描写号哭的段落
描写号哭的精彩片段
  • 号哭

    描写号哭的段落

    于是,以后每当这个““咚!咚!”的脚步声响起时,我就会停下手中的一切来听。每一声都是异常沉重,每一声都是间隔遥远。有时,我似乎能听到一、两声滴水的声音。不知是他艰辛的汗水,还是痛苦的泪水,与脚步一起踏在了地板上。特别是有一次,在几声脚步声过后,传来一声巨响。啊!他跌倒了。不知是没把握好平衡,还是体力不支,重重地跌倒在地板上,发出了这令人心疼的声音。原以为随之而来的会是抽泣,甚至是号哭,但响起的依旧是那沉重的脚步声。

    踏向阳光的脚步声》的优美段落摘抄
描写号哭的段落
  • 曾经读过这样一则寓言:鹰与鹫原来是同一个家族,他们有一个共同的名字叫隼。有一年大旱,草木完全干枯,獐兔等动物纷纷死去。群隼由于食不果腹而日夜号哭。在这种情况下,有的在隼在苍穹之下搏击,在重峦之巅求索;而有的则收敛翅膀,匍匐于尘埃之中,偏安于腐尸烂肉。后来前者傲而化鹰,后者鄙而称鹫。读完这则故事,我想,对于弱者而言,挫折会让他们一蹶不振;而对于强者来说,正是挫折与痛苦成就了他们,使他们终成大器而流芳千古。

  • 你让我想起一个臭名昭着的“著名学者”,一个关于“无私奉献”的“逻辑学家”的言论了:“每个人毫不利己专门利人的话,请问这(社会)利益该给谁去享受?”,“如果全国人都大公无私,那利益就得出口,如果全世界的人都大公无私,那利益就得输出到月球上去”,“如果人人都敢于牺牲,不怕死,这才是最可怕的,因为人人都可能变成恐怖分子”,啊啊,莫非中国的一些“高知”都是诠释人性“歪理”的专家?他们笑谈汶川北川绵阳青川号哭的几十万灾民都该早死,而数十万浴血救灾的军人都是找死的呆子,你个范美忠,你真是天底下最丑陋的“人渣典范!”

  • 手拿遥控器,坐在电视屏幕前,几乎所有的频道都在诉说着一个事实。透过电视画面,我看到了大片大片的瓦砾废墟,看到了号哭抽搐的人群,灾难已经发生,时光不再逆,一切再不能挽回。抗震救灾在总指挥张温家宝总书记的指挥下,有条不紊地展开。一个个鲜活的生命被一次次拯救出来,一个个灿烂的笑脸一次次绽放,微笑在哪一刻显得是那样弥足珍贵。

  • 就在战争已经进行到白热化,几乎要诉诸武力的时候,一旁突然传来了撕心裂肺的号哭声。房间静了下来,她看见,大舅正跪在外公的骨灰盒前,号啕大哭,就像多年前第一次看见他跪着说“爸爸我错了”一样。忽然,她的眼眶就热了。父母长年在外,她一个人待在这个并不温暖的大家里,不是不觉得寂寞的,只是她已经学会用疏离和冷漠来包裹自己。这一刻,她突然意识到,这个家里,还有一个比自己更孤独更缺少关爱的人。他也是她的一个亲人。

  • 还记得那令多少人顷刻间遭逢重创的一天吗晚间,许多人正酣睡于舒适的家中,滚滚土石夹杂着暴雨奔流而下,如洪水猛兽肆虐。灾区现场,寻找挚爱的声声呼唤,痛失亲人的阵阵号哭不绝于耳,字字句句憾动着守候在电视机前的我。灾难发生前,有多少人曾想过,明早的太阳会捎来天人永隔的悲痛有多少人曾担忧,近在眼前的挚爱会在一夜之间变为远在天边的思念更有多少人曾思考,自己的生命会不会在今晚嘎然而止

  • 比方夏桀殷纣,政治太阳。汤伐周吊,都使人民。易经坤六辞说:龙战于野,其血玄黄。血色未了,白骨荒草。胜灵追加,亡阵谁辩?不依光武,司马写寇!当时情形:决裂于无仇,手刃者陌生。械斗以外,颠沛流离。烟销以后,此地荒芜。朱家发难,黄河两岸,河南河北,解手山西。哀鸿传彻,悲痛隔绝。孤独祭奠父子,妇女号哭丈夫。有粮好侵略,断壁枉荼毒!

  • 过了一会,我听到鱼儿像号丧似的在唱一首悲歌。于是,我问道:“可爱的鱼儿,你们为什么号哭?”它们答道:“人们用网抓住我们,然后将我们吃掉。我们正在互相诀别,因为我们都不知谁会惨遭毒手,我们怎能不号丧唱挽歌?”

  • 一场霍乱之灾夺去了她父母的生命,她只得只身投奔姑父,前往英国的一座古老庄园。但庄园里充满了神秘的气氛:一百间一直上着锁的房间,一座十年来从不让人进去的花园,深夜里不时传来的号哭声……玛丽决定偷偷地去弄明白这神秘的一切。

  • 一场霍乱之灾夺去了她父母的生命,她只得只身投奔姑父,前往英国的一座古老庄园。但庄园里充满了神秘的气氛:一百间一直上着锁的房间,一座十年来从不让人进去的花园,深夜里不时传来的号哭声……玛丽决定偷偷地去弄明白这神秘的一切。

  • 这条路上,笼罩的是东晋司马集团的阴影;这条路上,洒下了多少眼泪!为慈母,慈母身亡,他号哭,即使吐血数升;为好友嵇康,嵇康被斩,为正义而被斩,他开始是沉默,当行刑前,嵇康弹起空前绝后的《广陵散》,他只好大哭,用泪,用心泪为友人送行;为陌生的兵家女孩,女孩美丽而具才情,未及出嫁,染病身亡,他冒冒失失地奔向灵堂,用泪为美好的生命饯行。

  • 总有两三个人徘徊在熟悉又陌生的小路,而我站在这里,无法让悲激的心怀去适应一地的色彩。 蓦然间,沁凉的风吹在我脸上,我没有料想到那以下风袭竟有那么裂人心魄,想着风来的方向,想着这块不知该如何命名的土地,我便有一种号哭的冲动,而那里是我可以恸哭的秦庭??

  • 2012年N月X日,我在上网,突然听见一声巨响,随之天塌地裂号哭之声。老姑1步做10步冲了上去,原来是刚刚学步的嘉欣摔在地上,隐隐约约可见头上大包,红得发紫,紫得发黑。这无疑是天大的人为灾害,因为嘉欣不简单。

  • 在刚生下来的时候,就毫不客气地直着喉咙,张开嘴巴也没有牙齿,红得像洋火的嘴巴,皱着唇,闭着眼,将红嫩的一只剥了皮的狸猫那样的脸,挤得像一块凝结着的血似的号哭着。“凌凌”始终哭着,不时地在妈妈手里一振一振地抖动他的身体,似乎在喊道:“要吃奶!要吃奶!”

  • 一场霍乱之灾夺取了她父母的生命,她只得只身投奔姑父,前往英国的一座古老庄园,但庄园里充满了神秘的气氛:一百年一直上锁的房间、一座十年来从不让人进去的花园、深夜里不时传来的号哭声……玛丽决定偷偷去弄明白这神秘的一切。

  • 端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

  • 接着,只听管家报:“临海侯裴公到!嵇司马喜公到!”朝中显贵都来了,四五个人将虚弱痛苦之极的孝子阮籍抬了出来。于是二公毕恭毕敬,按规矩行吊唁之礼。等到孝子号哭时,两人见他披头散发、不穿孝服,大呼“岂有此理”,愤然离去。难道因为无礼就没有了朋友之义吗?两人重外表而轻内在,非真朋友也。

  • 母亲,真的老他霍然记起一则儿时旧事。那年他才6岁,母亲有事回乡,不便携他同行,于是把他寄住在阿财叔家几天。母亲临走时,他惊恐地抱着母亲的腿不肯放,伤心大声号哭道:“妈妈不要丢下我!妈妈不要走!”最后母亲没有丢下他。

  • 读了这本书给我感触最深的是:无论是黄巾之乱,诸侯相争,还是三国鼎立每次受苦受难最多的总是无辜的百姓。刘备尽管挂着“仁义”的牌子,但在逃难时曹兵追上无辜的百姓,尽情的屠杀,血流成河。苦果还是百姓尝。董卓迁都时火烧洛阳城三天三夜,还把居民迁往长安,一路上累死,病死的群众无数,洛阳城上火光冲天号哭不止。

描写号哭的段落200字
  • 祖父死了,我当上了王。整个蛇王国都是我的了。但是,这又有什么用呢!我要说服其他蛇王,与人类展开一场殊死搏斗?我在心里千百次想过,不行,祖父临终的眼神和话语时时都展现在我眼前,曾经有那么一回,我率大部队都到了人类的村庄,在即将进攻的时候我退缩了,眼前播放着这样的画面,人类家破人亡,妻离子散,孤儿号哭,如我一般,祖父身体里不断涌出的鲜血,雪地上不断绽放的红莲不……不,不能这样。

  • 我有一个称号是叫做“伤人于无形”,原因呢。。其实那些人也是对这个称号哭笑不得,因为一般告白的人都是遭到别人的拒绝,但我呢,还很另类,都是提出很多问题,慢慢折磨,最后让对方崩溃,其实很多人知道这个之后都特别想笑,这也是我为什么想离开三次元去二次元的原因,表面上听着,三次元二次元的,蛮可爱蛮好玩,可是却笑里藏刀,既说明了我对三次元的不满,又暗地里谩骂了那些NC粉,而且还有一个称号是“受虐狂”次有心事就写千字万字的作文甚至小说,甚至曾经还拿铁块等的东西往身上撞,看看怎么样。。唉,想起来就心累,比如我现在就往千字文进发

  • 暑假的一天,我上街买菜。路上,忽然听到“哇”的一声,随后传来了一个孩子的哭声。我顺着哭声望去,只见一个四、五岁的女孩子了屁股坐在地上大声号哭,旁边翻了一辆自行车。一个戴眼镜的青年正吃力地站起身子。忽然,一个妇女从路旁的店里窜到了街上,瞪着眼说:“你怎么了,撞了我的孩子!”一边说,一边抱起了那个坐在地上的孩子。戴眼镜的青年说:“快送医院去看看吧!”

  • 端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

  • 向着了魔的狮子,一天到晚的睡不醒吗?难道他们不知道用湛江伟大的团结力量,去与残害母亲、剥削母亲是敌人斗争吗?难道他们不向将母亲从敌人手里救出来吗?把母亲也装饰起来吗?成为世界上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母亲吗”朋友,听到没有母亲哀痛的哭吗?是的,是的,母亲骂的对,十分对!我们不能怪母亲号哭,只怪我们之中出了败类,自己压抑自己,眼怔怔的望这我们这位挺慈爱美丽的母亲,受这许多无谓的屈辱和残暴的柔间!这真是我们座孩子的不是了,简直连一位母亲都爱护不住了!

描写号哭的段落100字
  • 母亲,真的老他霍然记起一则儿时旧事。那年他才6岁,母亲有事回乡,不便携他同行,于是把他寄住在阿财叔家几天。母亲临走时,他惊恐地抱着母亲的腿不肯放,伤心大声号哭道:“妈妈不要丢下我!妈妈不要走!”最后母亲没有丢下他。

  • 迎涛神,此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。

  • 文革过后,“反思”文学和“伤痕”文学大量兴起,在这一部分作品中,受害者多振聋发聩地号哭自己所遭受的不公待遇,加害者则细细梳理自己犯下错误的心路历程,前者歇斯底里,后者深挖不懈,歪曲了事实也加剧了人们对于那样一个年代理性批判和深思的苦难。

  • 吾家三代单传,辛辛苦苦等到了吾弟的出生。一声号哭那可是惊天地动鬼神,吓得两岁的我还以为是做了什么不仁不义的事儿而遭到天谴了呢,事实证明我还是有自知之明的,从此以后早从我娘肚子里出来两年的我就摊上了一个不折不扣的累赘了。天谴没把我劈死,他就会把我累赘死的。

  • 主人开门了,从他的表情可以很清楚地明白:他很讶异。我刚想冲上去抱住主人时,可他却二话不说,又从家里拿出麻袋,把我装入布袋,再次带去放生。这一次,主人把我放生到宜兰,我一路低声号哭着。“为什么?为什么!我到底做错了什么!”心情,大起大落,跌到了谷底。我已不抱有任何希望。

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