描写浩然正气的段落
描写浩然正气的精彩片段
  • 描写浩然正气的段落

    小时候曾经去过一个城隍庙,在那里我看到了庙檐下挂着一个大算盘,意思是说神灵总有一天要与人算他的善恶之帐。那里的横匾写着:“你又来了”。两柱有一副对联是:“人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。”读过之后当时我就感到心灵深处受到了强烈的震撼。善良的人会受恶人的欺侮,但从因果规律看,他不会永远被人欺侮。恶人得到“好处”也是暂时的。因果规律是客观存在。不能看到善人被欺,就认为不能做善人。《金刚经》说,假如受持此经的人罪恶大应坠落恶道,但因今生受人家的轻贱,他的罪业便都消除,而且可以得到无上正等正觉。一方面消除罪业,另一方面种了成佛的因,这个利益非常大。我们要少一些指责,多一份宽容,自己过得很自在,他人也会感到舒服。幸福和乐的生活,其实就在我们当下,只是我们不懂得过。人生并不复杂,幸福也很简单!正所谓:“茫茫宇宙大世界,浩然正气充天地,善恶自有天作证,人善人欺天不欺。”

    人善人欺天不欺》的优美段落摘抄
描写浩然正气的段落
  • 这山上,满山都是郁郁苍苍的树木,一块块儿被山风吹得干干净净的大石头,如同山的无数眼睛,好奇地俯瞰着山下湖面上神话般的世界。清澈的山泉从石头缝里潺潺地流下来,轻轻地捧起来喝一口。啊!那味道真是沁人心脾,略带一点儿甜,有一些花香,还有一些山所特有的味道。就像孙悟空吃了太上老君的仙丹一样,心里舒服极了。清澈见底的水里有各色的石头,有白色的、有蓝色的、有黄色的、有绿色的。忽然眼前一亮,一块晶莹透亮的石头吸引了我,急忙光着脚走过去。轻轻地拣起来,细细地在水里洗了又洗,柔柔地放在手心,缓缓地捧起来,定定地端详着,在阳光下,依稀可见的乌龟图案闪烁着神秘的光芒。妈妈说乌龟石能保佑我一生平安呢!山顶最高处矗立着一尊老者的塑像,底座上镌刻着“亚父范增像”,字体遒劲有力,塑像雄浑伟岸;范增踌躇满志,一身浩然正气,然而眉头紧锁,又隐隐有一种郁郁不得志的千古惆怅,我点点头,好像是心领神会了。

  • 我喜欢这样的生活方式,我更喜欢生命被这种感觉所包围,因为只有当生命彻底放逐,灵魂才得到自救与解放。我真的不相信那些远走出国门、近走向外省的人真能达到他们所谓的放逐灵魂的目的,这在我看来是根本不可能的事。依据是读自然需要与之匹配的精神、涵养,如果扪心自问,你们有吗?其二:即使有,身体极度疲惫的状况下,灵魂还能自由呼吸、还能舒展自如、还能有效放逐灵魂?说句实话,笔者不敢苟同。当然,可能人与人的差别不尽言说。反正于我,要想让灵魂放逐必须具备几个条件,第一:生活中善养浩然正气,第二:兴趣爱好多样,第三:有一颗静默的心,第四也是最后最重要的一条:生活里保持平常心、不患得患失、不斤斤计较,空闲之余,经常与自然为伍,与自然和谐相处,用诚实和诚意感受自然里的点点滴滴,包括一草一木,还有天籁之音。做到了这些,哪怕生活里压力再大,环境再恶劣,灵魂照样起舞弄清影,潇洒在人间。

  • 养天地正气,培养正气,培养出一种坚毅不屈、刚正不阿的正气。高尚的品德,是需要我们从小培养的。何为正气?天地万物,何不带有一身的正气?荷花出淤泥而不染,梅花愈风吹雪压开得愈鲜艳。自古以来,天地万物便有它存在的道理,吸取天地间刚正不阿的正气,培养出自己的高尚情操。在与外界的接触中,会有或多或少的诱惑,在这些诱惑中,我们唯一能做的就是独善其身,保持自己最初的样子,最开始的最接近本真的模样。向上的路,总是坎坷又崎岖,要保持最初的浪漫,真是不容易。浩然正气,必然能做到两袖清风。拥有高尚品德的人、刚正不阿的人,一定是浩然正气的人。浩然正气,是心胸同海般辽阔,如山般宽广。

  • 子置卷笑曰:“此乃‘赤壁满江红赋’也。”生大惑,曰:“何谓也?”对曰:“子之文,前为子瞻观清风明月赤壁上,后为武穆怒发冲冠架长车,此非‘赤壁满江红赋’耶?”生窘,曰:“先生此言差矣,生之所作为之,乃用典也。”复曰:“太白诗‘清水出芙蓉’,何其美哉!用典者,盖言简意赅,大类于斯,岂如窃文贼乎?诗如‘秦人天下楚人弓’、‘天涯若比邻’者,仅着数字,而意境全出。”生恍然,曰:“先生所言甚是!先贤常言浩然正气,鄙朽木粪土,惑然不解文章何为,先生赐教。”子曰:“夫文章者,感于世而发夫心。强说愁词,失之于质;波澜不惊,失之于文。文质彬彬,善哉善哉!浩然正气充塞天地,凝于方寸笔墨,所言无不民之疾苦,所忧无不国之兴衰。曰:‘文章千古事,推成出新章’,文当以致用也。”

  • 很多人说,文人的虚伪是我们民族的劣根性。但是想象一下,在一个皇权高举,中央集权的古代中国,一个以儒家礼仪为外衣,法治为内核,黄老为文饰的古代中国,又怎容得下孟子那样的浩然正气。中国的专制必然是以道德为基础,而道德基础所要求的社会的道德自觉必然是召唤专制的回归。在思想只是政治的附庸的古代中国,孟子那样的浩然正气必然会走向荀子礼制般的文人的虚伪,而孔子的“政者,正也”,不也显得万分天真了吗?至于老庄的闲适气度,文人们在得其皮毛后大感得意,以为得道之精髓,然又在仁义道德中大骂老庄无为之学的阴险,表现自身的不俗,可谓可怜。我们不能怪那些虚伪的文人,也不能怪我们的民族自身,毕竟民族无所谓优劣。历史发展到今天,我们只能说,存在毕竟是合理的。

  • 试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞,烈士们在严重缺水的情况咽着发馊味的残羹冷炙,拖着伤痕累累的身体,强忍着旧脓新疮袭来的阵阵裂痛,他们甚至不知道自己能不能看到革命胜利的那一天……然而,他们却相信,革命终会胜利,正是这种信念支撑着他们,让他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!通过《红岩》这本书,我看到了这场在特殊背景上、特定环境中,革命者进行斗争的艰巨性和复杂性;也看到了垂死挣扎的敌人的极端凶狠残暴与外强中干;更看到了革命者在黎明前的最后斗争中表现的浩然正气、坚定的信念和视死如归的精神。所有这一切展现在眼前,激动、崇敬、悲愤、感叹……每一个读过《红岩》的中国人都必定会生出这样的情感,而红岩英烈们坚贞不屈的精神,也激励了一代又一代的中国人。

  • 林觉民,一位13岁便在试卷上写下“少年不望万户侯”的铁血男儿。赴广州参加起义的前三天,他在香港江滨楼挑灯写下绝笔书。窗外疏影筛月影,依稀掩映,窗前,身着白色中山装的林觉民在昏暗的灯下写下盈泪带血的《与妻书》。他“愿有情人终成眷属”而“乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福”,“助天下人爱其所爱”。这里有对妻子的挚爱,更有一身为国家为人民舍却儿女情长的浩然正气。面对刽子手,他泰然自若,从容就义,年仅24岁。他的一生恰如三月花,开得短暂,却热烈鲜艳。好一个高风亮节的林觉民!他为了成就事业,为了革命胜利,挥洒出一首流芳百世、舍小家为大家的忠诚之歌。

  • 或许就是因为如此,我的生命才从阅读开始并且一路徜徉走到了今天,我不敢说自己已是一片汪洋,但至少是涓涓细流,这细流让生命丰盈、充沛,我更不敢说自己已是独木成林,但至少在岁月季节里是一片青葱。阅读造就了我特立独行的品性,也改造了我生命的猥琐与欲望。当下的我,安静如兰,生命飘离在时间之外。无论花开花落、无论现实如何黑暗、充满诱惑,都不为所动。我之所以能坚持坚守到如今,完全归功于三十年的阅读,正是这三十年的阅读让我有浩然正气在心中。我的阅读不可谓不杂、不繁,但出于偏好,文史哲是我最关注的,它如一道优美的风景在我的生命筑起一道永不褪色的长城,既蜿蜒又开阔,既优美又不失生活的浪漫情调,这样的阅读,生命何乐而不为呢?况且头顶上有灿烂的星空与心灵之花相对应、相契合!

  • 羞恶之心带给人浩然正气。抗日战争中著名将领吉鸿昌有一次受国民党委派,去国外参加会议。下榻旅店时,服务员故作惊讶地说:“中国?我没有听说过!”说完便大笑。同去的一个外国军官说:“你说你是日本人不就行了?”吉鸿昌顿时怒不可遏,对那位军官吼道:“我是中国人,你难道不知道吗?”随后找来一块木牌,用英文在上面写上“我是中国人”一行字,佩戴在胸前。吉鸿昌用他的言行捍卫了一个民族的尊严,是羞恶之心使他不愿低头,以一身的浩然正气捍卫了民族尊严。

  • 羞恶之心带给人浩然正气。抗日战争中著名将领吉鸿昌有一次受国民党委派,去国外参加会议。下榻旅店时,服务员故作惊讶地说:“中国?我没有听说过!”说完便大笑。同去的一个外国军官说:“你说你是日本人不就行了?”吉鸿昌顿时怒不可遏,对那位军官吼道:“我是中国人,你难道不知道吗?”随后找来一块木牌,用英文在上面写上“我是中国人”一行字,佩戴在胸前。吉鸿昌用他的言行捍卫了一个民族的尊严,是羞恶之心使他不愿低头,以一身的浩然正气捍卫了民族尊严。

  • 未来民族复兴的道路上,会充满艰难,会遍布荆棘,会时刻挑战我们的自信。试问恰同学少年的我们不努力,谁努力?不拼搏,谁拼搏?不成功,谁成功?“我自横刀向东去,去留肝胆两昆仑”谭嗣同告诉我们实现中华复兴之梦,需要满腔豪情和凌云之志;“大鹏一日同风起,扶摇直上九万”李白告诉我们实现中华的复兴之梦,需要坚韧不被和不屈不挠的信念;“生当做人杰,死亦为鬼雄”李清照告诉我们实现中华的复兴之梦,需要凛然风骨和浩然正气。

  • 很多人只知道他是一介文人,一个境界很高的文人,没有陈词滥调,没有华丽辞藻,唯有一腔热血,浩然正气。想当年,他还是一个意气风发的少年郎,率义军,抵金寇,保国土,征战于崇山峻岭间,与万千热血男儿一起将青春挥洒于刀光剑影中。动乱时期,刀笔相随,一字一词均是兵勇。可惜,他手中的笔能绘出千古美文,却不能力挽朝廷于狂澜之中,使之免于战火,免于崩裂。

  • 出于污泥濯淖之中的荷花,选择了在夏天绽放自己曼妙的姿态,于是有了“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的壮观景象;经历了秋霜打击的历练,菊花迎来自己的节日,在金秋十月释放了自己蓄势已久的属于自己的美丽,终于有了“待到秋来九月八,我花开后百花杀,冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的大气;在寒风凛冽中选择怒放的梅花傲立于枝头,透出一身浩然正气,让人不禁又从心底崇敬,赢得了“梅花香自苦寒来”的赞美。

  • 爷爷匆匆走到苍榆下,抚摸它那合抱粗壮的枝干。老树的皮已经剥落了大半,清露随着斑驳的痕迹缓缓滑落,仿佛那童年的记忆也随着这清新的露珠落入他掌中。爷爷告诉我,我的曾祖父最爱这句话:“没有浩然正气节,哪有一身忠勇胆。”每当说起这句话时,他总会背对他们,面向苍榆,像个骄傲的夫子教导着学生一般,还不时地拄一拄老旧的柺杖,然后吃力地喘息不已。他说,多少个年头了,什么都在变,唯有这苍榆树陪伴着他,永远不变。

  • 我们中华民族在自己的发展历程中,形成了代代传承的美德。敬业乐群、公而无私的奉献精神;天下兴亡、匹夫有责的爱国情操;先天下之忧而忧、后天下之乐而乐崇高志趣;自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气;富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气;鞠躬尽瘁、死而后己的为政风范;厚德载物、道济天下的广阔胸襟;奋不顾身、舍身取义的英雄气概;大道之行、天下为公的社会理想……这些都是值得 我们学习的优秀品质、文明美德。我们中国就是这样一个文明礼仪之邦。生活在这样一个充满着文明美德的礼仪之邦,榜样也是不可缺少的。   

  • 生命是什么?生命就是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负;生命就是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气;生命就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神。每一个人都拥有生命,却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑,却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命,善于动脑的人,才算得上真正拥有生命。 

  • 我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰,用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史,刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志:谋臣策士,家国三寸簧舌里;金戈铁马,江山万里血泪中。读史书,能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性:老庄之道,清净无为是非空;菩提之心,灵台空明尘埃无。读经书,能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中,蕴含着无尽的宝藏,它们是我们成长真正的养分。

  • 我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰,用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史,刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志:谋臣策士,家国三寸簧舌里;金戈铁马,江山万里血泪中。读史书,能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性:老庄之道,清净无为是非空;菩提之心,灵台空明尘埃无。读经书,能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中,蕴含着无尽的宝藏,它们是我们成长真正的养分。

  • 我就站在你身旁,仰视炎黄子孙的傲岸与坚毅。我看见了谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的浩然正气;我看到了吉鸿昌,挂着书有“我是中国人”的牌子上街时的碧血丹心;我看到了林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的拳拳爱国情;我看到了鲁迅由“医人”到“医国”苦闷地彷徨,直到倒下时的气壮山河,感天动地。我看到了武文斌,活活累死在救灾现场时,中华大地为之悲泣……

  • “采菊冬篱下,悠然见南山”,陶渊明悟出了人生的真义;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这是文天祥宁死不屈的浩然正气;“享受人生,并且帮助别人享受人生”,这是茅于轼在晚年思考出的人生意义;“从今天开始,做一个幸福的人”,郑海啸明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真谛,这样的例子不胜枚举。

描写浩然正气的段落400字
  • 古色古香的南音表演,旋律缠绵深沉,让我们再次聆听了中原地区的天籁之音;木偶戏《钟馗斩妖》表演得惟妙惟肖,将钟馗的浩然正气、刚正不阿表现得淋漓尽致;身着短衫、头戴花布巾的惠安女勤劳、坚韧的品质值得我们每一个现代女子学习;闽南歌《爱拼才会赢》激励人心,它替那些失意的人们拂去心头的阴霾,抚平眉头的皱纹,让他们再次从充满正能量;菲律宾侨领陈永栽,倾嚷兴学,每年资助1000名菲律宾华侨子弟,带领他们来中国,来泉州接受中华文化的教育;古老的镀金唱片带着闽南精髓――闽南语到广袤无垠的外太空寻觅外太空知音,留给闽南人无限的遐想和充溢心间的自豪与骄傲;台湾同胞和海外华侨心系家乡,无法割舍闽南这块令他们魂牵梦萦的土地,走到哪都不忘家乡,为家乡走了许多力所能及的事,造福家乡百姓 ……闽南用它独特的魅力,告诉我们,闽南韵就是爱拼敢赢、勤劳坚韧、重乡崇组的代名词。

  • 壮怀激烈的抗金名将——岳飞,从小母亲就在他的背上刺了“精忠报国”四个大字,使他“安邦定国,赤心为国”的志向更加坚定了。金兵大举进犯时,为保江山,他义无返顾地奔赴前线。他率兵7万,破金兵百万,杀得金兵“尸如山积,血若川流。”从此,岳飞名扬四海,令侵略者闻风丧胆。爱国诗人屈原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”却遭上官大夫的诬陷。屈原忠贞爱国被诬为叛君丧国,正直无私被诬蔑为贪脏利己,高尚的品格蒙受世俗的污辱。屈原怀着满腔义愤写出了《离骚》这部伟大的着作,来表达自己的心声,激励人们的爱国热忱。抗击倭寇的戚继光,戚继光出生于将门之家。他从小受到了很好的教育。父亲临终前对他说:“我将不久于人世留给你的不是金银珠宝,而是国家的土地,你一定要好好地保卫它。”他将父亲的着句话铭记在心。戚继光痛恨倭寇在国家的土地里打劫,为非作歹。1561年倭寇窜犯浙江沿海。戚家军经过一场激战,一举歼灭倭寇。从此,福建境内的倭寇之患也平息了。像这些历代爱国英雄举不胜举。他们的共同点都是浩然正气,忠心耿耿。历来被人们敬仰和称颂。在中国,正是许多历代英雄用血肉铸成今天伟大的万里长城。

  • 绍兴历代人才辈出,涌现了许多著名的政治家、思想家、文学家和科学家。他们或出生于此,或在这里居留和活动。春秋时期有越王勾践和他的谋士文种、范蠡;东汉时有水利功臣、会稽郡守马臻,唯物主义思想家王充,史学家有《越绝书》的作者袁康、吴平和《吴越春秋》的作者赵晔;魏晋南北朝时期有学者贺循,书法家王羲之,诗人谢灵运,文学家孔稚圭;唐朝有半价贺知章,画家陈闳、孙位,书法家虞世南、徐浩;宁人工有越州知州范仲淹,爱国诗人陆游;元代有诗人杨维桢,画家王冕;明代有民族英雄戚继光,水利功臣、绍兴知府汤绍恩,哲学家王守仁,书画家徐渭、陈洪绶;清代有史学家章学诚。在近代,有爱国将领葛云飞,教育家蔡元培,民主革命家徐锡麟、秋瑾、陶成章。到现代,绍兴是我国伟大的文学家鲁迅的故乡,是伟大的无产阶级革命家周恩来的祖籍;有革命先烈俞秀松、叶天底、王一飞、梁柏台;有著名历史学家范文澜、科学家竺可桢、经济学家马寅初和数学家陈建功等。他们是绍兴历史长河中璀璨的群星,他们的业绩彪炳史册,他们的崇高品德和浩然正气给我们留下宝贵的财富,永过错激励着我们开拓前进。

  • 清明时节的英雄园桃红柳绿,春意盎然。还有各种花的香郁在微微湿润的空气中酝酿。由英雄人物群组成的革命烈士碑庄严肃穆。我们缓缓来到了革命烈士纪念碑前,鞠躬哀思寄托我们的哀思。这时,我的脑海如流水般闪现着一些片段:在战火纷飞的年代,在腥风血雨的艰苦岁月,无数革命先烈为了新中国的缔造,为了全中国人民的解放,前仆后继,抛头颅,洒热血,用浩然正气和崇高理想,谱写了激动人心的不朽篇章,雕塑了雄伟壮丽的丰碑。接着在陈老师的带领下,我们铿锵有力地说着:“时刻准备着。”誓词在烈士碑前久久地回荡……..接着,两位少先队员向烈士敬献了花圈,满怀激情地歌颂了革命先烈不屈不挠、舍生取义的精神。这时,深邃的天空下起了蒙蒙细雨。正如古人云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”随后,我们绕纪念碑一周,瞻仰了革命烈士浮雕。并去烈士墓区向各位烈士敬献了小白花。塔前方有无数精致的花圈,在微风的吹拂下沙沙作响,好像节日的礼花一样灿烂耀眼,不时漾出烈士勇敢的身躯……..

  • 我的家乡,西依太行山,东抱白洋淀,与京、津成三足鼎立。历来为军事重镇,曾北控三关,南通九省,宣化、大同为之屏障,倒马、紫荆、龙泉阻溢,联络表里,翊卫京师。大自然赐予家乡保定得天独厚的旅游资源:始建于六百多年前明洪武年间,现今国内保存最完整的省级衙署——直隶总督署和名列全国十大名园之一的古莲花池,坐落于古城中心;西部山区峰峦叠嶂,万里长城绵延其间,东部平原辽阔无痕,内陆湖泊白洋淀像一颗熠熠生辉的明珠镶嵌其上;肃穆壮观的易县清西陵,野趣横生的涞水野三坡,游山避暑胜地涞源凉城,古老凝的满城汉墓,透着慷慨悲歌之气的古易水和燕下都遗址,远去了鼓角争鸣的雄县宋代底下战道遗址,显示着中华民族浩然正气的冉庄地道战遗址和狼牙山五壮士纪念塔几再现古老文化的庞大建筑群涿州影视城等数不胜数的自然景观和人文景观,形成了南北风格,兼具古今的旅游区特色。家乡保定优秀的历史文化,造就了一批历史名人:春秋战国时燕国大夫郭隗、义十荆轲、汉照烈帝刘备、宋太祖赵匡胤、科学家祖冲之、郦道元,元代戏曲大家关汉卿、王实甫等诞生在这快土地上。

描写浩然正气的段落300字
  • “少年智,则国智。少年富,则国富。少年强,则国强。少年独立,则国独立。少年自由,则国自由。少年胜于欧洲,则国胜于欧洲。少年雄于地球,则国雄于地球”梁启超用他的七尺毛锥激励着我们顽强、坚毅的去追寻民族的宏愿。祖国伟大复兴离不开我们,未来民族复兴的道路上,会充满艰难,会遍布荆棘,会时刻挑战我们的自信。试问恰同学少年的我们不努力,谁努力?不拼搏,谁拼搏?不成功,谁成功?“我自横刀向东去,去留肝胆两昆仑”谭嗣同告诉我们实现中华复兴之梦,需要满腔豪情和凌云之志;“大鹏一日同风起,扶摇直上九万”李白告诉我们实现中华的复兴之梦,需要坚韧不被和不屈不挠的信念;“生当做人杰,死亦为鬼雄”李清照告诉我们实现中华的复兴之梦,需要凛然风骨和浩然正气。

  • 再往里去是神佛园,这里有许多的小庙,我最喜欢的是“关帝庙”堂上端坐着关云长的雕像,威风凛凛,胡须飘然,单凤眼炯炯有神,栩栩如生。再看旁边那位大汉,黑的像非洲人,浓眉大眼,手握着青龙偃月刀,他是周仓。旁边还有一位白面书生,一看就是满腹经纶胸怀韬略的谋士。看着他们我想到了他们所崇尚的“忠、勇、义、智、信、仁”这是一种浩然正气,现在仍然是我们应该学习的。特别是关云长义字当先,文武双全,是男子汉的极品。我不禁联想起一首小诗:“挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山。独行斩将应无敌,今古留题翰墨间”关羽一生搏杀疆场,英明一世,但又糊涂一时,最终入土为安。唉!人无完人,金无足赤,这就是历史,这就是事实啊!

  • 总书记总书记在党的十七届五中全会上的讲话中指出:“新形势下群众工作需要大家共同来做。群众工作是贯穿党和国家工作各领域各方面的经常性工作,采取临时报佛脚、三天打鱼两天晒网的态度是做不好的,必须建立健全制度、认真执行制度,提高规范化、制度化水平”。民为邦之本,愿所有的共产党员都怀着一颗敬畏之心,勤政善政,赢得民意的持久支持。希望我们的党员干部也能像《创业史》中的那些党团员干部一样,像焦裕禄、孔繁森、沈浩、巨粉娥、赵彦龙一样,多到群众中去。始终能做到“秞山浮云,来去一丝无牵;朗镜高悬,净噪两不干心”。坚持实事求是,杜绝欺上瞒下;坚持调查研究,杜绝恃才武断;坚持真抓实干,杜绝昏庸无能;坚持浩然正气,杜绝贪污腐化,光明磊落、取信于民。就像总书记总书记要求的那样,把广大群众凝聚在党和政府周围,共同为促进经济社会发展而奋斗。

  • 四川的人比石头硬。四川多石头,那是最主要的建筑材料,当然应运而生的就是石匠这一种职业了,石匠无非就是大山的精灵,一锤,一凿,一壶酒,就能工作一天,嘴里低沉的呻吟,仿佛具有了灵魂环绕在大山里,并且飞向了远方,一个人行走在山间,也许会害怕但是有了他们就不一样了,他们洒下的汗,他们留下的血,就是浩然正气,驱散一切的黑暗和恐惧,让每个伤心地灵魂在这种气味的鼓舞下战胜一切的困难,石匠们是不会轻易流泪的他们有自己盘算和石头做斗争就必须有钢的意志。从小就和他们生活在一起,也就有了一种不服输的性格,记得爷爷在六十岁的时候,五十斤的大铁锤照样被轮的飞转,石头在短暂的坚持下,就被蛮横的铿锵声制服了。用手抚摸着被磨得亮亮的锤头好像还散发着点点热气,惬意之极,让人仿佛在接触石头的灵魂。

  • 2008年5月12日,汶川地震,有这样一幅画面刺痛着我的心灵:一位年轻美丽的女教师背向门口跪在讲台上,用瘦弱的双臂撑开,形成保护伞的形状,保护着自己的9名学生,直至生命的最后一刻。26岁,花一样的年龄,永远掩埋在废墟之下,可这9名学生却因老师的大爱活下来。孟德斯鸠说:“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。”美德是什么?美德是泱泱大国上下五千年的精神血脉,是“天行健,君子以自强不息”的拼搏向上,是“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,是“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟,是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。

描写浩然正气的段落200字
  • 沿着被雨打湿的石头小路,缓慢前行。一个人就这样走着,一直走着。雨后的安宁沉静,蘸着潮湿的心境,会拨弄起心底不一样的情怀,会生出几分张扬的感动,向上的欲望,思绪也会不自觉地的飘得很远,很远。会生出淡淡的想念,会撩起封尘的心事。望着前方,看似有尽头的路,其实是没有尽头的。因为,路的另一头是不知的未来,是探索,是追求。这醉人的夏雨!我爱你那热情奔放气势、果敢豪迈的风格、动人心弦的美妙、美丽多姿的景象,畅想你那灵性、正直、神奇,你那有音乐的美感,你那有敲击乐器的技巧。听,在宁静的雨夜,有滴檐细雨,有雨打芭蕉,仿佛在演奏一场美妙动听、浩然正气的交响乐……

  • 我们都是祖国的孩子,都以敬畏的心情崇拜着她深厚内腔中的五千年华夏文明,都怀着先辈们传承至今的浩然正气、民族精魂,于是当近代的侵占与掠夺毫无情面地降临在这片平静的土地,我们愤怒了。我们都成了稼轩,而这片热土一夜白头,垂垂老矣。今人痛心疾首地对着史书喟叹,凭吊苦难中惨淡的人生和不屈的头颅。当华人的心随历史的字句绞痛不已之时,汉字终于在这一篇章生机勃发,曲折的路途也都在预示着这一刻的到来——1949年10月1日,一条东方巨龙睁开了睡眼,蓄势待发。数万万人用血泪筑成比长城更坚实稳固的骄傲的名词——中国!

  • 泰山精神其二,是为“正”。常言“泰山高纵万山纵”,泰山位于众山之首,镇国之岳,靠的不仅是博大的胸怀,更有天地山岳所汇的一番浩然正气。古言有云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,向上看,泰山直矗而上,剑指苍穹;向下看,泰山正身踞坐,扎根黄土。有垒石堆积,但却有直上碧落之势的巍峨泰山,不正是那浑身充满正气的凛然君子么?正因此,泰山才会成为中华人民的精神支柱,指引无数英雄伟人前仆后继地去开创整个民族的光辉未来。

  • 近来有幸阅读了许石林先生的《桃花扇底看前朝》一书,仿佛打开了尘封历史的大门,在桃花缤纷中看到了刀光剑影、鼓角争鸣,闻到了飘散在幽深的历史隧道中的远古芳香。然而在缕缕幽香中,每个人都有所感悟,有所选择,也许是先生有意的“进德彰贤”,让我感受最多的是先贤圣哲们的高风亮德,从“忠心佞口一孤臣”的黄道周身上感受到了贯穿历史长河、人间沧桑的浩然正气!

  • “公生明,廉生威”。记得有一位领导人说过:“一个社会必须树立正气。有了浩然正气,才能无所畏惧地前进,才能不屈不饶的为国家、为社会建功立业。”近年来,国家领导非常重视对社会权力执行者的督查,揪出了不少贪官污吏,文强就是其中一位。文强身为国家工作人员,利用职务便利,为他人谋取利益,非法接受他人财物,包庇、纵容黑社会组织进行违法犯罪活动。为此,他毁掉了自己的幸福,葬送了自己的前程。真是“贪图钱财一朝失足愧对今生”啊!

描写浩然正气的段落100字
  • “岱宗夫如何,齐鲁青未了”,在我心中,巍巍泰山就是中华民族的象征。那重峦叠嶂的磅礴气势,凝聚着我们的浩然正气;那苍松翠柏掩映下的殿宇碑刻,浓缩着璀璨的华夏文明;那肩负重担,奋力攀登的泰山挑夫,不正是我们民族精神的象征吗?

  • 归家,取琴,净手,静心。右手轻轻挑起琴弦,竟发现那声音已有几分陌生。于是,一点一点,重拾过去,重拾美好。浩然正气,郎朗琴音之间,过去的经历如走马灯般浮现在我眼前。那与古琴的羁绊,一点一点,如藕断丝连般,重新建立起来。琴上断弦的印记,如灰尘,被清风吹散了;如薄雾,被初阳蒸融了……

  • 目光追着声源而去,他正奔向讲台,脊梁挺直,脚步很快,整个人积蓄着一种浩然正气,郑重地抓着戒尺,拍了拍桌子,等到班级已经稍稍安静,他发话了:“晚自习已经开始了,请大家坐到自己的位置自习。”他的手撑在讲台上,高大的个子,如高挺的树,一副严肃的样子,警省着我,像海风卷起微浪拍打沙滩一般。

  • “待到秋来九月八,我花开后百花杀”。秋天来了,许多花已经枯萎了,唯有菊花不畏严寒、迎风斗霜,实在是不同凡响。它那凌寒不凋、傲霜挺立的品质,谱写了一曲曲浩然正气之歌。赏菊活动结束了,我依然徘徊在菊花的海洋里,如痴如醉。

  • “我认为小蒋说得对”老师的话引来同学们的掌声,这掌声无疑是给小蒋的,小宇的脸涨得通红,与刚才的神态迥然不同,小蒋的脸上荡漾着微笑。老师说:蒋同学,你是语文科代表,你有抽任何同学上白板听写的权利,而被抽的所有同学不可以反对,对于小宇这种同学,该怎么罚就怎么罚!老师“惩恶扬善”,养了我班浩然正气。

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