如皋的历史文化源远流长，旅游资源自然十分丰富。既有留下才子佳人千古佳话的国家一级文物保护单位水绘园，冒辟疆与董小宛的故事消逝在护城河静静的柔波中，甜蜜酥软的董糖却依旧滋润着如皋人民，是他们的爱情保佑了这一方土地吗？也有被誉为中华寺庙一绝的千年古刹定慧寺，少有的朝北大门威武庄严，烟气寥寥，有善良的人民祈求家人安康；还有新建成的长寿圆，如皋长寿文化在这里姹紫嫣红，成为如皋游览的一景，长寿星笑迎八方来客这里既着有引人遐思的古城风光，也有让人流连的滨江风景。如皋以“游古城、谒古刹、访名园、赏盆景、品佳肴、拜寿星”为主体的“长寿之旅”已成为华东地区的一条旅游热线，游客们既可以饱览美景，又能领略朴实的民风，独特的民情风俗和炙热的长寿氛围。

离开九龙潭，穿过一条小溪，溪中间有一块大石头，爸爸说这就是蒙山有名的“玉泉枕流”，可惜现在不是雨季，我们看不到。前面的路越来越难走了，可是景色也越来越美了，我的腿都酸了，于是就开始手脚并用，我弓着腰，翘着屁股，一级、二级、三级……汗流夹背，吃力的向上爬着，好不容易爬上白云岩，站在白云岩向远处望去，景色真美呀！连绵起伏的群山层峦叠翠，一个个白色的小山头在云雾中若隐若现。我忍不住对着远山大喊一声，山谷里便荡起了回音，久久不绝。白云岩有一座千年古刹，里面供奉着如来佛和他的弟子们。古刹有前面有一个水池，里面种满了睡莲，莲花开了，只有一朵粉红的，其它都是白的，宛如一群白衣侍女簇拥着一位美丽的仙子。

古田有三千多年悠久的文明历史，是闽东地区独具特色的山区县份，也是全国著名的“文化之乡”。如果你真正来到了古田，就能感受到这里文化底蕴有多么厚重了，就让我们从圆瑛大法师的故事说起吧！圆瑛法师于光绪四年出生于平湖镇端上村，他是中国当代的著名高僧，佛教界的领袖和中国佛教协会第一任的会长，于1909年初试锋芒，开讲了《护法论》，在佛界崭露头角，从此一发不可收拾，辗名山大刹，最终落户于一座旧庙，但在他的指导下，修筑成为享誉全国的千年古刹——极乐寺。他也正是在这里潜心修身，最后为国立下了汗马功劳，成为了一代名僧。他还是一个爱国者，在他的《南洋回国舟中感赋》这首诗里写到：

幻影掠过，我能看到，古都的魅力。左边的风景美丽，右边的景象奇异：左边吹来一阵和煦的古风，让我铭记心底，而右边则奏响一曲现代之歌，顿时让人心旷神怡。右边的玄武湖畔，婷婷的荷花正迎风玉立，鸡鸣古刹，袅袅香烟萦绕不绝，钟山风雨，尽显虎踞龙盘，阅江楼阁，舒展骚客风情，还有那秦淮河的灯影，不变的是歌女的柔情。左边却是日新月异！看栋栋高楼如雨后春笋般拔地而起，看街道上绿树成荫，看地铁如长龙般穿梭于城市间，看南京电视塔巨人般傲立于群雄之巅，还有她——奥体中心，如一顶桂冠，彰显古都荣誉，如一枚勋章，衬出古都风韵，更如破浪的蛟龙，承载无数梦想！这个古老的记忆，正以全新的姿态展现在我的眼前。这一刻我惊讶，我骄傲！

南普陀寺位于福建省厦门市思明区。南普陀寺始建于唐末五代，初称泗洲院。清朝时靖海候施琅收复台湾后驻守厦门，捐资修复寺院旧观，更名为南普陀寺，有“千年古刹”之称，位于五老峰山下，是闽南乃至全国闻名的寺院，大概半个小时的车程，我们终于来到了南普陀寺了。远远望去，那南普陀是就好在一座大山之中。而就在南普陀是的门口有很多游客正准备进入参观，我们也立即下了车朝着那里走去。那南普陀是的大门正上方刚劲有力地刻着“南普陀”这几个字，我们随着人群一起进入到了南普陀了。刚进大门，左边就是由一些提供给游客休息的地方，那里有桌子、椅子，还有一把大雨伞为游客遮风挡雨；右边则是那里的人居住的地方。

很久以前，在一所远近驰名的古刹里，有一株娇小可爱的仙草，生长在佛堂佛桌上的花盆里。每天，仙草用清新葱绿的容颜来迎接早晨佛堂外溜进来的第一缕阳光，用四溢的芬芳洗涤迷醉每一位虔诚香客的心。一天天过去了，一个秋寒料峭的清晨，早起打扫佛堂的小沙弥打开凝满冰冷洁白的霜花的佛堂的门，惊呆了。本该每年的阳春三月吐艳的仙草居然开出了一朵灿烂瑰丽、清香袭人的花儿。他飞快地跑出了佛堂，于是古刹轰动了。了悟人生的方丈来时，佛堂里围了好多的佛门弟子，还有借宿与早起进香的香客。

碣石山海拔695米，是渤海近岸最高峰。沿山路向上爬行，在苍松掩映下有一座著名古刹--水岩寺。它依山傍岩而建，是家乡著名的佛事发祥之地。在水岩寺的东面，有一座酷似香炉的山，名曰香山。一道自仙台顶东部绝壁高出的龙潭洞流出的潺潺涧流从香山和水岩寺间穿过，山间溪水流声和古刹钟声交织在一起，让人的心中升起一片安宁。据史书记载，先后有秦始皇、曹操、汉武帝、唐太宗等帝王将相登临过碣石山。特别是曹操东征归来，远眺渤海，即兴吟出“东临碣石，以观沧海”的千古绝句。

醉翁亭在宋朝初建时，其实不过是一座孤立的山亭。史载九百多年前，欧阳修被贬滴到滁州任太守，为琅琊山的秀丽景色所迷醉，在职约两年三个月时间，感怀时世，寄情山水，常登此山饮酒赋诗。琅琊古刹住持增智仙同情欧阳修的境遇，尤钦佩他的文才，特在山腰佳胜处修筑一亭，以供太守歇脚饮酒。欧阳修时年仅四十，“自号曰醉翁”，即以此亭名为醉翁亭，其传世之作《醉翁亭记》盖出于此。

佛在千万间古刹里，慈眉善目的审视着不同的人，来朝拜的人无一不是风尘仆仆，他们来为自己亦或是他人祈福，求安。佛堂的槛内于槛外就只隔了一层空气，但是却隔开了尘世，留下了清净的菩提道场。痴儿们，双手合十，跪在蒲团上，以一份诚恳的心面佛。佛不会细翻他们的过往，不会给他们未来的启示，佛只希望他们能留下来，携一分禅意，坐化莲花，自己去悟。

烟雨迷蒙之际，我特别容易想起蒋捷的那篇《虞美人·听雨》，“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”自然而然地会想起龙兴寺，寺中升起的袅袅青烟，与江面刮来的水雾，杂揉成一团，仿佛将火与水融合，妙不可言。这时，走在龙兴寺充满古韵的神秘里，仿佛身处另一个时空，怅然若失。古刹佛号，的确让人心静，悠悠古韵，也足以让人心清。龙兴寺，听雨声，盼永恒。

历史在青河中沉浮，时间如丝绸般滑过，转眼间西湖被留在了身后，眼前已是佛门净地——灵隐飞来峰。有句话叫“读史以明志，韬光正气锐气；诵经为修身，静养德行操行”。逝去的是历史，留下的是风景，寄托的是精神。于是我们开始与济公谋面，找佛祖交心；领略佛教文化，聆听古刹钟声；贴近空灵大境界，沾得净水涤灵魂，直到暮云合壁，才匆匆踏上归程，脚步里却注满了留恋。

五月已经过了大半，我仍在菩提树下徘徊，望着不远处的檀香渺渺，任由古刹的钟声，一下，一下撞击着心灵。回头看你离去的背影，模糊不清的眼睛，只有一串脚印踩在心头，清晰了光影。满树柳烟泊飞絮，燕子自在啾啾啼。野花也开的凌乱，你只是打马经过我的庄园，回眸一笑，我便醉了眉弯。不加糖的咖啡，我喝了多久，已经记不清了，原来苦也会成为习惯。那追逐太阳的滕蔓，不停的在空中伸展，蜿蜒的如思绪，纠结着昨天。泪从宣纸上滑过，闭上眼睛，转身就是今生的永远!

遗落古寺，钟声嘹亮。置身于千年古刹之中，轻抚斑驳陆离的痕迹，感受着，仿佛凭空传到耳畔，“咚——咚——”沉重而清晰，钟声撼动了一切，与生命共振。闭眼。带着一颗纯洁通透的心。细品。在这千年庙宇，一切，一切，都变得那样的宁静。刹那间，恍然隔世，仿佛在另一个虚幻飘渺的层面，听到了。听到了那钟声嘹亮，听到了慈悲的观音清脆的轻吟，听到了长长的，仿佛通达一切的古阶，一步一叩首，一阶一长吟的虔诚庄重……恍然如梦，一切却在虚假中真实。是的，梵音悠扬。

到过名山古刹，看到过不少虔诚的香客，嬉闹的游客，疲倦的旅客，你是否也是其中一位呢?你跪在蒲团上祈求菩萨保佑，求福，求平安，求健康，求财富。你行过颇多善举，捐善款，捐香油，捐石碑，修葺庙宇，为的是讨菩萨欢心，让他格外恩惠你，赐给你特别的福气。有时，你似乎看到福气的香囊从天而降，单单落到你的袖口，于是你更频繁地行善举，捐钱捐物，存善心做善事，行善积德。你一定在想，我积了这么多德了，香囊里储存的福气一定越来越丰裕，似乎触手可及。

从此，那个生我养我的家变得越来越模糊不清了，以至于逢年过节我都住在学校里，学校每个角落有多少株花草我都一清二楚，学校定时的钟声就犹如古时的打更声，我无需看手机就能准确地知道是什么时候了，――因为我已住在学校十几年了，是留校时间最长最多的人――别人住校逢年过节溜之大吉，唯独我像一座古刹前的石狮不管风吹雨打，不管过年过节都忠诚地守护在寺庙前！我是否有些傻乎乎呢？

此刻遥望石梁，飞瀑上空由于水气氤氲而泛起一层乳白色的薄雾，犹如水墨晕染，隐约可见古朴巍峨、气宇恢弘、飞檐翘角、黄墙黛瓦的千年古刹。飞瀑下积聚起一湾青碧如玉的深潭，倒映着蓝天白云、群山飞瀑。石梁飞瀑于奇绝之中，带给人们的是幽幽的禅意。一边是高古清寂的古方广寺，一边是滴水穿石、奔腾不息的石梁飞瀑，由此而在佛宗道源、山水神秀的天台山形成了一种意境，即“天人合一”的永恒禅境，给人以一种超脱尘世烦恼的宁静与快乐。那穿梁直泻、飞珠溅玉的瀑布，仿佛在洗涤我们沾满尘垢的心灵。

在大家相互的督促和鼓励下，我们终于到达了秦始皇石马飞骑的地方。真不容易啊！亲临山顶，举目四望，真有一眼望千里的感觉。放眼望去，到处青山翠柏，郁郁葱葱。远处群山环绕，我们攀爬的小石径已成一条白线，蜿蜒藏于松林翠柏之中。大自然的魅力真是妙不可言，青山巍峨、怪石凸立、松柏郁葱、古刹檐阁对视觉的冲击使人热血沸腾。真想把整个郁郁葱葱的大山揽入怀中，尽情享受大自然的造化。

写下这个名字的时候，我的指尖尖锐地疼痛了一下。我去过那苏杭满贯地江南，也曾在文人骚客地文字中一席分辨出它如纱缕般的烟雨，如碧玉般的瓦楞，如明镜般的流水，如枯叶般的乌蓬。那皖南村院边的晨分，那苏州园林后的日暮，好似一幅清新淡雅的山水画添上了浓墨重彩的一笔。也许，环着流水的江南小镇亦如黄昏下的一座古刹，宁静，安详，也如我梦里所看到的舒适，委婉。

一个绣天衙门，一个似水流年，刻断往事千古，谁人不减含泪，那曾经，一望无际，尘埃路，伤心赋，举杯愁绪，写断江湖，半片人词系，雨中后悔情，不知何时，卷了一段凤求凰，弹了一曲古刹绝唱，什么地老天荒，画地为牢，此情可待成追忆，只是半点不由人，难得聚散，缘来只是一个句号的分线，说不出故事的来龙去脉，看不透信封的沧桑一粟，只是镜中看花，水中望月。

我是在什么时候，开始相信前因的，已经记不得。我曾无数次地想象，我的前世到底是什么，是伶人？是诗客？是绣女？直到有一天，我走进禅林古刹，与佛祖邂逅，才知道我的前世，一定是佛前的一盏油灯。因为当我点燃它的那一刻，就明白此番相遇，是久别的重逢。前世的我，在殿堂潜心修炼，不为成佛，不为修仙，只为今生可以幻化为人，也学山林里的千年白狐，和某位书生或者凡夫结一段尘缘。

家乡的水是清的。位于古田中部的翠屏湖水域面积达37.1平方千米，蓄水量为6.41亿立方米，水质碧澄，是福建省最大的人工湖，也是家乡最重要的风景游览区。听外婆说，这里原本是古田县城年，国家在此兴建“一五”计划重点工程、我国第一座地下水电站——古田溪水电站，于是淹没了这个小县城，因湖背靠翠屏山，遂名“翠屏湖”。如今，这里四周群山环抱，层峦叠嶂；湖中烟波浩森，绿岛错落；湖畔有千年古刹、中国佛教协会第一任会长圆瑛法师修炼地极乐寺；湖中有群鹭翔栖被誉为“爱情之岛”的白鹭岛；还有湖心岛上欧美风格的别墅，是人们度假、疗养的好去处。仙爷庙、弥勒寺、天皇寺、极乐喷泉、深藏在山腹中迷宫般的地下发电厂等景点，风格各异，特色显著。早在20世纪60年代，朱德、陈毅、徐特立等曾先后视察游览了翠屏湖，并留下了“湖水清平波浪无，楼船并进路航迂；岛上风景明如画，池中飞鸥甚款徐”的佳美诗句。现在每年引来众多的台湾和东南亚国家地区的客人来此朝圣、旅游和观光。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。顺着河道向东弯转，透过柳荫，一座飞檐凌空的宝塔迎面而来。它玲珑精巧、亭亭玉立，这便是当年“南朝四百八十寺”中，最大的一座寺庙——南禅寺中的妙光塔。妙光塔高43米，八面、七层，绝顶复檐，回廊铺地。塔名为宋徽宗所题。我曾在妙光塔下住家十年。听老辈人说，旧时阴雨天，塔尖会发出五颜六色直冲云霄的妙光，故曰妙光塔。近年有科学家论证，说是雷电作怪，大众方才释疑。妙光塔下的南禅寺，始建于南朝梁武帝太清年间，初名护国寺，号称“江南最胜丛林”。因修在无锡古城的南门外，老百姓俗称南禅寺。现在江苏省内外许多古寺名刹的著名方丈，都曾在此受戒。千年古刹传灯相继，现在香火依然旺盛。八十年代，改革开放，南山寺建成文化商城，里面古玩玉器、鸟鱼花虫，应有尽有，犹若无锡的“城隍庙”，成了无锡人游玩、购物的好去处。这几年，我有了养花的嗜好，每到节假日我都会携了妻儿到庙会上逛逛，选上盆好花带回家。南禅寺每年春秋两季都举办饮食文化节，届时，南北各地甚至港澳台、东南亚的小吃都在庙会上摆摊设点，香气四溢，引人垂涎。南禅寺的小吃由是名闻江南。

据说天平胜景，一胜在奇石、二胜在清泉、三胜在红枫、四胜在圣迹。时间的原因我们只去了一胜。这里山上奇石嶙峋，危耸峭峻，宛如封建时代大臣朝见皇帝时所用笏板一样，层层叠叠，林立其上，其状“若卧、若立、若搏、蟠拿撑柱、不可名状”，故人们俗称为“万笏朝天”。着名的奇石景我和女儿一起游过。我们一起摸过“飞来石”、在“鹦鹉石”处合影。最雷人的是“一线天”一条窄窄的狭缝只能一个瘦子才能通过。我们也顺利行过。女儿玩笑的说：“老妈，你那肥样，半天不见人我以为被缝隙卡住了呢！我听了真的又好气又好笑。一路上登到顶峰，天平胜景圣迹简略的看了一遍。自唐代以来留下了白居易、范仲淹、高启、沈周、唐寅、文徵明、康熙、清高宗（乾隆）等历史名人的遗迹。“天平山庄”为代表的涵盖了高义园、范参议公祠、白云古刹、咒钵庵、来燕榭等古色古香的建筑，且各有一段不同的传奇故事，令人神往。此外“先忧后乐”牌坊、“高义园”牌坊、“范公祠”、“三太师祠”、“乾隆御道”、“童梓门”，“桃花涧”等景点，我和女儿来不及观赏，山上的景色真的是很美很美！

国庆假期来到，旅游自然成为了必不可少的事情，上网之时，看到了泉州开元寺，便想去一探究竟。就这样，我的爸爸妈妈带着我和我的爷爷奶奶来到了泉州。开元寺坐落在中国福建省泉州市鲤城区西街27号，是于686年由黄守恭创建，是座1327年的唐代古刹。相传寺址原为唐代大财主黄守恭的大桑园，公元689年。一日，黄守恭梦见一个和尚向他乞讨土地用来建造寺庙，黄守恭心中不舍，于是故意作难：要是三日之内桑树可以开出白莲花，那我就给你一块地。谁知三日后，后院桑树竟然盛开如白雪莲一般，黄守恭顿受感化，毅然的献地建寺。开元寺大门便是天王殿只见天王殿的屋顶雕砌着许多五色瓷片，图案有许多动物花卉，工艺精美，色泽鲜艳。屋脊中央有一座小巧玲珑的小宝塔，宝塔两旁有两条五彩缤纷腾空而起的小龙，爸爸说这叫双龙护塔。傍边有一堵墙，上面有泉州古代书法家书写的“紫云阁”三个大字，字体秀气端庄。

西宁，古称西平亭，是一座拥有2100多年历史的古城，地处青海东部黄河支流湟水上游，四面环山，三川会聚，扼青藏高原东方之门户，古有“西海锁钥”之称。这里的海拔2275米，属大陆性高原半干旱气候，气压低，日照长，雨水少，蒸发量大，冬无严寒，夏无酷暑，是天然的避暑胜地，因而盛夏内地酷暑难熬之时，西宁的平均气温只在12至18度之间，阳光灿烂，凉风习习，舒适安逸，远郊区更是空气清新，水质优良，远离城市的喧嚣，森林密布。这里的天是湛蓝的，水是清澈的，在山野乡间，草地湖畔，随处可见土族，撒拉族，藏族的婀娜的舞姿。三江源头、中华水塔，孕育了多姿多彩的华夏文化；巍巍昆仑、皑皑雪山，讲述着西王母动人的传说；碧水丹山、高峡平湖，充满着高原特色的独特景观；古刹名寺、道观土楼，金碧辉煌的后面蕴涵着宗教的包罗万象，而老爷山、虎台、北禅寺、清真大寺、日月山、鸟岛、万丈盐桥、孟达自然保护区等充满诗情画意的旅游景点都会使游客留恋忘返。独特的高原民族文化与丰富的自然景观交相辉映，成为一道亮丽的高原旅游风景线,给这凉爽宜人的夏季平添了无数魅力。

潮音桥建于明嘉靖十八年（1539年），是一座三孔石拱桥，石桥当中更有大工业桥，桥上行人，桥下堤岸也能行人，具有现代立桥桥的雏形。再说双林，三姐妹桥，三姐妹指的应该是三魁，化成，三元，三座三孔桥，她们相踞很近，总间踞350米，同跨双林塘上，雄伟壮丽，可谓天下奇观，更让人感叹的是“三姐妹桥”的建桥工程在800年间曾屡建屡毁。又屡毁屡建，展现了湖州先民的执着和顽强。此外，湖州新市还有座当桥前，它与千年古刹觉海寺相连，从选材造型都渗很着佛教文化风格，又如湖州东南的“八字桥”，它说是两座桥，桥长50米的石梁南北跨河，平石桥则东西跨河，两桥相踞数米，一长一短，，构成“吧”字形，相映成趣。

我再极目远眺，发现那卧佛后面有一个很大的岛。想必那就是普陀山了。上了岸后，我们直奔普陀寺。寺中有一个小院，名字很有趣，叫“不肯去观音院”。这中间还有个故事呢：“有一个日本高僧想把中国的菩萨像带回去，方丈同意了。第一天刚把佛像放在船上，突然狂风大作，船走不了，便休息了一晚。第二天，佛像突然变重了，抬不动，又耽误了一晚。第三天，海上出现了暗礁，僧人恍然大悟，菩萨不想去日本，那么想去哪？请为我指明道路。说完，海上立即出现了一条船道，船径直驶到了紫竹林，就是普陀山上的观音院。”我听完了故事暗暗的想，还是普陀山好啊！连菩萨像都要住在这名寺古刹里，可见这里人杰地灵，大慈大悲的菩萨也要选择而居！

此时路已越来越陡，路在小石间延伸，这是否就是传说中的路在石下，水在石上吗？今年天旱倒是没有水流下，路也真的有些难走，路边树木也越发茂盛了爬过这道坡，过一道弯一座木质茅草山门屹立眼前“南天门”到了。到了“南天门”我们就离终点不远了，我们一扫途中倦意，兴高采烈的拍照留念。这里也是我很早就想来的地方了，早就听当地的同事说过南天门“凤岭”上曾经有一座古寺就是“古朝阳寺”寺中有三口大钟，每日清晨钟声响起，三岔，留凤关都能清楚的听到钟声，可惜的是三口大钟据说是在“大炼钢铁”的时被毁，寺庙也可能是在破“四旧”时被拆。穿过山门我们就看见了三通石碑，其一碑为神道碑，上称“吴涪王祠”碑为同治九年之物；其二为“朝阳寺”碑；其三为“南天门”碑。当年的古刹已化为烟云，耳边似乎也响起了曾经的“暮鼓晨钟”……

秋江萦水寒沙带雨，愁不尽画阁人独瞰，蓑烟散尽诗半断，乱鸥飞去思亦纷乱，隔岸冷眼红尘路远残谁续还？天不老情难绝，伊人泪湿衫，恰是落花千年，蝴蝶梦中离殇万千。一曲阳关，断肠声尽，那如泣如诉的旋律，在缠绵里化成一缕青烟，随着浮尘的故事飘远。那千回百转的呢喃，诉说的都是此岸与彼岸相思。音符在一点点地凝聚，情思在一节节地缠绕，用千千纸鹤串起一座思念的桥，通向彼岸的你，想我时你就能倾听到我来自遥远的深情呼唤。泪洒九重天，相思缠绵无绝期，怎奈红尘万丈，那份留恋，那份不舍，终归只能化作无奈的一声长叹，你我始终只能隔岸相望。我抓不住你温暖的掌心，无助的凄伤绝望中，我舞尽最后的眷念，把一颗凌乱残缺的心幻化成千千音符，绕着缕缕愁丝的指尖，抚上一曲心殇，在断弦上滴尽最后的一滴泪，心从此以后便在古刹的禅意里忘却今生，忘却来世！忘却尘陌的烟雨，忘却生命中所有的疼与痛！

五莲山风景区和浮来山风景区也很值得一看。虽然五莲山没有泰山的雄伟，没有衡山的秀美，却也有着独具一格的、如莲花盛开般的美姿，而且这里植被茂密，怪石百出，是许多动物的栖息地，这种良好的生态环境有一种原始森林的气息。浮来山内的景点多得屈指难数。这里环境清幽，植物茂密，生机盎然，还有潺潺清溪和修长翠竹。在深山的掩映中，有一个历经千年的古刹，古朴而庄严的古寺，仍然保留有当年的风韵，寺中还有一座珍藏了很多原始而珍贵的文献资料校经楼，很有研究价值。这里还有一棵有着悠久历史的参天银杏，虽几经洗礼，饱受沧桑，却仍然枝繁叶茂、充满生机的挺立于此，真是极为罕见的奇观！

我到钟楼上去玩了一会，这是爸爸叫我下来吃饭，饭菜好丰富呀、全都是素食，有茄汁西兰花，葱烧油豆丁，荠菜豆腐汤，素红烧牛肉，清炒素肥肠，还有好多我不知名字。非常的好吃，太香了。我等爸爸做完晚课，我们也该回家了，我依依不舍的和师傅们告别。爸爸和我说；“世间万担粮，佛门一粒米”。孩子佛门的饭不好吃，是世间的人捐献的。我差不多听懂了。不过我非常喜欢这千年古刹。

洛阳的名胜古迹数不胜数，其中龙门石窟最为著名，它被列为世界文化遗产，古称“伊阙”，这里山河壮丽，风景优美，石窟密布在伊河两岸的崖壁上，长达一公里之余。他和敦煌莫高窟、大同云冈石窟，合称为我国三大石窟艺术宝库。世界各地的人都来此观光旅游，引得游人如潮。  其次就是白马寺了，它创建于东汉永平十一年（公元68年）。洛阳白马寺为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为“释源”、“祖庭”。被国家旅游局评为4A级景区。 

暑假到了，这个暑假去哪里好呢？想了很久 终于决定去少林寺看一看，没想到收获还真不小。登封是个武术之城，有闻名遐迩的千年古刹少林寺。少林寺历史悠久，人才辈出，培养了许多武术大师、武术明星，如释小龙，就是地地道道的登封人。少林寺位于嵩山之中，周围到处绿树掩映，自然景色十分迷人，拥有传承千年的少林“禅、武、医”文化和“五代同堂”的珍惜地质奇观。少林寺占地面积共2、18平方公里。

坐了约30分钟的公交车我们就来到了灵隐寺。灵隐寺是中国佛教着名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常认为也属于西湖景区。也是江南着名古刹之一。灵隐寺始建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有约一千七百年的历史。灵隐寺自开以来，一直是我国江南着名的禅院。五代吴越鼎盛时期，曾有九楼，十八阁，七十二殿，众三千余人的规模。

假期里，爸爸妈妈常带我游览祖国的大好河山。为了培养我宽阔的胸怀，带我去大海边游泳，参观了“海底世界”几千种数万尾珍稀活体海洋生物，给我带来前所未有的新奇感受；神灵寨林海浩瀚；涓涓清流，潭瀑相连；奇峰怪石，古刹名山；既是道教圣地，又是古战场，不但山水奇特意境美，又有深厚的历史文化底蕴有我的足迹；集古战场与道教圣地于一体的函谷关给我留下了深刻的印象；气势磅礴、精美绝伦的古代艺术群雕——秦始皇陵兵马俑使我仿佛置身于2000多年前的秦军兵马阵中；使我留恋忘返。旅游让我增长了不少见识，更加热爱祖国的大好河山。

在清秀婉曲的瘦西湖两岸，缀以熔南秀北雄于一炉的扬州古典园林群，形成移步换景、相互因借的山水长轴；名寺古刹和古城墙垣绵延相属，名胜古迹和历史遗存散布其间。风韵独具的自然风光和含蕴丰厚的人文景观相映生辉，是镶嵌在历史文化名城中的一颗璀璨明珠。

在清秀婉曲的瘦西湖两岸，缀以熔南秀北雄于一炉的扬州古典园林群，形成移步换景、相互因借的山水长轴；名寺古刹和古城墙垣绵延相属，名胜古迹和历史遗存散布其间。风韵独具的自然风光和含蕴丰厚的人文景观相映生辉，是镶嵌在历史文化名城中的一颗璀璨明珠。

灵隐寺是灵隐山麓飞来峰旁的一座禅宗古刹，离西湖不远。据说东晋时，印度僧人到杭州，见此处山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就选址建寺，取名灵隐。后来济公在此出家，这位“野佛”古道热肠，游戏人间的故事家喻户晓，灵隐寺也因此扬名。

我们还参观了素有"千年古刹''的寺庙，它始建于宋朝，寺内景点众多,有石佛群,古代铁钟,御书碑,流米洞,鲤鱼滴水等.其中石观音,飞来钟,菩提圣树被誉为"南山三宝''。面对如此悠久的历史文化，一种自豪感在我们每人的心中油然而生。

天宁禅寺位于常州天宁景区的版块内，红梅公园的南面。始建于唐永徽年间，最初名为广福寺，北宋政和元年，改为现名，至今已有1300余年的历史了。可谓“千年古刹”。被誉为“东南第一丛林”、“一郡梵刹之冠”，雄踞于常州东门外。