我的身影和我同样隔着飞奔的车窗玻璃渐渐远离了喧闹的城市，我慢慢闻到了炊烟的气息、泥土的芳香，听见了亲人的呼唤。故乡的风，故乡的雨，故乡的山水与情谊，也悄悄侵袭我此时的灵魂。故土仿佛在咫尺却又无法触摸，一种归心似箭而又迫不及待的心情涌向全身。想不到在网上偶尔发现的一组蘑菇石图片既然与我的故乡联系在一起，那些既陌生而又熟悉的山石一并映入我的眼帘：那石、那草、那牛圈，是我和同伴嬉戏的乐园，是我儿时放牧的故土，是我往日劳作疲惫的避风港。我与她们朝夕相伴了整个漫长的童年，却不曾想起、不曾发现。如果，遗忘是一种开始，让咫尺已成天涯，也让相逢成为了陌路。

我怔怔地站在乡野中，府河畔，仿佛一瞬间成了写意画中的背景。人在野菊丛，心随年轮走。从秋风寒霜中，我看到野菊的笑脸，一丛浓绿从脚底漫进我的心灵，我呼吸到野菊芬芳的气息；从奔跑的秋阳中，我看到它打在希望树枝上发出的银铃般声响。看一方水土，被一方水土营养，观秋野被故土野菊滋润。岁月复年轮，庭院深几许？遍野黄花，风骨霜艳无重数……沧桑观花花不语，枝头抱香秋千去。菊以它不争的从容开在晚秋，默契着思想者和隐士的情怀。思想者的沉默如菊，也昭示着一种精神力量。而无知者的喋喋不休，却暴露出内心的苍白。野菊寂寞而不失望，孤独但仍从容，这是野菊的涵养，也是野菊的风度。对野菊的钟爱，是我对庸俗社会关系的一种逆动，也是一种物我两化的冲动和实践，更是我心灵全部的最终皈依。境生情，情生心，心生境，人生与自然物象的契合。

我找呀找，越找越兴奋，越找我对家乡的爱越深；听呀听，越听越激动，越听我对家乡的变化越吃惊。通过家乡翻天覆地的变化，我仿佛看到了祖国奋力拼搏的昨天，蒸蒸日上的今天和辉煌灿烂的明天。在寻找中，我逐渐明白了为什么爸爸站在绿树成荫的广场上抱着我眼中含笑却久久不语；在倾听中，我仿佛理解了为什么妈妈苦苦找不到小时侯的土坯房却还满心欢喜。当我教种地的叔叔读化肥说明书的时候，我知道了爸爸妈妈为什么要带我来这块梦中的故土了。也许有一天，站在那粉刷一新的教室讲台上的就是我；也许有一天，站在外商身旁的翻译就是我┉┉会的，会有那么一天的，我会让家乡的明天更昌盛，会让祖国的明天更美好！

秋雨后，怎能没有落花。在这儿，我可以“宠辱不惊，看庭前花开花落”。夏去秋来，是花离别的季节，离开那曾经让她妩媚多情，吟风弄月的故土。依依惜别的时候，却更加迷离凄美，地上是一片落花的世界。那么坦然，那么安宁，花瓣被秋雨浸得发涨，将黑黑的泥土染成一片绯红，宛如妖艳的彼岸花，通往梦中的象牙塔。落花伴着花香，花香夹杂着泥土，心中索绕的芬芳，徒留给你的一缕清香，怎忘？“零落成泥碾作尘，只有香如故”。古往今来，落花总是伴着凄美离别的故事，如化翼比蝶样将花喻己，纾解徘徊忧伤。“埋香冢，飞燕泣残红。”黛玉一首葬花词，连同她的情，她的意，一起埋在了深深的泥土。“落红不是无情无，化作春泥更护花”“流水落花春去也”“无奈何花落去

“给我一张海棠红啊海棠红/血一样的海棠红/沸血的烧痛/是乡愁的烧痛…”他在居住的地方种了一大片海棠，和大陆的家一样。他爱海棠的炽红与鲜艳，一如他那颗滚烫跳动着的心，满满地充斥着乡愁。他闭眼，将脸贴在海棠花上，贪婪地寻觅着，想觅到家乡的气息，那个让他魂牵梦绕着的种着炽红海棠花的故土。他的面庞与花瓣摩挲着，越加炽热，他的心潮也愈加澎湃，甚至一度想要偷渡。他开始疯狂地练习扎猛子，呛了一口又一口的水，他要游回大陆去。憋气险些要了他的命，他只是浑浑噩噩地记得水冲进大脑，将他的知觉卷进无尽的漩涡之中。渐渐地，他开始放弃游泳，但内心的渴望依旧是只增不减。他还是坚守着那个信念--回大陆去！

难道是雁愿意万里漂泊，愿意离去吗？不，它们只不过是在逃避疾风的鞭鞑，逃避叶落的悲凉，逃避严寒的伤痛。它们的眼里，一定噙着伤痛与感叹，而又不得不匆匆离开这个苍秋，离开这片死寂，前往那个陌生的地方，而它们的眼里，仍是对故国的回忆与无比的思念。因此，它们还要回来，回到这片深沉的土地上，回到这片熟悉的蓝天，任它们展翅飞翔，所以，它们才会在万里行程中坚持下来，在千辛万苦中忍耐下来，为什么？因为，它们远隔千山万水，仍有一颗牵挂着故土的心！因此，无论是漫天黄尘，还是风雨霹雳，它们都能冲过去，为的，是到达新生的彼岸，为的，是来年又能见一眼梦中的故国，为了这区区一个信念，它们不惜一切！

我不知道外婆在她的有生之年，还能不能偕同相濡以沫数十年的外公，回到她日思夜想、为之痴狂的家——哪怕是缺乏检修已呈落败景象的那一处曾经遮风避雨却仍能让她感到温暖和慰藉的处所？回到她数十年肩挑日月，坚守人生哪怕仍然贫瘠继续冷清的故乡？一辈子没想过要远离故土，一旦远离了却又为回不去所困。故乡，带给人的不仅仅是温暖，那是一个人情感的最终归宿。这种温暖和归宿感不会随它的变迁而动摇，相反，却因离愁的浇灌更加枝叶疯长，占据了离人整个的心。长大后，我也远离了故乡，呆在了别人的城市，天天上班下班，邻居是谁不知道，唯一记得的是下班后回到住的房子。行动能自主的我，一年到头没回家几次，也无法确定回家的行程。我是不是也有回不去的故乡？

清明时节，各种草木纷长的同时，各种思绪也在纷长。很多人把清明节当成一瓶美酒，喝完酒后就随手把空酒瓶扔在风中。而我却把清明节熬成一剂苦苦的中药，不时喝上几口，在乡愁潮涨的时候，不仅能使根扎故土的心魂纤尘不染，而且在物欲潇潇、红尘滚滚的闹市也能“随天地以周旋，寄日月而消长”。每年的清明节都是夜雨连宵，梨花满地、风筝满天；每年的清明节都有许多回归自然的人一路香尘来到绿树幽篁、丛林曲水间伴着五彩斑斓的蝴蝶自由放飞。她们在尽情释放心绪的同时，也探索到了大自然的几许哀怨。因为清明节的水一年不如一年清纯，空气一年不如一年清新，花草也一年不如一年娇艳了……

巴黎的卢浮宫纵然华丽，而我却享受不了。当国人们盲目地追求异域风采之时，我不禁怅然。瓦积累着厚厚的光阴岁月，成为古屋的标志，雨打在瓦上，清晰可听，这古老的音乐当属于中国，这便产生了家国之思，文化归属。当游子远离故土，想起故乡的瓦—古老的大陆上，有着霏霏不绝的黄梅，浮漾着湿湿的流光，朝夕不断，从青石板侵入人们的心底。雷雨下，暴一阵一阵忐忐忑忑忐忑忑，弹动的惊悸腾腾掀起。难怪余光中先生从绵绵春雨听到潇潇秋雨，从少年听到中年，听听那瓦音，听听那冷雨。文化慕恋涌上心头，前尘隔海，古屋不在……瓦一样处境的传统文化在如今将何去何从，唯有瓦的慰藉，点亮心火。

上天不会随意偏爱某个人的，良好的道德品质往往会是成功者的迈向辉煌的推动助力。美猴王成了孙悟空。小说主人公开始了由猴性往神性的转变，悟空“从哪里来，回哪里去”重新踏上了花果山的故土开始了造福家乡带领猴族发家致富的征程。我个人认为一个有能力有作为的人应该对家乡故土承载着一种归属情怀，孙悟空便是最好的例子，在个人学业有成之后并没有当国师或开山做祖单独最求个人利益，而是选择了回到故土去造福家乡，这是乡情的最好表现。同时，我也把悟空回花果山及之后的行为看作是时下政策很鼓励的一种行为——“大学生创业”！

在我们心灵最温暖的角落，总有一寸土地是属于故乡的。虽然我们看似已远离故土，可骨子里对故乡的依恋却是从未冷却过。我们无论漂泊他乡，还是在繁华都市平步青云，可故乡的悠悠情思总会潜入梦乡与你缠绵。是儿时那一缕缕茉莉的清香萦绕在梦境，也是邻家那已锈迹斑斑的铁壶里，开出艳丽的花儿在梦的边缘摇曳。故土就这样根深蒂固地在我们的灵魂深处烙下深深的印记。

对此，我的回答是：是的，它是没用的。而对一个远离家乡的游子是重要的。要知道，当我在别的国家时，我脚下是一块陌生的土地，上面的一点点沙也不属于我，异国的泥土有异国的香味，但我认为，再好也没有故乡的泥土好！在异国，我是多么想念自己的故土，多想再嗅嗅它的清香，我想有一包故乡的土，上面有烈士的血，农民的汗，生命的源泉与金色的童年，悲哀的眼泪与欢乐的笑声，有好多好多……无论多么平常的土，它总会给天涯游子一丝安慰，一丝温暖，一缕阳光，一丝亲情。一包故土就像我们日日见的阳光，永不可缺少！

这地方叫边城，湘西人生长的边城，沈从文笔下的边城，外来者梦里的边城。它不似青鸟，有飞翔的翅膀，可以追逐远方的寥廓。它不似烟云，有缥缈的魂魄，可以舒卷人生的寂寞。它不似流水，有婉转的意象，可以抵达生命的彼岸。它不似明月，有圆缺的故事，可以照见古今的沧桑。它只是安静地生在故土，老在故土，没有背叛，没有离弃，将祖祖辈辈的平淡岁月镶嵌在小城的风景中。如果说边城是静止的风景，你就是行走的风景，你转身离去时便已消逝无影，而边城却注定拥有一份天长地久。

游子们渴望着重新回到故乡，报效祖国，希望能嗅到故土那熟悉的香味，脚踏着故土的一块土地，感到是那样亲切，那么快乐。二十年瞬即逝，当游子们重新回到故乡时路途不管是多么曲折。蜿蜒。但，还是那么熟悉，坐在梧桐树下。摸着长了青苔的石椅；看着从未见到过的孩子，回到属于自己的小屋；品尝故乡的茗茶时，感到无比快乐。开心。仰望天空中放飞的蝴蝶风筝。看着折叠的纸飞机扔向天空的那一刻；听着邻居的夸奖与赞叹。与年迈的父母促膝长谈的那一瞬，感到无比幸福。温馨。

故乡是梦中永远的景致；故土，是离乡后最珍惜的物品；故人，是最纯洁的乡情．当年玄藏法师出行，唐太宗将一撮故土置于杯中，让他喝下，告诫他莫忘故乡．是啊！祖国大地有许多壮美山河．但惟独只爱家乡，因为那儿是我成长的摇篮，那儿的一草一木都深入我心，我为家乡的落后而焦急；为家乡的进步而自豪；为家乡的前途而担忧．纵使我走到了生命的尽头，我依然想捧起一撮故乡土，一汪故乡水，一片故乡叶；它们将随我长埋于地下，直到风化也紧紧相连．

故乡是梦中永远的景致；故土，是离乡后最珍惜的物品；故人，是最纯洁的乡情．当年玄藏法师出行，唐太宗将一撮故土置于杯中，让他喝下，告诫他莫忘故乡．是啊！祖国大地有许多壮美山河．但惟独只爱家乡，因为那儿是我成长的摇篮，那儿的一草一木都深入我心，我为家乡的落后而焦急；为家乡的进步而自豪；为家乡的前途而担忧．纵使我走到了生命的尽头，我依然想捧起一撮故乡土，一汪故乡水，一片故乡叶；它们将随我长埋于地下，直到风化也紧紧相连．

故乡是梦中永远的景致；故土，是离乡后最珍惜的物品；故人，是最纯洁的乡情。当年玄藏法师出行，唐太宗将一撮故土置于杯中，让他喝下，告诫他莫忘故乡。是啊！祖国大地有许多壮美山河，但惟独只爱家乡，因为那儿是我成长的摇篮，那儿的一草一木都深入我心，我为家乡的落后而焦急；为家乡的进步而自豪；为家乡的前途而担忧。纵使我走到了生命的尽头，我依然想捧起一撮故乡土，一汪故乡水，一片故乡叶；它们将随我长埋于地下，直到风化也紧紧相连。

小时候村里的许多趣事，一直浮现于我记忆中，勾起我思念的情丝，不容轻易忘记。充实的童年，难忘的故乡，给了我温暖的情怀，开启我人生的旅途，增添了我战胜困难的勇气，我感谢我养育我多年的故土。可从少时离开家门时起，我便远离了熟悉的故乡，多少年了，只是偶尔回来看望老人时，才感觉一切都物老人非。往事又一幕幕倾刻浮现，泪水相伴而流，伤感随之而起。我的童年、我的记忆，全都停留在这里，昔日伙伴已渐进中年，父辈们早已步入老年，看到这些，总惊叹时光的无情和岁月的无痕。

多想从黄河口溯源而上，沿着九曲黄河饱经历史风尘的一缕缕印迹，踏上故土。看看高原上的藏青果、桃儿七、雪兔子；看看那飘着琴韵的羊卓雍错，重温那乡土乡情的清澈的感动。对故乡的离思，果真充满着泣血的回忆。一片爱的深沉的土地，总是召唤着异乡人的情愫。离别总是长久的，相聚总是短暂的。或许，不久之后呼啸恶劣车会打破高原上的寂静，行驶在天路上的那一刻，我感到我才是灵魂的主人，整个大地好像都为我打造。只要有这一刻，我愿足矣。

不久前，我终于又踏上了这片久久别离的故土，踩上土地的那一刻，无尽的亲切的思念从脚下涌上心头，扑打我这游子思乡的心魂。站在路的另一边，从这头我看到了对面的那一溪清泉，和幼时一样清澈透亮的它伸向那无尽的远方，依稀让我想起若干年前离别时的一幕，清泉在土路一旁浅浅的沟壑里缓缓地流淌，仿佛凝固了时间，我哭闹着不愿离去这可爱的家乡，最终却依旧被无情地带走……

文成公主途经赤岭作短期停留的历史事实，给汉藏人民留下了美好的记忆，青海民间至今流传着这样的故事，当文成公主行至赤岭，将要离别唐朝管辖的土地，心中一片怆楚。向前西望吐蕃，天高云低，草原苍茫；回头东望长安，更加留恋故土。遂拿出皇后赐予的“日月宝镜”，从中照看长安景色和亲人，不禁伤心落泪，思乡的泪水汇集成了倒淌河，由东向西，流入青海湖。但当她想到身负唐蕃联姻通好的重任时，便果断地摔碎了“日月宝镜”，斩断了对故乡亲人的眷恋情丝，下定了毅然前行的决心，义无反顾地走上了西行的道路。从此，赤岭改名为“日月山”。继这次和亲的70年后，唐又以宗室女金城公主嫁给吐蕃赞普弃隶缩赞，金城公主沿着文成公主走过的路，又一次经过了日月山。金城公主入蕃和亲，对于促进唐蕃经济文化交流，同样具有重要的意义。今天，日亭、月亭在当年公主驻足的地方高高耸立，站在亭前西望，当年崎岖艰难的路程如今已变成了连接汉藏人民的康庄大道。

沿街北行，走过一间间挂有姓氏先祖画像的故居，遥想着自己正处于某朝某代的珠玑巷中。又是一个兵荒马乱的年代，岭南清净之地早已不再安宁。善良的百姓面对欺压，只有躲避。全族全巷相约在某个晨曦微露的时刻举巷南迁。相约的时刻来临了，马车早已等候在门前，而主人却迟迟不愿出来。昏黄的煤油灯下，夫妇相视而坐，这世代居住的故土啊，怎么舍得离开你？安土重迁，一个根植于中国人血液里的观念，叶落归根，一个不可动摇的民族信仰。多少不舍，多少无奈！目光落在堂上供奉的先祖，忽然明白了孩提时代，祖父讲“吾家本在山西洪洞大槐数”时，眼中流露的那种奇怪的眼神……族长催促了，所有的人家都动身了，立在门前，在一次回望这片土地，要把它刻在脑海里，融在血液中。抱起膝前的小儿女，告诉他们：“这里是我们的故乡，千万不能忘本啊！”懵懂的孩童不懂的什么叫故乡，但是还是点点头，把它记在了心理。马车碾过鹅卵石铺成的小路，开始了继续的南迁之路。他们走了，比祖辈走的更远，甚至走出了中华的版图，散落在各处，落地生根，开创不同的事业，但是，祖祖辈辈口耳相传的就是这样一句话：“珠玑古巷，吾家故乡”……

再说，其实城市也挺脆弱的，着名散文作家余秋雨先生就曾经写过这个话题，并引起过我情感上的强烈共鸣。不仅仅在某些物质的供应方面城市对农村有着天然的依赖性，更重要的是农村是城里人永远的生命故土、精神家园、心灵的栖息地。你想，人在城里生活，可心常常会在老家的什么地方徘徊游荡，甚或老是牵念老家的什么东西。可能是一处山楂林，可能是一片庄稼地，可能是一座山，可能是一条溪，可能是一棵树，可能是一簇花，可能是一口老井，可能是一弯小径，可能是一轮落日，可能是一缕炊烟，可能是一只可爱的小狗，可能是一头枣红的老牛，可能是母亲一声乳名的呼唤，可能是一个季节鸟儿的鸣啼，可能是父亲一根经年的烟袋，可能是几代人住过的几间老屋……你可别小看了这些东西，乡愁乡情常常为这些琐碎的东西所系，乡愁乡情的物质外壳往往是小的不能再小，而由这些琐碎零星的物事所发酵的乡情乡思乡愁却是异常的热烈、醇厚和浓郁的。

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”渴望的这一天带来。我踏上了归途。愈来愈近，我似乎能听得到，血液在体内的喧嚣声。我能感觉到心脏的跳动，一次胜过一次般的剧烈。我似乎能听到乡音，那是一种急切的呼唤，唤我回归，归去不返。“未老莫还乡，还乡须断肠。”踏上乡间的青石板，它一直一直伸向前方，道路两旁的翠竹郁郁苍苍，正是应了钱起那句“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”我能嗅到大地的味道，那青草如同刚切开的西瓜皮的清鲜。我能触到矮墙上屋檐的欲滴又止的雨滴，带给我的是一片前所未有的寂静欢喜。我又可以望见，邻家园中，那刚抽出的新芽的鸡冠花蕾正摇风逐乐。我能听到，田间的虫儿一片一片的叫嚣。当然，我最喜欢的，还是故土所散发出的阵阵芬芳。

放下《灵魂的温度》一书，脑海里不断地闪过“春晖行动”、“春晖使者”美丽而震撼人心的字眼，书中20多个人的名字，就像一片片不老的绿叶，让我感觉这个世界真的没有荒芜，把这个世界丢失的东西找回来，是他们让那些千百年来风雨飘摇、穷困潦倒的村庄最后消失在历史的深处；是他们把曾经封闭与落寞；曾经的争吵和械斗的村庄变成了温馨的梦乡。他们心中有痛，由痛而产生爱，如同在风雨中萌芽的种子，在他们的心中长成了一棵棵枝叶茂盛的大树，向我们散发出智慧的馨香和博爱的光芒，并且把这光芒辐射到辽阔的地域。他们为贫困故土呕心沥血，无私奉献的精神对我的思想是一次有力净化，是对灵魂的一次洗礼，春晖行动让我看到人间有真情，人的灵魂是有温度的。

据费孝通先生所言，中国国家结构的基层便是乡土，构成这个国家的最下一层维系纽带，正是乡土性，乡既不是特指乡下，土也非土头土脑，而是一种情感，一种牵连，是人与土地有着关于生死存亡的不可分割的联系，重土思安，故土难离。中国在传统上是一个漫长历史的农业国家，几千年来，家乡的土地对中国人来说就是饭碗，就是生存，游子在外，飘零无根，终归要站在家的土地上，挥起锄把，才算务了本业。长久下来，土地对人的影响越来越深入，越来越全面，渐渐地流入到中国人的血液中和骨髓中，成为一种思维方式，一种文化，于是，中国人开始离不开故乡的泥土，所有中国人的心都被牢牢留置在屋外的土地上，因而，中华民族的性格中加入了深厚的安稳情节，中庸的处世之道，渊远的文明流传，安定的人生追求，中国人于是有了深深的乡土气息。

在孙荡丢而复拾的小伙伴的帮助下，“我”头次自己返回了南门，去时“我”不曾带走些什么，来时除了贴身的衣物，“我”又能带来些什么呢？依旧是光溜溜的我罢，不，还有一颗成熟的果实，只在细雨浇灌下成熟。快行到了南门，我遇到了卑谦而死得很难看的外祖父，他即使一路跟着我，使我深感厌恶，连连想要劝退，我不认得他，他不认得我；我听到了南门孩子嬉戏的喊话感到的只是不知名的语言，只能联想到这大概就是“我”离别六年故土的方言罢，我不认得他，他不认得我；南门落日的景色是那样的美丽，我却素不知六年前我是常常见到，能够触手可及，现在的他又是那么陌生的美好，只能重新交好，我也不认得他，他也不认得我。

再谈谈《故乡》罢，记得初中时期，我们曾是学过的，也许是年龄太小不太能懂得这其中的深刻言语，又或许是少了这几年的历练读不出迅哥儿笔下的苍劲悲凉之感。如今再细细品来，却又读出了另一种淡淡的乡愁……故乡，是人之根本所在，是人的思想情感寄托之所，若是失了故乡，便是丢了自己的根……在迅哥儿的故土上，有着那么一个小少年，头戴小毡帽，颈套银项圈，红活圆实的小手便成了他真实的写照，这个五行缺土因而名叫闰土的小少年便成了我们迅哥儿儿时最要好的玩伴，也是他曾经崇拜的小偶像。闰土总能给迅哥儿带来外边的新鲜事儿，让他好一阵快活的，可惜好景不长，在时过境迁后的闰土却让迅哥儿怎也联系不起从前的那个小少年了。

半轮夕阳挂山涧，血色醉白云，染了一暮绚人间。一程山水总牵挂，梦里故乡情，几回痴梦归故土。双眸凝断石佛岭，情怯总难禁，心头言语谁聆听？三山隔了故乡音，陌路难相逢，熙攘人群且低吟。四季轮回岁月催，乡愁更渐生，年年树轮愁一圈。五处风光浮略影，掩袖抹清泪，游子情应何以堪？六月故乡应芳菲，蝶翩蜂戏花，花飞花香载乡土。七只宿鸟恋林归，空山幽林谷，盛夏树荫卧石阶。八棵杏树盈风声，遥指朱家村，青山伴水翠倚偎。九宵云下炊烟浓，袅袅上青天，怜嗅心酸故乡味。十处人家云深处，翠竹居我家，幽草重重掩朱门。

在离开厦门的那几年里，每当想故乡了，妈妈就会从厨房里端来一碗美味的面线糊，闻到熟悉的香味，就像回到厦门似的，一花一草一树，都一一浮现在眼前。想着想着，眼睛好像蒙着一层雾，朦朦胧胧的，看不清事物。那几年中，我最最喜欢的，就是听父母讲述厦门的挂失，将厦门的风土人情一一道来，越了解，就对这一片土地越痴迷，对故土的刻骨思念，始终无法忘记。她好像已经融入我的骨血，在我身上烙下了独属厦门的痕迹。

思嘉虽然是个不折不扣为了达到自己的美好生活，为了得到爱情不择手段，但她仍给留给下美丽、坚强与自信的形象。最为令我所震撼并感动的是在结尾，她站在高高的土地上，在温暖熟悉的故土上，那句“无论怎样，明天是个崭新的一天！”我永远记住这句话，它带给我的不仅仅是对人生的深思，更是对我精神上坚定无比的信仰。我同思嘉一样，始终都坚信着希望，坚信着未来。不放弃，不抛弃似乎也成了一种信念。

我生活在恩施的高坪镇上，是这片美丽、可爱的故土养育了我。在这儿没有外界的打扰，有的只是一片宁静；在这儿没有热闹的闹市，有的只是人们赶旭日东升的节奏；在这儿没有流光溢彩的街灯，有的只是闪耀的星空夜晚；在这儿没有高耸的大厦，有的只是瓦底平房。但我爱这里，因为这里没有人心的险恶，只看得见每个人真实的笑容；没有人心的冷落，只看得见每个人真诚的面容。

我生活在恩施的高坪镇上，是这片美丽、可爱的故土养育了我。在这儿没有外界的打扰，有的只是一片宁静；在这儿没有热闹的闹市，有的只是人们赶旭日东升的节奏；在这儿没有流光溢彩的街灯，有的只是闪耀的星空夜晚；在这儿没有高耸的大厦，有的只是瓦底平房。但我爱这里，因为这里没有人心的险恶，只看得见每个人真实的笑容；没有人心的冷落，只看得见每个人真诚的面容。

偶尔乘车回乡，看着窗外，一幕幕风景逐渐熟悉了起来。那片池塘，那塘边的香樟树，那树上的鸟窝，那窝中的几只小鸟。我顿时按耐不住自己的脚，非要下车走走，亲自去丈量岁月的流逝。当我踏上故土的那一刻，我的眼眶蓦然红了。故乡，我又回来了。

在生活中，我们常常能听到这样的故事：某一位华裔老人，幼年到外国留学，奋斗多年后，功成名就，子孙满堂。可是到了老年，日日牵挂的却总是那片故土。于是他或衣锦还乡，或叶落归根，或归心似箭却客死他乡。其中有喜有悲，但总离不开他们心中那个解不开的故乡情结。

清风微拂，带动几片残叶，飘落在这土地上。我独望这片故土，心中不经感慨万千。明月依旧，只可惜物事人非。曾经的故友，已经分隔两地，带着彼此的祝福，踏上征尘。昔日的点滴，在眼前浮现，在那桃花树下，许下了彼此的誓言。待到明年花开之季，彼此在此地重逢。只叹世事无常，离别的哀伤取代了曾经的诺言，这一去，不知何时才能相会。

“傻孩子……世上有很多事情是无法理解的……但有一点不会更改：每个人都明白生存的地方可以变……但故乡永远不会变……更何况白苗的女娲神殿就在她们的故土，即使是天涯海角，天庭蓬莱在他们眼中也不及他们图腾的所在地……”

老人的话渐渐让我明白，新昌改革开放这摸多年的辛酸，新昌的变化是多么巨大，我无法真实的感受历史，而我却在这份来之不易的幸福下生活，我快乐我骄傲，我更应该珍惜。我没有理由放弃，我唯一能做的使尽一份自己的力量，去爱这座城市，把奥运的激情运用到对故土的敬爱。