我惊呆了，这猫捉老鼠还真有一套。也难怪，它们生来就是天敌嘛!通过这件事，我明白世界万物都是相生相克的，所以形成了食物链。我还更加深层地理解了“天生我材必有用”这句话的含义了。无论是谁，动物、植物，还是人类，都有他的作用，有他特别的作用。所以，我们不要太过低地估价自己，我们都是最棒的!

人要自信百倍，但万万不可自负半点。这点虽是明理显义，可还有人视自负为自信，本无自信实力，但行自负动作，结果贻笑大方，究其原因就是缺乏对自己的估价，过高地给自己打分。本是及格，偏充优秀，这种人的表现欲极强、抢镜头、争座次、要名声、扬脸面，煞费苦心、乐此不疲。

记得，徒步走西藏时，在山南露宿，睡觉时吉他就躺在身边，但有天太累了，睡得有点沉，醒来突然发现，吉他没了。天塌了，因为前面的路，谋生全依靠它呢。我想，肯定是给小偷偷了，就赶快报警。可由于吉他估价太低，警察破案的兴趣不大，找了几天都没下落。 

说到上海人，很多人的第一反应是，“精明”。确实，上海人是精明。这种精明在一定程度上已经形成了一种逻辑。很多人认为这是一种很差的口碑，但我却觉得，从另一个角度看，这正是上海人的智慧，他们善于用最便捷的办法使自己获得最大的益处。就拿讨价还价来说，上海人在自己的观念里形成价值观，他们以自己的标准对事物进行估价，这是一种思维的展现。讨价还价也是一种人与人的沟通，双方达成协议各取所利，从而上海人在这个过程中也积累经验更准确地了解事物的价值。这何尝不是一种智慧逻辑呢？从这个层面上说，上海人是善于从日常生活中学会调节心中那杆秤的。精明也许是聪明的另一种形式。

孙少平在变革的时代中经受着诸种社会冲突对自己内心世界的反复冲突，而且通过每一次冲击迫使他进行着不断的思考。这思考中溶入他对社会，对人生的观察和体验，也渗透着他对自身价值的估价，能从中感受到一种人格的力量。一种在复杂时世中不随波逐流、不寄人篱下、不甘平庸的生活追求和人生追求。从中流露出深沉、深厚的人性美和人情美。书都是读书人写的，所以读书人总是喜欢把自己的影子或者写成怀才不遇，或者写成大器晚成，或者写成心远世事的高人隐士。这其实只是读书人的理想，或者说是一厢情愿，而其实这些都是不真实的，都只是阿Q式的自欺。人在平凡的世界中的生活是扎实、踏实、现实、真实，真正读书人在平凡的世界中的生活是有既定目标、正确方法、坚定信仰与持之以恒的努力，这些才是我所认为平凡世界里平凡人真正实践经历的社会生活，否则只会被这生活吞没自失其身。

我是个主张有真爱的人，因为人的一生如果是为钱而活着，那么试问，活着的意义是什么，难道只是为了拥有无忧的生活保障？当一个人成为了最富有了人，而却得不到精神上的富有，此时，当你离去的时候，余有你空空一人，拂得两袖清风却不到生命的真谛。生命是无比可贵的，紧紧地栓紧它，不能松手。我不曾了解爱情，当我知道它得来不易，它像是坐在海绵里的玻璃花瓶，也许一个侧身，就碎了，也许它永远被海绵围绕，安静的置放在那儿。谁都不知道我的会怎样，但至少，人的精神寄托是无尽与可贵的，爱情是无法用金钱来估价的。我羡慕爸妈永远幸福与甜蜜的爱情，尽管时间会冲淡一切，可在他们的平淡中，始终孕育着一股强大的美，向我冲击，向生命进发。

国际艺术品拍卖巨头佳士得公司于2009年2月23日至25日在法国巴黎大皇宫举办“伊夫圣罗兰与皮埃尔贝杰珍藏”专场拍卖，拍品中包括1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外辗多年的鼠首和兔首铜像，两件拍品拍卖估价均为800万至1000万欧元，总价高达人民币2亿元。夏门民间收藏家蔡铭超以3149万欧元一举中标，事后声称，他不能付款。网上有人指责法国佳士得公司此次拍卖兽首铜像的行为是不道德的，也是不合法的，这是相当专业的问题，我没有能力评说。网上有人说，蔡铭超有爱国之心，却没有爱国之力，也有人说，蔡铭超是个无赖，不讲信用，丢中国人的脸；还有人说，这是蔡铭超与某些人在一起炒作，别有用心。是非曲直一时难以明断，我也不好评说。我只想说：“兽首拍卖，应唤醒国人什么？”

世界上有这样一种奇妙的东西，它最长又最短，最慢又最快。既可扩展到亿万年无穷大，又能分割为分分秒秒无穷小，它对人类最公正而又最偏私，最慷慨而又最吝啬，它最容易被人忽视而又最令人后悔。你珍惜它，它就对你慷慨；你忽视它，它就对你吝啬，甚至惩罚你，让你后悔终生。因此，它的价值最为平凡而又最为宝贵。它是什么？它就是时间！古往今来，多少文人圣贤为它讴歌，为它赞叹！有人把时间比作金钱，无非是极言它的珍贵。可是，金钱虽然珍贵，却可以储存起来，而世间却没有储蓄时间的金库；金钱花掉了，可以再通过劳动去挣来，而时间却如滚滚长江东逝水，奔腾到海不复回；金钱的浪费可以计算，时间却无形无影，无法估价！

孙少平在变革的时代中经受着诸种社会冲突对自己内心世界的反复冲突，而且通过每一次冲击迫使他进行着不断的思考。这思考中溶入他对社会，对人生的观察和体验，也渗透着他对自身价值的估价，能从中感受到一种人格的力量。一种在复杂时世中不随波逐流、不寄人篱下、不甘平庸的生活追求和人生追求。从中流露出深沉、深厚的人性美和人情美。书都是读书人写的，所以读书人总是喜欢把自己的影子或者写成怀才不遇，或者写成大器晚成，或者写成心远世事的高人隐士。这其实只是读书人的理想，或者说是一厢情愿，而其实这些都是不真实的，都只是阿Q式的自欺。人在平凡的世界中的生活是扎实、踏实、现实、真实，真正读书人在平凡的世界中的生活是有既定目标、正确方法、坚定信仰与持之以恒的努力，这些才是我所认为平凡世界里平凡人真正实践经历的社会生活，否则只会被这生活吞没自失其身。

我妈妈梦想成为一名全国注册估价师。在考试之前，妈妈每天把看书当做是睡觉，把查找资料当做是吃饭，读了背，背了写，有一天她终于熬不住而病倒了。而妈妈反而更加勤奋了，吃药、打针都是急匆匆的，似乎这也会浪费她宝贵的时间。终于，在妈妈的努力下，她以优异的成绩获得了注册估价师的称号。那一晚，她一头倒在床上呼呼大睡，奋斗的目标、自己心中的梦想终于达成了。

有句话说：“一个不想当元帅的士兵不是个好兵。”然而，我对此有不同的理解，如果他不脚踏实地的当好一个士兵，一味好高鹜远的追求当元帅，那么他既当不好一个士兵，也永远成不了元帅。于是得一结论：我们除了树立远大理想，还必须客观正确地估价自己，在发展自我的道路上，对每件事都尽力而为，不断开拓创新，发挥潜能，完善自我，这样才能真正对自己有利，才能把事情做好，才能事倍功半，才能达到最完美的统一。

然后就是语文。语文不是文学，语文没有文学的气息，没有文学的神秘与天然。文学是美玉，不加雕琢，而语文只是像玉的石头，还要郑重其事地打磨、抛光，然后根据我们加工的标准与否估价、出售。而那玉，却被我们扔出好远好远，扔得遍体鳞伤。我们需要以标准的字体，写出标准的答案来填满那方方正正的横线。然后，我们一个字一个字地按八股的形式填满作文格子。注意，内容积极乐观！除诗歌外文体不限！字数不少于800字！我们一切都在为考试服务，深恶痛绝之后还要继续和它们打交道。所有人都很无奈，但所有人都在这样。

有人把时间比做金钱，无非是极言它的珍贵，可是，朋友，你想过没有：金钱虽然珍贵，它却可以储存起来，而世间却没有储存时间的金库；金钱花掉了可以再去用劳动挣来，而时间却如滚滚长江东逝水，奔流到海不复回。金钱的浪费可以用几十元、几百元、几万元来计算，可是时间却无形无影，无法估价！世界上上的一切物质无不是在时间的魔掌中生存！时代的更替，人事的兴废，生命的萌动，青春的激情，无不是在时间的注视下形成！时间催促沧桑的巨变，时间扬起未来的风帆；时间是青春的黄金海岸，时间是人类生命的航船！

为什么我们已习惯撞到魔鬼？为什么普遍认为天使无力？为什么越是对世界一无所知的孩童，越把魔鬼想象为无敌？为什么女人害怕魔鬼，男人乐以魔鬼自居？为什么老境将至时，会在估价中渐渐增加天使的数目？为什么当科学昌明，人类从未有过地强大以后，知道了世上本无魔鬼和天使，反倒在善与恶的问题上，大踏步地倒退，丧失了对世间美好事物的向往与信赖？ 

在重大的责任面前说“我不行”，这种谦虚只会让人觉得你拈轻怕重；在你有能力完成某事时说“我不行”，这种谦虚只会让人感觉你缺乏勇气。在竞争日益激烈的今天，对自己正确估价和自我表现是很有必要的，因为这种自我表现，是实事求是的表现，是自信心的表现。从众多人中脱颖而出的，是自信、勇敢的人，而那些谦虚的人难免会被淘汰。所以，我们应该珍惜一切机会，在他人面前充分地证明自己的实力。我们不应该在机遇面前躲躲闪闪，做个自命不凡的谦虚的人，而应该踏实、自信、骄傲地大呼一声：“我能行!”

在青春火红的年代就为人类进步事业贡献出全部聪明才智，甚至宝贵生命，使青春放出奇光异彩的人，又何止他们？“人生能有几回搏，决心为祖国的荣誉去顽强搏击”的中国运动员，荣获诺贝尔物理学奖的31岁李政道，27岁写成长篇小说《家》的巴金，面对敌人铡刀从容不迫的刘胡兰，甘愿为人民做一颗永不生锈的螺丝钉的雷锋┅┅他们闪光的青春已凝成不可估价的精神财富，它将永远激励着人们奋斗不息。

有这篇文章我想到了在去年2月在法国佳士得拍卖场被拍卖的鼠头和兔头，市场估价2亿元，中国81位律师让法国停止拍卖，否则就起诉，而拍卖仍在进行，那些热爱祖国的商人就只好从法国买回来，这原是中国的东西，在第二次鸦片战争中流失，现在却要一两亿元的价格买回，实在令人愤怒！加上这两个生肖头，还有五个生肖头流落在世界各地，自己祖国的却流落在外，想到这些，我就感到惋惜。

曾经在记忆的沙滩上，捡拾那些晶亮的珠贝。第一颗捧在手心里，便是关于母亲。从未想过为什么要来到这个世界，竟是为了报答母亲这一世的恩情。那双雨中伸来的手，将我拥在最坚实的怀抱里。那些真切而温情的话语，让我原本空洞的世界冰石崩裂，白纸如锦。这些关于母亲的记忆，时时温暖着我漂泊的灵魂，回首时泪眼迷蒙。从未问过为何拥有，是因为真爱无言。母亲付出的一切，都无法估价，在母亲面前，没有奇迹。 

超市里人山人海，各种物品尽收眼底，有助消化的牛奶，有红彤彤的火腿肠，有各种各样丰富多彩的图书等。我看来看去，眼前一亮---一盒木糖醇！听说它可以防止蛀牙，我的牙齿不好，买一盒不就好了吗？我急忙拿起一盒，一看标价，九元五角，那还剩下10。5元，还能买很多东西呢，我对我的数学计算能力很满意。后来，我还买了香喷喷的牛肉棒，甜辣酱等。该付钱了，售货员一估价，21。6元，糟糕，钱不够，怎么办？我胀红了脸，不知所措，幸好妈妈在远处看见了，借给我十元，才得以“脱险”。

每个星期六晚上六点半，中央二台都有一个《鉴宝》节目。这可是外公最爱看的。每个星期六，外公绝对不会少看。只要是星期六，一吃好饭，外公就在电视机前等待，不管有什么事情，他都不管了。有时候，他晚上回家晚了，他就让外婆给他下碗面，或者盛好饭，把要吃的菜都夹在碗里，捧着碗到电视机面前，边看边吃。有时甚至不吃饭了，等看完了再吃。外婆苦笑着对我说：“你外公都快成鉴宝专家了！”惹得我们哈哈大笑。可是，外公就好像听不见我们说话一样，一点反应都没有，仍然一动不动地瞪大了眼睛，盯着电视机，眼皮连眨也不眨一下。于是，我就坐在边上，看看这《鉴宝》节目到底有什么魔力，把外公给迷住了。原来，每拿出一件珍宝，就要让大家估价，看那一队估价跟专家估价最接近，那一队就得到一盏宝石灯。每次估价时，外公都要激动的说出自己的估价，让人叫绝的是：外公每次估的价都是和专家的差不多。这让我十分佩服。看完了《鉴宝》节目，外公又变成了原来的外公。

他走过了一片树林，被一只老虎看见了，老虎见他一副很有钱的样子，浑身珠光宝气的，非常羡慕。老虎想：我不是国家一级保护动物吗？我一定很值钱，何不把自己身上的东西卖了呢？赚点钱也来威风威风啊！于是老虎来到估价局，经过估价，老虎不禁大吃一惊，原来自己浑身都是宝，可以卖很多很多钱。老虎便到市场上偷了一块布，写上“出卖老虎身上物品”几个字，可令人奇怪的是摊上什么都没有。过了一会儿，来了个中年人，说要买虎须，老虎毫不犹豫地三下两下拔下了虎须，拍板成交。过了一会儿，又来了一个小胖子说要买虎牙，老虎知道，拔牙是很痛苦的，但是为了钱，它还是忍痛把所有的牙齿都拔了。小胖子刚走，又来了一个服装店老板，他要出高价买虎皮，老虎二话没说，边剥下虎皮，交给了服装店老板。还没等老虎喘个气来，又来了一位厨师，说要买虎肉，而且说自己肯出每公斤一千元的高价，老虎觉得发大财的时候到了，便割下了自己所有的肉。此时，老虎只剩一副骨架了，可贪钱的老虎还是把骨架卖了。

这个世界是苍凉的。长的是磨难，短的是人生。经历了太多变数的张爱玲对人类文明、生存意义有着伤感的估价。跟着张爱玲小说的步迹行走，如看到眼前浮现的旧上海的风景。坐着人力黄包车，打着一把葡萄紫的油纸伞，应着咿咿呀呀的胡琴，脸上翻飞出一个只有自己才懂的嫣然。张爱玲的作品就像从旧箱子里翻出来的散发着樟脑味的锦缎旗袍，它的陈旧和奢华如此对立又融通地并列着，或许吸引人的就是她编织的那个精致的海上繁华梦。熟巧的张爱玲用被世态扭曲了的心灵在自己的笔下描绘了一幅沧桑多变、阴雾缭绕的人间烟火。用她敏锐的双眼，透过笼罩在社会上空的阴暗，演绎着岁月余留下的悲哀之外，正是以她苍凉而隽永的人性笔触，描画出人生许多难堪的小折磨，生死攸关的场面，时代巨轮轰隆隆地前进，而她留给我们的是面目清晰又精美的艺术品。她对世俗生活的精细观察是常人不及的，但也因为过分精致，没有悲壮和博大的品格，只是苍凉幽深的美。尘世有多么繁华热闹，全在这才情不凡的奇女子随手轻轻一揭，让我们看见繁华似锦的幕布后苍凉的人生荒漠。

人生就是一场特别的考试，谁赢得了时间、认识、勇气和信心，谁就赢得了先机，谁就可能赢得胜利。人的一生是极为短暂的。如果一个人对自己生活在世上的短暂时光没有很好的把握，那么他的一生将会因此而显得黯淡无光；如果他对时间进行卓有成效的利用，那么他必将使自己的生命呈现耀眼的光芒。对自己的认识程度是决定一个人从事某项事业成功与失败的起点。一个人如果对自己缺乏足够的认识，那么他不要企盼自己的事业未来会有什么惊天动地之举，相反更要注意的是自己的人生之路将会如何因此而坎坷不平；可是如果他对自己有了充分的认识和估价，那么这至少给他迈出人生中的重要一步提供一个理性思考的平台。勇气和信心是人生前进的马达，是人生前进的动力。在人的一生中如果始终有着一往无前的勇气和对前途充满乐观的信心，那么可以说他的一生必将充满生机和活力，自己也会更觉得自己的一生是充满刺激、富有挑战，是富有色彩的缤纷。 

但是在过去的几十年里，不知不觉地，突然地，人类变成了一体--满怀希望地成为一体而且又是危险地成为一体--结果它的一个部分的震动和激动就几乎被同时传递到其他的部分，有时任何一种免疫性都欠缺。人类变成了一体，但又不是像社区甚至国家本来那样固定不变地变成一体的；不是经过多年的相互经验团结起来，既不是通过拥有一只单独的眼睛，那是只被亲切称之的"斜眼"，也不是通过一种共同的民族语言，而是通过国际广播和印刷越过一切障碍变成了一体。大量事件雪崩似地降临在我们身上一分钟以后半个世界就听见它们的崩溅声。但是按照世界的陌生地区的法律衡量这些事件并估价这些事件时所依赖的尺度，这却并未通过声波和在报纸的栏目中被传播出来，而且也不能够这样传播出来。这是因为，这些尺度是在单独的国家和社会里在年代过于久远的过于特殊的情况下获得了成熟并被吸收的，它们不能在半空中被交换。在世界各地，人们把自己辛辛苦苦得到的价值应用在事件上，他们固执地、自信地、只是按照自己的价值标准来进行判断，而从未按照任何其他的价值标准来进行判断。

孙少平在变革的时代中经受着诸种社会冲突对自己内心世界的反复冲突通过每一次冲击迫使他进行着不断的思考。这思考中溶入他对社会对人生的观察和体验也渗透着他对自身价值的估价能从中感受到一种人格的力量。一种在复杂时世中不随波逐流、不寄人篱下、不甘平庸的生活追求和人生追求。从中流露出深沉、深厚的人性美和人情美。书都是读书人写的读书人总是喜欢把自己的影子或者写成怀才不遇或者写成大器晚成或者写成心远世事的高人隐士。这其实只是读书人的理想或者说是一厢情愿而其实这些都是不真实的都只是阿Q式的自欺。人在平凡的世界中的生活是扎实、踏实、现实、真实真正读书人在平凡的世界中的生活是有既定目标、正确方法、坚定信仰与持之以恒的努力这些才是我所认为平凡世界里平凡人真正实践经历的社会生活否则只会被这生活吞没自失其身。

胜利总是伴随着失败，胜者不会常胜，败者也不会永败。关键是如何对待失败，真正的强者是在失败之后，对自己的力量重新估价，找出自己的差距和不足，扬长避短，充分发挥自己的优势，巧妙地反败为胜，并终击败对手。又说刘邦，他打仗时几乎十战九败，次次落荒而逃，然而他逃了又回，每次战败他抽身即走，重整旗鼓又来进犯，然后又败又走，又来又败，他不顾面子，败了仍来，不像项羽认为自己无颜面对江东父老而不肯过江，就是败了不肯“走”，一定要死，其实如果项羽回了江东，大可卷土重来，这天下鹿死谁手到也没了定论，但项羽这个人就是许胜不许败，许进不许退的，太要面子了，最终到落得个自刎乌江，固然悲壮，但确也是个“死脑筋”，哪似刘邦？

1905年，清政府要修筑京张铁路（北京到张家口），遭到了一些帝国主义国家的阻挠。他们提出了一个无理的条件：如果用中国的工程师和资金来修筑铁路，他们就不会插手。在这种情况下，清政府任命詹天佑为修筑京张铁路的总工程师。为了设计出一条耗时短、质量好、花钱少的铁路，詹天佑经常和工人同吃同住，并亲自背着仪器去测量，终于找到了一条合适的行车线路。在开凿居庸关和八达岭隧道的过程中，詹天佑发明了两端凿井法和中部凿井法，使工期缩短了一半。为了让火车能够爬上陡坡，詹天佑又设计出了一种“人”字型线路：当火车行驶到青龙桥的时候，就用两台大马力机车来驱动，一台拉，一台推，这样火车上坡就容易多了。京张铁路用了四年时间就完全竣工了，比预定工期早了两年，造价也是外国人估价的五分之一。给藐视中国的帝国主义一个有力的回击。

孙少平在变革的时代中经受着诸种社会冲突对自己内心世界的反复冲突通过每一次冲击迫使他进行着不断的思考。这思考中溶入他对社会对人生的观察和体验也渗透着他对自身价值的估价能从中感受到一种人格的力量。一种在复杂时世中不随波逐流、不寄人篱下、不甘平庸的生活追求和人生追求。从中流露出深沉、深厚的人性美和人情美。书都是读书人写的读书人总是喜欢把自己的影子或者写成怀才不遇或者写成大器晚成或者写成心远世事的高人隐士。这其实只是读书人的理想或者说是一厢情愿而其实这些都是不真实的都只是阿Q式的自欺。人在平凡的世界中的生活是扎实、踏实、现实、真实真正读书人在平凡的世界中的生活是有既定目标、正确方法、坚定信仰与持之以恒的努力这些才是我所认为平凡世界里平凡人真正实践经历的社会生活否则只会被这生活吞没自失其身.

国际艺术品拍卖巨头佳士得公司于2009年2月23日至25日在法国巴黎大皇宫举办“伊夫圣罗兰与皮埃尔贝杰珍藏”专场拍卖，拍品中包括1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外辗转多年的鼠首和兔首铜像，两件拍品拍卖估价均为800万至1000万欧元，总价高达人民币2亿元。夏门民间收藏家蔡铭超以3149万欧元一举中标，事后声称，他不能付款。网上有人指责法国佳士得公司此次拍卖兽首铜像的行为是不道德的，也是不合法的，这是相当专业的问题，我没有能力评说。网上有人说，蔡铭超有爱国之心，却没有爱国之力，也有人说，蔡铭超是个无赖，不讲信用，丢中国人的脸；还有人说，这是蔡铭超与某些人在一起炒作，别有用心。是非曲直一时难以明断，我也不好评说。我只想说：“兽首拍卖，应唤醒国人什么？”

第三步，目标的设置要切合实际。目标太高，超过了自己的能力是无意义的，不能实现的；目标太低，又不利于发挥自己的潜能。制定目标要切合实际，挑一些够得着的目标是最适宜的。考试，只是学习的一个部分，其目的主要是检验你对知识的掌握程度。考试前可以对自己的水平进行一个合理的估价，建立一个期望值，比如，"我要全科A+“是目标太高，合适的是”我力争每科进步3~5分“，有利于考试时保持良好的答题心态。

父亲一生，本份做人，识字不多，却一极大的毅力，硬是自修了中医，在村医疗所里济世救民。无论什么样的人家，他总是有求必应，总是那么谦恭，从不把自己看高。在我心气不定，高不成低不就时，他常讲，你把自己看高看大了，别人就把你看低看小了，你把自己看低看小了，别人就把你看高看大。劝解我谦虚待人，正确估价自己。甚至在有的人欠钱不还时，父亲也总是讲，咱总比人家强，人家有难，乡里乡亲的能帮扶还得帮扶一点。亏把人吃不死，便宜总不能占一辈子。相信父亲做的永远比说的多得多。正因父亲的宽厚仁爱和不与人计较而深得人心，被乡亲们推举为领头人。

书中，辜鸿铭认为，要估价一种文明，必须看它“能够生产什么样子的人，什么样的男人和女人”。他批评那些“被称作中国文明研究权威”的传教士和汉学家们“实际上并不真正懂得中国人和中国语言”。他独到地指出：“要懂得真正的中国人和中国文明，那个人必须是深沉的、博大的和纯朴的”，因为“中国人的性格和中国文明的三大特征，正是深沉、博大和纯朴，此外还有“灵敏”。

你可曾知道上海市退休教师沈翠英，5月27日与上海拍卖行有限责任公司签订委托协议，同时交出房产证，捐赠一套147.82平方米、估价达450万元的房产作为拍品，全部拍卖所得用于在都江堰市建造一所能抵抗强震的学校。其实沈翠英并不富豪，只是家境殷实。当时她还当心儿子和儿媳妇会反对她，没想到的是他们都很支持沈翠英捐献这套房子。

有人把时间比做金钱，无非是极言它的珍贵，可是，朋友，你想过没有：金钱虽然珍贵，它却可以储存起来，而世间却没有储存时间的金库；金钱花掉了可以再去用劳动挣来，而时间却如滚滚长江东逝水，奔流到海不复回。金钱的浪费可以用几十元、几百元、几万元来计算，可是时间却无形无影，无法估价！世界上上的一切物质无不是在时间的魔掌中生存！时代的更替，人事的兴废，生命的萌动，青春的激情，无不是在时间的注视下形成！时间催促沧桑的巨变，时间扬起未来的风帆；时间是青春的黄金海岸，时间是人类生命的航船！

美，一个本身就很美的形容词，词义包罗万象，韵意很杂，境界不到也难以分析透彻。，虽然我境界也没到，可是生活中多多少少也有些感受的。美，是由人的心境评定估价的，印度泰戈尔，由于心灵美造就了美的世界，美的空间，美的诗集；庸俗浑噩的人们是不明白其中的微妙，品位美需要心灵的修炼，情操的陶冶，灵魂的洗礼。

美，一个本身就很美的形容词，词义包罗万象，韵意很杂，境界不到也难以分析透彻。虽然我境界也没到，可是生活中多多少少也有些感受的。美，是由人的心境评定估价的，印度泰戈尔，由于心灵美造就了美的世界，美的空间，美的诗集；庸俗浑噩的人们是不明白其中的微妙，品位美需要心灵的修炼，情操的陶冶，灵魂的洗礼。

詹天佑对全线工程曾提出“花钱少，质量好，完工快”三项要求。京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在1909年9月全线通车。原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。

詹天佑对全线工程曾提出“花钱少，质量好，完工快”三项要求。京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在1909年9月全线通车。原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。

我举不出太多这样的例子，毕竟我们都不会抛弃我们的灵魂，一个但凡还有点良知的人绝不会出卖自己的灵魂。曾看过一部魔幻的电视剧——《第8号当铺》，我记得那些恶魔对典当之物有详细的估价，其中最有价值的便是一个人的灵魂。虽然故事荒诞不经，但我们不难发现一个道理，就连魔鬼都知道灵魂的价值！