经历史记载和历史考证，曹雪芹所着的后三十或四十回并非因他病逝而未完成，而是自己焚毁或遗失了。那么《红楼梦》这部书的真正结局究竟是什么呢？目前学术专业派都比较赞成周汝昌老先生的观点和他撰写的结局《红楼梦新证》。在这个结局中，黛玉并非因无法与宝玉结婚含恨而死，而是因赵姨娘和刑夫人的陷害而死；宝玉和宝钗结婚后又出家，最终在危难中又与湘云结婚，而宝钗则受不了家进境落败而自尽。这极有可能就是曹雪芹的真实想法。但牟润孙先生（已故）却在《海遗从稿》中又提出了新的观点。因为清朝存在选秀女的制度，只要是年满十三岁的少女，就必须要参加秀女的选拔。当时黛玉已十四岁，正是参选年龄，因此很有可能是她得知自己要参选秀女，于是使得病情加重，最终抑郁而死。我个人比较赞成这一观点，因为在前八十回，曹雪芹不断从字里行间流露出对封建制度中秀女选拔的不满和控诉。

“龙吟细细，凤尾森森。”“花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊。”在“诗礼簪缨之族，花柳繁华之地”的大观园里，这位多情少女的落寞胸怀，虽隔百年明光，仍能透过那脆弱的宣纸传达出来。她爱得失落，美得失落，以花拟人，从残红的命运中看见了自己的影子，面对香飘万点，落红成阵的局面，她只能轻吟“花谢花飞花满天，红消得断有谁怜；”竹影摇曳的潇湘幽馆，对她而言，也不过是“清灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”的凄冷；在鸟魂悲歌，花魂难留之际，她于情问菊“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”原以为，她与宝玉的这场旷世奇缘，这段俗世烟火的铺排，横生枝节。凹晶馆里“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”竟成了她生命的预兆。宝玉新婚之夜，她终是含恨而去，做回了潇湘妃子。只是不知在她归回仙境的那一刻，可否有对下凡历劫的怨悔。

每想起有着世外仙姿的林黛玉，我的脑海里就映出了一个“两弯似蹙笼烟眉，一双似喜非喜的含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心比较多一窍，病若西子胜三分的女子。她才华出众，貌比西子胜三分，只可惜从小得了病，骨子里终是透着柔弱，而疼爱她的母亲也去世了，她只得寄人篱下，才使得她有了多愁善感、郁郁寡欢、多疑的性子。她一心爱着宝玉，怎料来了个宝钗，拆散了他们。黛玉最终也含恨而终。其实，是黛玉心中积太多的怨恨，双亲不在身边使她从小便是孤寂的，当她遇到宝玉，又在怀疑宝玉对她是否真心，每每看到宝玉与别的女子一起，黛玉就会独自垂泪，所以才有了精彩的“黛玉葬花”，假如她自幼是个健康快乐的姑娘，那么结局局将会改写。让我们不得不为这个“空葬落花徒自怜”的姑娘叹惜。

台下我望，台上你做，我曾做的戏。多么感谢，台上戏曲不是无端的造孽，皆有前定因缘果债。你借青衣，用我的红妆将眉目掩去；在油彩下，用自己的人生演别人的戏。而你越来越像你自己，我却越来越像那折戏。你当成你的故事却没有投入情绪，把自己最璀璨的部分留在别人的生命里，我借南柯一梦替你圆谎。红帏幔扯开传奇含恨的演绎，谁替你将脂粉的艳丽蚀去。借青黛石画眉描墨，落笔字字皆沧桑，泣鬼神惊天地。有斯可证，姹紫惹嫣红，有偈可云，残壁锻颓垣。许是男儿郎，黄绛直裰；或是女娇娥，锦罗袈裟。别姬道是人去楼空，不疯魔不成活，角儿一身戏。上承破题，下启戏文，恐一生遭戏弄。眼帘半垂，遮住一生。台上曲终，台下人阑，最是辉煌一折命，原是镜中花，亦死于镜中，我死在戏里，演的不是你。

生活处处好风景。不论你是生活在喧闹的都市，还是长在宁静的乡村，身边总会有好的风景，或许只是因为缺少发现而已。春昊，观碧波万倾的长江滚滚东去，思屈原含恨投江，心中便有了“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的愁思；夏天，听枝头喧闹的蝉鸣，看父母在赤日下的劳作，便感叹“农夫心内知汤煮，公子王孙把扇摇”的不公；秋天，赏一轮皓月，思异乡亲人，便能体会到“举头望明月，低头思故乡”的思想之情；冬天，漫步在雪花覆盖的田间小路上，闻叱咤的北风，便有了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的喜悦。那景，那充满生机的柳芽、那活泼可爱的风筝，那金黄丰硕的瓜果，那漫天飞舞的雪花，就是那五彩生活最真实的写照。

“壮志驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈畅饮匈奴血。待从头，收拾旧山河。朝天阙”。你有胆有识，智勇双全，当你站在前方，如墨的军队大潮般的退去，但你又得到了什么？皇上十二道金牌召你回京，却被奸臣中途拦截，在狱中面临“披麻问”“剥皮拷”种种残酷刑罚的折磨，虽然痛钻心，但依然没有让你低下那高贵的头颅和不羁的灵魂，最后还是含恨而死。你愚，你忠！一个昏庸无能的皇帝和德何能让你为他效命？即使他让你付出生命你也毫不犹豫，你走得不值！你愚！但在你心中或许有“自古君命不可为”、“君让臣死臣不得不死”，你忠！但你知道吗？因为你的离去，一场黑白战役便戛然而止；一次人间的绚丽烟花就早早收场；一片完整的河山就变得支离破碎。虽如此，但你岳飞不愧于智、勇、忠、孝四字，“精忠报国”成了你一生的真实写照。

有情人未必终成眷属。以贾母为代表的封建卫道士是不会让他们结合的。她们选中的是薛宝钗。尽管她们知道宝玉爱的是林妹妹，但仍要瞒天过海，棒打鸳鸯。她们欺骗宝玉说娶的是林妹妹。宝玉信以为真，他想不到最疼爱自己的祖母会欺骗他。就在这种美好的幻想中，他与林妹妹的爱情一步一步地走向悲剧。就在他们成亲的时候，黛玉从丫环那儿得知了宝玉娶宝姐姐的消息，犹如晴天霹雳！她震惊了，心碎了，绝望了.....本已多病的身体一下子垮了。她看透了世间的恩恩怨怨，过够了寄人篱下的生活。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的日子就要结束了。“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”自古红颜多薄命！就这样，林黛玉带着对宝玉无限的爱与无尽的恨，悲伤万分地喊着“宝玉，宝玉……”含恨而逝！只是她错怪了宝玉，假如她泉下有知，一定会死而无怨的。

人的本质说到底是轻率的，就像尘埃一样受不了束缚。可能是神话触及太多的缘故，也使自己的心情虚伪起来，总觉得世界的万事万物都只是它自己在精神世界中的影子，游离而漂浮不定。当遇到一小点诱惑的时候，就像沙雕一样经不住考验。犹大，就是这样一个人，为了钱甘愿出卖自己的灵魂。当他知道耶稣被钉死在十字架的那一刻，他到底是怎样的心情？其实耶稣一开始就知道出卖他的人就是犹大，可是却一直都不说破。或许，他只是为了让他提早的觉悟才永远的缄默下去。虽然最后犹大也因后悔而自杀，可是，这样的结局，是否都是他们所希望的？如果，我是说如果，再给犹大一次机会，他是否会做同样的选择，使自己含恨而终，还是要拒绝诱惑……

一天上学时，只见来往的车辆像蚂蚁连续不断，像一束束流星轻快滑过。‘‘嘟嘟！嘟嘟，’’‘叮铃铃，叮铃铃。’’又是红灯…...一个面包车司机眼见这路口没有监控，于是不等绿灯到来，就直接冲了过去，旁边的人们都为他捏了一把汗。在这“十字”路口有一个小女孩面向绿灯，正骑车而过，她突然朝右边望了一眼，是一辆面包车对她直冲而来，小女孩一时茫然无措，心跳加速，也忘了急刹车，只是呆呆地望着那车冲来，面包车司机见前面有人，顿时手忙脚乱直冒冷汗，等他反应过来应该踩刹车时，小女孩已经被面包车无情地撞到离他自行车三.四米远的地方。一滩殷红的血流淌在马路上，小女孩脸色苍白，无力地摊在路上；她的车撞得面目全非。当救护车把小女孩送进医院不久，她便含恨地离开了这个美好的人间。等待面包车司机的却是冰冷的牢房……

杜甫一生坎坷，大部分都过着颠沛流离的生活。当他看到国家败破，城池残破，城中杂草丛生的景象，心中不禁一酸，泪水夺眶而出。这首诗将杜甫当时悲痛的心情与思乡的迫切刻画的淋漓尽致，栩栩如生。当我怀着一种崇高、敬佩的心情读完这首诗后，心中的爱国之情油燃而生，看着已经败破的国家，仅管山河仍在，可我却丝毫感受不到一个国家所应有的欢乐，感受到的却是一丝丝寒意与心酸。古今中外，有多少诗人弃笔从戎，他（她）们为了祖国的兴旺，戴上了头盔，手持利剑向敌人冲去。有的诗人为了国家，最后连自己的鲜血也渗入大地。又有多少诗人心愿未达成，便含恨而去。虽然他（她）们已西去，但他（她）们却留下了千首万首爱国诗歌。

经历史记载和历史考证，曹雪芹所着的后三十或四十回并非因他病逝而未完成，而是自己焚毁或遗失了。那么《红楼梦》这部书的真正结局究竟是什么呢？目前学术专业派都比较赞成周汝昌老先生的观点和他撰写的结局《红楼梦新证》。在这个结局中，黛玉并非因无法与宝玉结婚含恨而死，而是因赵姨娘和刑夫人的陷害而死；宝玉和宝钗结婚后又出家，最终在危难中又与湘云结婚，而宝钗则受不了家进境落败而自尽。这极有可能就是曹雪芹的真实想法。但牟润孙先生（已故）却在《海遗从稿》中又提出了新的观点。因为清朝存在选秀女的制度，只要是年满十三岁的少女，就必须要参加秀女的选拔。当时黛玉已十四岁，正是参选年龄，因此很有可能是她得知自己要参选秀女，于是使得病情加重，最终抑郁而死。我个人比较赞成这一观点，因为在前八十回，曹雪芹不断从字里行间流露出对封建制度中秀女选拔的不满和控诉。

最近，我喜欢上了一本叫做‘载梦船’的一本由香港}伊达所创的书。那本书讲的是：有一个小女孩叫做梦蝶的女孩，她天真纯洁，她幻想有一天海面上会飘来一叶载梦小舟，为她把白马王子捎来。月夜的海滩上，他的姐姐梦兰被三个流氓强奸，并在新婚之夜受辱，于是含恨投海自尽。他的妈妈也因此事受了打击变成了废人。后来，梦蝶成了富豪陆家的养女，英俊潇洒而任性的陆家少爷陆辛尼与梦蝶一见钟情，载梦船真的把“白马王子”捎来了，梦蝶心醉死了……一个偶然的机会，梦蝶发现，害死姐姐的凶手竟就是自己的梦中情人陆辛尼和他的好伙伴，小三卜和陈宾宁，梦蝶就此成了冷血的复仇女神，在圣诞夜疯狂的电单车比赛中，在月夜郊外，在雨夜山间别墅内，辛尼和他的好友相继暴死。因梦蝶错杀男友，心碎的梦蝶最后也扑向了大海。

作为大哥的觉新样貌清秀品学兼优本有着大好的前程与美满的梦但在吃人的封建礼制面前他屈服了接受了忍受着别人难以明瞭的苦衷博得长辈们表面上的暂时的友好对待但他得到了什么？什么也没有！他被迫与所爱的梅分离娶了另一个少女梅却被嫁到赵家受气不满一年即守寡回娘家最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻——一个善良贞静的女子但他却不能保护她让她任人摆布听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手逼二弟觉民完婚但最后他有了一点觉悟了他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”！

作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明瞭的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么？什么也没有！他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻——一个善良贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面，却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”！

不屈的晴雯依旧含恨离去了，这似乎也暗示了黛玉的结局。外面是喜庆的红，里面是如素的白；外面是热闹，里面是凄惨；一个痴痴呆呆，一个疯疯傻傻，泪已尽，情未了，含恨焚稿，烧尽对尘世的眷恋，却烧不断一根情丝，于是你抛却一贯的泪水，舒展开深深蹙起的蛾眉，笑着喊出了“宝玉，你好”历尽沧桑的笑容后是无奈与洒脱。

前缘皆已定，本以为可以结发夫妻恩爱不疑。但你们怎么会知道，这只是一个安排好的谎言！终究还是错过，终究还是愁肠寸断。对于你来说，错过的不仅是郎才女貌的如意郎君，更是这茫茫尘世中，能够将心交付的寄托。那边误以为娶你，神采飞扬，一片新红。你却在这独自凄凉，无人渐问，误以为他是负你，于是焚稿断痴情，含恨而终，一生泪已尽。

三国旧事依旧明朗，昔日之覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世？是他那信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖？是他最宠爱的小儿阿瞒？是谁捧着张飞的头奔向敌营？是他亲自挑选的副将。往事蹉跎，不堪回首，在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄，所扼杀；在理性的尺度上，他们显得是那么的渺小，那么的无知。 

当我看到她成为“宝二奶奶”时，我由衷地替她高兴。尽管宝黛二人未能结下美满的姻缘，黛玉含恨而终，挺让人遗憾的。但我认为她更应该得到这份爱情，因为她付出了，而付出就应该得到。她的成功只能说是“好风凭借力，扶我上青云”。我们为什么非要过多地因此而指责她呢，世界上有多少人不是因此而成功的呢？

大观园的女人，荣国府的女人，那个时代的女人。都修得了怎样的正果林黛玉的为情而死，薛宝钗的孤寂终生，王熙凤的含恨长辞，贾惜春的青灯黄卷……我所领略过最完美，最彻底的悲剧！仅仅是女人的悲剧吗还是整个时代，整个历史，整个人类的悲剧！折射的又是谁的思想？

威严的古炮是历史的见证，它记载着（赤县神州）含恨受辱的辛酸往事。是啊，饱含外地铁蹄践踏的中国人民怎能忘记记录着耻辱的《中华南京条约》，怎能忘记万园之园的圆明园惨遭洗劫，怎能忘记租界里洋人作威作福，怎能忘记上海滩“华人和犬不得入内”的牌子，怎能忘记震惊中外的南京大屠杀……

秋水涌现，荡灵心扉，世间百态，留给我们的，是深深的沉思，还是无悔的倦念，笑看云卷云舒，花开花落，用一双带心的耳去聆听世界，原来，一切都是那么新奇，那些欢笑，忧愁，冷静，愤怒全都装入了生活的口袋中，藏在了我们的心里．待到物是人非，弥留之际，是含恨而终，还是安然睡去，毋怪天，莫锤地，生活的魂在我们手中，是悲是喜，全在你手里．时间是个不用付工钱的装修工，它很快就能把肮脏的历史焕然一新，当时光无情的把人抛，，是红了樱桃，还是绿了芭焦，是醉了红尘，还是添了苍白，我不得而知，但，无论是生活还是时光，都要把年少的心焦灼，学会走向成熟，青涩的青春将褪去，换来老练的双眼，稳重的舞姿．匆匆来这世上，我不后悔，生命的奇迹已给了我太多惊喜，在这漫漫路上，我要用一颗真诚的心去做每一件事，那天上的云，悄落的雨已为我做见证，感谢双亲，让我有一个健康的身心，让我敢于抛开一切向前迈进，我要用自己的心去体会生活给我的考验，微笑的面对风风雨雨。

这几年的“超级女生”火爆了整个大陆，创造了商业选秀活动的神话。头脑精明或者说惟利是图的商人和庞大的待业者群体怎么会放过这个机会呢？于是出现了“职业粉丝”，据说月收入可达二、三千元；出现了投票机，短短几分钟就可以投出上千票！你不雇佣职业粉丝？不租用投票机？行，准备出局吧！在商业大潮的冲击下，“超级女生”原有的积极意义彻底被解构，美好的初衷被冲刷的面目全非(或许一开始就没有什么美好的初衷？)看看吧，职业粉丝和投票机的出现彻底摧毁了这个活动的公平公正性，他们的出现是何等的荒诞！或许我们可以在贝氏的话后再接上：荒诞源于对某些事物的过度追捧和对利益的过分追求。此时，我联想起曾看过的几句诗——“……当最后一个诗人也含恨老去，当最后一片梅香也被公平出售，当最后一只蝴蝶也被制成标本并神圣的象征爱情，我们还能说些什么？”是的，面对荒诞的恶果，我们还能说些什么？

《茶花女》真实生动地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。主人公玛格丽特是个农村姑娘，长得异常漂亮；她来巴黎谋生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤诚地爱她，引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事，迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相，寻机羞辱她，终於使她在贫病交加之中含恨死去。玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。

春是收获希望的季节。一元复始。万象更新。崭新的人。崭新的事。仿佛销声匿迹后突然冒出来似的。临着春风的沐浴。迎着春泥的气息。我们暗自祝愿自己能事业有成。财运亨通。爱情更上一层楼。所有的殷实愿望都伴随着春这个切入点进入无休止的圆规道中。回顾过去我们愤愤不平。崭望将来我们信心百倍。琢磨过去。悔恨过。惭悔过。后悔过。自己含恨写下那么多爱的箴言。心底最深处说不出的苦楚时时都有暴发的冲动。“从来不要试图做一个多愁善感的人。那样只会使自己陷入更加困难的境地”．不觉中时间已经湮没了一切属于我的美好记忆。时间的魅力就在于能带你穿越时光隧道。经历几世轮回。让你明白自己究竟在做什么值得不值得。看过年轮的预意。所有的记忆也在清晰的往模糊的方向消褪。只是不知道最终的去向。即便如此。缄默的笑言。矜持的举动也会时不时的脑海中徘徊。而自身则一直沉浸在意犹未尽的美梦中。蓦然回首。那人已在灯火澜姗处。要么希望时光倒流珍惜简短的瞬间。要么渴望时间急逝挥霍漫长的光阴。无谓的应酬只是保护好自身的“核心利益”。即然不能如愿就只有殊死一博了。

传说，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤荐能，富国强兵，力主联秦抗齐，遭到贵族子兰等人的反对，使屈原被谗免去职位，赶出都城，流放到沅、湘流域，屈原报国无望，便含恨投江自尽。屈原死后，出国的百姓异常悲痛，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。有些渔夫则驾起船只，把事先准备好的粽子、鸡蛋扑通扑通地往江里丢，说是让鱼吃了，就不会咬屈原的尸身。流传至今，便有了吃粽子的习惯。所以过端午节的这天，满街都是卖粽子的小贩，我们家家户户都要包粽子。你知道粽子是怎样包的吗?哈，不知道吧?那就让我来告诉你吧! 先用一些新鲜的粽叶包住糯米，在里面放各种配料，然后用线捆扎好。包好的粽子放在锅上蒸，等满屋飘着粽子香的时候就可以吃了。吃粽子的时候，要先把线解开，剥开粽子叶，里面藏着红红的粽肉，升腾着热气，散发着一种特有的粽香，两个粽子用盘子装着，活像两颗亮晶晶的红白宝石。糯米在灯光照耀下晶莹剔透，散发着浓郁的糯米香。我不禁抓起一个粽子，狼吞虎咽地吃起来，味道真是棒极了。

作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明瞭的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么？什么也没有！他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻——一个善良贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面，却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”！

巴老用真实的语言怀念他的故友，回忆了那段痛苦的时光。他的怀念是对朋友的缅怀，是对自己的总结，是对读者的歉意。在那一段时光，他没有写过什么好的作品，对他曾身不由己说过的错话办过的错事而道歉。晚年的他已经经历了太多，十年的浩劫，带来的痛深入骨髓。爱人的离世，好友的相继离开，世人的流言蜚语，都对老人来说那是不能言语的伤。正如老人戏言一般“在抗战的八年中我常说自己身经百炸，没有被炸死是侥幸。在文化大革命的十年中，我常说自己身经百斗，没有含恨而死，也是幸运。”在文字中我们又看到那个熟悉的巴金，他开始独立思考不再盲目听从命令，找回了原来的自己，直言中国的过去。

作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么？什么也没有！他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻——一个善良贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面，却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”！

杜甫一生坎坷，大部分都过着颠沛流离的生活。当他看到国家败破，城池残破，城中杂草丛生的景象，心中不禁一酸，泪水夺眶而出。这首诗将杜甫当时悲痛的心情与思乡的迫切刻画的淋漓尽致，栩栩如生。当我怀着一种崇高、敬佩的心情读完这首诗后，心中的爱国之情油燃而生，看着已经败破的国家，仅管山河仍在，可我却丝毫感受不到一个国家所应有的欢乐，感受到的却是一丝丝寒意与心酸。古今中外，有多少诗人弃笔从戎，他（她）们为了祖国的兴旺，戴上了头盔，手持利剑向敌人冲去。有的诗人为了国家，最后连自己的鲜血也渗入大地。又有多少诗人心愿未达成，便含恨而去。虽然他（她）们已西去，但他（她）们却留下了千首万首爱国诗歌。

历代英雄，哪有不好酒之徒？读完这本书，更让我领略了一下他们的英雄气概。先说楚霸王项羽与汉高祖刘邦的鸿门宴。酒宴之上，项羽由于自己的居功自傲，心慈手软，而不听范增的劝告，放弃了亲手杀死心腹大患的机会。项庄舞剑，意在沛公，本也想帮助项羽暗杀刘邦，但没有成功。项羽有勇无谋，导致自己拱手让江山，最后在乌江含恨自刎。楚汉相争，项羽.刘邦皆为英雄。时迁三国，魏国曹操，蜀国孔明，吴国孙权……又何尝不为英雄？就像书中的“火烧连营”，刘备急于为义弟报仇，不惜倾国攻打吴国，但因双方对峙不下，刘备在高山之上布下五百里连营，却不料犯了用兵大忌，被吴国反抓机会，用一把大火烧成一片废墟。还好孔明及时接应，否则后果不堪预料。

大家敢怒不敢言，只得答应了。又过了半年，河边最后一株小花终于支撑不住了，临死前告诫我们：不要相信人类，人类是魔鬼呀！我们眼中饱含着泪花，可是没族长的命令我们不敢搬家。又过了半年，族长死了，只剩下我们几条小鱼了，我们才含恨搬走了，搬到了大海。我们选择是对的，不到三天，仅剩的一点小河水也没了。而大海的环境也恶劣起来，水也在减少去。我忍不住对大海喊道：“人类啊，如果你们再不注意环境的话，最后一滴水就是你们悔恨的眼泪啊！”

再看薛宝钗，大方活泼，知书达礼，性格外向，将它许配给贾宝玉是最合适的人选。林黛玉原本多愁善感，又因失去爱慕已久的宝玉而精神恍惚，让她再一次承受了最沉重的打击，就在薛宝钗与贾宝玉成亲当天，她因积郁成疾、受不了刺激、伤心过度，含恨而死！这既是封建社会的恶瘤带来的悲剧，也是林黛玉自身的性格悲剧。她平时忍气吞声，又不懂得自我调整，把所有的痛苦积攒在心里，默默压抑。

很多人都不同程度地经历过被人得罪的滋味。你可能因此而气得嘴唇发颤、脸色苍白、想出拳击倒眼前那人，但最后你还是把怒火强自压制下来，总算没有做出激动的行为，只是你心中含恨，无法忘怀那被羞辱的一刻。你希望做个宽宏大量的人，却不知如何消除不快的记忆。俗语有云：“大人不记小人过。”可惜你仍未达至“大人”的度量，站在“想报复”及“忘记它”两者之间，无所适从，那是煎熬！在这种煎熬中你忘却了多给自己乃至他人留些余地所能享有的境界，因此你不是在这种煎熬中爆发，就等着在这种煎熬中失败！

278年农历五月初五，爱国诗人屈原因政治主张不被采纳，反遭小人诬陷，含恨抱石自沉泪罗江。楚人怜之，纷纷驾船争逐江上相救。以后这种说法越来越多，为各种传说中影响最大者。随着历史推移，龙舟竞渡逐渐从民间地方习俗演变成具有官方色彩的专业竞技活动，形成有章法、有规范的龙舟体育文化，并蔓延到世界很多国家和地区，在浩瀚的世界体育大观园中占有一席地位。

《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发承受三万斤的重量，它没有断。生活从来安逸闲适、放荡不羁的阔少爷福贵，好赌成祸，一夜间输掉了所有的家产，成为了一贫如洗的穷人。然而，命运总不会遗忘给人沉重的打击。父亲含恨离世，母亲不辞而别。为了生活，福贵成了佃户，从衣来伸手到下田干活，经历了许多生活给予的困难，一家人为生活忙碌奔波，这才让福贵明白，什么叫生活。他告别了从前糜烂的生活，进入了朴实穷苦的日子里去。时间让他成长，苦难让他明白，他需要承担生命赋予的责任。

已经过了三年，黑熊的武功到了随心所欲的地步，它就跑到河边向三年前吃小白兔的鳄鱼发出了挑战，鳄鱼毫不犹豫地答应了它。……没一会，黑熊把鳄鱼打死了，鳄鱼临终前说：“不，这不可能。”就这样，鳄鱼含恨而终，黑熊把鳄鱼打死了，为小白兔报了仇。

剧中金玉良缘一段，无非是宝钗单恋宝玉，宝钗本身得贾家上下的喜欢，加之宝玉的玉石丢失、身染恶疾，贾家为其冲喜，立即选定宝钗为媳，却怕宝玉深恋黛玉，不肯应允，就以宝玉娶黛玉为幌子，骗宝玉娶了宝钗，正在宝钗、宝玉嫁娶之时，黛玉含恨而终。

当然今天是端午节。那么你们知道这个节日是怎样来的吗？让我来给你们讲爷爷告诉的故事：从前有一位爱国诗人，名叫屈原。他是楚国人。当国家受到侵略危险时，向朝廷献计，却被赶出朝廷。屈原心里很悲伤，就含恨跳入汨罗江身亡。当地人得知此事，渔民立刻驾船打捞尸体。有的向河里撒米，让鱼吃饱肚，不去咬屈原的尸体。

当图穷匕首见时，荆轲忙上前抓住利刃，朝着秦王猛刺，双方一场生死搏斗就此展开，殿上的秦国武士怒吼声没有使荆轲退缩胆怯，秦国大臣百般阻挠也未能使他有半点分心，但秦王仗着长剑终于将荆轲打败，伤痕累累的荆轲临死之前，使出全身力气，把匕首投向了自己的强大敌人。英雄长叹一声，含恨而死。

林则徐，于列强横行之时，万里销烟，雄壮虎门，壮我国人！是他，冷对昏君，怒对贪官，担当起“开眼看世界”的责任。是他，含恨被贬，忠而被忘，仍心念强国图存的责任！“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他拥有的是一颗英武的民族魂！