高原高原⊙飘逸`飞花飘絮等等社员加入后,大家本着以球会友,和平共处的理念,高原⊙情义苑象初生的幼儿一样迅速茁壮起来了,逐渐步入正轨.我对中游,对高原⊙情义苑的热爱升温到氟点,有时出门在外上不了网,内心就说不出有多郁闷,总在想我们社哪些人在线呢有多少人在线呢我回家第一件事就是打开电脑,这已成为了我的一种习惯.家人对我这一行为老有怨言,我笑着对老婆说"我恋网了'!

这时耳畔响起一个声音：“你这是在2059年，这里是未来的地球”。我使劲眨巴眨巴眼睛：“未来的地球”？我这不是在做梦吧！”我使劲打了自己一巴掌，“啊！好疼啊！我真的穿越了！那你是谁啊？”这是我眼前出现了一个老人：“我是时光老人，这里是地球快要死了的时候，人们做出的交易，他们看到了被自己破坏得面目全非的地球，所以人类醒悟了，他们开始大面积造林，科学家发明了空中车道，空中房屋，地下全都通过植树、绿化变成了树林。道路上汽车消失了，取而代之的是人们改造的自行车，没有了尾气的排放，你看天空变的蓝莹莹的，还有大海也已经变回原来的样子了”。“那么那么垃圾怎么办啊”？我问。“垃圾有专门的机器人回收处理，现在没有犯人、坏蛋也没有了战争武器，所有的国家都和平共处，就像一家人，人们也过上了幸福和平的生活”。看看现在人们做的事情，再看看过去人们做的事情，反差可真是大。

有天晚上，我梦见自己坐着快子火箭，来到了第二个地球。走下火箭，我发现那里绿树成荫，鸟语花香，人们懂得爱护环境，街道上干干净净，一点儿垃圾也没有。工厂也不放出污泥浊水、臭烟废气，伐木小组有了木场，他们也不会乱砍滥伐了。自然保护区处处可见，野生动物比比皆是，盗猎者的踪影没了，出售动物皮的商人找不到了。人们和睦相处,一方有难,八方支援。在那里，不分肤色，不分国籍，只要是这个地球上的生灵，都是一家人，大家和平共处，不打也不骂，不杀也不抢。大家共同赏一个月，共同拥有一个太阳。这个地球是和平的，是充满善良的。或许未来的一天，科学家们又会用天文望远镜望到太阳系之外，发现更多适合人类居住的星球。

前半年动物王国过得很和平、安静，后半年，经常有几个猎人闯进动物王国打猎。有一天，小松鼠看见我在外面玩耍，它赶紧拉着我跑回屋里，我们气喘如牛，小松鼠告诉我：“那是猎人，他们手里拿者长长的、黑黑的东西，只要砰得一声，被打中的动物就会死。果然，有几只动物被大中了。我伤心地哭了，“　为什么人类那么残忍，人类和动物为什么不能和平共处呢？”我暗暗下决心，一定要让两方成为朋友。于是我写了一份宣传单：“人类和动物是朋友，为什么要伤害动物们？难道就是为了几个臭钱去迫害动物们的宝贵的生命？放下你们手中的枪吧！拥抱美丽的大自然吧！”我悄悄地跟在猎人的后面，来到了城市，把一张张宣传单贴在了墙壁上，便回到了动物王国。

它座落在森林之中，树木茂密，空气清新。有一条清澈明亮的小溪鱼儿在水中无忧无虑的游着，不必再担心被装在鱼缸里，也不必担心变成餐桌上的美食。从一条石子路漫步进去，看见的不再是那水泥住房而是一个小木屋，打开屋门便可以闻见阵阵木头的清香。里面放着许多木头做的东西，墙上还挂着一幅优美的山水画。在那里动物与人和平共处，就像朋友一样，一起玩耍；一起歌唱；一起舞蹈。

或许，我们也不用看得那么远，可以往自己的处境去考虑。和平是怎么来的呢？它的起点便是一个同学与另外一个同学之间的友谊和信任，这种感情必须从小就开始培养，不然，长大后哪有和平可言呢？同学之间，应该和平共处，团结一致，不要因为一点鸡毛蒜皮的小事就吵得不可开交。其实，和平的基础就是在这个时候建立起来的，别看我们现在还小，肩上的担子可重呢！

假如风有颜色，我希望他是七彩的。每当他吹过雨过天晴的天空，就可以看见那弯弯的彩虹像宝莲灯一样，照耀着美丽的大地。这七种颜色就如七仙女在天空中飞舞，只要他一吹过大自然，大自然就会变得七彩斑斓，充满了生趣，世界将变得更加美丽多姿！这七种颜色也代表着每个人的七个梦想。我的梦想之一就是——希望人类永远没有疾病和战争，不分东西与南北，不分肤色与性别，不分年龄与大小，都能够像一家人一样手牵手心连心，共在一个地球上、同在一片蓝天下，和平共处、幸福生活。

对于她我的记忆是模糊的，因为她教我们的时间并不多，每周一节课，剩余的时间都见不到她。在我记忆中，她带着一个眼镜，她不爱化妆，每次都会带着一个杯子，带着她的书包来上课。然而刚开始见面的情景我还记得。她说：“只要你不触碰我的底线的话，那么我也不会触碰你的底线。我好好的上我的课，你好好的听讲我也是一个有底线的人，惹了我以后音乐课就不要再上了。”还与我们签订了和平共处五项原则。

当然，这个世界上还是好书多的，先不说我家，光在我那间20平方米的小房间里就有上百本好书，沈石溪的，郑渊洁的，E.B.怀特的都有。其中有好几本我都捐给了我小学的班级。在书中我也懂得了很多：《雪豹悲歌》教我不要想不劳而获；《双面猎犬》，《混血豺王》告诉我人要学会知恩图报；《皮皮鲁之小兰与小汽车》告诉我人与大自然的万物是平等的，我们不应该杀害他们应该与它们和平共处……

晚上，当我美滋滋地躺在新房子里时，我想起了《我是一只小小鸟》这首歌。歌中小鸟的“飞上枝头不再成为猎人的目标”的要求，在我生活的今天一点也不算高。如今的人类已把鸟类当作友好的朋友，大家和平共处，真诚相待，一起拥有自然、珍惜自然、爱护自然、享受自然，过着幸福的生活。

昭君，你所到之处，琵琶一划，龟裂之地便甘霖滋润，撒下谷种，不毛之地便五谷丰登。你为人们带来了丰收的喜悦，美丽的你犹如及时雨，为边塞带来幸福。你成为“宁胡於氏”密切了汉匈友好关系。五十多年里汉匈和平共处，避免了生灵涂炭。史学家翦伯赞说：“汉武雄图载史篇，长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。”

我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在社会主义道德范围的基础上相互理解和关爱，尽量多一些宽容。面对违反原则的言行，不姑息放纵。这样，我们才能保持宽阔的心胸，建立纯洁的人际关系。朋友，你说呢？

在我快去世之前，我想写封信给你们。在这些年来，很感谢你们对我的照顾，你们是那样的友好善良，聪明勤劳，我真的为人类曾今破坏地球的行为感到惭愧，而你们拯救了这个地球家园，让我在有生之年没有了遗憾，更希望你们能团结友爱，和平共处，千百年来保护地球家园是我们共同的目标，我们人类没做到，但希望你们能做到。

读完这本书，我问自己：老鼠为什么不能和人类和平共处？别的老鼠为什么不能像舒克和贝塔那样能力非凡。老鼠不能和人类和平相处，这无疑问，因为老鼠会偷东西，如果所有老鼠都像舒克、贝塔那样不偷东西就能与人类和平相处了。