新学期惊喜地发现自己长高了一截。令人遗憾的是课桌始终那么低，只得弯着腰，躬着背，勉强勉强吧！我悠闲地哼着不成调的曲子，无精打采地伏在桌上。桌面，依稀可见的是上一届的“前辈”留下的“遗言”，尽管字迹潦草，还有许多错别字。一行模糊的铅笔字迹和一旁我用左手都它画的好的画引起了我的注意。好在我眼力好，文字的内容大概是说抽烟很cool，而一旁的画（姑且叫画）要不是因为看了文字，怎么也不知道“作者”所要表达的意思。或许是我没水准，看不出这抽象派的画。我想，在N年前的某一天，那个家伙心血来潮伏在这张桌子，大脑不知道哪根电线短路了，碰撞出灵感的火花，于是就有了现在的作品。与此同时，说得更精确一点应该是在0．01秒，一道灵光闪过大脑，我停止了诡异的微笑，眼前模糊地显现出一点什么，仿佛时光在记忆中逆转......

政府广场公园是一个“凹”字形的广场公园，东西长约400米。南北宽约350米。政府大楼就在“凹”字凹进去的位置。它南邻体育公园，东西便是纵贯于新城的两条主路解放路和应昌路。政府广场公园南端居中是一座喷泉，这座喷泉是广场上最靓丽的一道风景。沿着居中的这座喷泉的中线向北还有两座喷泉，一座与它比邻，一座在广场的北面。广场北面那座北端两边延长线上又各是一座喷泉。它俩与另外的喷泉遥相呼应。南端居中那座大喷泉样子像龙门，姑且叫它“龙门喷泉”，南北中线上的两座；喷出的水花似烟花，叫它“烟花喷泉”；北端在两边的两座样子和喷水都如莲花，就叫它“莲花喷泉”吧。

枣花和糕，妈妈现在还是年年蒸，但是有一种东西现在已经没有了，家乡人叫“黄蒸”，具体是哪两个字我也说不准，姑且就用这两个字吧。它其实就是用玉米面做的，只是在里面包了点陷，有白菜，也有白萝卜什么的，但是我小时候特别不喜欢吃，在我离开家到县城上学以前，我们家平时的主食就是玉米面窝头和玉米面粥，吃的我经常胃酸。在天津工作的那些年，有时候和朋友一起到饭店吃饭，有人特别爱点贴饽饽熬小鱼，我看着玉米面做的饽饽从来也不吃一口。天津的杨村镇有一家贴饽饽熬小鱼特别有名，市里有人开车跑到那儿去吃，有一年我和朋友从承德回天津，他们要去吃杨村的贴饽饽熬小鱼，那个饽饽贴的真好，但是我也没有吃一口。童年的记忆里对玉米面特别的抵触，这种抵触持续了很多年。

因为位置变动的原因，我挪到了前排，后来，不知从什么时候开始，我们不在一起吃饭了，替代我的，是超楠。嫉妒，姑且用这个词吧，小女生就是毛病比较多，我感觉我们没有以前那么亲近了，一阵“醋意”。一次，我心情很失落的时候，给你传纸条，其实是想让你安慰我一下的，没想到，你竟然回信说：“宝贝，我相信你会自己处理好的。”当时我的心寒的啊，一定会让水蒸汽瞬间凝结成冰。后来，我告诉自己，我们都长大了，应该有更大的交往圈，我应该去理解你的，我不也是和别的同学有说有笑么，也许，只有这样，我们才会真正的成长啊。我不再抱怨，也就是这样，我发现，其实一切还和原来一样美好。这些，我好像没有对你提起过。

忘记了的无法去想它，记得的可以作为今天生活的镜子，模糊的有时候试图找到那烟花离散时的样子，却不仅不能如愿，反而更加模糊，渐行渐远。我们呆呆地看着时间的影子从身边掠过，一去不返，只有让那些沉淀下来的似水流年留在我们的梦里。经年之后，渐渐懂得：生命，是一场孤独的跋涉，一场磨难，是一场洗礼；一场伤痛，是一场觉醒。走过，累过，哭过，才会成长。人生，最重要的不是得失，而是拥有一颗善待自己的平常心。生命的河流里失落如影随行，请执笔坚持到底，直到成功。不将生命留在无意义的交谈中，不荒废在缓慢的逗留中。在假如中调侃世事，在幻想中翘首未来。而这所有的一切随着流年光影渐渐成为不实际的荒诞谬论。姑且就叫天方夜谭吧，为之抹上一层神秘，算是为成长添一分光彩。

一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。

异史氏日：一子错，满盘输。人的每一步对一生都很重要。建文纯仁至孝，惜靖难初错用李景隆、耿炳文，军事失利。又因燕王为叔，处处忍让，是徒惜仁名而遂至失国，流亡一生。燕王甘冒大险，起兵反叛，侥幸获胜，然大肆屠杀忠臣，兴文字狱，凶暴过甚，是以后人多同情建文而贬斥燕王，真可谓不以成败论英雄，公道本自在人心。胡广以状元之才名重于世，降燕姑且不论，据顾炎武考证其《五经大全》全系杂抄他人著作而成，是文章品行俱不佳，无可取也。解缙素无劣行，丧名降燕，终于狱中，为士林所不齿，真一失足成千古恨，再回头是百年身。程济追随建文近四十载，矢志不渝，委曲全主，终致主归骨，比之介子推有过之而无不及，自称智士，真无愧矣，可谓俯仰一生无所愧，从来不作剧新文。

原以为生命年轻的时候，就像散步时一段很长的路可以慢慢去走，一段很开心的音乐可以反反复复得听，很少去想该特别的抓紧些什么，抑或特别的去珍惜些什么。很多东西是挥霍了，很多东西是放弃了，譬如光阴譬如爱情譬如理想譬如事业。看看阳光下尚健步如飞的身影，居然无悔。大凡把生命看作一种天然完善的过程，那年轮便是在慢慢的缝合着，活着便是一种被动而不是能动。这种人不会用很短的时间去创造些什么，而是花很多的时间去等待些什么。年轻的时候，如果认为生命是一次遥远的旅行，经得起漫不经心的耽搁，犹如一片夏日的树叶悠闲的注视秋天，那么，姑且不说这是一种庸碌，至少，我敢说这样的生命不会有什么奇迹发生，或者在应该发生奇迹的年龄没有奇迹发生。

人民的生活水平有了很大的提升，各方面都在升级换代。姑且不说其他方面，光人们烧菜做饭用的燃料也在旧貌换新颜。听妈妈说，她小时侯家里用的是灶头，燃料是棉花秸杆、柴草和一些边角料，甚至木工刨下的木花也成了家家户户的抢手货。每年外公外婆都要为足够的柴火动足脑筋，为冬天作好准备。后来，妈妈和爸爸结婚了。虽然不用灶头，但每天生火烧煤饼炉子，也是件麻烦事。每当生炉子的时候，整个居民楼内充满了烟雾，绝不亚于战争年代的硝烟，直把人呛得咳嗽连连。连妈妈停在走廊内的新自行车也很快生了锈，妈妈气得哭了好几夜。总算盼来了液化气，当时家里经济很紧张，但妈妈还是借了钱，成了液化气的第一批用户。如今，天然气就要进入家家户户，怎不令人心潮澎湃呢？

这本书是由高教司组编的，因此书中所述皆是当今权威之论证，而众多作者亦可算是中国文化界的领军人物，我个人认为文章很有可读性。尽管我在读第一遍时多少有些迷惑，但或许这也恰恰证明了文化内涵的一种深刻，证明了这本书的价值。确实，姑且不谈读完后我对中国文化又多了多少了解，单是那种巨大的时间跨度就会让人忍不住在内心生出无尽的肃穆和庄严之感。用半年的时间读完千年的历史，恍惚中总感觉半年的时光就如同已过了千年。也许这种感觉并不奇怪，用一个半年用一双眼睛去见证中国人从上古到今日的千年文化史，怎会不令人慨然？其中点点滴滴记载了中国的辉煌，透射着历史中灿烂的光芒，也详述了中国千年文明中所走过的所有曲折的路，让人读来自然会感到几分沉重。

回来紧接是新产品启动会，一系列琐事：准备会议的客房、礼品、酒水、茶点、水果甚至菜谱。累到无言，只记得至少有三天中午没回家，再往前回溯，好像记不起。好容易会议结束，等着的是晚上活动，一帮人去飙歌。人家姑且唱之，我们也只好姑且听之。我多年不跳，舞步生疏，却耐不过礼节的被邀，不是帅哥，我没有兴趣啊。歌倒是可以唱的，一首接一首，《城里的月光》有我心头的月亮，《爱的代价》藏着人生的真味，《宁夏》和《丝路》有我喜欢的音符。

有一小青年，我姑且称他为小伙子，小伙子在网吧上班，年纪轻、脚步快便租住在楼上，小伙子每天梳洗、整理完毕，在上午10点钟左右才去上班，回来时大约在晚上12点，工作的性质决定了小伙子的作息时间；有位年长的，我姑且称他为大叔，大叔在建筑工地上班，则是日出而作、日落而息，因不如年轻人动作快捷，也为起居方便而租住在楼下。他们每天都在同一幢楼房里进出，由于作息时间不一样，所以彼此不是很熟悉。

以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题。至于“韩白之争”，我看那是必然的，即使没有韩寒骂白烨，也会有其他人骂白烨或其他胡诌之人，在整个事件中，韩寒不过说出了年轻一代的心声。姑且把“韩白之争”看作是现今社会某些长辈(勉强这么称呼他们)心胸狭隘自以为是或不了解后辈，而年轻一代渴望被肯定被尊重的一个见证吧。

他说：“我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。”这是一种荷戟独彷徨的毅然，哪怕再苦闷，再无助也仍然选择欢笑。在那“彷徨于无地”之中，也曾有多少决然，那种与生俱来的坚强，让我看到哪怕是哭也不虚无的他。强颜欢笑，独自远行，终是选择了黑暗。确乎如是，黑暗给予的是不同于光明的力量。一杯酒祭奠，又将启程。

“姑且认为”。哪个人在第一次眼睛进了辣子汤时能不声不响呢？也许那两颗泪珠里包含着别的东西吧。那泪珠，还代表着穷人们的艰辛，那种淡淡的、却又强烈的对不愁衣食住行的生活的向往。辣子汤进了眼睛，孙少平没有“啊呀”的惊叫，没有赶紧去揉眼睛，而是让泪珠慢慢地、默默地流下来。这时，更是没有人去关心到他，注意到他。檐水和菜汤混在一起是什么呢？对我们来说，是脏水，是有细菌的，喝了会生病；可在孙少平眼里，那是做梦都想不到的一顿饭，尽管可能不是饱餐，但谁也不会像他一样对一锅雨水有如此强烈的渴望。大概郝红梅除外吧？

我们未出生时站在了相同的起跑线上，没有尤略差异，我们静静地等待着母亲们的发令枪声。“砰！”发令枪响了，我们嚎啕大哭地冲出了起跑线，哈哈，把这声音姑且看作为冲出去那一刻的呐喊吧。此时，我们还没有太大的差异，大部分人都按正常的速度跑着，只有极少数的人因先天不足而艰苦地跟着，但他们是坚强的可敬的。但前面的人丝毫不会顾及这些人，他们越跑越快，越跑越快，渐渐步入了竞争的阶段……

此番游玩，吾以为应作一文而以记述之，原因有下：时下经济发展，处处开发，且不说门票昂贵，风景已失去本该有的自然之味，刺激感、豪迈感淡薄，能得一处美景已然不易，更何况去亲身游玩；学生闲暇甚广，与其整日宅不出户，不如约上一两好友登高望远，体会交流，畅叙幽情，一则锻炼身体，二则进深友谊，何乐不为？最后姑且还要提醒诸位，多多注意安全，务失误己便得不偿失了。

姑且不说命运是不由你说了算的，就算是有时的一件很小很小的事情，一个最最不经意的动作，一句很无心的话语或是一个很平常很平常的神态就有可能会导致你的命运发生一定的变化；就光说命运的改变，有时也就是在这么一瞬间，你也许根本就注意不到命运所发生的变化，但有的时候的确是只要一个小小的决定就可能让你的命运改变。所以，我认为，命运是完全掌握在你自己手里的。

小说伴随着一个个的葬礼而完成了一段段的故事，最终轮到了新月，非常细腻地刻划了一出出感人至深的情节。同时，在这部小说，也非常无奈的讲述了几个被外界因素所困扰的爱情结局，甚至有些“轮回”色彩。韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩天星、容贵芳、韩新月、楚雁潮……总之，在这部小说中，姑且不提他们的结局，所有的爱情都是悲剧性的，都是违背了主人公的意愿的。这些阻挠的根源，到底是什么，相信仁者见仁、智者见智。一切无法用更多的言语来叙说。读者只有通过看这部小说才能自己去体会。

生长在古城墙上的小枣树终於开花结果了，他成了令中国人骄傲的“人民艺术家”。老舍是中国母亲孕育出来出色的儿子，他依附著古城墙，感受著中华大地的气息，再凭藉自己的顽强的精神，钻出了头，更昂然地挺立著。虽然后来他为历史作出了牺牲，捐献了身躯，姑且不论他选择自杀的方式来结束生命是对是错，但老舍的确为中国新文学奠下了根基，而他的作品更是永恒不朽的。

因为位置变动的原因，我挪到了前排，后来，不知从什么时候开始，我们不在一起吃饭了，替代我的，是超楠。嫉妒，姑且用这个词吧，小女生就是毛病比较多，我感觉我们没有以前那么亲近了，一阵“醋意”。一次，我心情很失落的时候，给你传纸条，其实是想让你安慰我一下的，没想到，你竟然回信说：“宝贝，我相信你会自己处理好的。”当时我的心寒的啊，一定会让水蒸汽瞬间凝结成冰。后来，我告诉自己，我们都长大了，应该有更大的交往圈，我应该去理解你的，我不也是和别的同学有说有笑么，也许，只有这样，我们才会真正的成长啊。我不再抱怨，也就是这样，我发现，其实一切还和原来一样美好。这些，我好像没有对你提起过。

一个人想学什么，不想学什么，要由自己的兴趣决定，所谓爱好是最好的老师是也。有一年的高考作文题，说的是一个学生——姑且叫她小丫吧——小丫不是拉小提琴的那块料，她的父母亲也不支持，但她还是练，且是苦练。后来，在树林里，小丫遇到一个老妇人，她说她也不懂音乐，但她感觉小丫拉得很好……总之，在她的暗示下，这个小丫终于成功了，拉了一手好琴。后来，看到小丫同学把自己的理想实现了，那个老妇人也就亮明了身份，她是音乐学院的教师，一开始看小丫也不是拉小提琴的料，但，不忍心伤害她，就鼓励她，没想到，她却成功了……看完这个高考作文题的素材，我笑了，且是大笑，如果不是一个突然而来的电话，我会把自己给笑傻了。

我不得不开始惊艳于生命的美好，就像我当初厌弃唾弃它一样。生活，总是在不经意的打卷，上一刻的喜欢海誓山盟长长久久岁月静好，下一秒就来个地裂山崩沧海桑田。所以我姑且容了这些情绪，这里特指以前，开始稍微深刻点的去认识我的人生，我的曾经，现在，以及不久的将来。人在思考某些东西的时候会警觉时间的傲慢无理，事实上，他一直也以自己的速度意志前行着，压根没管过我们的情绪，我只能在这人为的给它扣上一顶大帽子，希冀能把自己流逝的荒唐岁月给抹平一点，在脑海的深山沟壑里。把它清浅的埋进去，我想我死后也到底纠结着是不是要长埋于厚土之下，做了个万物的润色者。没有答案。埋了我自己也不能自由的出入这人世间了，所以我只同我的意识，混着身体。就如今来说

现在是2100年元月1日，我正和许多国家元首一起同几位“神秘”的客人进行着一次特殊的会谈——人口转移方案探讨会。目的是让我们地球上的一部分人转移到这几位客人所在的星球——亚迦星球，它在距我们地球500亿光年远的地方，那上面有诸多像我们地球人一样的生物，姑且称之为亚迦人吧！他们的身高，体重，外貌就连说话都和我们地球人差不多，但有一点儿，他们的智商很高，就算是智商最低的人也不亚于我们地球人中智商高的，因此他们的星球十分发达，这为他们发现我们地球提供了有利条件，其实，他们也在不停地探索着亚迦星外的生物。在发现地球后，他们十分高兴，于是马上返回亚迦星向他们的总统“阿里鸠鸠”报告，总统听后，马上和那几位飞行员一起向我们地球飞来……

那天，我在大街上走着，一不小心踩到了香蕉皮，整个人向前倒。“哎呀，痛死我了。”我捂着膝盖吃痛的说。原本以为别人看到了，也只会一扫而过，不会伸手牵一下我，但是我完全想错了。以为中年妇女走到我面前，双手把我牵了起来，边拍我身上的灰尘边对我说：“你怎么那么不小心，伤到哪里没有？”我非常惊讶的望着她，我与她非亲非故，她干嘛帮助我？那位中年妇女见我没说话，就看看我腿伤着了没有，掀起裤子一看，膝盖都青了，那位中年妇女站起身，就对我说：“走，阿姨带你去医院。”我更是震惊了，疑惑地看着她，觉得她是一位骗子，我站着不动，心想：我才不上你的当呢。阿姨见我久久不起身，看出一点疑云了，她笑着对我说：“小姑娘，你放心，我不会骗你的，你以为我是那样的人吗？呵呵。”我看着阿姨，嗯，确实不像，就姑且的跟着阿姨走到了医院，这时我才知道我误会人了。

那是一件往事了，我姑且称它为昨天吧。因为它在我心里就如昨天一样。在昨天里有许多这样的天气，天空上的阴云把碧蓝的天空遮了起来，眨眼之间，阴云密布，一声巨吼来自天空，一把闪着白光的利剑穿破了乌云的胸口。无疑，一场暴风雨将要来临，我坐在窗前的台灯下写作业，一扇没关的窗户在风中摇曳。在不经意地一瞥，我发现了它。是一只在风雨中瑟瑟发抖的小鹦鹉，羽毛散乱，那双美丽的小眼睛无助地看着我。看到它那哀求的眼光，我马上把它用手托到了暖和地方，给它食物和水，这个无家可归的小鸟一定是被主人抛弃了，我在心里下决心一定要好好养它，让它生如夏花。

回过头来说兔子。如果兔子不睡觉，他一直在跑，那么乌龟不就没可能赢了吗？这话也对。但正如前文所言，“龟兔赛跑”只是个寓言故事罢了，兔子的形象其实正代表着社会上我们姑且称为有“兔子心态”的人吧，如何将“兔子心态”升华为“乌龟心态”，绝不是加壳不加壳的问题，这样的人我认为当他们被无数“乌龟”一样的人们超越之后，就会明白其中的道理，从此再也不敢奢望“睡一会”了。

军训结束后就有两天休息时间了，虽说是休息，但4堂讲座白天时间安排地满满的，听得犯困。晚上还有的就是各种组织社团的招新面试了。我之前从没经历过面试，这次也姑且一试吧。大学了，总也要给自己一些机会去提升一下自己的。我想参与学生工作也没有什么谋福利之类的目的，只是希望在锻炼自己的同时充实自己的大学生活吧。很幸运，在自动化学院的一轮面试顺利通过了，可是在之后的二轮面试，在中特和办公室都没有很好的表现，自然也就没能通过了。可能有一丝的失落吧。

隔旁的格桑花开的严重，像是要和整个春天为敌，我们姑且在这祝愿它的抗战成功。一年又一年的生活，它在这儿繁衍着它的后代，乐此不疲的有着属于它的美好的东西。明天和光亮，以及我们的关注。但是大部分时间它是赢不来关注的，就简单的一个人散发着无名芳香，一个人开在不被人注意的角落。但是它未曾放弃，这也让我觉得新奇和内心愉悦，对于自己的生命负责，好像也是件比较重要和有意义的事儿。走过它旁边的时候，生命的味道铺面而来，快乐和从容。恣意且淡雅。你瞧见了么，就在你无意的路旁，有一堆生命的味道。

当人活到四十岁的时候，才知道更应该干什么，一个时期以来,我渐渐把关系看的很重,朋友关系,同事关系,特别是我的亲人,我更加的珍惜与他们的亲情.工作上我努力的做到各方面的和谐,很害怕伤害别人.其实我渐渐的明白,社会在发展进步,我也在发展进步,我的进步一方面是我学习思考的结果,另一方面是人自然成长的必然.马克思说:社会关系是人与人关系的总和.一方面人要生存,另一方面人要发展.我姑且把以上的内容综合为生活.我想我们生活的时候,也要为别人更好的生活创造条件而不是别的.我们不一定要作出惊天地泣鬼神的大事,从生活中的点滴做起,我想这就够了。

曹丕待曹植行完礼后，马上说：“你这畜牲，竟敢勾引大嫂！本王要置你于死地，但念你我兄弟情深，姑且放你一马。听闻三弟文采好，如今若能在我七步之内作诗一首，便免死。”曹植一听，心里顿时凉了半截，心想：这是我哥哥吗？为什么非把我整死不可。

密州的天空让昨日刚下过的大雨给洗刷得清澈无比，随之而来的却是今日的严寒。望着别样年轻了的天空，就姑且让已年老的我发一发少年的豪情。我带领了太守府所有的官兵，来到临此不远的一片山上。山不高，但树木葱茏，风声在这树林中来回叫着怪声乱蹿，使我这久经沙场的人也不禁打了一个冷颤。

我不经又叹息了，要是车队果真被我拦下来了，然后怎么办呢？我只得送缴当时的京城，运费姑且不计。但当时，洞窟文献不是却也有一笔送京的吗？其情景是，没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果，到京城时宜零零落落，不成样子。

“唉，”玉帝叹了口气，“如此说来，琼华一案，九天玄女首罪难逃，罚镇于天柱之下，思过千年，并令千年之后永守天柱，不得擅离……紫微宫，既是转生之后受人愚弄，且当日已受十九载冰封、二十年东海漩涡之刑，姑且抵过，但今日毁损天柱，却需你将功补过……”

东汉名士许劭在他的月旦评中，评价曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄。”当然实际上这在历史上是有争议的。我们在这里姑且不予考虑。因为这样恰如其分的评价对曹操已经在合适不过了。出自谁口？哪种说法？都没有太大的价值