情感是人与人之间交往和友好的前提。感情好，情感浓，人与人自然好相处，好沟通。你我之所以拥有这个和平融洽的世界，是因为每个人都学会宽容，礼让，友好地对待他人。但社会一天天在更新，在发展，正所谓“改朝换代”。蓦然发觉人与人之间的情感也渐渐冷淡无味，仅能尝到一阵苦涩，原本友好的朋友双方成为工作，学习上互相利用的工具，用完一个人全部的价值后就绞尽脑汁弃你于不顾，此刻在别人眼里，你完全失去了意义，只剩下一个躯壳和空虚的灵魂在苟延残喘，从此你就遗失了一位至亲挚友。往后的日子残留的是永久的遗憾，落魄潦倒的身影和无助痛苦的心灵折磨，你会时刻感叹相好的短暂时光，慢慢走向迷茫。

慕尼黑的幽灵决非已退却到过去，它并非仅是个短暂的插曲。我甚至斗胆说，慕尼黑的幽灵在二十世纪无处不在。面对着一种突然复活的无耻暴行的猛烈进攻，胆怯的文明除了让步的微笑之外，并没有找到什么可用来进行反抗。慕尼黑的幽灵是获得成功的人的意志上的疾病，它是那些沉溺于不惜以任何代价渴望得到的兴隆、渴望得到作为尘世存在的主要目的的物质福利的人的日常状态。这样的人--而且在今天的世界里为数甚多--选择了被动和退却，只是为了使他们已过惯了的生活得以更长一点儿苟延残喘，只是为了不迈过今天的艰苦的门槛--而到了明天，你就会看到，一切都会安然无恙。（但是永远不会安然无恙的！怯懦的代价只能是邪恶，我们只有在敢于作出牺牲时才将获得勇气和胜利。）

就这样又过了几个月，放弃绘画阅读的几个月，除了睡眠便是参考书的几个月，我，那个懦弱的我天天看着我的心在苟延残喘的萎缩着，在每天例行的耀武扬威之 后，我总一再埋葬我的痛楚，恳求他别再复活，让我像个正常人一般的专注于考取功名利禄，或许是天生就反骨叛逆的性格也有着这么样的一个灵魂，忍无可忍的他破土而出，咆哮着告诉我彼此之间毫无过错，他抓起我的手再再碰触那些我爱的书籍和画笔，瞬间我又有了色彩。仅仅是翻阅书页轻抚那文字都让我兴奋的发抖，重拾画笔的感觉就如同我的肺叶再度回到我的胸腔之内，我贪婪的汲取每一口空气，我找回了在这漫漫无际的沙漠中往前走去的力量，不是千百两的黄金也不是加官晋爵的利禄，而是突然发现沙漠通往一条成就自己的道路。

相濡以沫，不如相忘于江湖，泉水干枯了，两只鱼未能及时离开，只好靠吞食对方口里湿气勉强活着。泉涸则死，江湖可活；与其爱之以必死，不如相忘而独活。与其靠濡沫苟延残喘，不如相忘于江湖。与其在绝境中苦苦互撑，不如自己开创一片新天地，挣扎着活在一小坑里做什么，倒不如忘却的逍遥自在。如果在一起的前提是要痛苦的苟活，还不如干脆各自悠然的生活在江湖中。江湖是自由。江湖，如此宽广，无边无垠，无拘无束。那才是我的天地，我的世界。

而那些永久的美，则如同忠贞的爱情一般芬芳不减。尽管爱情终将会有终结的一天，爱人终将会有死亡的一刻，但爱情之结晶却替代了故人，而存于世间去尝试全新的一段爱情，如此，使爱情在世界上生生不息。同样地，永恒之美是具有生命力的，却不会顾影自怜而欣赏自己的妍丽，而是会繁息不止，因此得以长存，得以流传，得以不泯灭于时光的冲蚀之下。当陈旧的美好已然衰老，于生死之边缘苟延残喘，新生的美好就作为继承者，满载着前者的烂漫，去于世间创造出一种往昔的繁盛与崭新的境界。

霞散绮，月沉钩，帘卷西楼，彻骨的悲凉肆意蔓延，滴落的灯花一点一点耗尽他的余生。南唐城池早已易主，祖宗基业毁于一旦，身陷囹圄三载，苟延残喘三载，寂寞空庭，伤春悲秋，悔当初不该，念昔日繁华，然而一切都逆转不了他错位的命运。闲梦远，南国正芳春，满城飞絮滚轻尘。思之，念之，不甘就此诀别，不愿屈辱离世，但阶下之囚又怎能自决生死?罢了罢了，一味牵机了此残生，未尝不是解脱，从此无关社稷，无关风月，他只是李煜，煜之昼夜，煜之后世。

想着，想着其实肉体竟成了人最大的约束，于是很多人开始选择死亡。面对这样你要么屈服于你内心，或者就是选择彻底的逃离。但我发现自己其实是没有逃离的权力的，因为你在这个世上欠的太多，你的一生是救赎之路。这变成了我苟延残喘的缘由，亦是最后一个稻草，人的一生其实很苦，你发现我们真的仅仅是追求现实的享乐，无一类外，无非大家对享乐的时间、方式选择不同罢了。看了很多很多，其实就是不想让时间荒废，于是每天试图填充它，克服人一生的空虚与孤寂。

我想对清朝政府说，清朝的政府，你们实在是太腐败，太无能了！当时的中国有亿万人口，如果不是你们的“屈膝卖国”，又怎么会抵不过那区区几千名英法联军呢？怎么会眼睁睁地看着富丽堂皇的圆明园被毁掉呢？难道你们不心疼吗？你们不觉得耻辱吗？你们为了自己的苟延残喘，甘愿受外国人的欺凌，像一条条哈巴狗一样，真是丢尽了中国人的脸。软弱无耻的清政府啊，

这是一个垃圾厂。脏乱不堪，恶臭难闻。这里有四五个乞丐，他们围在一个垃圾桶旁。他们都有一双健全的手脚，并且还很年轻。一个乞丐用肮脏的手在垃圾桶里使劲捣鼓，另几个要么躺着，要么倚墙斜坐着，让我感觉他们十分慵懒惬意。但是他们的头发肮脏成团，衣不遮体，怎么会适应呢？他们在这里苟延残喘，苟且偷生，生活的粗俗不堪怎么没给他们带来奋斗的力量？而是轻松地坐在这里打算就这么度过一辈子，就是在我看来，也觉得很可怜。

这是太平洋西岸的一个岛国，与亚洲大陆隔海相望，土地贫瘠，资源匮乏，人口老龄化严重，几乎每一天都遭受着地震的袭击，任何时刻都有遭逢台风和海啸的可能——这样一个在天灾人祸中本该苟延残喘的岛国，却曾用他的铁蹄踏碎了亚洲的许多国家，其野蛮和凶残不亚于纳粹，让世界为之震惊；而今的和平年代，这个弹丸之国则以其严谨精致的工艺，时尚精巧的商品，细腻美味的料理又一次席卷整个世界，我们把这个岛国叫作“日本”。

当第一声蝉鸣响起时，我知道，夏天来了。过完这个暑假，我们便要步入繁忙的初二了。恍惚忆起初入星河的情景，碧绿的爬山虎直攀二楼，潇潇洒洒的投下一片绿荫。我们还互不相识，在自己熟悉的圈子里，作茧，用“陌生”一针一线地将自己禁锢，在空旷的水晶塔中苟延残喘。可是时间不允许这样做，它一点点地将网撕破，强迫我们走进新的环境，很快的，我们熟识了，友谊的凤蝶终于破茧而出，在蔚蓝的天空飞舞。

乌江渡口，残阳映血，寥寥几数残兵败将苟延残喘，莫道不凄凉！回想当年力拔山河盖世兮，金戈铁马，气吞万里如虎；可怜眼前景象，大江东逝水，已无力回天。天亡我也！项羽仰天长叹中，右手颤抖的重剑缓缓举起，流星身，左脖弯延至喉，一抹残阳血。一世英雄就这样去了，载着仇与恨；遗留在世间的是人们的惋惜和感叹。论实力，一统天下建立千秋霸业者当属项羽。然而，他却败了！在成功的大殿前，他踮起狂妄的脚尖，路行偏峰，踩在台阶的边沿，鸿门宴上轻放沛公。可怜风云骤变，弱水成江，一脚踩滑，不再复身，项羽终究是越不过这台阶。

中期考试，一次至关重要的考试，我却考砸了。分数与那鲜血似的大叉印入我的眼帘，仿佛在苟延残喘，令人心寒，耳边是爸爸妈妈那萦绕耳畔的数落，我的心如月那般冰凉，心中的痛症，无可治愈。回忆过去，我一次次考试失败，但一次次爬了起来，可一次次又跌倒下去，但总会说一句：“塞翁失马，焉知非福。”然而现在，这这一次的所谓的“福”就是又一次的沉痛打击吗?

青春的确是不靠谱的，当你还以为有大把大把的时间供你任意挥霍不尽的时候，你肆意挥洒着所有的时间，做着一些意义不大的事，亦如我现在敲着键盘留下的这些文字，苟延残喘这剩余的青春。当你沉醉于青春不知清醒，终有一天，清晨，你的脑袋伸出被窝，顶着一头枯草似的乱发睡眼惺惺，带着一身的慵懒站在镜子前。没有人提醒，你突地发现，自己何时“老”成了这般模样。冒尖的胡须忽如一夜春风来，爬上你的脸庞。或是微笑时脸上竟堆起了沟壑。责怪自己，以前怎未曾留意。掐指一算，算了又酸，最终确定自己真的已经不是孩子了，到了大人的年纪了。

夜幕款款，悄然而至，当暮色笼罩这座不知疲惫的岛屿，我才清楚地感知到孤岛边缘，一道微弱的白光，苟延残喘的影子，这是黄昏最后一次呼吸。游离的飞鸟困于倦意，争先觅寻栖息的枝桠，徒留下婉转悠扬的弧。鸢尾星划过，我猜想它又叨扰了谁的梦城，缭绕的光晕模糊几寸视线，抬起头仰望璀璨的星空，百感交集，如风如影撕扯我的灵魂。多尔琪已入睡，星空下的花海似仙境，不，这本就是仙境。

合上《野草》的那一刻，我想起了你那双忧国忧民的眼，目光如炬，灿灿生辉，仿佛能够穿透厚重的历史，直达我的心中。你是无惧的吧？我想。你敢骂，骂苟延残喘，阴险狡诈的“落水狗”，骂奴颜婢膝的伪君子。你又是直爽的，你敢论，论国民众生的劣根性；你敢抨击，抨击狂人眼中“吃人”的世界；抨击把孔乙己推上绝路的封建礼教；你敢呐喊，为艰辛而麻木地生活着的闰土，为受封建压迫的祥林嫂……你的眼就如一潭深不可测的水，善恶美丑，无一不现出原形。你的笔又狠又准，好似一把出鞘的利剑，直达人心。你的文字间蕴着光明的力量，蓬蓬勃勃地生长在读者心中，生长在黑暗的角落。

赵一曼是一位伟大的抗日女英雄。“九一八”事件不久，为了国家和民族的生死存亡，赵一曼便加入了党的地下组织。在一次战斗中，赵一曼不幸腿部受重伤被捕。日寇为了获取所需情报，以药物治疗来维持赵一曼苟延残喘的生命。日寇软硬兼施，想从赵一曼口中得到可靠情报，但由于赵一曼忠贞不渝的爱国崇高品质使得面目狰狞的日寇一无所获。大义凛然的赵一曼最后光荣就义，革命者那殷红殷红的鲜血染红了东北那片白皑皑的雪地……

记忆中华美古老的阁楼，承载着太多儿时的梦想，每天都有数不清的快乐在里面回荡，天真的笑颜从未在脸上消失过，但如今的它破烂不堪，就像是苟延残喘的老人，挣扎着停留在这个世界；破旧的残壁断墙，斑驳的残缺回忆，世界骤然失去了色彩，连星星也忽明忽暗，似乎下一秒就要陷入一片静寂的黑暗世界中。所有的美好都埋葬在残墟里，身体被青藤缠绕永不见光，缓缓的沉睡，曾经天真的我也烟消云散。

看，秋的美丽，淡淡的忧伤。稀稀拉拉的雨，在一点一点将这个过不引人注目的季节过渡，从夏天到冬天的间隙，就是秋天。雨停后，并不是春雨后的生机勃勃，而是淡淡的，却又惊心动魄的美。这两个完全相对的词，却能在秋雨后完美的衔接。树叶一片一片地变黄，那样慢又那样快；再一片一片地掉落，那样慢又那样快；接着一片一片腐烂，那样慢又那样快。生命的虚无飘渺就像这落叶一般，不留下一点痕迹。伤感的日缓缓地从美得萧瑟的光秃秃的树枝中缓缓坠落，用苟延残喘的光投下黯然神伤的黑色剪影。美得让人闻到时光的流逝，光阴似箭，日月如梭。

一天，一个房地产开发商来到这里视察环境，说要建一个别墅小区。随着推土机的到来，我们的成员更是被大量砍伐，鸟儿们也飞走了，我们在也不能听到动听的歌声。最伤心的是爷爷、妈妈、爸爸和其它的乡亲都被人类夺去了性命，我痛心不已，落下了眼泪。幸好的是他们要留下一些树作装饰，我便幸运地避过了这场厄运。如今，树林四只剩下一些老弱病残的树在苟延残喘。没想到当初这个树的乐园竟变成树的葬身之地！但面对“隆隆”的机器声，我还是不知如何是好。

天生感情残缺的两人在彼此面前互相坦陈伤口是否便意味着更大的伤害还是由于彼此对伤害的认同感并互相安慰便得以稀释或抵消。不能断言。毕竟感情以及由此带来伤害是不能够用物理科学电磁领域的“负负得正”现象来解释的。 “后来我知道，必须接受生命里注定残缺和难以如愿的部分。要接受那些被禁忌的不能见到光明的东西。在这个世间。有一些无法抵达的地方，无法靠近的人，无法完成的事情，无法占有的感情，无法修复的缺陷。”安妮还是对这世界仍是绝望多于些微的希望，只是表现的形式由先前的在城市石头森林离群索居蜕变成另外的形式：流浪放逐自我。她还是对这个世界信任不起来，决绝得残酷，不由分说就将一切笼罩整个阴晦窒息的稀薄空气，让我们在其中苟延残喘。同样一轮月亮她看到的往往都是亏损晦暗而不是盈满清澈，她一直都是这么坚决的冷酷。宿命，悲观，绝望，血腥，漂泊，晦暗```````一直都是她溺爱的字眼及不曾偏离的观察判断世界的原则跟标准。她一直冷漠得很残酷。于是她更习惯的并一直是咬牙切齿的咽着血腥的叙述。我们从他的文字中闻不到任何清新的气息而只是让我们不得不掩鼻而过的腥味。

那又是什么让洛赛尔样的急迫想要进入富贵社交圈呢？我们仔细想一想，在19世纪的巴黎，什么样的人才是最名贵的呢?王室贵族。他们拥有一切的权力和金钱。将财富笼络于金字塔塔尖，而底层却是一片荒芜。没有人想愿意永远在贫困边缘徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈，从而以求得自己的出类拔萃，洛赛尔也是如此。我认为这是影响的一个因素。不肯告诉朋友，而自己默默的完成还债，到最后却发现丢的是假项链，赔的是真项链。或许这很好笑，世界上哪会有这么愚蠢的人，或许这又是作者刻意安排。但无论怎么样，我们都可以感受到洛赛尔对虚荣的高要求，这种高要求已经高出了她现实所能承受的能力。毫不夸张的说贵族的生活可能也许远远超出了洛赛尔的梦想承受能力。这不是幻想，这就是现实，这是残酷的现实。在贵族制度烙印深刻的社会中，像洛赛尔这样，为了社会名利而逐渐放弃自我真正理想的人最终只能苟延残喘。

生活只要有了欲望，就有了追求，有了追求自然就有了充实之感。我呢，本来也没什么需求，直到有一天：我独自在家中吃着酸汤饭，好寒酸！不，我可不这么认为，酸汤可是咱们贵州特有的佳肴呢！不行，我不能让大家把酸汤饭给看扁了。于是，在我心中已苟且偷生，活了大半被子的欲望终于爆发了！苟延残喘的欲望没想到一鸣惊人，原来它在我心中装下了这么一个欲望：长大后成为一个女总统，家乡变为首都，酸汤饭成为国宴。怎么样，有志气吧！可别说，为了这个欲望，我整天奋笔疾书，梦寐长大后打上总统宝座的主意。可往往伟大的欲望总遭到别人的误解。一日，读书也，兴正浓，忽有不知趣者前来夺本姑娘所爱之书。神定，大叫：“喂，小毛孩，给我站住！好小子，居然赶夺未来女总统的书，哪里逃也！”说罢，我以刘翔百米跨栏的速度追了上去，好不容易把书抢了回来，可那不知趣者，还不失我喘气之际，大说狂语：“不就是逗着玩吗，就这么认真，还自称什么总统呢，真是拿着鸡毛当令箭！”我蹲在地上，有气无力的说：“走着瞧，等我……我当上总……总统后，我判你个无期……徒刑！”唉，我终于深深理解流沙河同志所写的：“寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛”一句的深刻含义了。

回去的时候，婶子已经在等了，她只是笑着看我，解下我的书包，便匆匆道起，快些进去罢，姑奶盼着呢。于是我便顺着她走过那宅院房，后院的樱桃树却早已不再，假山也将近剥落成泥。早些年姑奶种下的油菜花也夷为平地，坑坑洼洼的土地上放着姨娘男人家生锈的北京吉普。我走进姑奶平日入住的主房，她正跪在牌位面前的砖地上念着经文。见到是我，便含笑着起身，然后净手。这些天未曾的谋面。映在我眼睑中的极像是一个早已苟延残喘多年的生人。她见我不语，也只是悟出些许事情来。她道，本想是写信于你椿庭，倘是你忙的话，便不必再来，倒是这手大抵也执持不住笔法，恍的厉害，既是写了，你自然也是看不明白的。现如今你来了，倒是巧些，就且说与你听。于是我扶她慢慢躺下，她便唤了婶子离去，然后我锁上门房，坐在那柄她时常坐过的紫檀木太师椅上。她盯着我的眼睛也不再光亮，灰蒙蒙的湿着雾气。随后她便开始叹气，只道，你且说来我听听罢，这家业，你叫我如何于你。你年幼尚小，我又深知这业绩操持不易，持摒这祖产无论怎样都是言语不得的。求人办事，自然要多费些周折。看人脸色，见机行事。想来真是不无劳累。你许是懂得些的。我自是不愿于你的。

老人就像他的名字立根一样扎在村庄的记忆里，扎在村人街头巷尾的闲谈里，以至于后来大家都忽略了他的姓一律“老立根老立根”谓之。他打麻将一辈子，村子里所有在棋牌室里砌砖块垒长城的无非都是他的徒子徒孙，他抽烟，烟屁股吸在上唇，从不用手弹，说话也不妨事，银白的烟灰先是直直向前延伸再慢慢弯曲最后自行脱落，两个轮回一支烟也就燃到了尽头。烟恋上了他的唇，最终他没有将烟交给手指，他说，人一辈子就图个安稳吐纳。村子里七老八十的老人就喜欢看着他在人前走动，喜欢看着他在牌桌上厮杀，哪怕很长一段时间里他只是卧在床上苟延残喘，只要想着他，就觉得自己的日头还长着呢。如今，他老去，村子里一下子多了份倾圮的味道。

一开始在奴隶社会，人们将奴隶视为商品。那些生下来就没有任何地位的人，在旁人眼中没有任何尊严，他们总是苟延残喘的活在奴隶主的胯下。但后来，他们发现他们其实没有失去尊严，蹂躏的了他们的躯体，并不代表屈服了他们的灵魂，于是，他们起义了。这是奴隶的美德，新的文明诞生了。奴隶制在人类社会实行了千年，自然不会在如此短暂的时间之内完全抹去，在资本主义社会，仍然会有不公平的待遇出现。然而就是在如此黑暗的社会里，方才历练除了诺贝尔的纯粹执着；马克思的真实正义；贝多芬抗争命运的巨人顽强；居里夫人“跨越百年的美丽”。。。。。。以美德推动文明，以文明铸就美德。他们是黑暗中的曙光，引领后人冲破黎明。

电影《中华英雄》令我感慨万分。心中多年的许多疑惑，也由此豁然。为什么中华民族历经中英鸦片战争、中法战争、中日黄海海战、八国侵华战争、中国八年抗日战争等数不清的侵略战争，并没有亡国，难道仅仅只是上天眷顾这个不幸的国家，痛心这个民族的衰忙，施援手于苟延残喘之中吗？我肯定并非如此，而是这个伟大民族的脊梁始终安然健在。他们就是现实历史中像影片中李连杰所扮演的退伍土兵一样在外来侵略势力压迫下始终不曲不挠不诃不谕象征民族精神的【中华英雄】。感谢李连杰，是他把功夫传到世界，让世人震撼。也感谢他的精彩演出，让我们领略了什么可以称之为中华英雄。

直到昨天，已有一个月没下雨了。这还不算，若近几十天中有几个阴天它也好，但问题是这几十天全是烈日高照的大晴天。这若是在寒冷的冬天也还不错，可现在是夏天呀。十天之内，气温便飞升到40度以上，有一天室外温度甚至高达47度多。几十天内气温居高不下，听同学说，附近已没有深过一米的池塘了，河流也可以用“苟延残喘”这个词来形容了。虽然没有亲眼见到电视里播出的裂开的土地，但这为期数十天的酷热难耐也告诉了我大旱已至。听长辈们说，这场大旱无论是与1987年的旱灾还是1960―1963年的三年“灾荒年”相比，都是有过之而无不及的。我想，此时若来一次前年“9？；4”那样的洪水也许还会让不少人高兴呢。

在这弥漫着竟争硝烟的时代里，如荷月般宁静的人已经日渐珍稀了。在学校里，一切从考试出发，学子们明争暗斗和对手竟争时，难免不“遍体鳞伤”。在社会上人们往往为金钱而斗得“血肉模糊”，为名利而拼得“你死我亡”，还有为私仇而打得“体无完肤”。这些伤口就是用“黑玉断续膏”、“九花玉露丸”、“天山雪莲”也治愈不好。现实生活是如此的浑浊不堪，就如荷塘中的淤泥一般，又有几个能出淤泥而不染，如山泉般清澈呢？虽然竞争是时代的特征，但保持一份坦然的心境与竟争没有必然的矛盾关系，人的精神境界的清和浊关键还在于人的情操和修为，人们可以在世俗生活的滚滚红尘中苟延残喘，也可以拨开浓雾，拥抱蓝天。

桥历尽沧桑，只剩下一副名不副实的朽躯，苟延残喘。树却获得了难得的存活机会，把握时机历尽艰辛，终于长成了一株大树。虽没有挺拔的身躯，但仍然昂首而立；虽没有驻立堤岸，引发文人“最爱湖东行不足”的丽枝，但却拥有属于自己的嶙峋骨节；也没有触发墨客慨叹“杨柳岸，晓风残月”的柔情，却也有一身盘曲的虬枝。这一切都因为柳树活着，坚强的活着。

深蓝的海里矗立着太多难以越过的石礁，绵绵的海草妖娆地伸展着，撩动着寻觅食物的鲨鱼的那颗巨大的心脏。从海的起点开始穿梭，身旁皆为虎视眈眈的同类，前方又铺满了等你进入的牢不可破的落网。令人窒息的海水里，我在苟延残喘着。没有激流的涌进那个叫心脏的地方却像被抓紧了一样皱成千年巫婆般可怕的模样；没有海难的到来全身的神经却时刻戒备不留有安心休憩的空隙。深渊无路。

“梦想”二字萦绕嘴边，这简短的两个字，又似乎凝聚了生命所有的力量。倘若我们失去了它，恐怕只会是行尸走肉般地苟延残喘于世。它闪烁着熠熠的光辉。在你跌倒受伤的时候，它就像远方诱人的风景，让你擦干眼泪，继续迎着荆棘奔跑。它无时无刻不为干枯的生命注入鲜活的能量，让激情在全身的每一根神经末梢传递，潮水般覆盖住年轻的生命。我们要有执着追求的梦想，要让原本白纸般的生命开出五彩斑斓的花朵，回首以往，使得内心盛满充实与感动。

飘于乱世，无论像阿什礼般苟延残喘，像梅拉妮般守住信仰，还是像瑞特和斯佳丽般为了生存不择手段，过往的一切，包括故人、故事与故园，都与远去的文明一同无法可止地随风飘逝。纵然前往查尔斯顿的瑞特最终真的与现实社会和解，斯佳丽能从塔拉的怀抱中再度汲取力量，阿什礼能重新面对生活，谁都能与风逝的过往冰释前嫌，但真实存在而不可触碰的硝烟却不曾停止。正如阿什礼所言“不论何时文明毁灭，结果总是重演历史。有头脑有胆识的人活下来，没头脑没胆识的被淘汰”，斗争总在继续，不过是后人演绎前人的故事，后代再以别样方式上演不同于前朝的荣辱兴衰。

他心中忽地一紧，不由得为这两个孩子担忧。他刚才强运真元，以天音寺“大梵般若”奇功，借佛门至宝“翡翠念珠”之力，生出降魔大力，方才挡下了那邪人威力无比的“神剑御雷真诀”，并反挫重创于他，令他惊而遁逃。但他重伤之身，又生生受了道家奇术一击，已是油尽灯枯，连最后一线生机也绝了。眼下他不过是靠鬼医给的奇药“三日必死丸”苟延残喘，延长寿命三日而已。

我去问了一个老中医，开了几包药，说我是气虚，得慢补。我这样的病尚有药可医，我倒是可怜那些有病没得医，苟延残喘之人了，像我问药后尚且还需时日休补，那些人却也只能这样下去，人生最痛苦的事莫过于此，自己明明有病但却无药可医，只能看着自己的身子骨一天天堪弱，这么点病又不能将自己给毒死，却偏偏最折磨人。

事情的发展令我沮丧不已。那个人被批评之后便被孔老师叫回家了，而我孤零零地站在他对面，他坐着，双手撑在自己的大腿上，用那种我形容不出的眼神望着我。有那么一刻，我觉得自己无地自容，像一只小小的蚂蚁，甚至是在苟延残喘。

望着花瓶中粉红的花，竟有些忧伤，心想：花虽红，却只能持续短短几日，连失去了根基的大树也活不过数十天，试想，身边如此脆弱的花儿又能躲过几日光阴呢？不过是苟延残喘罢了，根本失去了与生命抗争的斗志，我的处境也就像这花一样，虽绚丽无比，却短暂易逝。

你知道现在的地球是怎样的苟延残喘吗？她殆尽芳华却落的如此下场。负载着越来越多的人口，吸吐着芜杂呛鼻的浓烟，空虚着日亦稀少的资源，无奈着不知节制的浪费。而我们总是掩盖自己虚伪的内心，打着保护地球母亲的口号到处招摇撞骗。母亲不是保姆，我们没有资格向给予自己生命的人索取更多，伤害更多。

世界上没有绝对的恶人，也没有绝对的善人。可是，谁愿意成为恶人，天天被人咒骂？恐怕没有人愿意吧。成为恶人只是因为被生活逼的无路可走，想要苟延残喘的存活下去罢了。他们又为谁辛苦为谁忙？为了他们的丈夫妻子还有孩子啊！