1989年5月，在郧县河畔的青曲弥陀寺梁子，发现了两颗完整的远古人类头骨化石，是距今已100多万年前的远古人类化石，这一发现，改变了人类起源于非洲的说法，“郧县人” 头骨化石的发现，同时向全世界称告：古老美丽的汉江是汉族文化的摇蓝；而古老的“郧县人”是中国人民的祖先！

看着绽放于严冬腊月里，常与大雪打交道的蜡梅，我不禁想起了许多人。张骞两次出使西域，饱经风霜几十年，虽然有千难万险，但他一往无前，最终达成宏愿。文天祥两次阻敌，虽回天无力，但拒北元荣华，只求一死，让一身傲骨化为千古美谈。他们不正是像蜡梅一样坚强吗？

南京这个城市大家一定不陌生吧！它地处长江中下游地区，横跨长江两岸，是我国东南地区水陆交通枢纽。南京也具有悠久的历史，在汤山发现的古人类遗址和猿人头骨化石，标志着南京在30万年前就是人类聚居之地了，而且，南京还是著名的六朝古都，具有璀璨的民族文化遗存。在这人杰地灵、历史悠久的土地上，我们要进行南京一日游了。

这时雨下得更大了，我们在半山腰的一棵大树下避雨。一会儿，雨小了，我和爸爸继续往前走。一路上，爸爸发现了什么“虎骨化石”、“肉石”、“蛋化石”还有什么“鸡肝化石”。我晕，这是真的、假的啊？如果是真的，那我就发财了，嘻嘻！哎，还是别做我的白日梦了。

1929年至1936年，在中国北京的周口店，相继发掘出了三个成年古猿人头骨化石和众多的枕骨、眉骨、耳骨化石碎片。此事一经传出，立刻在世界上造成了轰动，因为“北京人”的存在，让人类不得不重新认定自己起源的旅程，是从中国北京的周口店开始的。国外学术界甚至将此事誉为古人类研究史上最为动人的发现。然而，抗日战争期间，“北京人”头盖骨化石却在辗转途中神秘失踪。时至今日，关于国宝的下落仍然是摆在我们面前的一个谜。

老妈脾气暴躁。有一次，我去楼下空地玩，发现了一根骨头，心想：“哇！‘史前骨化石’啊！”就把骨头拿回了家，然后高高兴兴的回来了，我对她说：“老妈！看啊！‘史前骨化石’！”她就不分青红皂白，使劲地照我的后背打了N下，说：“你怎么捡回来个骨头，万一有传染病怎么办？快扔掉！”我当然不想扔了，捡了多好的一个东西啊，为什么要扔掉？所以我就和她僵着，只要我不扔，她就使劲打我。算了，扔了吧，这老妈，怎么这么死心眼，还用香来驱邪，不用专门的香，用蚊香干嘛？是驱蚊还是驱邪啊？真是迷信的人。反正，就仨字儿——疼、痛、惨！

首先，把沙地上的垃圾一点点的清扫干净。他们干得非常仔细连一个小小的牙签也不放过。看着他们认真的劲，不正如修筑一个名贵的骨化石吗？打扫完沙滩他们又开始打扫海上的浮动物。看着他们干得那样卖力我也踊跃的参加了清扫队伍。我手里马者常常的钩子把那些垃圾一点点一块块的勾到垃圾袋里，烈日当头，身上溅满了海水，大家看着自己这副样子。互相看了看，笑了。又继续工作。大约1个小时后，环卫志愿者对我说了声谢谢。他们拖着长长的是脚印，走向下一个地区。看着这一串串脚印心里又说不说的感觉。

遥远的童年将化石定义为固体的时间，光阴生命中的美与悲把时间演绎为故事，可观可赏。我新生时的第一声啼哭是否是懵懂的生命对时间无知但天生敏感的呐喊？当阳光斑驳在书页上我翻动着沉淀的时间，当手指托抹在琴弦上我拨动着时间的旋律越发流畅，当我看着时间与生命剥离又融合，融合又剥离而最终自己也会脱离对于时间的感知并且让骸骨化作固体的时间，重新出现在一年级的课本上，给新入学的莘莘学子以时间观念的启迪和冲击，当时间这个名词一次又一次的在无数跟我一样的电脑屏幕上敲击显现的时候，这些动作会因为时间的永恒而亘古不变，重复又重复。

在古代，科学不发达，我们祖先无法知道人的来历，于是便借助幻想，编造了一些所谓的事实，来迎合人们的好奇心和求知欲。而在科学高度发达的今天，无数的事实告诉了我们，人是由古代类人猿进化而来的。达尔文的“进化论”可以有事实来作依据，而神话呢？它的依据何在？可以看出，神话传说在早期人类的头盖骨化石面前，显得苍白无力。但为什么，现在还有些人死守着传说的那一套不放？我们头顶是宇宙，没有空气，甚至连起码的微生物也没有，大神女娲、耶和华上帝从何而来？这不是前后矛盾吗？作文

以前，我只是在中央十台看到皇室大型墓葬现场发掘的壮观，这次我在博物馆却亲眼看到了，距今已有2400多年历史的曾侯乙古墓中挖掘出来极其豪华的内棺和外棺和陪葬棺，内棺上完好地裹着一层金黄色的布，然后用红布带在内棺上打满了结，每个结上都是用大大的铜钱相连接，还有随葬的编钟等各种乐器125件；其中，曾侯乙编钟与郧县人头骨化石、越王勾践剑和元青花四爱图梅瓶被称为该馆的四大镇馆之宝。

天安门广场慢慢的也消失在我的视线中。随后、我们又来到自然科学博物馆。那里有各种各样的骨化石，但都是用石膏做的化石，导游先给我们介绍一些内容，再让我们自由活动，我早就安耐不住了 ，一蹦三跳的来到了恐龙石馆，我只对恐龙感兴趣，里面有剑龙、翼龙、暴龙、霸王龙等、真多啊；我在里面拍了好几张照片。快到中午的时候，我们去的海底世界。海底世界有一个很长的隧道，里面有各种各样的海洋生物，海龟、大白沙等、我们边走边看，还发现个人的奇思妙想，比如说、如果有一条鲨鱼非常猛，一下子撞了一个大洞出来了，别的鲨鱼也跟着出来了，结果会怎么样呢？话音刚落，同学们都被吓跑了嘿嘿，假装的。

糊汤粉的“粉”就是普通的圆米粉，它的独特就在于这“糊汤”上，最初的“糊汤”可不像现在是用鲜鲫鱼甚至鲜鳝鱼熬的汤，那时用的鱼都是傍晚到菜市场的水产摊子上收集来的卖不出去的烂鱼、鱼杂、鱼头，经过彻夜熬煮，鱼熬得骨化肉碎，为了除去或遮掩腥臭味，加大量胡椒，又因为顾客多是在码头上做搬运工的苦力，为了抵饿，再加上生米粉起糊，起稠。冬天的早晨，苦力们吃上一碗带点荤腥的、热呼呼、辣呼呼，又能暂时顶饿的稠稠的糊汤粉，也算是一种享受，不知哪天哪位吃客没吃饱又有几分闲钱，在隔壁摊上买了一根炸得金黄酥脆的油条，掰成一截截地泡在剩下的糊汤里吃，于是，极具武汉码头文化特色的糊汤粉配油条就诞生了。过去糊汤粉只有在秋冬季才能吃到，因为天热的话，到晚上收摊时鱼就全腐了，完全不能吃了，而且，糊汤粉不配上油条吃，也没有多大意思，经验主义还不是坏东西。

享于故殁天灾国事，中原将校及蜀中乡人亡者魂曰：我中华大国，方脱于沉沦，勉励自兴，力争富强，奈何妖纵螯尾，狼心呈乱，扰我中华威名，实为国辱．此事方平，又闻天妒川蜀，降大灾于斯．方是时，地动山摇，云天变幻．骨肉不欲离而离者，伉俪不欲分而分者，皆因天无道也，从此阴阳相望，眼成穿而骨化石．方闻此报，举国悲恸，举中原之貔貅以入天府，置自身存亡与身外之地也，以汝等安危为方寸之所重．士卒儿郎，尽是九州豪杰；川蜀儿女皆为四海英雄，而今汝等魂掩泉台，涕洒人间．汝等英灵尚在，祈祷必闻：以尔英灵，呈我国威，既以身陨，必留芳名，蝼蚁狂寇，安敢见声，汝等威名，以震宵小，尔等妻女，国必厚之，不使汝等身归尘土而心怀阳世．铭记汝名，以振国魄．寸管无力，安的书尽心中之悲，聊表丹诚，敬陈祭祀，呜乎，哀哉！伏维尚飨！

远古人类的足迹随着时代的推移而遍及今日的南京。东郊汤山出了距今约30万至50万年的“南京猿人”完整的头骨化石；溧水县神化洞发现了距今1万年以前的“溧水人”遗址；距今6000多年前，南京鼓楼岗西北侧的北阴阳营和玄武湖畔、长江岸边开始出现新石器时代的原始村落聚居着南京的村民。公元前47年，越勾践灭吴后在今中华门西南侧建城，开创了南京的城垣史。公元前333年，楚威王打败越国，于石头山筑城金陵邑，金陵之称亦因此而得名。汉末三国鼎立之初，孙权在武昌称帝，后迁都于此称作建业，为南京建都之始。公元前317年，晋琅琊王司马睿建立东晋政权，以健康为国都，这是南京城发展史上的第一个高峰时期。此后，南朝宋、齐、梁、陈相继定都健康，史称“六代豪华”，南京由此有“六朝古都”的美称。

一些爷们儿角色中，最敬重姚思安。这个喜好云游四海，无为而治的道家信奉者。大结局中，他在熊熊烈火中高喊的那一句“就算这甲骨化成灰，也要让它在华夏大地上”令人为之震撼。人活着为什么会那么累？无非就是抛不开名和利。而这些，在姚思安看来，都是“身外之物”。所以，他对一切都很淡然，活得很洒脱，很逍遥。几年前，我买了于丹的《庄子心得》，通读了一遍，就搁在书架上了。一直以来，也很憧憬老庄的道家思想和活法。也许，是性情所致；也许，是羡慕道者在无为中脱离尘世的纷繁……但我知道，只要还身处在这个社会中，人心是无法真正做到这种平和的，尤其是人年轻的时候。只有不断经历一些事情，不断思索、思索，才能慢慢将人心从浮华中出脱吧。

等啊！等啊！终于盼到了星期天。那天，天一亮，我就把爸爸叫醒，让他陪我去看恐龙化石展。一进门，我就看见一个穿着黄羽绒服的阿姨，在给小朋友们讲解，我急忙跟着他们去看，那里的化石真多啊！有带羽毛的小恐龙，三连体恐龙蛋，红杉树化石和海百合的化石，还有猛马象牙齿的化石，贵州龙的化石和巨型恐龙头骨化石，等等。那个阿姨讲的很细，一开始讲的是三连体恐龙蛋，有人说，“阿姨，我只见过双黄蛋，可没有见过三黄蛋，”阿姨说，“这个是恐龙妈妈下蛋的时候，一下子连着生了三个蛋，”小朋友发出了一阵阵笑声。

买好票进了安检门后，我们便迫不及待地跑向了化石展区———米多长的菊石(鹦鹉螺化石)，光角就有近两米的大角鹿头骨化石，小脑袋的蛇颈龙化石和“尖嘴儿”鱼龙……我一一欣赏、拍照。突然，我被一个庞然大物给吸引了，那是一具风神翼龙的复原骨架，它长达12米，翅膀翼展15米，高5米，解说词上介绍说未成年的小霸王龙是风神翼龙的美餐哦，难怪它的个头那么大呢，我想。我很想把这个庞大的家伙拍下来给我的小伙伴们欣赏，无奈我的相机不够专业，我只得用镜头拍下它那硕大的脑袋。

我越来越疑惑，好奇心也越来越强，便下定决心，要弄个明白。于是，我上网查找有关壁虎的资料。原来壁虎的尾巴可以自截，自截可以在尾巴的任何部分发生，但断尾的地方并不是在两个尾椎骨之间的关节处，而是发生在同一椎体中部的特殊处。这种特殊的尾椎骨是在骨化过程中形成，壁虎就是因为尾部肌肉强烈收缩而断开的。当壁虎尾巴断了时，它就会分泌出这种激素使尾巴长出来，当尾巴长好之后，它就会停止分泌。从资料中，我还了解到，聪明的壁虎遇到危险时，它会自断其尾，让天敌以为它是死了，从而转移了天敌的注意力，达到逃生的目的。我恍然大悟，多年的疑惑终于解开，不禁释然。

科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能；多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!

英国里丁大学的一位名叫哈士尔特德的研究人员根据一部历史小说《米尔根先生的妻子》中发现的线索，经过很长时间的研究，翻阅了大量的资料，最近宣布他终于发现了如下的事实：1677年，一个叫普洛特-加龙省-加龙省的英国人编写了一本关于牛津郡的自然历史书。在这本书里，普洛特-加龙省-加龙省描述了一件发现于卡罗维拉教区的一个采石场中的巨大的腿骨化石。普洛特-加龙省-加龙省为这块化石画了一张很好的插图，并指出这个大腿骨即不是牛的，也不是马或大象的，而是属于一种比它们还大的巨人的。

十堰，坐落在湖北省西北部。这里，有中国道教圣地“武当仙山”，也有山脚下的碧水“太级湖”；有远近文明的“东风汽车”，也有郧县出土的“古人猿头骨化石”；有“东方圣玉”绿松石，也有肉质细嫩、爽口的“翘嘴鲌”；有宏伟的“南水北调”工程，也有汉江下游气势壮观的“丹江口大坝”……

经过七七四十二天的等待，地道终于挖好了，仅在三角龙们跳入洞穴的同一秒，食肉恐龙开检查了。食肉恐龙感想说：有人逃跑，有人逃跑，报告长官有人逃跑。它还没来得及说完，长老就将他打晕了。可是，过了不久支援部队还是赶到了，将长老他们全都绑起来，送向暴龙的宫殿。长老他们只有在默默祈祷，祝福他们赶紧找到骨化加斯顿龙……

那千丝万缕全是用明治年间女子的头发缠成一圈复一圈的图形。所有明治年间的美丽青丝岂不早成为飘飞的暮雪，所有的暮雪岂不都早已随着苍茫的枯骨化为滓泥？独有这利剪切截的愿心仍然千回百绕，盘桓如曲折的心事。没有编织成“毛纲”的发丝，想必早已与淤泥混淆在一块。而“毛纲”不朽的美丽，将永存于人世间。这就是仰之美。

当楚国的硝烟飞绕在汨罗江四周，当亡国的忧伤紧锁他的眉头时，他带着对祖国的热爱、对人民的热爱跳入了汨罗江，在冰冷的河床上，他的铮铮铁骨化作了柔软的翅膀围绕在汨罗江上！伟大屈原!在他的身上，我知道了刚直，也学到了刚直。什么叫做忧国忧民，什么叫出淤泥而不染！

看着长老们低头不语，唐三粲然一笑，“唐三的一切都是唐门给的，不论是生命还是所拥有的能力，都是唐门所赋予，不论什么时候，唐三生是唐门的人，死是唐门的鬼，我知道，长老们是不会允许我一个触犯门规的外门弟子尸体留在唐门的，既然如此，就让我骨化于这巴蜀自然之中吧。”